Orodha ya maudhui:
Video: Kusudi la Chulpas Towers: Tanuu za kuyeyusha au Majengo ya Kuzikia?
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Majadiliano kuhusu jinsi na kwa nini majengo mengi ya megalithic yalijengwa, na hata zaidi, na miundo ya uashi ya polygonal, haipunguzi. Wengine huzungumza juu ya toleo la usindikaji wa mitambo tu ya mawe, ambao hutoa saruji (au geo-saruji, ukingo wa fluidolite baridi). Mtu yeyote anayefuata nakala zangu labda anakisia kuwa katika kesi ya vitalu vikubwa vilivyo na uashi wa hali ya juu sana bila mapengo, mimi huwa na toleo la hivi karibuni. Kuhusu madhumuni ya majengo hayo - kwa ujumla nadhani moja.
Ninapendekeza kwa mara nyingine tena kuzingatia maelezo fulani, hasa, katika uwekaji wa minara ya ajabu ya Chulpas, na kuzungumza juu ya madhumuni mbadala ya miundo hii.
Chulps ya Sillustani
Nchini Peru, kilomita 30 magharibi mwa Ziwa Titicaca, kwenye ufuo wa ziwa jingine (Laguna Umayo), kuna sehemu inayoitwa Sillustani. Minara ya mawe ya Chulpas iko kwenye eneo ndogo.
Habari rasmi ni minara ya mazishi, na eneo ni kaburi. Lakini, hapa, jambo la ajabu: hakuna miji ya kale karibu, kijiji cha kisasa tu kilomita 3 mbali. Hali ni kinyume chake katika Machu Picchu: kuna jiji, lakini hakuna makaburi.
Kwenye vitalu vingine, "chuchu" za mawe zinaonekana. Miamba ya miamba ya rangi tofauti pia inaonekana. Au geo-saruji ya rangi tofauti, iliyokusanywa kutoka kwa vyanzo tofauti vya matokeo yake. Ndani, vitalu havijatibiwa kabisa na hawana ndege ya ndani imara. Hii haingefanyika katika kesi ya kutengeneza vitalu katika formwork.
Madhumuni ya "chuchu" hizi, kama wasomaji walivyopendekeza katika makala zilizopita: ndoano wakati wa kuinua vitalu au "madaraja" ya kushikilia vitalu wakati wa kukatwa kwenye machimbo au "kuinua" mwamba wakati wa kupata nguvu na kuingia kwa maji wakati wa mvua (kama vile upanuzi wa udongo wa bentonite).
Kukubaliana kwamba ikiwa vitalu hivi vilikatwa mahali fulani karibu, basi katika machimbo ya kuzaliana haiwezi kutofautiana sana kwa rangi. Au zilisafirishwa kutoka machimbo tofauti?
Ingawa, sizuii kuwa katika mfano huu nimekosea na chulps hizi ni matokeo ya usindikaji wa mitambo ya jiwe:
1. Ingawa, vitalu vilivyovimba bado vipo kama katika uashi huko Cusco.
2. Picha hii inazungumza juu ya toleo la mawe ya laini (au kwa toleo la ujenzi kutoka kwa geo-saruji). Makini na dents katika vitalu ambapo mate. Inaonekana kuwa mfumo wa ulimi-na-groove kwa mshiko bora wa kuzuia. Lakini meno haya hayawezi kuitwa kuwa yamechongwa au kuchongwa. Wanaonekana kama dents. Ingawa, kwa nini uso wa ndani wa mnara haukutolewa hata kuonekana sio wazi. Kuokoa kazi, kukimbilia?
3. Hapa Sillustani kuna chulps zilizojengwa juu ya chokaa, inaonekana na makabila ya marehemu ya Wahindi, na ilikuwa ndani yao kwamba mazishi yalianza kupangwa kwa madhumuni ya ibada.
4. Picha ya Chulp iliwekwa kwenye sarafu huko Peru. Ikiwa haya ni mazishi, kaburi, basi ingewekwa? Hii inaweza kusababisha usumbufu fulani kwa wengine. Labda Peru inafahamu kusudi la kweli la minara hii.
Unaweza kusoma juu ya toleo la kutumia geo-concrete (fluidolites) hapa.
Na kwa nini vitalu vinaweza kupanua - toleo hapa
Kuna habari kuhusu kulainisha kwa mawe yanayodaiwa kuwa na aina fulani ya juisi ya mmea adimu. Kwamba Wahindi walipeleleza njia hii kutoka kwa ndege, ambayo ilisugua miamba ya mawe kwa mdomo wake na majani yaliyoletwa, na kisha kung'oa viota kama mbayuwayu kwenye ukingo wa udongo wa mto.
Sillustani sio mahali pekee penye minara hii
Chulps Kutumbo
1. Km 50 kusini mashariki mwa Silustani kuna chulps za Kutimbo. Kuna wachache sana wao
2. Kuna minara minne hapa. Mbili mstatili na mbili cylindrical
3. Uashi wa polygonal wa mnara wa mstatili
4. Vitalu vya bloated vya minara ya cylindrical
Video fupi yenye maoni ya majengo na mazingira:
Chulps Molloko
Chulps ya Molocco hupatikana kwa vikundi kwenye vilima katika mkoa wa Puno:
Hadi hivi majuzi, walikuwa wanajulikana kidogo, karibu hakuna picha. Utengenezaji wa matofali bado ni polygonal kutoka kwa mawe mbaya
Chulps katika mkoa wa Espinar
Ziko kilomita 240 kusini mwa Cusco. Chulps zote zinaharibiwa. Mmoja alinusurika au alirejeshwa. Lakini zote zilizoharibiwa ni za zamani zaidi. Kwa nini - toleo zaidi …
Wacha tuendelee kuzingatia toleo mbadala la kusudi lao. Hatutazingatia madhumuni ya ibada na ibada, ambayo wanahistoria na archaeologists wanapenda kuzungumza sana, lakini tutazingatia upande wa vitendo.
