Kwa nini Moscow iliiga Byzantium, lakini haikuwa Roma ya Tatu?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Tumepata wapi mila ya kupinga nchi za Magharibi? Urusi ilichukua nini kutoka kwa Constantinople, pamoja na nyumba za makanisa, Orthodoxy na lugha ya Kibulgaria ya Kale? Kwa nini Moscow iliiga Byzantium kila wakati, lakini haikua Roma ya Tatu? Kwa nini maliki wa Byzantium waliacha ndevu zao? Sehemu ya mwisho ya Byzantium ilihifadhiwa katika eneo gani la Urusi ya kisasa? Andrey Vinogradov, Mgombea wa Sayansi ya Kihistoria, Profesa Mshiriki katika Shule ya Juu ya Uchumi, aliiambia Lente.ru kuhusu haya yote.

Ugonjwa wa Justinian

"Lenta.ru": Inajulikana kuwa neno "Byzantium" liligunduliwa na wanahistoria wa Uropa wakati wa Renaissance, na Wabyzantine wenyewe walijiita Warumi - ambayo ni, Warumi. Lakini je, Byzantium ilikuwa mwendelezo wa asili wa Roma ya Kale, iliyohifadhiwa kwa miaka elfu nyingine?

Andrei Vinogradov: Mtaalamu wa mambo ya kale Elena Fedorova aliandika kwa njia ya mfano katika kitabu chake kwamba wenyeji wa Roma, wakiamka asubuhi, hawakugundua kuwa Zama za Kati tayari zimeanza. Wanahistoria wamekuwa wakibishana kwa muda mrefu kuhusu mahali ambapo Roma inaishia na Byzantium inaanza. Kuna aina nyingi za uchumba - kutoka kwa Amri ya Milan mnamo 313, wakati Ukristo ulipokuwa dini ya kisheria katika ufalme huo, hadi kifo cha Basileus Heraclius mnamo 641, wakati Byzantium ilipoteza maeneo makubwa ya Mashariki. Kufikia wakati huo, hakukuwa na mabadiliko tu ya jina la mtawala na mabadiliko katika sura yake (tangu sasa, kwa kuiga Sassanids ya Uajemi, watawala wa Byzantine walianza kuvaa ndevu ndefu), lakini pia uingizwaji wa Kilatini na watawala. Lugha ya Kigiriki katika kazi rasmi ya ofisi.

Kwa hivyo, wanahistoria wengi huita kipindi hiki (kutoka mwanzo wa karne ya 4 hadi katikati ya karne ya 7) enzi ya mapema ya Byzantine, ingawa kuna wale wanaofikiria wakati huo ni mwendelezo wa zamani za Warumi. Kwa kweli, mabadiliko ya Milki ya Kirumi na ukuaji wa ishara za moja kwa moja za Byzantine (Ukristo kama dini ya serikali, kukataliwa kwa Kilatini, mpito kutoka kwa kuhesabu miaka na balozi hadi enzi kutoka kwa uumbaji wa ulimwengu, kuvaa mavazi ya kifahari. ndevu kama ishara ya mpito kwa toleo la mashariki la uwakilishi wa nguvu) ilifanyika hatua kwa hatua. Kwa mfano, Mzalendo wa Constantinople alianza kushiriki katika kutawazwa kwa mfalme wa Byzantine tu kutoka katikati ya karne ya 5. Huu ulikuwa wakati muhimu sana, kwa sababu tangu sasa mfalme alipokea nguvu sio tu kutoka kwa Seneti na jeshi, kama ilivyokuwa hapo awali, lakini pia kutoka kwa Mungu.

Wakati huo ndipo wazo la symphony lilionekana - idhini ya serikali na viongozi wa kanisa, iliyokopwa na Urusi kutoka Byzantium?

