Mchezo wa viti vya enzi - virusi mgeni katika mawazo ya watazamaji

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wakati fantasia ilibadilisha hadithi za kisayansi, siku zijazo zilibadilishwa na zamani, kulingana na mwanahistoria na mwanafalsafa wa kijamii Andrei Fursov. Katika mahojiano na BIASHARA Mtandaoni, alisimulia jinsi Mchezo wa Viti vya Enzi unavyofifisha dhana ya mema na mabaya miongoni mwa watazamaji wake, kwa nini Ukristo uliondolewa kutoka kwa fantasia za Zama za Kati, ambao ulizuiliwa na maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia ya miaka ya 1960, na kwa nini ndoto. ya sayari nyingine na nyota zilibadilishwa kwa ulimwengu wa ufisadi na mateso ya zama za kati.

Mchezo wa viti vya enzi ni nini?

- Andrei Ilyich, sehemu ya mwisho ya mfululizo mkubwa wa Marekani "Game of Thrones" inatolewa kwenye skrini za dunia. Filamu hiyo inavunja mamilioni ya rekodi za kutazamwa na wakati huo huo husababisha maoni mchanganyiko sana kutoka kwa wakosoaji. Kwa mtazamo wako kama mwanahistoria na mwanasayansi, Game of Thrones ni nini?

- Kwanza kabisa, kwa muundo, ulimwengu wa Mchezo wa Viti vya Enzi ni mchanganyiko wa enzi tatu tofauti. Kwa upande mmoja, Antiquity inakisiwa huko, kwa upande mwingine - Enzi za Giza, "Enzi za Giza", ambayo ni, mgawanyiko wa mpangilio kati ya mwisho wa Kale na mwanzo wa Zama za Kati. Kutoka kwa tatu - Zama za Kati hupiga huko; hasa, moja ya miji ya bure, Braavos, inawakumbusha sana Venice. Braavos ina mifereji, boti za nyumba na hata sehemu ya jiji iliyozama. Na kuna benki kali ya chuma.

Haya yote yakichukuliwa pamoja yanaweza kutambuliwa kama ulimwengu wa kabla ya ubepari na wa kabla ya viwanda, unaojumuisha Mambo ya Kale, Zama za Kati na baadhi ya vipengele vya utamaduni wa Mashariki (wahamaji, miji ya watumwa, kukumbusha vituo vya Mediterania ya Mashariki na kaskazini. Afrika, ni kitu kama Carthage). Walakini, yote inaonekana ya kikaboni. Jambo lingine ni kwamba watu wanaoishi katika ulimwengu mgumu zuliwa hawaonekani kuwa wenyeji wa Zama za Giza - saikolojia yao ni ya kisasa kabisa.

Ikiwa tunalinganisha "Mchezo wa Viti vya Enzi" na epic nyingine kubwa ya fantasy - "Bwana wa Pete", basi tofauti moja muhimu inashangaza. Katika kitabu cha John Tolkien na katika filamu ya mkurugenzi Peter Jackson, mstari kati ya mema na mabaya umechorwa kwa uwazi sana. Kwa kuongezea, nguvu za uovu hata kwa nje zinaonekana kuwa za kutisha na za kuchukiza: ni goblins, orcs, au adui mkubwa wa watu huru wa Middle-earth, Sauron. Elves, kwa upande mwingine, ni nzuri na ya hewa, na watu sio mbaya pia. Katika Mchezo wa Viti vya Enzi, uwazi huu umepotea, na labda kwa makusudi. Kwa nje, watu kutoka kwa ulimwengu wa "Wimbo wa Ice na Moto" wanaweza kuonekana kuwa wa kawaida kabisa na wa kuvutia, lakini wakati huo huo kuwa mbaya moyoni. Kwa kweli hakuna uovu kabisa hapa, isipokuwa labda kwa Ramsey Bolton na King Jeffrey. Hata Littlefinger (Bwana Petyr Baelish) - tabia mbaya - anafanya matendo mema, bila shaka, kwa maslahi yake ya ubinafsi: uovu, kufanya mema. Kwa mfano, anaokoa Sansa Stark, ambaye hajali naye, lakini, muhimu zaidi, kwa msaada wake anaenda kuwa mtawala wa Kaskazini. Baadaye, Sansa anasuluhisha mchezo wa Baelish, na dada yake Arya anamuua Littlefinger kama mmoja wa wahalifu katika kifo cha baba yake. Lakini bado, wakati fulani, Baelish anafanya kitendo kizuri ambacho kinabadilisha mkondo wa mchezo na historia ya ulimwengu wa Viti vya Enzi.