Kuna toleo kwamba minara hii ya chulpas ni tanuu za kuyeyusha metali.
1. Katika chulpas katika safu za chini za uashi kuna madirisha hayo. Je, ikiwa haya ni madirisha ya usambazaji wa hewa? Chaji na makaa ya mawe vilipakiwa ndani ya mnara, kuwashwa moto na hivyo kuyeyushwa na kupunguza madini kuwa chuma.
2. Jiwe la latch katika dirisha katika muundo wa mnara. Inawezekana kudhibiti mtiririko wa hewa au kuhifadhi chuma kilichoyeyuka.
3. Nadhani chulps hazikuwa za kutupwa. Baada ya kuacha kuchomwa na baridi ya chuma, ili kuipata, ilikuwa ni lazima kutenganisha uashi. Picha inaonyesha chulps zilizovunjwa. Pia sizuii kwamba vitalu vilitumiwa mara kadhaa.
4. Wanahistoria wengine hata wanataja picha za teknolojia ya metallurgists ya kale, ambapo tanuu ni sawa na chulps.
Uyeyushaji chuma wa ufundi wa mikono huko Yakutia. Uvujaji wa chuma kutoka kwa dirisha la chini. Chulpa ilifanya kazi kwa njia sawa. Au hewa ilitolewa kupitia dirisha na manyoya.
Ulipata wapi madini hayo? Papo hapo, karibu na. Tunaangalia:
1. Ziwa linaonekana kama machimbo yaliyofurika. Zingatia umbo la baadhi ya sehemu za ukanda wa pwani - sawa na utendakazi wa mgodi.
2. Silustani. Katikati ya ziwa (machimbo ya kale) kuna mlima wa meza - mabaki ya uso wa kale.
3. Je, inaonekana kama machimbo yaliyofurika? Ndiyo, ni kabisa
4. Kutumbo pia ina mlima huo wa meza, ambayo inaweza kuwa mabaki ya kazi kubwa kwa muda mrefu.
Je, kuna wanajiolojia wa Peru waliochukua sampuli za maudhui ya chuma katika maeneo haya?
Toleo hili ni dhana tu inayohitaji utafiti wa kina. Lakini, kwa bahati mbaya, wanahistoria wanaweza tu kuweka mbele matoleo ya ibada za kidini na mazishi.
Wazo la kupendeza lilionyeshwa na wasomaji katika VK. Hebu fikiria kwamba hii ni tanuru ya majitu yenye urefu wa mita 5-7! Kisha miundo hii kwao itaonekana kama hii:
Ikiwa ilijengwa na makubwa, basi ni rahisi kwao kufanya kazi na majiko hayo (tofauti na watu wa kisasa), unaweza kutenganisha na kukusanya uashi. Kwa wengi, toleo hili na vitu vya madini ya zamani ya majitu litaonekana kuwa sawa. Lakini hadi sasa hakuna mfupa mmoja mkubwa uliopatikana. Na ikiwa imepatikana, haijawasilishwa kwa ukaguzi. Au hatujui juu yake, kwa sababu usitazame habari za nje? Nitakuambia juu ya habari juu ya mada hii wakati fulani katika nakala zinazofuata.
Ilipendekeza:
Jinsi ya kupata kusudi lako na kuwa na wakati wa kujitambua
Moja ya mambo muhimu yanayoathiri Hatima ni hatima ya mtu. Kulingana na misheni yetu ya kibinafsi, kila mtu amepewa sifa fulani. Sifa hizi za asili zinaunda kiini cha mtu. Tabia za kibinadamu huamua sifa zake za kibinafsi na maslahi ya kitaaluma
Nyota ya Slavic: Hatima na Kusudi la Mwanadamu
Ulimwengu ni Macrocosm, na Mwanadamu ni Microcosm, na kuelewa jinsi mifumo hii miwili inavyoingiliana na kuathiriana, ustaarabu wa zamani ulitumia Sheria za Ulimwenguni, ambazo zinaonyeshwa na Nguvu zinazokuja Duniani, na ziliamuliwa na Waslavs wa Kale
Enzi ya dhahabu iko karibu zaidi. Sehemu ya 3. Kusudi
KOH ya zamani imenusurika. Sisi ni wabebaji wake. Kwa nini maisha yetu ni mabaya sana? Jinsi ya kuhusiana na serikali ya sasa? Je, yeye ni mzimu? Na kwa nini hatuishi katika "Enzi ya Dhahabu" ikiwa kila kitu ni rahisi sana?
Kusudi la kichawi la mnara wa Burj Khalifa
Labda wengi walishangaa jinsi emirate ndogo ya Dubai iliweza kukuza haraka na kuwa kituo cha uchumi wa ulimwengu, na kuleta hadithi ya mashariki kuwa hai, bila matumizi ya mafuta. Ilibadilika kuwa chini ya mchanga chanzo cha wingi kilifichwa, ambacho wachawi wa ndani waliweza kuunganisha
Maana ya maisha ya mwanadamu. Kusudi la kuzaliwa upya katika mwili mwingine ni nini?
Kuzaliwa upya katika mwili ni aina ya wokovu wa ulimwengu, kujiendeleza kwa kila mtu kupitia kukubalika mbadala kwa makombora ya mwili. Hatua ya maendeleo ya mwanadamu sio hatua ya mwisho ya mageuzi ya mwanadamu kwa ujumla, ni awamu fulani ya kati, ambayo madhumuni yake ni maendeleo ya ubora unaoitwa kujitambua