Ilionekana karne moja baadaye - chini ya Justinian I, wakati kutawazwa kulianza kufanyika katika Hagia Sophia mpya iliyojengwa. Lakini chanzo cha sheria bado kilikuwa sheria za meza kumi na mbili na maoni ya wanasheria wa Kirumi. Justinian aliziratibu, na akatafsiri tu sheria mpya (Novellae) katika Kigiriki.

Kwa kweli, Byzantium ikawa mwendelezo wa asili wa Roma ya Kale, ingawa ni ya kipekee. Wakati mnamo 395 mfalme Theodosius aligawa ufalme kati ya wanawe - Arkady na Honorius, sehemu zote mbili zilianza kukuza kwa njia tofauti. Tunachokiita sasa Byzantium ni mabadiliko ya Milki ya Kirumi ya Mashariki, wakati Milki ya Roma ya Magharibi ilishushwa na kutoweka chini ya shambulio la washenzi mnamo 476.

Lakini baada ya miongo michache, Mtawala Justinian alifanikiwa kuteka tena eneo la Italia ya kisasa kutoka kwa washenzi, pamoja na Roma, sehemu ya Uhispania na pwani ya kusini ya Bahari ya Mediterania. Kwa nini Wabyzantine walishindwa kupata mahali hapo?

Kwanza, inashuhudia kwamba kufikia wakati huo njia za Magharibi na Mashariki ya Milki ya Roma zilikuwa zimegawanyika kabisa. Milki ya Kirumi ya Mashariki hatua kwa hatua ilibadilisha mila ya Wagiriki, sio tu katika tamaduni, bali pia katika mfumo wa serikali. Katika Magharibi, jukumu kuu lilibaki na Kilatini. Hili lilikuwa mojawapo ya dhihirisho la kwanza la kuongezeka kwa utengano wa kitamaduni na ustaarabu kati ya sehemu mbalimbali za nchi iliyokuwa imeungana.

Mwanahistoria Vasily Kuznetsov juu ya kuibuka kwa Uislamu, serikali ya kwanza ya Kiislamu na Daesh

Pili, wakati wa Uhamiaji Mkuu wa Watu, Milki ya Kirumi ya Mashariki ilishinda kwa mafanikio zaidi mashambulizi ya washenzi kuliko Magharibi. Na ingawa washenzi walizingira Constantinople mara kadhaa na kuharibu Balkan mara kwa mara, huko Mashariki ufalme huo uliweza kustahimili, tofauti na Magharibi. Kwa hivyo, ilikuwa tayari kuchelewa wakati, chini ya Justinian, Wabyzantine waliamua kuchukua tena Magharibi kutoka kwa washenzi. Kufikia wakati huo, hali ya kitamaduni na kisiasa huko ilikuwa imebadilika bila kubadilika. Waostrogothi na Visigoth waliokuja huko kwa miongo kadhaa wakichanganyika na wakazi wa eneo la Roma, na kwao Wabyzantine walionekana kuwa wageni.

Tatu, vita vilivyoendelea dhidi ya washenzi katika nchi za Magharibi na dhidi ya Uajemi Mashariki vilidhoofisha sana nguvu ya Milki ya Byzantine. Kwa kuongezea, ilikuwa wakati huu ambapo aliteseka sana kutokana na janga la bubonic (pigo la Justinian), baada ya hapo ilichukua muda mrefu na mgumu kupona. Kulingana na baadhi ya makadirio, hadi theluthi moja ya wakazi wa milki hiyo walikufa katika tauni ya Justinian.

Enzi za Giza

Ndio maana karne moja baadaye, wakati wa uvamizi wa Waarabu, Byzantium ilipoteza karibu Bahari ya Mashariki yote - Caucasus, Syria, Palestina, Misri na Libya?

Kwa sababu hii, pia, lakini si tu. Katika karne za VI-VII, Byzantium ilipanuliwa sana chini ya uzito wa changamoto za ndani na nje. Kwa mafanikio yake yote, Justinian hakuweza kushinda mgawanyiko wa kidini ambao ulikuwa ukisambaratisha ufalme huo tangu karne ya 4. Ndani ya Ukristo, mikondo ya kupinga ilionekana - Nikeanism, Arianism, Nestorianism, Monophysitism. Waliungwa mkono na wenyeji wa majimbo ya mashariki, na Constantinople iliwatesa vikali kwa sababu ya uzushi.

Kwa hiyo, huko Misri au Siria, Wakristo wenyeji-Monophysites walikutana kwa furaha na washindi Waarabu, kwa sababu walitumaini kwamba hawatawazuia kumwamini Mungu kama walivyoona inafaa, tofauti na Wagiriki wa Chalcedonia waliochukiwa. Kwa njia, mwanzoni ilikuwa hivyo. Mfano mwingine unahusu mwaka wa 614. Kisha Wayahudi waliwasaidia Waajemi kuchukua Yerusalemu, ambao watu wa Byzantine walifanya nao vita vya muda mrefu na vya umwagaji damu. Kulingana na matoleo kadhaa, sababu ilikuwa rahisi - Heraclius alikuwa akienda kuwabadilisha Wayahudi kwa Ukristo.

Je, mabadiliko ya hali ya hewa yaliyotokea wakati huo huo yaliathiri kudhoofika kwa Byzantium?

Byzantium daima imeathiriwa na mambo ya asili. Kwa mfano, mnamo 526 tetemeko la ardhi lenye nguvu liliharibu kabisa moja ya miji mikubwa ya ufalme - Antiokia. Pessimum ya hali ya hewa ya Zama za Kati ilisababisha baridi inayoonekana. Kisha Bosphorus hata iliganda, na barafu kubwa ilianguka kwenye kuta za jiji la Constantinople, ambayo ilisababisha hofu na hofu kati ya wakazi wake, ambao walikuwa wakitarajia mwisho wa dunia.

Kwa kweli, pessimum ya hali ya hewa, pamoja na kupunguzwa kwa msingi wa kiuchumi wa ufalme huo kwa sababu ya upotezaji wa majimbo mengi ya mashariki, ilidhoofisha sana. Wakati, chini ya mashambulizi ya Waarabu, Constantinople ilipoteza udhibiti juu ya Misri, ambayo ilikuwa imeipatia mkate kwa muda mrefu, ikawa janga la kweli kwa Byzantium. Mambo haya yote yalipopatana, Milki ya Roma ya Mashariki ilitumbukia katika "zama za giza" kwa karne mbili.

Mwanahistoria Andrei Andreev alisema kwamba sheria za Ulaya zinategemea muhtasari wa Justinian uliopatikana nchini Italia katika karne ya 11. Ulisema kwamba katika usiku wa hii, kulikuwa na "zama za giza" huko Byzantium, baada ya hapo sheria za Byzantine zilijumuisha kanuni nyingi za sheria za barbarian."Enzi za Giza" katika historia ya Byzantium - hii ni nini?

Neno hili lilikopwa katika historia ya Byzantium kutoka kwa mila ya kitamaduni ya Magharibi, ambapo "Enzi za Giza" lilikuwa jina la kipindi cha kuanguka kwa Milki ya Kirumi ya Magharibi mwishoni mwa karne ya 5 hadi "Renaissance ya Carolingian" huko. mwisho wa karne ya 8. Katika Milki ya Kirumi ya Mashariki, "zama za giza" zilihesabiwa kutoka kwa ushindi wa Waarabu wa karne ya 7 na uvamizi wa Avar-Slavic wa Balkan. Enzi hii iliisha katikati ya karne ya 9, ambayo iliambatana na mwisho wa iconoclasm ya Byzantine, na kisha na kuanzishwa kwa nasaba ya Kimasedonia.

Kwa nini Urusi haiwezi kufika Ulaya kwa njia yoyote

"Enzi za Giza" ni kipindi cha kihistoria kisicho na utata, wakati Byzantium ilisimama kwenye ukingo wa uharibifu wa mwisho, au ilishinda ushindi mkubwa juu ya maadui zake. Kwa upande mmoja, kushuka kwa kitamaduni dhahiri kulionekana katika ufalme: ujenzi wa kumbukumbu ulikoma kwa muda mrefu, mbinu nyingi za usanifu wa kale na sanaa zilipotea, vitabu vya kale viliacha kunakiliwa.

Kwa upande mwingine, haya yote yalisababisha kupenya kwa mila ya kitamaduni ya Byzantine Magharibi. Wakati huo, ni mabwana wa Byzantine pekee wangeweza kuunda kazi bora kama vile picha za Kanisa la Papa la Santa Maria Antiqua huko Roma au picha za picha kwenye hekalu la Lombard huko Castelseprio karibu na Milan. Uvamizi wa Waislamu wa Mashariki ulisababisha ukweli kwamba idadi ya Wakristo wa eneo hilo katika majimbo yote walihamia Magharibi. Kuna kesi inayojulikana wakati, baada ya uvamizi mmoja wa Waarabu huko Kupro, karibu wenyeji wote wa Constantiana, jiji kuu la kisiwa hicho, walihamia Balkan.

Hiyo ni, "zama za giza" pia zilikuwa na pande nzuri?

Ndio, baada ya kukandamizwa kwa mila ya serikali ya Kirumi na unyanyasaji wa serikali na sheria, washenzi hawa wa jana walianza kuingia haraka katika jamii ya Byzantine. Lifti za kijamii zinazofanya kazi kwa bidii na mienendo ya wima iliruhusu himaya kurejesha upesi kutoka kwa "zama za giza". Kwa kuongezea, Byzantium wakati huo iliweza kuteka watu wengi wa jirani kwenye mzunguko wa ushawishi wake wa kisiasa, kiuchumi na kitamaduni, ambayo iliwapa msukumo mkubwa wa maendeleo zaidi. Mwanahistoria Dmitry Obolensky aliita jambo hili "Jumuiya ya Madola ya Byzantine ya Mataifa." Chukua, kwa mfano, maandishi ambayo Wagoths, wengi wa Waslavs, Wageorgia, Waarmenia na Waalbania wa Caucasian walipokea kutoka kwa Byzantines.

Je! Urusi ya Kale ilikuwa mwanachama wa "Jumuiya ya Madola ya Byzantine ya Mataifa"?

Kwa kiasi. Urusi katika uhusiano na Byzantium kwa ujumla ilichukua nafasi maalum. Kisiasa, haikutegemea kwa vyovyote vile Constantinople. Isipokuwa alikuwa mtawala wa ukuu wa Tmutarakan, ambaye alikuwa sehemu ya mfumo wa kisiasa wa nguvu ya Rurik na wakati huo huo alikuwa na hadhi ya archon ya Byzantine. Huu ni mfano wa kawaida wa kuhalalisha mara mbili - tukio la mara kwa mara katika historia ya mahusiano kati ya himaya kubwa na nje yao.

Lakini kwa maneno ya kikanisa na kitamaduni, utegemezi wa Urusi kwa Byzantium ulikuwepo kwa muda mrefu sana. Kwa karne kadhaa, Kanisa la Urusi lilikuwa sehemu ya Patriarchate ya Constantinople. Kila kitu ambacho sasa tunashirikiana na Urusi ya Kale - mahekalu na nyumba juu yao kama ishara ya anga, icons, frescoes, mosaics, vitabu - ni urithi wa Byzantine. Hata majina mengi ya kisasa ya Kirusi yaliyotokea nasi pamoja na Ukristo ni ya asili ya Kigiriki au Kiebrania ya kale.

Upanuzi huu wa kitamaduni na kidini ulikuwa sera ya makusudi ya Constantinople. Kwa mfano, baada ya kushindwa kwa Ufalme wa Kwanza wa Kibulgaria mnamo 1014 na mfalme Vasily II mpiganaji wa Bulgar, watu wa Byzantine walipata vitabu vingi vya kanisa la Slavic kati ya nyara, ambazo ziligeuka kuwa hazihitajiki kabisa, kwani wangeunda. muundo wa kanisa katika eneo hili katika Kigiriki.

Kwa hiyo, vitabu hivi vyote vilikwenda Urusi, ambayo hivi karibuni ilikubali Ukristo kutoka Byzantium. Hivi ndivyo lugha ya Slavonic ya Kanisa ilikuja kwa babu zetu (kwa kweli, ni tofauti ya lugha ya Kibulgaria ya Kale) na mila ya kitamaduni iliyoandikwa. Moja ya vitabu vya kale zaidi vya Kirusi "Izbornik 1076" ni nakala ya Izbornik "Izbornik" ya Kibulgaria Tsar Simeon I, iliyoandikwa tena nchini Urusi.

Ushawishi wa Kigiriki ulikuwa na nguvu gani kwa Urusi katika enzi ya marehemu ya Byzantine? Mwanahistoria Mikhail Krom katika mahojiano na "Lente.ru" alisema kwamba baada ya kuanguka kwa Constantinople mnamo 1453 na ndoa ya Ivan III na Sophia Palaeologus, Moscow ilipitisha sio tu istilahi za Byzantine kama neno "autocrat" (autocrat), lakini pia kwa muda mrefu. wamesahaulika katika desturi za nchi zao na sherehe za mahakama.

Uvamizi wa Wamongolia wa Urusi na kuanguka kwa Constantinople mnamo 1204 ulivuruga sana uhusiano kati ya Urusi na Byzantium. Hii inaonekana hata katika maandishi ya kale ya Kirusi. Tangu karne ya 13, Constantinople imekuwa ikitoweka polepole kutoka kwa upeo wa maisha ya Kirusi, lakini sio kabisa.

Vita vya msalaba dhidi ya Orthodox

Mwanahistoria Alexander Nazarenko kuhusu upekee wa mawasiliano kati ya Urusi ya Kale na Uropa

Katika nyanja ya kikanisa, Byzantium iliendelea kuwa na ushawishi mkubwa hapa, haswa kutoka wakati ambapo, baada ya uvamizi wa Mongol, vikosi viwili vya kisiasa vilivyoshindana viliibuka nchini Urusi - Moscow na Grand Duchy ya Lithuania. Wakati Metropolitan ya Kiev ilihamia kwanza kwa Vladimir, na kisha kwenda Moscow, katika nchi za Magharibi mwa Urusi chini ya Lithuania, walijaribu mara kwa mara kuunda mji mkuu wao wenyewe. Huko Constantinople, hali hii ilibadilishwa kwa mafanikio - ama walitambua mji mkuu tofauti katika Grand Duchy ya Lithuania, kisha katika mzozo huu walichukua upande wa Moscow.

Lakini hapa jambo kuu ni tofauti - ikiwa ardhi ya Urusi ya Magharibi (mkuu wa Galicia-Volyn na Grand Duchy ya Lithuania), chini ya ushawishi wa mawasiliano na majirani zao wa magharibi, waliingia katika ulimwengu wa kisiasa wa Uropa, kisha kaskazini mashariki mwa Urusi (huko Moscow). au Tver) mtindo wa kisiasa ulianzishwa kulingana na sampuli ya Byzantine ya kabla ya Mongol. Wakati Moscow ilipopata nguvu na nguvu, ilianza kuiga Constantinople na kujitahidi kuwa kituo kipya kitakatifu.

Ubaya wa Magharibi

Kwa hivyo jina la kifalme la Ivan wa Kutisha?

Ndio, pamoja na hamu ya kufunga mzalendo wake huko Moscow. Ukweli ni kwamba Constantinople ilijiona kuwa Roma Mpya na Yerusalemu Mpya. Hapo ndipo masalia yote makuu ya ufalme yalijilimbikizia - msalaba unaotoa Uhai, taji ya miiba ya Kristo na madhabahu mengine mengi yaliyopelekwa Uropa na wapiganaji wa vita baada ya kutekwa kwa jiji hilo mnamo 1204. Baadaye, Moscow iliiga Constantinople zote mbili kama Roma Mpya (kwa hivyo "mji juu ya vilima saba") na Yerusalemu. Kwa maneno mengine, Constantinople ilikuwa lengo la mila na sherehe nyingi za Kirumi-wapagani na za Kikristo za Mashariki, zilizochukuliwa na Moscow kwa usahihi katika fomu ya Byzantine.

Ulizungumza juu ya kutekwa na uporaji wa Constantinople na wapiganaji wa vita vya Uropa mnamo 1204. Mwanahistoria Alexander Nazarenko anaamini kwamba wakati huu ulikuwa wa mabadiliko katika mtazamo wa watu wa Urusi wa majirani zao wa magharibi, baada ya hapo "mgawanyiko wa kitamaduni na ustaarabu wa Magharibi mwa Katoliki na Mashariki ya Orthodox" ulianza. Nilisoma pia kwamba ilikuwa kutokana na tukio hili kwamba mila ya propaganda ya kupinga Magharibi nchini Urusi, ambayo ilifanywa hapa na makasisi wa Byzantine, ilitoka. Lakini je, huo ulikuwa mwanzo wa kuporomoka kwa milki iliyokuwa yenye nguvu?

Kisiasa, 1204 ilikuwa janga kamili kwa Byzantium, ambayo kwa ufupi iligawanyika katika majimbo kadhaa. Kuhusu nyanja ya kidini, hali hapa ni ya kutatanisha zaidi. Hadi 1204, Urusi ilikuwa katika mawasiliano ya kikanisa na Magharibi kila wakati, hata licha ya mgawanyiko wa 1054. Kama tunavyojua sasa, katika karne ya XII mahujaji wa Kirusi walitembelea Santiago de Compostela (Hispania), graffiti yao ilipatikana hivi karibuni huko Saint-Gilles-du-Garde, Ponce (Ufaransa) na Lucca (Italia).

Kwa mfano, wakati, katika karne ya 11, Waitaliano waliteka nyara mabaki ya Mtakatifu Nicholas na kuwapeleka Bari, tukio hili likawa maafa kwa watu wa Byzantines, na katika Urusi, katika tukio hili, walianzisha haraka likizo mpya ya kidini. maarufu kama Nikola Veshny. Walakini, kutekwa kwa Constantinople na Walatini mnamo 1204 kulionekana nchini Urusi sio kwa uchungu kuliko huko Byzantium yenyewe.

Kwa nini?

Kwanza, mila ya majadiliano ya kupinga Kilatini ni ya zamani zaidi kuliko matukio ya 1204. Uelewa wa kitheolojia wa "uongo wa Magharibi" ulianza kwanza huko Byzantium, na kisha huko Urusi, takriban kutoka kwa mgawanyiko wa Photius wa karne ya 9. Pili, hii iliwekwa juu ya malezi ya kitambulisho cha zamani cha Kirusi - michakato kama hiyo kila wakati hupitia kukataa kutoka kwa Nyingine.

Katika kesi hii, ilikuwa ni juu ya kunyimwa kwa wale waliosali tofauti na kupokea Komunyo kwa njia mbaya. Katika hali hizi, mzozo wa Bizantine wa kupinga Magharibi ulionekana nchini Urusi kuwa na nguvu zaidi na ulilala kwenye ardhi yenye rutuba. Kwa hiyo, Kanisa la Urusi katika suala la kuhifadhi usafi wa imani liligeuka kuwa kali zaidi kuliko Constantinople, ambalo, kwa ajili ya kuendelea kuishi, lilihitimisha Muungano wa Lyons mwaka wa 1274 na Muungano wa Florence mwaka wa 1439 na Vatikani..

Kwa maoni yako, Muungano wa Florence na usaidizi wa nchi za Magharibi ungeweza kuokoa Byzantium kutokana na kuanguka kwa mwisho, au ufalme ulikuwa tayari umeangamia wakati huo?

Bila shaka, kufikia wakati huu Byzantium ilikuwa imeishi kwa manufaa yake na ilikuwa imepotea. Inashangaza hata jinsi aliweza kudumu hadi katikati ya karne ya 15. Kwa kweli, ufalme huo ulipaswa kuanguka mwishoni mwa karne ya XIV, wakati Waturuki wa Ottoman walipozingira na karibu kuchukua Constantinople. Byzantium iliweza kuishi kwa nusu karne nyingine kutokana na uvamizi wa Tamerlane, ambaye alimshinda Sultan Bayezid I wa Ottoman katika vita vya Ankara mnamo 1402. Kwa upande wa Magharibi, baada ya Muungano wa Florence, alijaribu sana kuwasaidia Wagiriki. Lakini vita vya msalaba dhidi ya Waturuki wa Ottoman, vilivyokusanyika chini ya usimamizi wa Vatikani, vilimalizika kwa kushindwa kwa wapiganaji wa Ulaya kwenye vita vya Varna mnamo 1444.

Sehemu ya Crimea ya Byzantium

Sasa wakati mwingine tunapenda kusema kwamba Magharibi ilidanganya Byzantium kila wakati na, kwa sababu hiyo, iliiacha kwa huruma ya Waturuki.

Ikiwa tunazungumzia juu ya matukio ya karne ya 15, basi hii sivyo kabisa. Watu wa Byzantine walijaribu kuwadanganya Walatini kwa njia ile ile - walijua vizuri ujanja wao sio Magharibi tu. Katika Urusi, mwanzoni mwa karne ya 12, mwandishi wa historia aliandika kwamba "Wagiriki ni wajanja." Kutoka kwa kumbukumbu za Sylvester Syropulus ni wazi kwamba huko Florence Wabyzantines hawakutaka kusaini umoja huo hata kidogo, lakini hawakuwa na chaguo lingine.

Historia isiyojulikana ya mapambano kati ya Urusi na Magharibi

Ikiwa tunazungumza juu ya Waturuki, katikati ya karne ya 15 walikuwa wameteka karibu Balkan zote na tayari walikuwa wakitishia nchi zingine za Uropa, wakati Constantinople ilibaki nyuma yao. Watu pekee ambao walisaidia sana Wabyzantine kuilinda wakati wa kuzingirwa kwa 1453 walikuwa Genoese. Kwa hivyo, ninaona kashfa kama hizo sio sawa - kwa bahati mbaya, hutumiwa mara nyingi katika nchi yetu kufanya siasa za matukio ya zamani.

Enzi kuu ya Theodoro huko Crimea, ambayo iliishi Byzantium kwa miaka 20, ilikuwa sehemu yake ya mwisho?

Ndio, jimbo hili la marehemu la Byzantine lilianguka mnamo 1475 pamoja na ngome za mwisho za Genoese huko Crimea. Lakini tatizo ni kwamba bado tunajua kidogo sana kuhusu historia ya Theodoro. Vyanzo vingi vilivyosalia juu yake ni hati na barua za mthibitishaji wa Genoese. Maandishi ya ukuu wa Theodoro yanajulikana, ambapo alama zao wenyewe (msalaba wenye jina la Yesu Kristo), msalaba wa Genoese na tai wa nasaba ya Comnenian, watawala wa Dola ya Trebizond, wapo kwa wakati mmoja. Kwa hiyo Theodoro alijaribu kuingilia kati ya majeshi yenye nguvu katika eneo hilo, huku akidumisha uhuru.

Je! unajua chochote kuhusu muundo wa kikabila wa idadi ya watu wa Theodoro?

Ilikuwa ya kupendeza sana, kwa sababu Crimea ni kama begi ambalo kila mtu hutambaa kila wakati, na hakuna njia ya kutoka hapo. Kwa hiyo, tangu nyakati za kale, aina mbalimbali za watu walikaa huko - Waskiti, Wasarmatians, Alans, Wagiriki wa kale na wengine. Kisha Goths walikuja Crimea, ambao lugha yao ilihifadhiwa huko hadi karne ya 16, na kisha Waturuki na Krymchaks na Karaite. Zote zilichanganywa kila wakati - kulingana na vyanzo vilivyoandikwa, majina ya Kigiriki, Gothic na Kituruki mara nyingi yalibadilishwa kwa Theodoro.

Unafikiri Milki ya Ottoman ikawa, kwa njia fulani, mrithi wa Byzantium iliyokufa, au, kama Solzhenitsyn alisema juu ya kesi nyingine, inayohusiana nayo kama muuaji wa mtu aliyeuawa?

Mtu hawezi kuzungumza juu ya kuiga kabisa kwa Dola ya Ottoman ya Byzantium, ikiwa tu kwa sababu ilikuwa ni serikali ya Kiislamu kulingana na kanuni nyingine - kwa mfano, sultani wa Kituruki alichukuliwa kuwa khalifa wa Waislamu wote. Lakini Mehmed II Mshindi, ambaye alichukua Constantinople mnamo 1453, katika ujana wake aliishi katika mji mkuu wa Byzantine kama mateka na alichukua mengi kutoka hapo.

Kwa kuongezea, kabla ya hapo, Waturuki wa Ottoman walikuwa wameteka jimbo la Waturuki wa Seljuk huko Asia Ndogo - Sultanate ya Rum. Lakini neno "Rum" linamaanisha nini?

Jina potovu la Roma?

Sawa kabisa. Kwa hiyo kutoka nyakati za kale huko Mashariki waliita kwanza Milki ya Kirumi, na kisha Byzantium. Kwa hiyo, katika mfumo wa nguvu wa Dola ya Ottoman, mtu anaweza kutambua baadhi ya vipengele vya Byzantine. Kwa mfano, kutoka Constantinople, Istanbul ilikubali wazo la kutawala bila masharti juu ya eneo kubwa kutoka Moldova ya kisasa hadi Misri. Ishara zinazofanana zinaweza kupatikana katika vifaa vya utawala vya majimbo yote mawili, ingawa falme zote za ukiritimba zinafanana kwa kiasi fulani.

Na nini kuhusu Urusi? Nchi yetu inaweza kuchukuliwa mrithi wa Byzantium? Je, iligeuka kuwa Rumi ya Tatu, kama Mzee Philotheus aliandika juu yake?

Urusi daima ilitaka hii sana, lakini katika Byzantium yenyewe dhana ya Roma ya Tatu haikuwepo. Kinyume chake, iliaminika hapo kwamba Konstantinople ingebaki milele kuwa Roma Mpya, na hakungekuwa na mwingine kamwe. Kufikia katikati ya karne ya 15, wakati Byzantium ilipokuwa nchi ndogo na dhaifu nje kidogo ya Uropa, mji mkuu wake mkuu wa kisiasa ulikuwa umiliki wa mila ya kifalme ya Warumi ya miaka elfu moja isiyoingiliwa.

Nani kweli aliumba Urusi

Baada ya kuanguka kwa Constantinople mnamo 1453, mila hii hatimaye ilikandamizwa. Kwa hiyo, hakuna serikali nyingine ya Kikristo, hata iwe na nguvu kiasi gani, hata kutokana na ukosefu wa uhalali wa kihistoria, ingeweza na haiwezi kudai hadhi ya mrithi wa Roma na Constantinople.