Kipengele kingine fasaha cha epic - sinema na kitabu: katika mwendo wake wote, uovu mara kwa mara hushinda mema. Wahusika chanya huangamia mikononi mwa wale hasi (hata hivyo, wa mwisho pia wanaipata). Kwa hivyo, wote katika filamu "Game of Thrones" na katika sakata la kitabu cha George Martin, wazo linazingatiwa kila wakati kuwa nzuri na mbaya huchanganyika na ni ngumu sana kutofautisha moja kutoka kwa nyingine. Kweli, hii ndivyo ilivyo katika maisha: ulimwengu wa kweli sio nyeusi na nyeupe, ni pamoja na vivuli mbalimbali vya kijivu. Juu ya nguzo moja, nyeupe, kuna watakatifu, kwa upande mwingine, nyeusi, kuna scoundrels na monsters kama Ramsey Bolton, na nafasi kati ya miti hii miwili ni kijivu. Lakini maisha ya kijivu yanaendelea, lakini kanuni zinapaswa kutofautisha wazi nyeupe na nyeusi. Katika filamu, kanuni kama hizo hazitambuliki kwa wahusika wake.

Ulimwengu wa Mchezo wa Viti vya Enzi ni ulimwengu wa mauaji, fitina, ukatili, ufisadi, kujamiiana na watu wa ukoo na mateso ya kikatili. Ikiwa tutakumbuka Zama za Kati au hasa Milki ya Warumi ya marehemu, basi tutayapata haya yote hapo. Na katika enzi ya Renaissance, ambayo upande wake wa kivuli ulielezewa kwa kushangaza na mwanafalsafa wa Urusi Alexei Losev, tamaa za pepo ziliibuka na ushindi mbaya, lakini katika epic ya Martin giza lilipunguzwa hadi kikomo: wazo limewekwa kwa wasomaji na watazamaji kwamba hakuna. mengi sana mazuri duniani, lakini kuna mengi maovu.inashinda na, kimsingi, ni kawaida.

Mapambano ya madaraka

- Kwa kweli, Zama za Kati za kweli, pamoja na ukatili wake wote, zililainishwa na Ukristo, shukrani ambayo haikuwa giza sana. Mwanafalsafa Berdyaev hata aliita Zama za Kati enzi kubwa zaidi katika historia ya wanadamu, kwani hii ni jaribio la kwanza la kujenga Ufalme wa Mungu duniani. Na Ukristo umeondolewa kwenye Mchezo wa Viti vya Enzi. Kama jina linavyopendekeza, huu ni mchezo wa matamanio na mapambano ya kuwania madaraka.

- Nisingetia chumvi jukumu la kulainisha Ukristo. Inatosha kukumbuka vita vya Albigensia, moto wa Baraza la Kuhukumu Wazushi na mengine mengi. Katika Mchezo wa Viti vya Enzi tunaona Zama za Giza na za Kati, lakini Ukristo kama huo haupo. Kwa njia, yeye hayuko katika "Bwana wa Pete" pia. Ulimwengu wa "Nyimbo za Barafu na Moto" una dini zake, ambayo kubwa zaidi ni Ibada ya Wale Saba. Pia kuna wale wanaoamini moto - wafuasi wa ibada ya R'glor, kukumbusha Zoroastrianism (lakini hii sio kitu zaidi ya kufanana kwa nje). Kwa sehemu na Ukristo, unaweza kupata tu harakati ya shomoro: kuna kujinyima moyo, Sparrow yake. Na bado harakati hii iko mbali na wafuasi wa Kristo, kwa hiyo tunalazimika kusema: hakuna Ukristo katika ulimwengu wa "Wimbo wa Barafu na Moto". Ikiwa tunazingatia kwamba Magharibi ya kisasa pia haina Ukristo, na chini ya kivuli cha siku za nyuma za "Mchezo wa Viti vya Enzi" tunaonyeshwa moja ya matoleo ya ulimwengu wa siku zijazo, basi hii ni mbali na ajali. Katika ulimwengu wa baada ya ubepari, niche ya Ukristo itakuwa nyembamba sana, ikiwa ni hivyo.

- Hiyo ni, tunapewa hali ya siku zijazo chini ya jina la masharti "Mbele kwa Zama za Kati!", Lakini hii ni Zama za Kati, zilizosafishwa na Ukristo na kujitolea kabisa kwa tamaa za wanyama.

