Ni jambo gani jema ambalo Nicholas II alilifanyia kanisa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hadithi fupi kuhusu yale mazuri Nicholas II alifanyia kanisa, kwamba alitangazwa kuwa mtakatifu. Baada ya uchunguzi wa karibu, zinageuka kuwa ROC, kwa mara nyingine tena kuunganisha icon hii ndogo, inaonyesha upendeleo kabisa na ujinga katika masuala ya kihistoria.

Nicholas II alikuwa mkuu wa Kanisa Othodoksi la Urusi, lakini hakupendezwa sana na mambo ya kanisa. Kwa kuzingatia shajara na barua, matatizo yote ya kanisa yalikuwa nyuma kwake. Hii ni ya kusikitisha sana kwa kanisa, kwa kuzingatia kwamba tangu wakati wa Petro I, patriarchate imefutwa. Acha nikukumbushe kwamba kwa kweli mkuu wa sinodi na, kwa hiyo, mkuu wa kanisa alikuwa mwendesha mashtaka mkuu. Tsar binafsi alimteua mwendesha mashtaka mkuu, na kanisa hata halikuwa na kura ya ushauri. Waendesha mashtaka wakuu wenyewe ni hadithi tofauti. Kwa mfano, wakati mmoja mwendesha mashitaka mkuu alikuwa Protasov, ambaye alimwandikia rafiki yake: "sasa mimi ni kamanda mkuu wa kanisa, mimi ni mzalendo, mimi shetani anajua nini." Metropolitan Arseny wa Kiev aliandika juu ya mfumo wa mwendesha mashtaka mkuu kama ifuatavyo: "Tunaishi katika enzi ya mateso ya kikatili dhidi ya imani na kanisa chini ya kivuli cha utunzaji wao kwa hila."

Kuanzia 1880 hadi 1905, Pobedonostsev ilitawala kanisa. Bila kusema, ni nini kilikuwa kikitokea ndani ya kanisa. Baada ya mapinduzi, furaha isiyozuiliwa ilianza - mmoja baada ya mwingine, sio tu mawaziri, lakini pia waendesha mashtaka wakuu walibadilika. Baada ya Pobedonostsev na hadi 1916, mmoja baada ya mwingine, nafasi ya mkuu wa kanisa ilibadilishwa na watu wengi kama wanane. Bila kusema, hakuna hata mmoja wao aliyeweza kutatua fujo zote zilizokusanywa katika maswala ya kanisa. Na uji ulikuwa mzito. Mnamo 1911-1915, mwendesha mashtaka mkuu alikuwa Vladimir Karlovich Sabler, Myahudi au Mjerumani. Ni ajabu kwamba alishikilia kwa muda mrefu; Zhidomassons lazima wamesaidia.

Kanisa lilikuwa ni mchanganyiko wa ajabu wa madhehebu, polisi na shule. Katika visa vingi, makasisi walipewa jukumu la wachunguzi: kwa kupuuza kukiri kwa siri, makuhani walilazimika kufahamisha juu ya mashirika yaliyopigwa marufuku ikiwa wangepata habari yoyote. Kweli, kwa ujumla mimi hunyamaza juu ya kupeleleza vitu visivyotegemewa. Kama matokeo ya sera ya kanisa ya Nicholas II, watu walipungua sana kupendezwa na kanisa, na idadi ndogo ya wahitimu wa seminari ikawa makasisi. Ndani ya kanisa, ufisadi na visasi vilitawala.

Waseminari waligeuka kutoka nguzo na kuwa waasi-wanajamaa. Katika seminari waliimba nyimbo za mapinduzi, kulikuwa na ukweli wa ghasia, walivunja madirisha na kurusha firecrackers. Katika muda wao wa mapumziko kutoka kwa masomo yao, baadhi ya waseminari walikuwa wakipenda ujamaa na anarchism. Kuanzia 1880 hadi 1907 kulikuwa na machafuko 76 (!) katika shule mbalimbali za theolojia. Kwa kuongezea, wengi wao hupitishwa kwa mapinduzi ya 1905, na sio Februari 1917! Mkaguzi wa seminari ya kitheolojia aliuawa huko Tiflis. Na kisha ilianza! Waseminari walipanga Kamati Kuu ya Vyatka na kuanza mapambano ya kupangwa dhidi ya serikali, ikichanganya sala na fataki.

