Msingi wa Talmudic wa Mfumo

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kuzorota kwa maadili ya umma kunakofanyika mbele ya macho yetu, mapendekezo ya haraka ya kimataifa juu ya unyanyasaji wa watoto wadogo chini ya umri wa miaka 4 na kuhalalishwa kwa pedophilia yana msingi wa kidini uliowekwa wazi.

UYAHUDI. MBINU ZA UJUMLA ZA UBORESHAJI WA KIFIKRA KWA WENGI

Ukweli kwamba dhana ya uliberali ina mizizi ya kidini kutoka kwa Uyahudi [ilithibitishwa kwa uthabiti [katika ripoti yake na mtangazaji Israel Shamir [1]. Alionyesha kwamba uliberali unachukuliwa kimakosa kuwa "mwelekeo wa mawazo dhidi ya dini" (licha ya ukweli kwamba uliberali wenyewe huepusha kujitawala kama itikadi). Katika uchanganuzi wake, Shamir alitumia hitimisho la mwanafikra wa Kijerumani Karl Schmitt, ambaye, baada ya kushindwa kwa Ujerumani mnamo 1945, akiishi katika maeneo ya ukaaji wa Soviet na Amerika, alibaini kuwa uliberali wa Amerika ni itikadi ya wanamgambo, isiyo na mwelekeo wa maelewano kuliko Soviet. ukomunisti. Uzoefu wa kibinafsi wa Schmidt ulionyesha kwamba uliberali mamboleo wa Marekani ni itikadi hatari zaidi kuliko ukomunisti (ambayo hakuipenda sana).

Uelewa wa itikadi kali ya uliberali ulishinda katika duru za kisayansi tu katika miaka ya hivi karibuni - baada ya mfululizo mrefu wa vita huko Vietnam, Iraqi, Afghanistan na marudio ya aina moja ya "mapinduzi ya rangi". Uliberali umekuwa itikadi iliyo wazi na iliyorasimishwa inayohitaji utekelezaji wa miongozo hiyo kila mahali. Mtazamo huu unaonyesha maslahi ya kundi nyembamba la oligarchy ya supranational, ambayo inataka kunyima jamii zote za mshikamano, na kutunyima fursa ya kupinga. Kwa hivyo, kupitia utaftaji wa haki za mtu binafsi, haki za pamoja zinaharibiwa:

- "haki za binadamu" (na kunyimwa haki za pamoja);

- "ulinzi wa walio wachache" (na kunyimwa haki za wengi);

- "umiliki binafsi wa vyombo vya habari" (na haki ya kipekee ya mtaji kuunda maoni ya umma);

- "ulinzi wa wanawake na mahusiano ya ushoga" (na kuondokana na familia);

- "kupinga ubaguzi wa rangi" (na kunyimwa haki zinazopendekezwa za watu wa kiasili);

- propaganda za uhuru wa kiuchumi (na kunyimwa misaada ya kijamii);

- "mgawanyo wa kanisa kutoka kwa serikali" (na uhuru wa propaganda za kupinga Ukristo, na marufuku ya misheni ya Kikristo katika nyanja ya umma);

- "aina ya kuchaguliwa ya serikali (" demokrasia "iliyopunguzwa na ridhaa ya watu na mamlaka yenye hotuba kubwa).

I. Shamir anatukumbusha wazo lingine muhimu la K. Schmidt: "kila itikadi ni fundisho la kidini lililofichwa." Dhana muhimu zaidi za itikadi ni dhana za kitheolojia zisizo za kidunia. Hivi ndivyo Orthodoxy ya kidunia inavyoonekana katika ukomunisti wa Urusi, ambapo wazo la Orthodox la upatanisho lilitawala.

NINI USULI WA KIDINI WA URIBERALI Mamboleo?

Israeli Shamir anaelekeza umakini kwenye ukweli kwamba uliberali mamboleo unajaribu kufuta athari zote za Uwepo wa Mungu, kuharibu ukumbusho wowote wa Kristo. Vipengele vyote vya uliberali huigeuza kuwa dini fiche, aina ya kidunia ya "neo-Judaism." Wafuasi wa uliberali huzaa tena mitazamo ya Wayahudi, ambao mara nyingi hutenda kama wahubiri wa imani mpya na kuamini katika "utakatifu wa Israeli." Kwa hivyo, msaada kwa Israeli ni jambo la lazima katika mpango wa wanasiasa wote wa Amerika, na Uyahudi imekuwa dini pekee ambayo imekatazwa kupigana na mazungumzo ya kawaida. Hofu ya mshangao na chuki ya Wayahudi kuhusiana na watu wa Mataifa ikawa mpango wa vitendo vya Pentagon. Mawazo ya Uyahudi mamboleo yalionyeshwa katika itikadi ya mamboleo ya Republican na "neo-Trotskyists" kutoka Chama cha Kidemokrasia - wakionyesha hofu na chuki sawa, lakini kwa kiwango cha kimataifa.

Uyahudi-Mamboleo ukawa dini ya Milki ya Marekani, ambapo Ukristo ulikuwa karibu kuharibiwa kabisa, lakini Uyahudi na matokeo yake hushinda.

Wakati huo huo, I. Shamir anasisitiza ukweli kwamba hali ya kawaida ya Uyahudi na ibada ya kupinga dini ya uliberali mamboleo wa kimataifa, uharibifu wa familia, mshikamano wa umma na mila, inategemea uwili wa pathological wa Uyahudi. Sawa na Janus mwenye nyuso mbili, anadai mambo yaliyo kinyume kutoka kwa Wayahudi na wasio Wayahudi, ambayo yanamfanya awe tofauti na Ukristo, Uislamu, Ubuddha, ambao hautoi matakwa yoyote kwa wale ambao sio wafuasi wao, isipokuwa mmoja - kuwa wao. wafuasi. Uyahudi hauhitaji goy kuwa Myahudi. Zaidi ya hayo, haikubaliani nayo, ikiwa haikatazi kwa uwazi.

Dini ya Kiyahudi inamhitaji mwananchi asiwe na dini, asiamini chochote, asisherehekee sikukuu za kidini, asisaidie wenzao. Mawazo yote yaliyoelezwa ya uliberali mamboleo yanaingia katika dhana hii.

- "Haki za mtu binafsi dhidi ya haki za pamoja" ("goy hana haki za pamoja");

- "Haki ya mchezo wa pamoja, wa kikundi ni ya Wayahudi (mamboleo) pekee, wakati wengine lazima wacheze kibinafsi" ("haki za binadamu kwako, haki za pamoja kwa ajili yetu"; "kimataifa cha watu wanaofanya kazi kimeharibiwa, lakini kimataifa ya matajiri inazidi kuungana”);

- "Ulinzi wa walio wachache, kunyimwa haki za walio wengi" (ambayo ni "asili kwa dini ya wachache");

- "Umiliki wa kibinafsi wa vyombo vya habari" (kama "haki ya kipekee ya mtaji kuunda maoni ya umma");

- "Ulinzi wa wanawake na uhusiano wa ushoga" - ikimaanisha kuondolewa kwa familia ("goy hawezi kuwa na familia kamili"; kuondolewa kwa familia huongeza kurudi kwa mfanyakazi);

- "Kupinga ubaguzi wa rangi" (kama kunyimwa haki zinazopendekezwa za wakazi wa kiasili - ambayo ni asili kwa Myahudi ambaye si wa asili katika nchi yoyote, kwa hiyo huria huruhusu uingizaji wa kazi nafuu na kusaidia mashirika ya kigeni kufanya kazi katika eneo la kigeni.);

- "Kukuza uhuru wa kiuchumi" (marufuku ya usaidizi wa kijamii - Uyahudi [inakataza waziwazi msaada kwa wasio Wayahudi [);

- "Uhuru wa propaganda za kupinga Ukristo" (bila kukosekana kwa vita dhidi ya Uyahudi - kwa hivyo huko Merika katika maeneo ya umma [ufungaji wa alama za Kikristo ni marufuku, lakini taa za Hanukkah zinaruhusiwa [; katika nchi nyingi, ukosoaji wa Uyahudi. iko chini ya mamlaka);

- "Demokrasia": ikiwa hukubaliani na kanuni zilizo hapo juu, basi kura yako haijahesabiwa, ikiwa unakubali, haijalishi ni nani unampigia kura (mifano ni uchaguzi huko Palestina, Belarus, Serbia).

Kwa hivyo, uliberali ni aina ya "Uyahudi kwa wasio Wayahudi," na jamii ambapo dini hii ya quasi inaletwa iko chini ya [kurahisisha kuzorota (kuharibika) [2].

UZOEFU WA USHOGA

Uyahudi ndio nguzo kuu ya kuunga mkono upotovu wa kijinsia, ikikataa kulaaniwa kwa maadili ya ushoga.

Hivyo, wafuasi wa "Reform Judaism", ambao ni zaidi ya 39% ya Wayahudi wa kidini nchini Marekani, kivitendo bila ubaguzi wanahimiza kulawiti. Huko nyuma mwaka wa 1996, walitoa taarifa iliyosema: “Tunaamini kwamba ushoga si chukizo, si ugonjwa wa akili au kupotoka kwa jamii, si upotovu wa utaratibu wa asili. Ushoga sio chaguo au upendeleo, sio kitu unachochagua kufanya au kujiepusha nacho. Hii ni asili kama jinsia tofauti. Kwa hivyo, hakuna msingi wa kidini au wa kiadili wa kutofautisha watu kwa msingi wa mwelekeo wao wa kijinsia. Rabi Eric Yoffe, rais wa Muungano wa Umoja wa Mataifa wa Uyahudi Uliorekebishwa, kisha akatangaza: “Kwa mara ya kwanza katika historia, shirika kuu la marabi limethibitisha asili ya halachic ya mahusiano ya jinsia moja” [3].

Mnamo 2006, tayari "marabi wa kihafidhina", ambao walifikia 33% ya Wayahudi wa kidini, [waliamua kuwaweka wakfu sodoma kuwa marabi [na kuhimiza ushoga kati ya wanaume na wanawake wa Kiyahudi [4].

Hivyo, 72% ya Wayahudi wa KIDINI waliunga mkono kulawiti. Nini basi cha kusema kuhusu watu wa kabila lao "waliojitenga na dini"?

HAKI YA KIDINI KWA PEDOPHILIA

Ikiwa tutachunguza kwa undani, tukirudi kwa yaliyoinuliwa katika sehemu ya kwanza [mada ya unyanyasaji wa watoto na kuhalalisha pedophilia na watu huria (kwa kutumia mfano wa Norway) [, tutagundua kuwa "dhana" hii ina haki kamili kutoka kwa mtazamo wa Uyahudi.

Ngono na wasichana kabla na baada ya umri wa miaka mitatu

“Mwanaume mtu mzima anapofanya tendo la ndoa na mtoto wa kike ni sawa, kwani msichana akiwa chini ya miaka mitatu ni sawa na mtu kumchoma kidole machoni, machozi yanamtoka … lakini maono yanarudi, kwa hivyo kutokuwa na hatia kunarudi kwa msichana mdogo. msichana ambaye hana umri wa chini ya miaka mitatu”([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); “Kujamiiana na msichana kunaruhusiwa ikiwa msichana ana umri wa miaka 3” (Niddah 44b) (tazama [toleo la Kiingereza [); "Wasichana wa Goyim kutoka umri wa miaka 3 wanaweza kudhulumiwa" (Aboda Sarah 37a).

Zaidi ya hayo, Talmud wakati huo huo ilitoa "njia ya dharura" kwa ajili ya dhamiri ya Wayahudi wenyewe … kwa mauaji ya mtoto aliyetongozwa: "… ikiwa Myahudi alijamiiana na asiye Myahudi, na awe umri wa miaka mitatu na siku moja au mtu mzima, ameolewa au la, na hata kama ni mdogo katika umri wa miaka 9 tu na siku moja - kwa kuwa alijamiiana naye kwa hiari, lazima auawe, kama katika kesi ya mnyama (kushiriki katika tendo la ngono), kwa sababu kupitia kwake Myahudi alijikuta katika hali ngumu "(Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonides, op. cit., 'Marufuku ya Kujamiiana' 12; 10; Encyclopedia ya Talmudic, 'Goy' [) [5].

Wakati huo huo, Talmud hailaani ngono na wavulana wadogo -

Ngono na wavulana kabla na baada ya miaka tisa

“Marabi wetu [walifundishwa [: Katika kisa cha mtoto wa kiume, kijana hachukuliwi kuwa sawa na mzee; lakini mnyama mchanga huchukuliwa kuwa mzee. Nini maana ya hili? Rab alisema: Ukatili na mtoto chini ya umri wa miaka tisa hauchukuliwi kama ukahaba na mtoto zaidi ya hapo. Samuel [alisema [: Pederasty na mtoto chini ya miaka mitatu si kutibiwa kama na mtoto zaidi ya hapo. Nini msingi wa mabishano yao? - Rab anashikilia [kwamba ni yule tu anayeweza kushiriki tendo la ndoa, anaweza, kama somo la upederasty kutupa hatia [juu ya mkosaji]; ilhali asiyeweza kushiriki tendo la ndoa hawezi kuwa somo la unyanyapaa [katika hali hiyo]. Lakini Samweli [anaendelea [: Maandiko yanaandika, [Na hutalala na wanadamu] kama uongo wa mwanamke”(Babylonian Talmud, [Sanhedrin 54b [).

Tafsiri: “Marabi wetu walifundisha: Katika kesi ya (kufanya mapenzi na) wavulana, wadogo ni tofauti na wakubwa … Nini maana ya hili? Mtumwa huyo alisema: Ukahaba (ngono) na mtoto chini ya umri wa miaka tisa si sawa na ukahaba na mtoto mkubwa. Samweli alisema: Kujamiiana na mtoto chini ya umri wa miaka mitatu hakuchukuliwi kuwa unyanyasaji, kama kwa mtoto mkubwa. Ni nini kiini cha mabishano yao? - Mtumwa anadai kwamba ni wale tu ambao wenyewe wana uwezo wa kushiriki ngono (kucheza nafasi ya mwanamume) wanaweza kumshtaki [mhalifu anayefanya kazi] kwa ubakaji wao; wakati huo huo, yeyote ambaye hawezi (kufanya kazi ya mwanamume katika ngono) hawezi kumshtaki (shoga hai) kwa jukumu lake la passiv. Samweli anaunga mkono: Maandiko yanasema, [wala hutalala na mwanamume] kama vile unalala na mwanamke.

Marabi pia walikubali kwamba mwanamke anaweza kujamiiana na mvulana mdogo na hii haizingatiwi kuwa ngono: “Mvulana mdogo anayelala na mwanamke mtu mzima humfanya [kana kwamba amejeruhiwa] na kipande cha mti. "(Babylonian Talmud, [Kethuboth 11b [) (trans." Mvulana mdogo ambaye ana uhusiano na mwanamke mtu mzima humfanya [kana kwamba] amejeruhiwa na kipande cha mti ").

Maelezo ya chini ya kifungu hiki [yanasema [: "Ingawa kujamiiana kwa mvulana mdogo hakuzingatiwi kuwa tendo la ngono, lakini mwanamke hujeruhiwa nalo kama kwa kipande cha mti" ngono haizingatiwi, lakini mwanamke alijeruhiwa na kama kipande cha kuni "- yaani, hakutenda dhambi, lakini alikataliwa kutoka kwa ndoa na rabi).

Talmud inajadili uzembe wa wanawake kama hao, kwa dhahiri ili kuamua hitaji la kumfanya asiwe na sifa za kuolewa na rabi. Hata hivyo, hii inafungua lango kwa wote "waaminifu" kufanya ngono na wavulana chini ya umri wa miaka tisa, kuwaweka huru kutoka kwa hisia ya hatia. Kwa hivyo, Talmud "takatifu" inabatilisha "sheria za Musa" juu ya uhusiano wa jinsia moja, ikifundisha kwamba wavulana ambao hawajakomaa "sio wanadamu."

Je, hii si taa ya kijani kwa wapotovu? Na ndio maana, kwa mtazamo wa mtu huria, kama mtoaji wa maadili ya Uyahudi wa kidunia, hakuna "kitu cha kulaumiwa" katika pederasty / "pedophilia"!

Inatokea kwamba kwa mamia ya miaka, wapotovu wa ngono walipata tamaa ya ngono ya kidini, kwa kuwa wavulana wadogo hawakuweza kumlaumu Myahudi mtu mzima aliyembaka. Ni juu ya kuondoa lawama kutoka kwa walala hoi. Kwamba sasa na [wanajaribu kufanya vikundi vya usaidizi kutoka kundi linalolingana la kikabila-dini kupitia sheria ya "nchi zote zilizostaarabika" [.

Na sasa, baada ya kukusanya habari hii pamoja, tukumbuke kwamba [mnamo 2012 [Mwakilishi wa Kudumu wa Urusi kwenye Baraza la Uropa, kulingana na agizo la Rais wa Shirikisho la Urusi V. Putin, alisaini Mkataba wa Kimataifa huko Strasbourg. yenye jina zuri "kwa ajili ya kulinda haki za watoto dhidi ya unyonyaji wa kingono na unyanyasaji wa kijinsia". Kama kawaida, kuna maudhui ya fetid nyuma ya kanga nzuri. Kwa sababu, miongoni mwa mambo mengine, tunatambaa kuelekea "Viwango vya Elimu ya Kujinsia" iliyoandaliwa na Ofisi ya Ulaya ya WHO na Kituo cha Shirikisho cha Elimu ya Afya (Kituo cha Shirikisho cha Elimu ya Afya) - kwa watunga sera, viongozi na wataalamu katika uwanja wa elimu na afya.

Viwango hivi, ambavyo tayari vimetafsiriwa kwa Kirusi, lazima vikubaliwe na sisi pia. Hebu tuorodhe kile tunacho [lazima kujitahidi kwa mkataba wa kimataifa [(orodha haijakamilika):

Katika umri wa miaka 0-4 ni muhimu kutoa habari

- kuhusu aina tofauti za upendo;

- juu ya hisia ya furaha na furaha kutokana na kugusa mwili wako mwenyewe, kupiga punyeto katika umri mdogo;

- kuhusu furaha ya urafiki wa kimwili (uk. 46)

Katika umri wa miaka 4-6, lazima tuendelee kutoa habari

- hisia ya furaha na furaha kutokana na kugusa mwili wako mwenyewe; kupiga punyeto katika umri mdogo;

- kuhusu maana na usemi wa ujinsia;

- kuhusu hisia za ngono;

- urafiki na upendo kwa wanachama wa jinsia moja;

- dhana tofauti za familia (uk. 48-50)

Kwa kuongeza, kuna makala nzuri inayoitwa "1.3 Kwa Nini Unapaswa Kuanza Elimu ya Mapenzi Kabla ya Miaka Minne?"

Na tulinganishe mapendekezo haya yanayosisitizwa ya kuwadhalilisha watoto wachanga walio chini ya umri wa miaka 4 na zaidi na uwongo wa uwongo wa waundaji wa Talmud.

Hiyo ni, mnamo 1993, marufuku ya itikadi yoyote (haswa ya Kirusi, yenye mwelekeo wa kitaifa) ilianzishwa katika Katiba ya Urusi. Na sasa "mikataba ya kimataifa", ambayo, kwa mujibu wa katiba hiyo hiyo ya Yeltsin, iko "juu ya sheria za kitaifa", itikadi ya Talmudism inaingizwa kupitia casuistry ya kuzorota.

_

[1] I. Shamir ["Mizizi ya kidini ya uliberali" [, ripoti katika mkutano "Dini katika mfumo wa kisasa wa mahusiano ya kimataifa: huria na ufahamu wa jadi", Kitivo cha Uhusiano wa Kimataifa, Chuo Kikuu cha Jimbo la St. Petersburg, Novemba 24, 2006

[2] makala "[Degeneration [", F. A. Brockhaus na I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Responsum ya Central Conference of American Rabbis (CCAR), 1996, pamoja na maoni ya Rabi Eric Yoffie, yaliyonukuliwa na Religious Action Center of Reformed Judaism (iliyonukuliwa na Ted Pike, [“Uyahudi & Ushoga: Ndoa Made In Hell” [, 09.22.06)

[4] Jennifer Siegel, "Marabi Muhimu Wanasema Uyahudi wa Kihafidhina Utaondoa Marufuku ya Mashoga", Forward, Agosti 25, 2006 (iliyonukuliwa katika Ted Pike, Ibid.)

[5] mfano. kulingana na Israel Shahak, ["Historia ya Kiyahudi, dini ya Kiyahudi: ukali wa miaka elfu tatu"

[