- Sio tu "Mbele kwa Zama za Kati!" Ubepari kama mfumo uko njiani, karibu umekwisha. Enzi ya mpito huanza kwa kitu tofauti kimsingi na sio bora, badala yake. Na ikiwa janga la kimataifa halitatokea, basi wakati ujao unaotungojea hautakuwa sawa na sawa hadi mfumo mpya utakapoanzishwa kikamilifu. Kwa upande mmoja, itakuwa futuroarchaic ya Afrika, kwa upande mwingine, itafanana na Mashariki ya Kiarabu ya kabla ya ubepari. Chaguo la tatu ni Uchina, ambapo njia ya jadi ya maisha ya Kichina itapitisha teknolojia ya kompyuta na kuanzisha mfumo wa ukadiriaji wa kijamii. Tayari inajaribiwa nchini Uchina (inatoa mfumo maalum wa viwango ambao utafuatilia tabia ya idadi ya watu na kutoa alama kwa wakaazi kulingana na "mikopo yao ya kijamii"; wakiukaji wanaweza kupigwa marufuku kuruka kwa ndege na kusafiri kwa gari moshi, faida. ajira, elimu ya watoto katika shule za wasomi na vyuo vikuu nk - maelezo ya mhariri). Kaka mkubwa, aliyeletwa na Orwell katika riwaya "1984", anakaa hapa - itageuka kuwa mfumo kama huo wa ufuatiliaji kamili wa kila mtu na kila kitu, ambacho shujaa wa Orwellian Winston Smith hakuwahi kuota (kumbuka kwa wale wanaopenda. kuzungumza juu ya China ya ujamaa nyepesi kama njia mbadala na ulimwengu mbaya wa mtaji ").

Wakati ujao ni ulimwengu wa siku zijazo kadhaa, ambazo baadhi yake ni futuroarchaic kabisa. Mfano wa nje hapa unaweza kuwa "zama za giza" kuhusiana na hata zisizo angavu, lakini bado sio za kale za giza za karne ya 4 BK. Na inaonekana kwamba thamani kuu ya ulimwengu huu itakuwa nguvu kama uwezo wa kudhibiti rasilimali na tabia ya raia. Kweli, "Mchezo wa Viti vya Enzi" unatuonyesha hili. Thamani pekee isiyo na masharti ambayo wahusika wengi wa Martin huhifadhi ni nguvu. Hata ikiwa tunamchukua Arya Stark, ambaye hisia za kibinadamu ni muhimu kwake, tutaona kwamba matendo yake mengi yanaendeshwa na kiu ya kulipiza kisasi. Na yeye hulipiza kisasi, anahisi kulipiza kisasi kama mamlaka na kutumia ujuzi ambao alifundishwa na kikundi cha wauaji, maalum sana, kukumbusha wauaji wa medieval. Miongoni mwa wahusika, ambao mema na mabaya katika nafsi zao wanapigana kila mara, mtu anaweza pia kukumbuka Jon Snow na Daenerys Targaryen. Na wote wawili kwa viwango tofauti (lakini hasa Daenerys) wanapigania madaraka.

"Thamani kuu ya ulimwengu huu itakuwa nguvu kama uwezo wa kudhibiti rasilimali na tabia ya raia."

Ulimwengu wa Ndoto kuchukua nafasi ya hadithi za kisayansi

- Ikiwa tutachukua Zama za Kati kama asili, basi tutaona kwamba karibu kila kitu - kutoka kwa Vita vya Msalaba na utafutaji wa Grail Takatifu hadi kazi za Chrétien de Trois na Minnesiingers - zilikuwa na ganda la kidini. Inabadilika kuwa ulimwengu usio wa Kikristo wa Mchezo wa Viti vya Enzi sio hata mbishi wa aevum wa kati, ni wa kupinga enzi za kati.

- Nisingetia chumvi sehemu ya kidini ya mikutano ile ile. Ndio, dini ilirasimisha vita vya msalaba, lakini wakati huo huo walisuluhisha shida mbili: idadi kubwa ya watu ilitupwa nje ya Uropa, wakati huo huo hamu ya kupora na kuua iliridhika. Tusisahau kwamba Ulaya ya karne ya 11 - 13 ilionekana kama ulimwengu wa kishenzi kwa kulinganisha na Mashariki ya Kiarabu iliyosafishwa. Kwa kweli, Waarabu, walipokutana na wapiganaji wa msalaba mara ya kwanza, waliwaona kama vile - kama kundi la mwitu lililokuja kupora ustaarabu wa hali ya juu. Na hawakuwa mbali na ukweli. Kwa hivyo nisingeita Game of Thrones anti-medieval kwa misingi kwamba mengi yametupwa huko. Kwa upande mwingine, mengi ya yale ambayo hayakuwa katika ulimwengu wa medieval yaliingizwa katika ulimwengu wa "Nyimbo za Ice na Moto" - hii ni safu ya kale ambayo nimekwisha kutaja.

- Kwa nini, kwa maoni yako, aina ya fantasy imekuwa maarufu sana katika miongo ya hivi karibuni? Baada ya yote, hata mwisho wa enzi ya Soviet, hadithi za kisayansi zilithaminiwa, wasomaji walivutiwa zaidi na nyota na walimwengu wasiojulikana, sayari za mbali na siku zijazo zisizo wazi lakini zenye kung'aa, na sasa, badala ya haya yote, kuna enzi za giza. pamoja na mauaji na kujamiiana.

- Sawa kabisa, na kilele cha hadithi za kisayansi (Soviet na Magharibi) kilianguka miaka ya 1960-1970. Walakini, katika miaka ya 1970, aina hii ilianza kufifia polepole na kuwa bure; tayari katika miaka ya 1980, aina ya fantasia ilianza kupata nguvu huko Magharibi. Bila shaka, hii si bahati mbaya. Ilikuwa miaka ya 1960 ambayo ikawa kilele cha maendeleo ya sayansi na teknolojia katika karne ya ishirini. Kufikia wakati nusu ya kwanza ya karne ya ishirini iliisha, katika miaka hii hamsini mengi yalikuwa yamevumbuliwa hivi kwamba kila kitu kilionekana kuwa kinawezekana, iliaminika kuwa maendeleo yangekua kwa kasi. Miaka ya 1960 ni ulimwengu wa matumaini yasiyozuilika ya kijamii, kitamaduni na kiufundi. Mtu huyo akaruka angani, akazindua satelaiti bandia na akafikiria juu ya ukuzaji wa sayari zingine. Lakini msukumo huu wa wanadamu katika siku zijazo uliunda tishio fulani kwa wale walio na mamlaka huko Magharibi na katika Muungano wa Sovieti.

Na tayari katika miaka ya 1960, wafanyikazi wa Taasisi ya Tavistock ya Utafiti wa Binadamu huko Uingereza (na, kwa kushangaza, iko katika Devonshire, karibu na mabwawa ya Dartmoor, ambapo mchezo wa kuigiza "Mbwa wa Baskerville" na Conan Doyle ulikuwa. play) ilipewa jukumu la kupunguza kasi ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia kwa kuanzisha mifano fulani ya habari-kisaikolojia na shirika. Hasa, kazi ilianza juu ya uundaji wa subcultures na harakati za vijana na wanawake (ilikuwa wakati huu wakati The Beatles na The Rolling Stones walionekana kwa ombi, mazingira yalianza kuendeleza, na harakati za wanawake ziliongezeka kwa kasi).

Mojawapo ya kazi kuu iliyopewa Tavistock ilikuwa: kukomesha matumaini ya kitamaduni ya miaka ya 1960. Na hadithi za kisayansi, haswa sayansi ya Soviet, hakika ilikuwa na matumaini katika hali yake. Vidokezo vingine vya kutokuwa na matumaini (siwezi kuziita za kukata tamaa, lakini zilionekana kuwa ngumu zaidi kuliko matumaini tu) zilifuatiliwa na waandishi kadhaa katika kambi ya ujamaa, haswa katika vitabu vya Stanislav Lem (soma tu Wanaanga wake na Wingu la Magellanic.) Walakini, hali ya jumla ya hadithi za kisayansi za Soviet hadi katikati ya miaka ya 1960 ilikuwa na matumaini - hii inaweza kuonekana katika kazi ya ndugu wa Strugatsky na katika riwaya za Ivan Efremov. Lakini mwishoni mwa miaka ya 1960, mabadiliko yalikuwa yakifanyika, na kwa msingi rahisi sana: nomenclature, kwa sababu za kikundi cha mamluki, iliachana na siku zijazo na ikapendelea kuanza kuunganishwa kwenye mfumo wa cap. Waandishi wetu wajanja zaidi wa hadithi za kisayansi walifahamu zamu hii. Ivan Efremov anaandika riwaya "Saa ya Bull" (iliyochapishwa mnamo 1968-1969, iliyochapishwa kama kitabu tofauti mnamo 1970), ambayo, kwa mpango wa Yuri Andropov, inatolewa nje ya maduka ya vitabu na maktaba - uongozi wa sayari. Tormans anafanana sana na Politburo ya Soviet. Ili kuchukua nafasi ya "Mchana …" na Strugatskys inakuja "Konokono kwenye Mteremko". Hata katika jarida maarufu la Soviet Tekhnika Molodoi, hii ilionekana wazi: sauti ya machapisho ilibadilika kutoka nusu ya pili ya miaka ya 1960 hadi 1970.

Katika nchi za Magharibi, mabadiliko yanafanyika kwa sababu zinazofanana: maendeleo ya kiteknolojia, ambayo yamekua haraka tangu nusu ya pili ya karne ya 19, yaliruhusu tabaka la kati na juu ya tabaka la wafanyikazi kufurahiya matunda yake - hii ilileta tishio. kwa wale waliokuwa madarakani, hivyo tabaka tawala lilianza kuguswa. Tunaweza kusema kwamba nomenklatura ya Soviet na wasomi wa Magharibi walifanya kazi kwa usawa hapa. Matokeo yake ni kupungua kwa maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia katika nusu ya pili ya karne ya 20 na mwanzoni mwa karne ya 21. Nini kimevumbuliwa wakati huu? Simu ya rununu, kompyuta, mtandao? Lakini hii haiwezi kulinganishwa na mafanikio ya ulimwengu ya nusu ya kwanza ya karne ya ishirini.

Mojawapo ya matokeo ya zamu hasi ya mageuzi ya miaka ya 1970 ilikuwa ukandamizaji au kuondolewa kwa hadithi za kisayansi na aina ya fantasia. Katika aina ya njozi, hakuna demokrasia wala maendeleo - hii ni siku zijazo kama zamani. Na hii inahusiana vyema na ripoti maarufu ya 1975 "Mgogoro wa Demokrasia," ambayo Huntington, Crozier na Watanuki waliandika kwa ombi la Tume ya Utatu. Hii ni hati ya kuvutia sana, tayari nimesema zaidi ya mara moja. Kwa kifupi, wazo kuu la ripoti hiyo linatokana na ukweli kwamba nchi za Magharibi zinatishiwa zaidi sio na Umoja wa Kisovieti, lakini na demokrasia ya kupindukia huko Magharibi yenyewe, ambayo inaweza kutumika na "vikundi vya kijamii visivyowajibika". "Mfumo wa kisiasa wa kidemokrasia unakabiliwa na mvutano kutoka kwa vikundi vya kiviwanda na kikanda," - wanatangaza waandishi wa ripoti hiyo. Kwa hiyo, kama ilivyoelezwa katika waraka huo, ni muhimu kueleza idadi ya watu kwamba demokrasia sio tu thamani, lakini pia chombo, kwamba kando ya demokrasia kuna maadili mengine: ukuu, ujuzi, mamlaka. Kihalisi, ilielezwa hivi: "Mara nyingi, hitaji la utaalamu, ukuu, uzoefu na uwezo maalum linaweza kushinda madai ya demokrasia kama njia ya kuunda mamlaka." Kwa kumalizia, ripoti ilipendekeza kuanzishwa kwa kutojali kwa kisiasa kati ya watu wengi, hii ilihusiana kabisa na ulimwengu wa mtindo wa fantasia. Baada ya yote, katika fantasy, narudia, hakuna demokrasia - kuna tu ukuhani mamboleo, wafalme mamboleo na wasio knights.

"Katika aina ya fantasia, hakuna demokrasia, hakuna maendeleo - hii ni siku zijazo kama zamani."

Nafasi ya ndani ya Bwana wa pete, Mchezo wa Viti vya Enzi, Gurudumu la Wakati na Robert Jordan, Harry Potter na wengine, kwanza, ulimwengu wa madaraja, na sio ulimwengu wa Efraimu wa Andromeda Nebula, ambapo siku zijazo ni. inayoitwa Era Met Hands. Pili, ulimwengu wa fantasia ni ulimwengu wa kabla ya viwanda au, bora zaidi, ulimwengu ulioharibiwa wa kiviwanda wa futuro-archaic. Na hii pia inalingana na mwendo wa kupunguza kasi ya maendeleo ya kisayansi, kiufundi na kiviwanda kwa masilahi ya kilele cha jamii ya kibepari. Mantiki ya kiitikadi ya kuvunja breki ilikuwa uzingatiaji wa mazingira, ambao uligeuka kuwa itikadi ya nusu. Ripoti ya kwanza kwa Klabu ya Roma (iliyoundwa mwaka wa 1968) iliitwa "Mipaka ya Ukuaji." Ilisema kuwa ubinadamu katika maendeleo yake ya viwanda umefikia kikomo, unaweka shinikizo kubwa kwa mazingira asilia, ni muhimu kupunguza kasi ya maendeleo ya viwanda na uchumi kwa kwenda "ukuaji wa sifuri". Hiyo ni, asilimia 50 ya fedha zote zinapaswa kwenda kuondoa negativity ambayo maendeleo ya viwanda huleta. Licha ya ukweli kwamba ripoti hiyo ilifichuliwa kuwa ghushi ya kisayansi, watetezi wa ikolojia na uharibifu wa viwanda waliipeperusha kama bendera - kama vile bandia nyingine inavyotumiwa leo, yaani mpango wa "ongezeko la joto duniani kama matokeo ya shughuli za binadamu."

Kwa hivyo, zamu kutoka kwa hadithi za kisayansi kwenda kwa fantasia na uongozi wake wa kabla ya viwanda, mbali na busara (kipengele kingine cha antimodernity), ulimwengu wa wachawi na wachawi una msingi wa darasa wazi. Kwa maneno ya Umaksi, hii ni taswira ya uozo wa jamii ya kibepari na ukweli kwamba wasomi wa kibepari wamechukua mkondo wa kupunguza kasi ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. Nomenclature ya Soviet ilifanya vivyo hivyo kwa maslahi yao wenyewe, wakati katikati ya miaka ya 1960 walizuia mpango wa OGAS wa Viktor Glushkov (msanidi wa kompyuta ya kwanza ya kibinafsi katika USSR MIR-1), pamoja na programu ya maendeleo ya fusion ya nyuklia baridi. ya Ivan Filiponenko, na idadi ya mafanikio mengine ya kijeshi ya KB Chelomey. Ukweli ni kwamba utekelezaji wa miradi ya Glushkov na Filimonenko kwa kiasi fulani ulisukuma nomenclature kando, watu ambao waliitwa technocrats walikuja mbele. Kwa njia, nakumbuka vizuri jinsi mwishoni mwa miaka ya 1960 katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow mwalimu wetu wa ukomunisti wa kisayansi alimkosoa mwanasayansi na mwandishi wa hadithi za kisayansi Igor Zabelin kwa maoni yake, kulingana na ambayo akili ya kisayansi na kiufundi inakuwa nguvu ya kushangaza. ya maendeleo. Naam, wasomi wa kiufundi walisukumwa kando pamoja na maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. Kwa maana hii, tunaweza kusema kwamba ulimwengu wa ubepari wa kifedha uligeuka kuwa siku za nyuma katika miaka 15-20 ya karne ya 21 ni matokeo ya sambamba, na tangu katikati ya miaka ya 1970, hatua za pamoja za wasomi wa Magharibi na sehemu ya nomenklatura ya Soviet. Ukweli, nomenklatura ya Soviet haikupanga ulimwengu huu, waligundua masilahi yao ya ubinafsi, lakini wasomi wa Magharibi walipanga ulimwengu kama huo. Na ulimwengu wa "Mchezo wa Viti vya Enzi" ni moja wapo ya matoleo ya ulimwengu ambayo wasomi hawa hutupa kama mradi wa siku zijazo, ikituzoeza uwezekano wa siku zijazo kama hizo.

Jinsi mfululizo utaathiri watazamaji wa Kirusi

Je, ufahamu wa mtazamaji wa Kirusi unaweza kupangwa na mfululizo wa TV wa "Game of Thrones"? Inajulikana kuwa huko Magharibi epic hii imechukua akili.

- Nadhani hakuna kitu cha aina hiyo kitatokea nchini Urusi. Karibu miaka 10 iliyopita huko Merika, nilikuwa na mazungumzo na mtu mmoja mgumu ambaye alisema kwamba "wapiga risasi" wa Amerika wanafanya kazi kwa Wamarekani, Wazungu wa Magharibi kwa mafanikio katika suala la ufahamu wa kurekebisha, lakini kwa Slavic na haswa watoto wa Urusi - sio kama wao. ungependa. Aliuliza: "Kwa nini unafikiri hii ni hivyo?" Na nilijibu swali hili.

- Kwa nini?

- Nilimwambia kwamba huko Urusi kuna utamaduni tofauti wa kicheko kuliko Magharibi. Tunaweza kuwa wacheshi na wa kutisha sana kwa wakati mmoja. Kwa kuongeza, asili ya uovu katika utamaduni wa Kirusi sio kabisa. Uovu ni kabisa tu katika utamaduni wa Magharibi: inaweza kuwa Sauron, inaweza kuwa Lucifer, inaweza kuwa nyangumi wa manii katika Moby Dick. Ni uovu mweusi sana, usio na mchanganyiko. Na katika mila ya Kirusi, hata Baba Yaga ni sehemu ya comic (utamaduni wa kucheka!) Tabia, yeye sio uovu kabisa. Wakati Ivan anafika kwake na anaahidi kukaanga na kumla, anajibu: "Hapana, unanipika kwenye bathhouse kwanza, kulisha na kunywa." Ni wapi imeonekana katika nchi za Magharibi kwamba uovu kabisa unalisha na kukunywesha? Hata na Koshchey Bessmertny katika hadithi za hadithi za Kirusi, unaweza kujadili. Mtu wa Kirusi haoni ubaya mbaya zaidi kama kabisa, na pengo hili mara nyingi hujazwa na la kuchekesha. Kwa hivyo majibu.

Nina hakika kwamba hata kwa sasa watu wa Kirusi, Kirusi waliobadilishwa sana, chernukha haitakuwa na athari sawa na watu wa Magharibi, kwa sababu majaribio yanafanywa ili kutisha, lakini hatuogopi. Wakati mwingine maisha yetu halisi ni mabaya zaidi kuliko "wapiga risasi" na wapiga picha wa sinema wenye uovu kabisa. Nina hakika jamii ya Amerika isingenusurika kwa yale tuliyopitia katika miaka ya 1990. Hii sio sababu bora ya matumaini ya chini, lakini hata hivyo. Kama ilivyosemwa katika filamu "Chapaev": "Psychic? Kweli, kuzimu naye, wacha tuwe na akili." Neno kuu hapa ni "mtoto".

Ni mchezo gani wa viti vya enzi unafundisha

Mfululizo huo ulitolewa kwa mara ya kwanza nchini Marekani mwaka wa 2011, mara moja kupokea sifa za juu kutoka kwa wakosoaji wa Magharibi na haraka kupata umaarufu kati ya watazamaji. Tangu wakati huo, misimu 5 imerekodiwa na mwendelezo umepangwa. Picha inaelezea mapambano ya familia kadhaa zenye ushawishi kwa kiti cha enzi cha ufalme katika ulimwengu wa fantasia unaowakumbusha Ulaya ya kati.

Usaidizi wa mfululizo uko katika kiwango cha juu zaidi. Hasa, Malkia wa Uingereza alitembelea seti ya filamu hiyo, na Rais wa Merika alitazama moja ya misimu kabla ya onyesho lake la kwanza. Leo "Mchezo wa Viti vya Enzi" unakuzwa kikamilifu katika vyombo vya habari vya Kirusi. Hata Mikhail Zadornov aliacha mapitio mazuri kuhusu filamu, akisema kwamba filamu hii "huleta mwanga na kufundisha mema." Kweli, tusichukue neno la Obama na Zadornov na kutathmini picha kutoka kwa maoni ya maadili ya kitamaduni ya familia:

Jambo la kwanza mtazamaji hutilia maanani wakati anafahamiana na safu hiyo ni wingi wa vurugu na matukio ya kuchukiza. Na ikiwa baadhi yao wanahesabiwa haki na njama hiyo - utekelezaji wa mhusika, usiku wa harusi - na angalau baadhi ya mzigo wa semantic, basi sehemu kubwa ya matukio hayo yaliongezwa kwenye filamu na waundaji wazi kwa madhumuni mengine. Tunazungumza juu ya matukio mengi ya upotovu, unyanyasaji, usagaji, ngono ya wapenzi, dokezo la watoto wachanga, unaoonyesha maisha ya kila siku kwenye madanguro, ubakaji wa wanawake na wanaume, vijana, kuwanyima watoto sehemu za mwili, umwagaji damu usio na maana, na kadhalika.

Matukio ya wazi ya ubakaji, upotovu na huzuni hupatikana katika takriban kila kipindi.

Na vipi kuhusu kipindi ambacho, pale kanisani, ndugu anabaka dada yake karibu na jeneza pamoja na mwanawe, au eneo la mauaji ya wanyama na watoto? Kashfa ya hivi karibuni ilihusishwa na kuonekana katika safu ya tukio la ubakaji wa msichana mchanga, ambaye, kulingana na njama hiyo, ana umri wa miaka 14 tu.

Ukatili huu usio na maana, wa porini na usio na sababu na utukutu, ambao umetangazwa hivi karibuni nchini Urusi kwenye kituo cha TV cha REN, unaelezewa na waandishi wa safu hiyo na misemo kuhusu hii ni Zama za Kati, kila kitu kilikuwa kama hicho, hakuna haja. kuwa na aibu juu yake”. Hakuna mtu anaye shaka kuwa kumekuwa na mambo mengi mabaya na ya kikatili katika historia ya wanadamu, lakini hii haimaanishi kabisa kwamba ni muhimu kuchagua mifano mbaya zaidi kutoka kwa historia na kuionyesha kwa hadhira ya mamilioni, ikiwasilisha kama kawaida na kuunda mifano ifaayo ya tabia katika hadhira.

Kando, inafaa kutaja kwamba ulevi usio na kikomo unaonyeshwa kwenye filamu kama kipengele kinachodaiwa kutokuwa na madhara kwa baadhi ya wahusika, na vipindi vingi vya unywaji pombe vipo katika kila kipindi.

Usifikirie tu kwamba katika dondoo zilizotumiwa katika ukaguzi wa video, antiheroes tu huonyeshwa ambao, kwa mujibu wa njama hiyo, watapata adhabu inayostahili. Utukufu unaonyeshwa hapa na wabakaji na wauaji, na wale ambao hivi karibuni walionekana kuwa vielelezo vya heshima na hadhi wana uwezo wa vitendo vya chini na vibaya. Kwa mfano, katika tukio hili, shujaa anayeonekana kuwa mtukufu anaua mtoto ili kuficha siri yake.

Dhana za mema na mabaya zimefichwa kabisa kwenye filamu

Katika kipindi kingine, mmoja wa mashujaa chanya anamshawishi mume shoga kupata mtoto na, akijua mapendeleo yake, anapendekeza kuifanya pamoja na kaka yake. Mwingine anayependwa na watazamaji na waandishi wa safu hiyo, ambaye ana angalau wazo fulani la heshima, anaonyeshwa kama mlevi na mpotovu.

Ikiwa unafuata wasifu wa wale ambao waliishi kuona sehemu za mwisho, basi njiani kulikuwa na idadi kubwa ya matukio ya giza. Karibu kila mmoja wa wahusika wakuu aligeuka kuwa muuaji, mpotovu na msaliti, akifuata tu malengo yao wenyewe ya kushinda kiti cha enzi na kutosheleza tamaa za msingi. Wale waliojaribu kupigania ukweli na haki waliuawa kikatili, wakiwemo hata wanawake wajawazito, au wako nje ya matukio yoyote ya kisiasa na ya kilimwengu katika ngazi ya mtawa, kama Jon Snow, au ni mashoga, kama Loras.

Baada ya misimu 5 katika "Mchezo wa Viti vya Enzi", kati ya wahusika wakuu kuna karibu wabaya tu, wabakaji, wahuru, wadanganyifu na wasaliti. Hitimisho la kielimu linajipendekeza - watu wazuri hawaishi muda mrefu na hakika hawapaswi kujihusisha na siasa. Kwa kweli, filamu hiyo inakuza nadharia ya uwongo "siasa ni biashara chafu", kuanzishwa kwake katika akili za watu wengi huzuia watu waaminifu na wenye heshima kuingia katika nyanja ya serikali.

Fanya muhtasari. Mchezo wa viti vya enzi unalenga:

• Propaganda za ulawiti na upotoshaji mwingine
• Kukuza pedophilia
• Propaganda za vurugu na ukatili
• Kukuza pombe
• Kufifisha dhana za mema na mabaya
• Kuwatia hofu wananchi wasishiriki katika utawala

Yote hii imewasilishwa kwa kanga ya gharama kubwa na nzuri kama hadithi ya kisasa, ambayo imejaa mistari ya njama, zamu zisizotarajiwa na wahusika wazi. Lakini muhimu zaidi ni kile filamu inafundisha, ambayo ni, ni maoni gani na maadili ambayo hubeba yenyewe, na mchezo wa waigizaji, talanta ya mwandishi wa skrini, sinema ya sinema, na kadhalika huathiri tu jinsi maana zilivyoingizwa. katika filamu itawasilishwa kwa mtazamaji.