Kwa hivyo, tayari inawezekana kufupisha: chini ya Nicholas II, kulikuwa na uharibifu katika kanisa. Na yeye na sera yake isiyofanikiwa pia wanalaumiwa kwa uharibifu huu. Sera hii isiyofanikiwa ilikuwa na kilele - amri juu ya uvumilivu wa kidini. Mnamo Desemba 12, 1904, serikali iliamua kuanzisha uvumilivu wa kidini. Mnamo 1905, "amri ya uvumilivu wa kidini" ilichapishwa hatimaye:

- uhuru ulipokelewa na Waumini wengi wa zamani (na milenia haijapita), - masomo yote yaliyozaliwa nchini Urusi ambayo hayakuwa ya mkuu (ndio, inasema hivyo - kanisa kuu) walipata fursa ya kufanya huduma za kimungu kulingana na ibada zao;

- wageni ambao waligeukia Orthodoxy walipewa fursa ya kurudi kwenye Uprotestanti na Ukatoliki;

- amri hii pia ilikomesha magereza ya kutisha ya monasteri, - makasisi wa "heterodox" waliondolewa kwenye utumishi wa kijeshi.

Na nini kilitokea kama matokeo:

- kutoka Aprili 1, 1905 hadi Januari 1, 1909, zaidi ya kesi 300,000 za kujiondoa kutoka kwa Orthodoxy zilirekodiwa nchini Urusi. Kwa sababu ya hali hii ya kuondoka kwa kanisa, serikali ililazimika kusimamisha "mpito kwa imani zingine" kwa amri ya siri, - watu waliozaliwa katika Orthodoxy hawakuwa na haki ya kubadilisha dini au kuwa wasioamini Mungu, - dini zote na makanisa yote yakawa huru, isipokuwa kwa Kanisa la Orthodox la Urusi - wadhifa wa mwendesha mashtaka mkuu bado haujafutwa. Matokeo yake ni hali ya kutatanisha - amri juu ya uhuru wa dini imelifunga Kanisa la Othodoksi kwa pingu.

Matokeo: Nicholas II alifanya mabaya zaidi kwa kanisa kuliko Peter I. Kanisa limeoza, watu hawana furaha, Stalin na Mikoyan wanaondoka kwenye seminari. Na … Nicholas II anakuwa mtakatifu!

Hivi majuzi, Patriaki Kirill wa Moscow na Urusi Yote alitoa wito kwa Waorthodoksi Warusi kuiga mfano wa Mtawala Nicholas II, ambaye siku yake ya kuzaliwa ya 145 iliadhimishwa Mei 19 mwaka huu.

"Inaonekana mtu kama huyo anapaswa kubebwa mikononi mwake na kushukuru kwa ukweli kwamba kwa sauti yake ya utulivu na sura yake ya upole, bila kumchukiza au kumchukiza mtu yeyote, aliweza kupanga kazi ya nchi kwa njia ambayo katika muda mfupi, ikiwa ni pamoja na kupita katika majaribio ya mapinduzi ya 1905, akawa na nguvu na nguvu, "alisema mzalendo.

Kulingana na yeye, Nicholas II alikuwa Mkristo halisi na kuifanya nchi kuwa na nguvu kubwa.

Ukuaji wa kiviwanda wa Milki ya Urusi mwanzoni mwa karne ya ishirini ni kubwa sana, lakini wakati ROC inapoanza kuonyesha umma sura kama hizo za watakatifu, hii inadhihirisha ujinga wa kanisa na kundi lake, haswa katika sehemu ambayo watawala wa kifalme. hisia ni nguvu.

Soma pia: