Enzi ya dhahabu iko karibu zaidi. Sehemu ya 3. Kusudi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

KOH ya zamani imenusurika. Sisi ni wabebaji wake. Kwa nini maisha yetu ni mabaya sana? Jinsi ya kuhusiana na serikali ya sasa? Je, yeye ni mzimu? Na kwa nini hatuishi katika "Enzi ya Dhahabu" ikiwa kila kitu ni rahisi sana?

Enzi ya dhahabu iko karibu zaidi. Sehemu ya 3. Kusudi

Inaeleweka kabisa kwamba leo tunakabiliwa tena na kuanzishwa kwa utamaduni wa kigeni. Ikiwa unaweza kuiita utamaduni kabisa. Inapandwa kwa msaada wa nguvu. Hiyo ni, kuna kazi. Walakini, hakuna kazi yenye madhara zaidi kuliko kubishana juu ya jinsi ya kurudisha nguvu katika jimbo kwa watu. Baada ya yote, mapishi sio hatia.

Wengine wanasemakwamba ni muhimu kuunda muundo wa nguvu sambamba (aina ya Masonic) na kuathiri taratibu zote. Piliwanatoa kila mtu kuanza kuishi katika "Jamhuri ya Kirusi - Rus ndani ya Shirikisho la Urusi", kwa kuwa mpito wa wananchi wa USSR kwa uraia wa Shirikisho la Urusi haukufanywa rasmi kwa usahihi. Umoja wa Kisovyeti haukufutwa rasmi, kama Milki ya Urusi wakati wake. Cha tatuwanasisitiza tu juu ya uharibifu wa muundo wa serikali, ili baadaye (bila shaka, juu ya kifusi) kujenga kitu tofauti, sahihi zaidi. Kwa sababu mashine ya kisasa ya serikali inadaiwa "inatokana na nguvu".

Walakini, bado inafaa kutazama hali yako mwenyewe kabla ya kuzungusha nyundo. Inajumuisha nini? Kweli, kwa kweli, kutoka matawi matatu - matawi ya sheria, mtendaji na mahakama. Wabunge - hawa ndio manaibu ambao tumewachagua ("sauti ya watu"). Mtendaji - huyu ndiye Rais ambaye mimi na wewe tumemchagua ("mtumishi wa watu"). Mahakama - hawa ni "sekunde" ambao husimamia uzingatiaji wa mikataba yetu ya jumla (sheria), na wanaonekana kutoshiriki katika mchakato wenyewe. Hivi ndivyo tunavyofikiria kama serikali.

Kuna malalamiko mengi dhidi ya mashirika ya serikali, ni mazito na yana msingi mzuri. Kila mtu anajua kuhusu hili, kwa hivyo sitaingia kwenye dhahiri. Yote hii inasikitisha. Hii ni hali gani? Kwa hivyo mkono unafikia sledgehammer. Lakini usiwe na haraka! Ni tu mia moja (1/100) sehemu ya Shirikisho la Urusi. Na utaivunja chini.

Matawi matatu ya serikali yaliyoorodheshwa - pekee "ubao wa ishara" kwenye mashine yetu ya serikali. Kwa mwili kuu mkubwa wa Urusi ni usimamizi binafsi … Hiyo ni, lakini "tembo" hakuonekana! Baada ya yote, watu wengi hata hawatofautishi kati ya nani wanayemchagua - wawakilishi wao katika tawi la kutunga sheria au serikali ya kibinafsi.

Kujisimamia

Na hii ya kujitawala inaweza kufanya nini? Ikiwa utaiangalia, basi karibu kila kitu. Bila shaka, ni lazima kufanya kazi ndani ya mfumo wa sheria iliyopitishwa katika Shirikisho la Urusi. Lakini tunapoibiwa sheria hizi haziwi kikwazo. Kwa nini? Zimeandikwa kwa uangalifu. "Sheria ni kama kizuizi - ambapo uligeuka na kuondoka." Na nguvu inageuka. Inageuka kuwa unaweza kutawala kwa uzuri. Kungekuwa na mtu wa kugeuka huko.

Katika moyo wa mashine yetu ya serikali inafanya kazi 22 777 (takwimu za Shirikisho la Urusi) manispaa. Kati yao 1 660 miji na 18 525 vijiji na vijiji. Na zote zinatawaliwa na sisi wenyewe, bila msaada wa serikali. Sisi ndio tunachagua mameya wetu na wakuu wa makazi. Ni kama yetu wakuu … Hasa kama mababu zetu walichagua kwenye veche. Hakuna kilichobadilika hapa. Wakuu ishirini na mbili elfu - watu waliowekeza kwa nguvu za watu wetu. Wangewezaje kuyeyuka kutoka kwa mawazo yetu? Ni nini kinatuzuia kuwachagua, kuwasiliana nao kwa KON na haki?

Kutoka 138 milioni ya raia wa Kirusi milioni 1.5 tu (sehemu 1/100) hufanya kazi katika miundo ya serikali. Wengine wote husimamia ardhi yao na nyumba zao, hufanya kazi na kusimamia hatima yao wenyewe. Ni nini kinakuzuia kufanya hivi kwa KOHwewe na haki? Kila kitu WE na kuunda uti wa mgongo wa Urusi. Tunatoa mamlaka kwa muundo mkuu mdogo katika mfumo wa mashirika ya serikali ili kuhakikisha usalama wetu wa pamoja. Na hiyo ndiyo yote. Hakuna kitu kingine kitakatifu hapo.

Ardhi yote ambayo tunaweza kutumia kimwili inatawaliwa na sisi pia. Ardhi yote ya makazi yetu iko mikononi mwa serikali ya kibinafsi, na shamba pia sio mali ya serikali, bali yetu. Ni serikali pekee iliyochukua usimamizi wa ardhi ya hazina kubwa ya misitu. Ni kwamba nchi yetu ni kubwa sana kwamba hakuna mtu anayeishi huko. Hakuna mtu wa kutawala msituni, na hatuamini dubu.

Hiyo ni Nguvu 99%. katika nchi iliyohesabiwa usimamizi binafsi … Kweli KILA KITU. Kukusanywa, kushauriana, kuchaguliwa. Na ikiwa katika miji utaratibu wa uchaguzi ni ngumu zaidi au chini, basi katika vijiji ni mkutano. Na vijiji na vijiji ni nusu ya nguvu zote katika Shirikisho la Urusi kwa suala la idadi ya wananchi. Na nusu ya mijini haizuiliwi na chochote, isipokuwa kwa udanganyifu wake mwenyewe. Pia tulikusanyika na kuchagua. Kwa hiyo ni aina gani ya nguvu bado hatuna?!

Hatuna akili timamu na nia ya kuishi. Tuna iliyobaki. Hapa na sasa. Kwa hali hiyo ya kukata tamaa, mshtuko wa sheria utatusaidiaje? Ni karibu sawa sasa. Kwa hivyo hatutumii!

Kila mtu anaweza kuzungumza, hapa mwandishi mwenyewe angeonyesha mfano

Kuna kitu cha kuonyesha. Wakati mmoja, vimelea vilibuniwa kuwachezea wafanyakazi na wasimamizi. Waliita mapambano ya kitabaka. Ili uji huu wa kuchukiza upike vizuri, sheria ya vyama vya wafanyakazi iliburuzwa. Vyama vya wafanyakazi ni mfumo wa kujitawala wenye nguvu zaidi na unaolindwa. Wanatambuliwa na miundo yote ya kisheria ya Kirusi na ya ulimwengu ya kibinadamu.

Leo, mashirika haya mara nyingi hufanya njama na mamlaka, na haijitawali chochote. Lakini, kama Ilya Muromets alivyokuwa akisema, "Kwa wema wako na paji la uso wako." Katika nchi yetu, kulikuwa na watu ambao waliweza kugeuza "drawbar" hii kuelekea watu. Vyama huru vya wafanyakazi viliundwa.

Hivyo hapa sisi ni katika Izhevsk kuundwa Chama cha Wafanyakazi wa Udmurtia … Wizara ya Sheria na Ofisi ya Mwendesha Mashtaka walijaribu mara moja kutubatilisha. Kesi hiyo ilisikilizwa katika Mahakama Kuu ya Jamhuri ya Udmurt na hakuna kilichotokea. Leo tunashughulika moja kwa moja na maafisa wa serikali na manispaa, tunashtaki na kuwaadhibu bila malipo, na haturipoti kwa mtu yeyote. Zaidi ya hayo, wanapaswa kuhesabu na sisi.

Wakati wa miaka 2 ya kazi kama mwenyekiti wa kamati ya chama cha wafanyakazi, nilitambua jinsi uwezekano mkubwa wa kujitawala vile, na kujitawala kwa ujumla. Nimeona jinsi watu hawa wanaokaa kwenye "viti virefu" wanavyokuwa wanyonge wakati wanakabiliwa na ukosefu wao wa nguvu. Baada ya yote, wao pia, hawajui sheria vizuri, na sio chini ya kudanganywa na watu wa kawaida.

Lakini pia nilielewa jambo lingine - watu wetu kwa ujumla sio tu kulala, wamejikunyata kwenye kona na wanaogopa. Kwa bahati mbaya, kuna mifano mingi. Ikiwa watoto wako wanaenda shule, basi unajua kwamba wazazi mara nyingi huingizwa kwenye sahihi kila aina ya karatasi … Hii ni, kwanza, makubaliano ya kijinga juu ya elimu ya pamoja ya mtoto na wewe na shule (!?), Kisha kila aina ya "ridhaa ya habari", nk. Nilisoma peke yangu kutoka shule nzima … Ndiyo. Na wale wanaoteleza hawasomi pia. Niliuliza na walikiri. Na mkurugenzi huwa hasomi kila wakati. Na wazazi mara moja, bila kuangalia, wanakubali kila kitu …

Mara ya mwisho ulaghai ulifanyika kwa upande wa huduma ya afya. Tuliamua kufanya uchunguzi wa jumla wa afya ya watoto (uchunguzi wa matibabu ya prophylactic). Kila kitu, kama kawaida, kilifanyika kwa kukiuka sheria ya Shirikisho la Urusi. Lakini nilivutiwa hasa na fomu ya kibali cha kufanyiwa uchunguzi wa kiakili. Huko, katika aya ya tatu, niliulizwa kukubaliana na uchunguzi, na tayari katika aya ya nne, nilikubali kwamba nilikuwa nafahamu matokeo ya uchunguzi huu na sikupinga hatua zaidi za matibabu. Hadi majaribio njia za matibabu, na kwa ujumla wote nyingine njia (labda hadi lobotomy na lulling).

Katika kipande cha karatasi! Ni aina gani ya cretin unapaswa kuwa ili kuchora fomu kama hiyo? Na jinsi ya kusaini?! Imetiwa saini na KILA MTU isipokuwa mimi … Shule nzima. Wazazi wote walipeleka watoto wao kliniki kwa majaribio, baada ya kukubaliana mapema na matakwa yote ya madaktari. Je, ni imani gani hii isiyo na kikomo kwa wale ambao tunawakemea kila mara jikoni zetu? Hapana, hii sio uaminifu - hii ni woga … Je, haki ya watoto itatuletea madhara gani ikiwa tayari tuko tayari kupeleka watoto wetu kwa ajili ya viungo kwa ombi la kwanza?

Wasomaji wapendwa, je, ulifanya vivyo hivyo? Wakati ujao unaposhutumu mamlaka na madaktari, simama mbele ya kioo. Na mimi siku nyingine Naenda kumuona waziri huduma ya afya ya Udmurtia. Nitaenda peke yangu. Nitamuuliza anafanya nini na wakazi milioni 1 999 elfu 999 wa jamhuri.

Jimbo ni mali yetu

Ni lazima ieleweke kwamba vimelea vya kijamii haviumba chochote, hutumia tu mafanikio ya watu wengine. Baada ya kuchukua serikali, walichora tu "ishara", sehemu ya mia moja ya nguvu. Hakuna wanyonyaji damu wameunda Urusi na hawafanyi chochote kwa ajili yake. Tunafanya haya yote, kwa kujitegemea, sasa na wakati wote.

"Ishara" inahitaji kusahihishwa, lakini jengo yenyewe (mashine ya serikali) ni nzuri kabisa. Sisi wenyewe tunaishi kwa wingi, tunakusanya matrilioni kwenye hazina, tunalidumisha na kulitia silaha jeshi letu wenyewe. Ni dhambi kuvunja kitu kama hicho! Sisi ni nini, hatuna akili kabisa?

Na kurekebisha "ishara" si vigumu. Bila kelele na wajakazi. Baada ya yote, ni kama hivyo na mamlaka - walijitoa wenyewe, walichukua wenyewe. Unahitaji tu kuweka kichwa chako picha sahihi ya nguvu - ni nini, inatoka wapi na inaenda wapi.

Tabia ya nguvu

Leo, miundo ya serikali yenye nguvu, kama msingi wao, inatambua kila aina ya hila kama vile sheria na ubinadamu. Wanajaribu hata kutumia utupu huu. Inaweza kuonekana kuwa ubatili huu haupaswi kuwa na nguvu, lakini bado wanayo nguvu halisi … Kwa sababu unawapa nguvu hii WEWE, na sio aina fulani ya sheria. Huu ndio ukweli halisi. Ni kweli kwamba unaweza kuigusa. Nitajaribu kukufanya uhisi. Lakini kwa hili tutalazimika kujifunza kidogo zaidi kuliko Chuo cha Sayansi cha Urusi kinaturuhusu.

Nikolai Viktorovich Levashov alitunza fursa kama hiyo kwa wakati mmoja. Hadi sasa, ni yeye tu ameelezea kwa undani na kwa undani kwamba kila kiumbe hai kina uwezo, ambapo yote yanatoka na wapi huenda. Siwezi kukuambia kwa usahihi zaidi. Kwa hiyo, kwa ufafanuzi ninarejelea kila mtu kwenye vitabu vyake.

Kwa hivyo, tunaingiliana na ulimwengu unaotuzunguka kwa viwango vingi. Kwa mwili wa mwanadamu, mwingiliano na ulimwengu ni mkondo wa jambo ambalo hupitia yenyewe, hutumia, hutoa. Wazee wetu walitaja sehemu za mwili kulingana na kusudi lao. Binafsi naiona hivi:

Tuna LA-doni (kulingana na d-LA-ni ya zamani), LA-nits (mashavu) na in-LA-sa (nywele), g-La-va (kichwa). Kwa nini hivyo? Je, inaweza kuwa kwa sababu kwa msaada wao mtu anadhibiti ndege fulani? Mtiririko huu wa LA huzaliwa ndani yake, hutoka ndani yake, na una uhusiano wa moja kwa moja juu ya asili ya nguvu.

Kwa mfano, watu wanapokusanyika kwenye veche (uchaguzi), huelekeza mawazo yao kwa mtu asiye wa kawaida - kiongozi (mwanasiasa, mgombea). Kwa kuongezea, kila moja yao sio jelly tu kutoka kwa seli, lakini mashine yenye nguvu ambayo inadhibiti mtiririko kila wakati. Na sehemu kubwa ya mito hii inaongozwa na hisia za kawaida za kibinadamu - furaha, huzuni, nk.

Ikiwa wanapenda mtu huyu, wanamwamini, basi muujiza wa nguvu hutokea - kila mtu anaongoza sehemu ya mtiririko wao kwa kiongozi huyu. LA … Watu wanaweza wasielewe kinachoendelea hata kidogo, lakini punde tu wanapohisi kuaminiwa, njia hufunguka na uwezo unaanza kupungua. Mito hupitia kwa kiongozi. Kuanzia wakati huu na kuendelea, anasimama kwenye trafiki ya anga. Sasa yeye katika-LA-kusimama (hutawala) - aliyevikwa-LA-st-yu.

Nguvu humpa nguvu. Hii, bila shaka, haimaanishi kwamba sasa amekuwa superhero na anaweza kuvunja mihimili ya saruji na kichwa chake. Lakini ana uwezo wa kudhibiti watu wengi, kana kwamba kwa mikono yake mwenyewe. Sasa, mogu wadogo, watu binafsi wamekuwa fursa kubwa. Uwezo wa kuishi, kumshinda adui, kujenga miji. Kila mtu atamtii mtu huyu, kama mmoja, na kila mtu, kama mbele ya kila mtu. Kwa hiyo WEWE unatoa nguvu. WEWE pia ondoa unapoacha kumwamini kiongozi.

Sio kila mtu anayeweza kusukuma mito yenye nguvu kama hii kupitia wao wenyewe. Je, umewahi kujisikia aibu unapozungumza mbele ya idadi kubwa ya watu? Lakini kwa wakati huu hakuna mtu anayepiga kelele kwako, hajaribu kukupiga, wanakaa tu na kusikiliza. Kwa nini ni aibu hii? Ndivyo ilivyo hisia ya mtiririko watu wengi. Walikuzingatia, na mito tayari inapita kupitia kwako. Mara ya kwanza, ubora wao ni tofauti sana - riba, tahadhari, kutoaminiana. Vinaigrette hii inatikisa ndani yako.

Unaweza kuizoea hatua kwa hatua, lakini hii sio sawa na ustadi unapita kikamilifu, kurekebisha, kuelekeza kwa lengo moja. Sio kila mtu ana uwezo wa hii. Kwa hivyo, "mpishi yeyote" haiwezi kuendesha jimbo, haswa kubwa zaidi ulimwenguni, kama vile Urusi. Isipokuwa sisi sote tutakuwa Riddick.

Pia kuna upande hatari wa madaraka - raha isiyo na kifani ya kuhisi mito ya uaminifu, heshima na upendo ikipenya kwako. Wakati mtawala anapozoea hali isiyo ya kawaida ya msimamo wake, anaanza kupata ladha. Na zaidi ya mtiririko huu, ni ya kupendeza zaidi. Mtihani na "mabomba ya shaba" vinginevyo utukufu - dawa halisi. Ni mtu mwenye akili nyingi tu na hisia ya ndani ya wajibu anaweza kushinda mtihani kama huo.

Njia ya pili ya kupata nguvu - hofu. Pia huwanyonya kutoka kwa watu uhai (uwezo). Wakati huu, ulinzi wa watu umedukuliwa kwa nguvu na nguvu hukimbilia kwa kiongozi mkuu na mbaya. Hii ndiyo nguvu wadhalimu, na kwa ujumla kila aina ya godfathers. Mtu wa namna hii kweli huondoa mapenzi ya wengine. Anazitumia kama mikono yake mwenyewe. Nguvu ni ya kweli, lakini ubora wa mitiririko ni mbaya zaidi hapa. Na mfumo wakati wote unajitahidi kutoka kwa utii.

Njia ya tatu - udanganyifu. Hapa unapaswa kufanya kazi kwa bidii. Si rahisi kudanganya taifa zima. Lakini matokeo ni ya thamani yake. Mwovu mjanja anayejipata mamlakani hupata uaminifu (na wakati mwingine hata kupendwa) na mamilioni ya watu. Hiyo ni, mikondo ya uwezo ni ya ubora wa juu. Hivi ndivyo wanasiasa wa kisasa wanafanya. Teknolojia zao zote zimeundwa ili kuibua kwa njia isiyo halali hali ya juu zaidi ya imani kwa wapigakura. Mara nyingi watu wanaona hili, lakini wanafikiri kuwa wanadanganywa tu ili kupata nafasi ya faida, kwa sababu ya pesa. Na muhimu zaidi, ya kuvutia tamaa tamu ya madaraka, hawazingatii tu, hawaelewi kuwa hii ni dawa.

Watu hawatambui jinsi ilivyo muhimu kuchagua mtu, kwa hivyo maadili na nguvuili aweze kuubeba mzigo huu wa nguvu na utukufu. Kwa hiyo safikwamba uchaguzi wako hautamgeuza kuwa maniac na hautaharibu.

Pia kuna programu ya kiufundi ya watu kutimiza mapenzi ya mtu mwingine. Watu katika hali hii hawajali hata kidogo. Wanaishi bila kujali kwenye mashine. Tuna mengi yao (urithi wa "tiba ya mshtuko" ya Gaidar, lakini hii haina uhusiano wowote nayo. mamlaka … Ni rahisi kudhibiti bioroboti.

Katika maisha, tunakabiliwa na maonyesho yote ya nguvu kila siku. Nguvu ya mmiliki wa familia, nguvu ya kiongozi katika kazi, nguvu ya sanamu ya pop ambayo inajulikana na mamilioni. Na daima ubora wa nguvu hii inategemea mtawala mwenyewe. Lakini ukweli mkali ni kwamba njia zote hutumiwa mara nyingi kwa wakati mmoja. Na hata hofu sio mbaya kila wakati. Mara nyingi inahitajika kwa madhumuni mazuri. Unaongozaje kwa agizo la watu waliotengwa ambao hawajui upendo na uaminifu ni nini? Kwa kuogopa adhabu tu.

Pekee udanganyifu hakuna cha kuhalalisha. Inasikitisha kwamba leo siasa na teknolojia yake ya utangazaji imekuwa utaratibu uliozoeleka. Lakini hii ni chukizo kama vile usaliti wa mara elfu moja wa rafiki au mpendwa.

Lakini kwa hali yoyote ni hivyo WEWE, uwezo wako ndio chanzo cha nguvu zote … Kama ilivyoandikwa katika kifungu cha tatu cha Katiba ya Shirikisho la Urusi: "Chanzo pekee cha nguvu ni watu."

UNamini.

Unaogopa.

WEWE unadanganywa.

Yote haya ni mapenzi yako. Ikiwa tayari kuna nguvu katika hali yetu, basi inatolewa kwa usahihi wewe, na usijidanganye kwamba hakuna kitu kinachokutegemea wewe binafsi.

Jamii yenye haki sio lengo, bali ni namna ya kuwa

Sawa, tuligundua kuwa nguvu ni chombo chenye nguvu cha kuishi kwa mwanadamu. Ni yeye tu ambaye ni hatari sana kumwamini mtu yeyote. Lakini haya yote yapo ndani ya uwezo wetu. Walakini, hii sio yote inahitajika. Inahitajika kuelewa jinsi ya kujenga uhusiano wa kijamii ili watu wengi waishi sio kwa hofu, lakini kwa amani. Je! Jamii bora inafanya kazi vipi?

Wanafalsafa, wanahistoria na wanasosholojia, mfumo wa elimu na vyombo vya habari - wote hupiga muhuri kwenye masikio yetu na kutupa vumbi machoni mwetu. Wanajaribu ili tusione mwanga wa jambo hili. Kwa sababu hii ni "yai ya Koscheevo", na hataki kuipata. Wanasosholojia wamezama mafanikio bora ya kijamii ya wanadamu. Kwa hiyo, leo wanaitwa utopias … Inaonekana kama jamii kama hiyo haipo. Wanahistoria wamethibitisha - ndio, haifanyiki, na haijawahi kutokea, ingawa jina lenyewe lilitoka kwa hali iliyopo iliyoelezewa katika Mazungumzo ya Plato, ambayo yaliingia kwenye vilindi vya bahari. kuzama).

Utaratibu wa zamani wa kijamii nchini Urusi hauzingatiwi kabisa. Lakini wasafiri wa kigeni waliona tabia nzuri za kushangaza za wakazi wa eneo hilo. Inavyoonekana, hii haiwezi kuchukuliwa kuwa mfano wa mahusiano sahihi ya kijamii. Lakini mauaji ya mara kwa mara na mauaji ya kutisha huko Uropa, unaweza. Hii, unajua, ilizaliwa katika mateso ya ubinadamu mbaya. Wanafalsafa pia wametuwekea mawazo yasiyofikirika kuhusu haki za binadamu, ambayo kwa hakika, ni fahari maradufu ya kawaida. Kwa ujumla, wanajaribu kadri wawezavyo.

Lakini wewe na mimi sio aina fulani ya watu huria, wabinafsi wasio na mizizi. Hatutapotoshwa. Tunajua kwa hakika - jamii ya haki si tu inaweza, lakini lazima kuwepo. Kwa sababu kuna haki. Na inaamuliwa na madhumuni ya maisha ya kila mtu na jamii nzima. Jamii tu leo zipo kwa idadi kubwa. Karibu sote tunajua ni nini kutokana na uzoefu wetu wenyewe. Ingiza familia yoyote ya kawaida na upate furaha na haki huko. Watoto hukua, wanafurahi katika maisha, wazazi wanafurahi kwa watoto, pamoja wanahusika katika uchumi - neema. Inatosha kupanua mfano huu wa upendo na huduma kwanza kwa jamii nzima, na kisha kwa watu, na hiyo ndiyo, pata utopia yako.

Jamii hizo lazima zijilinde dhidi ya ufisadi kutoka nje. Hii inaitwa jumuiya … Wao, kama kila familia, wana nafasi yao ya ndani (iliyolindwa) ya upendo na utunzaji. Lakini leo sisi mara nyingi hatuna busara kwamba hata katika familia yetu ndogo hatuwezi kuanzisha maelewano. Hakutakuwa na maana katika kukusanyika tu katika kundi. Unahitaji kuboresha ubora wako kila wakati, na sio kutoa nguvu kwa wahalifu wote, basi kila kitu kitaanguka. Na hii sio kilele cha matarajio yetu yote. Je, tunayo hifadhi hapa kwa ajili ya kuzaliana anthropoids? Naam, hebu tuende wote kuridhika kwa snot ya kijani, ili nini? Jumuiya ya haki - hii ni njia tu ya kutimiza malengo yaliyowekwa kwa watu kwa urahisi. Usafi wa kawaida, usafi wa umma.

Lengo letu

Chochote mtu anaweza kusema, kila kitu kimefungwa kwa KUSUDI la kuwepo kwetu. Na ikiwa tutaitafuta, basi sio tu kwenye kona na misitu, lakini kwa lugha yetu wenyewe, shabby, lakini bado tunahifadhi picha za zamani zetu. Hata hivyo, kwanza tuangalie majirani wa Anglo-Saxon. Na ghafla almasi ya maana itakatwa kutoka kwenye ganda lao la maneno. Katika "magharibi," watu wa kiburi hawana lengo la kweli, wana kitu kama shabaha, au lengo tu. Haijalishi nilijaribu sana, sikuweza kupata maana yoyote tofauti na maneno mengine ya lugha ya Kiingereza. Asili yake iligeuka kuwa ya kushangaza sana. Kutoka kwa neno la kale la Kifaransa lenye maana ya "kutathmini, kuthibitisha", linalotokana na neno la Kilatini lenye maana sawa. Katika utamaduni wa kibinadamu wa Magharibi KUSUDIukawa PRICE … Swali la kuelewa maana ya kina ya neno lengo halipo, na haliwezi kuwa. Haipo hapo awali.

Na Warusi wanayo yote, imekuwa daima na haijaenda popote. Ni sisi tu hatujali sana maneno yetu wenyewe. Kwa hivyo neno hili ni nini - KUSUDI? Kulingana na sheria za uundaji wa neno letu la zamani, SLIT ndio inayogawanyika, Mnyororo ndio uliofungwa, na KUSUDI ndio limekuwa sawa, moja, sio lenye afya, mzima. Na hii ndio hasa mababu zetu walitamani - kwa wasiwasi na umojabadala ya lengo la duara.

Wakati Warusi waliungana, waliunda KISS. Kumbuka katika hadithi ya Karamzin, wakuu walifanya "kumbusu" kila mmoja kwa amani na urafiki wa milele? Ni nini, basi hapakuwa na gwaride la mashoga bado? Na leo sherehe hii inafanywa na wapenzi na kwa ujumla watu wa karibu, baada ya kujitenga kwa muda mrefu, kwa mfano. Hawana kubadilishana vinywaji, lakini kuwa mmoja.

Katika damu yetu, kazi imeandikwa, kuwa MZIMA na ulimwengu, ingia katika maelewano haya makubwa, acha kuwa seli ya saratani katika ulimwengu mkuu. Wakati mmoja, Buddha alisema kwamba mtu anapaswa kufikia nirvana, kuwa haijachanika (Imara).

Bado kuna waganga ambao hurejesha mwili kulingana na template fulani ya afya (template), yaani, huponya au kuponya, ambapo jina la wokovu wa lekoval (matibabu) linatoka. Na kuna WAGANGA wanaoponya. Na hii ni tendo tofauti kabisa, sawa na muujiza. Wana uwezo wa kumfanya mtu MZIMA, awe mmoja na yeye mwenyewe na dunia. Hakuna poda au mazoezi - inuka na utembee! Alisema na ndivyo hivyo - mtu huyo amepona. Na umoja huu huu unaunda muujiza.

Jinsi tulivyokuwa vipofu - lengo letu ni KUSUDI!

hitimisho

1. Hatuishi katika jamii yenye uadilifu tu kwa sababu, kwa kuingiwa na woga na udanganyifu, tulitoa madaraka madogo ya serikali kwa walaghai, na tunapinga nguvu kubwa ya kujitawala kila siku: "Yeyote, ikiwa sio mimi." Amelala barabarani kwetu, akichukua kila aina ya mafisadi.

2. Nguvu ni udhibiti wa mtiririko wa maada unaotoka kwa wingi wa watu. Hii ni mali ya asili ambayo inaruhusu sisi, kwa msaada wa mtu bora, kufanya mambo makubwa ambayo hayapatikani kwa wachache. Mtawala anaweza kupokea mamlaka tu kutoka kwa watu wenyewe, kwa kuwa wao ni vyanzo vya mtiririko wa suala, kuunganisha kwa nguvu ya nguvu (sio kuchanganyikiwa na usimamizi). Hii inaweza kufanywa kwa njia tatu:

– Baada ya kupokea msaada na imani ya watu. Huu ndio ubora bora wa nguvu.

– Kutisha watu, wakichukua mito yao kwa nguvu, wakiwanyima mapenzi yao. Hili ni toleo gumu la udhalimu kwa wote, lakini linaweza kutumika kwa sehemu na kwa hiari, katika kesi ya hali ya wanyama isiyofaa ya anthropoids. Kipimo cha hili ni haki.

– Kudanganya watu … Kesi mbaya zaidi. Ni jinai na haikubaliki kwa hali yoyote ile. Lakini hivi ndivyo siasa za kisasa zinavyofanya.

Kumbuka, katika hali zote nguvu imetolewa na WEWE, na WEWE pekee ndiye anayeweza kuiondoa.

3. Jamii yenye haki - hii sio utopia na sio aina fulani ya idyll. Haiwezekani tu, lakini ipo duniani kote kwa wingi sana. Familia yoyote ya kawaida, kulingana na tabia ya kawaida, imejengwa na sisi kwa misingi ya jamii yenye haki ya Enzi ya Dhahabu. Misingi hiyo hiyo inaweza kuwepo katika familia kubwa (koo), katika umoja wa koo (mataifa) na kwa ujumla duniani kote. Ni suala la ubora wetu tu. Kwa hiyo jiulize swali: ni nini kinakuzuia kuishi katika jamii ya Golden Age, angalau nyumbani? Lakini kujenga jamii kama hiyo sio lengo, lakini njia.

4. Lengo letu, hili ndilo KUSUDI. Inatosha tu kuelewa neno hili, kuonyesha angalau heshima na imani katika lugha yako na babu zako. Ili kufikia LENGO, tunapaswa kufanya mengi - kutetea ardhi yetu kutokana na uharibifu wa kibinadamu na ubinafsi wa liberoid, kusaidia kukuza kizazi chenye afya na kufikisha kwao uelewa wa jinsi karibu. umri wa dhahabuili wasipofushwe inapometa.

Alexey Artemiev, Izhevsk

The Golden Age ni karibu zaidi. Sehemu ya 1. Usafi

Enzi ya dhahabu iko karibu zaidi. Sehemu ya 2. Haiwezekani kuishi kwa mujibu wa sheria …