Tofauti kati ya wasomi wa ulimwengu na uanzishwaji

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Leo nchini Urusi, shukrani kwa mwendo wa Vladimir Putin wa miaka ishirini iliyopita, tunaona mwanzo wa malezi ya serikali, sio wasomi wa comprador. Bila shaka, mchakato huu, tena, kama tunaweza kuona, ni wa muda mrefu na mgumu. Waliberali, ambao waliuza nchi kwa Magharibi katika miaka ya "heri" ya 90, wanapinga kikamilifu na hawaacha nyumba zao. Lakini mapambano yetu, mapambano ya mustakabali wa nchi, ndio ufunguo wa mafanikio.

Wasomi daima wamekuwa kitu cha tahadhari na kusoma. Hatima ya watu na majimbo inategemea ubora wao; wao ni wakosaji wa kuinuka na kuanguka kwao, mafanikio katika siku zijazo au uimara katika siku za nyuma. Wasomi ni wale ambao wamekuwa bora katika biashara yoyote, na kutoka kwa mtazamo huu, ulimwengu umegawanywa katika wasomi na watu wa kawaida ambao wana siri na hawajui kuwepo kwao.

Pavel Andreevich Fedotov. Cavalier safi. 1846

Wasomi wamegawanywa katika aina nyingi: utawala, kisiasa, michezo, kijeshi, biashara, uhandisi, kisayansi, ubunifu, kilimo, tawala, counter-elites, ufundishaji, matibabu, wafanyakazi, kitaifa, kidini.

Kuna wasomi wa uhalifu, wanaoitwa anti-elite. Na kwa hiyo, ni mantiki kuwa na nia ya sifa zinazofautisha wasomi kutoka kwa wasio wasomi. Hapa tunazungumza, kwa kweli, juu ya aina tofauti ya anthropolojia ya mtu, na hii inapaswa kuzingatiwa tofauti.

Mara moja ni muhimu kufanya uhifadhi kwamba maadili au uasherati lazima ipunguzwe kutoka kwa vigezo vya elitism mapema, kwa sababu maadili ni jamaa na kila darasa la kijamii lina yake mwenyewe. Kuna vigezo vya jumla (kujitolea, uvumilivu, kujitolea kwa watu wa mtu mwenyewe, chuki ya wageni na usaliti), lakini pia kuna vipengele maalum.

Matthias Stomer. Esau anauza haki ya mzaliwa wa kwanza kwa kitoweo cha dengu. 1599

Kwa mfano, ushujaa ni nini katika jumuiya ya kijasusi (uwezo wa kusema uwongo, kujifanya, kuchungulia, kuiba, kuwatoa wengine kafara, kutumia jeuri ya kisaikolojia na kimwili) ni tabia mbaya katika matabaka mengine ya jamii. Katika akili, mwisho huhalalisha njia, lakini katika jamii haifanyi hivyo. Na kwa hivyo maadili hayawezi kuwa kigezo cha elitism.

Vigezo vya elitism vinaendana na vigezo vya kuingia madarakani, hata ikiwa nguvu hii sio ya kiutawala, lakini ya kiroho. Mchungaji au mwandishi, mwanasayansi mpweke anaweza kuwa na mamlaka, wanatawala akili kwa hili tu, bila sifa rasmi za nguvu. Wasomi ni orodha ya mali ambayo wengi hawana. Hebu kwanza tuzingatie masharti ya kuingia madarakani (wasomi wa utawala ni dutu inayoonekana zaidi).

1. Maendeleo ya kiakili; 2. Umahiri; 3. Ujasiriamali, mpango; 4. Uwezo wa kusimamia; 5. Ukamilifu katika biashara; 6. Mahesabu yenye uchungu; 7. Kujiunga na kikundi chenye jukumu la kuheshimiana, lugha ya kawaida na kusaidiana; 8. Kukiri imani yako mwenyewe; 9. Kutokubalika kwako mwenyewe karibu na hakuna muhimu kati ya wengine.

Kutokuwepo kwa angalau moja ya vigezo hivi hufanya kuingia kwenye mamlaka kutowezekana. Au sio mahali pa juu kabisa katika uongozi.

Leonid Solomatkin. Revel ya viongozi. 1880

Hata hivyo, wasomi ni milki ya sifa maalum za kibinafsi. Incubator bora ya wasomi ilikuwa heshima, mpangilio tata, usio na adabu wa kihemko, hali ya juu ya uhuru na heshima ililetwa hapo. Utamaduni wa wasomi wa kitamaduni ni tamaduni nzuri, na mtu wa Soviet ambaye alijua kusoma na kuandika, ambaye alikua kifuani mwa fasihi ya zamani ya Kirusi ya Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky, Chekhov, kulingana na maoni yanayofaa ya mwanafalsafa Alexander. Panarin, alikulia katika mali isiyohamishika,si katika kiwanda au katika ghorofa ya jumuiya.

Katika tamaduni tofauti, kanuni bora za elitism zimebaki kuwa za kawaida. Hizi ni: 1. Tabia zisizo na dosari kama itikadi; 2. Utamaduni wa kukandamiza hisia (kuzuia ni kipengele kikuu cha kutofautisha cha tabaka za juu), udhihirisho wa hisia ni udhihirisho wa udhaifu na udhaifu; 3. Kuelewa umuhimu wa matambiko. Mfumo wa mila kama lugha ya ishara, ibada ni muhimu zaidi kuliko nguvu au pesa; 4. Hegemony ya kitamaduni kupitia utangulizi laini wa maadili yao kwa raia.

Kipengele kikuu cha wasomi ni uwezo wa kuondokana na kutokuwepo kwa kihisia wakati wa elimu ya watoto. Tabia zingine hufuata kutoka kwa hii.

5. Utata katika kila jambo. Ustadi wa unafiki, uwezo wa kutosema kamwe kile unachofikiria. Jenga mtandao wa maana nyingi, ukificha kiini. Kwa hiyo, wakuu hawakufundishwa diplomasia maalum, waliunda diplomasia na kanuni zake za kitaaluma.

6. Utulivu. Uwezo wa kudumisha akili yako sawa, hata wakati kila mtu karibu nawe amepoteza na unashutumiwa.

7. Utulivu wa kisaikolojia. Jiamini, hata unaposhawishiwa na wale wanaokutilia shaka.

Kamenev Anatoly Ivanovich. Rasmi

8. Huruma. Uwezo wa kuelewa mwingine, hata wakati haumpendi. Kuelewa mashaka ya watu wengine (sifa kuu ya mwanasiasa, mwanajeshi, meneja, mpatanishi na mfanyabiashara).

9. Uvumilivu. Kuwa na uwezo wa kungoja na sio kuteswa na matarajio.

10. Utulivu. Uwezo wa kukubali kashfa bila kujitukana ("walipokea sifa na kashfa bila kujali na hawakubishana na mpumbavu," Pushkin).

11. Unyenyekevu wa wastani. Usionekane mzuri sana au usizungumze kwa busara sana, usijitunze na kudai heshima. Usifikiri kwamba haki yako inakuinua.

12. Usishikamane na bahati na ustawi. Ndoto, lakini usiwe mtumwa wa ndoto.

13. Kuwa na uwezo wa kufikiri, lakini kufahamu kwamba uwezo wa kuona kiini bado sio nguvu kuu. Mawazo yenyewe sio mwisho yenyewe. Muhimu zaidi ni ujuzi, uwezo wa kutumia ujuzi.

14. Kutana kwa utulivu na ushindi na kushindwa kamili. Yachukulie matukio haya kama wadanganyifu kwa kejeli.

15. Angalia kwa utulivu jinsi kila kitu kinaharibika ambacho maisha yanatumiwa. Baada ya kupoteza kila kitu, pinda, kusanya zana na uanze kwa ujasiri kutoka mwanzo, ukiacha nyuma hasara.

16. Kuwa na uwezo wa kukusanya kila kitu ambacho umeshinda, kuiweka kwenye mstari na, baada ya kupoteza, kuanza tena, bila kusema neno kuhusu hasara.

17. Kuweza kuzungumza na umati wa watu bila kujipaka uwongo na bila kupoteza usafi wa kiroho.

18. Kuweza kujilazimisha kushikilia, hata wakati hakuna kitu kilichobaki ndani yako na wakati huoni nzuri ndani yake.

19. Kuweza kuwasiliana na walio juu zaidi wa dunia hii, kuweka usahili wa nafsi na mazoea.

Pavel Andreevich Fedotov. Kifungua kinywa cha aristocrat. 1850

20. Itikadi ya kuwa wa tabaka la watetezi.

21. Usijifanye sanamu. Watu wanamaanisha kitu kwako, lakini hakuna mtu wa maana sana.

22. Usiinamie uvumi wakati ukweli unaousema unapindishwa na upuuzi ili kuwafanya wapumbavu wavumilie.

23. Imani ya kidini katika ubora wake.

24. Mtandao usio rasmi wa aina yao wenyewe. Mazoezi ya michezo yaliyochanganywa na masomo.

25. Umakini wa hali ya juu na uchunguzi kama mkakati wa mtu binafsi kujilinda.

26. Kutoathirika na nafasi iliyofifia. Gawanya utu kuwa ubinafsi wa siri na ubinafsi wa umma. Mbinu bora kwa skauti ni kuwa na maisha mawili kwa wakati mmoja, na hakuna mtu anayeweza kujua ni ipi ambayo ni halisi. Muungwana kamili ni jasusi kamili (Kim Philby na Cambridge Five).

27. Usizungumze kwa sauti kubwa au kwa sauti ya kutetemeka. Kamwe usilie au kucheza michezo ya watoto kama mtoto, ili usionekane kama mtoto.

28. Kamwe usiwe na bidii sana, inakufanya uwe hatarini (kuonyesha kiwango cha juu cha hitaji).

29. Kutokuonyesha shauku ya kweli kwa lolote, hii inakufanya uwe wazi kwa kukosolewa.

30. Dumisha mkao wako. Adabu ni adabu na ladha dhaifu kama hisia ya maelewano na uwiano. Huu ndio msingi wa elimu ya wasomi, tofauti yake kutoka kwa watu wa kawaida. Elimu ya tabia ni elimu ya tabia na mwonekano.

31. Muungwana kamwe hadanganyi na hutimiza neno lake. Kudanganya ni kupoteza uso.

32. Ibada ya kupita ni kupita kwenye tambiko kama ishara ya kujisalimisha kwa kikundi. Uongozi katika kikundi umejengwa kupitia alama nyingi na marupurupu. Uhifadhi wa alama za ujana kwa maisha.

Kuanzishwa kwa Freemasons. Ufaransa, 1745

33. Kuelewa nidhamu kama njia ya kukuza Nguvu za Kibinafsi.

34. Wasomi huzungumza tofauti na wengine. Hotuba ni polepole, velvety, maneno hutumiwa kwa wingi ambayo hakuna mtu anayejua. Hiki ni kichujio cha kijamii. Jambo ni kwamba watu wengine, kando na mduara wako, hawakuelewi.

35. Ukandamizaji wa utambulisho wa mtu binafsi kwa ajili ya utambulisho wa kikundi. Uwiano wa kikundi. Wanafunzi hufunza kama washiriki wa kikundi, lazima wawe kitu kimoja. Wao ni kundi la monolithic, kufikiri na kuangalia sawa.

36. Uwezo wa kuzingatia na kushikilia kwenye kitu unachotaka kwa muda mrefu zaidi kuliko wengine wote wanavyoweza.

37. Uzalendo, moyo wa timu, sifa za uongozi, njia sahihi ya kuzungumza na kuvaa.

38. Dola inahitaji watendaji wanaojiamini ambao wanaweza kutegemewa.

Hizi ni mali za wale ambao ni wa wasomi, na wasomi wa sasa ni rahisi kuangalia kwa kufuata orodha hii. Unaweza kuwa technocrat, unaweza kuwa mtendaji, unaweza ghafla kuwa tajiri, lakini hii sio wasomi, lakini uanzishwaji. Kukuza wasomi kunahitaji mazingira, uteuzi na wakati.

Hii ni hali maalum, iliyobadilishwa ya fahamu. Ustaarabu wa Anglo-Saxon na Wachina umeweza kulea wasomi wao, ambayo imeunda uanzishwaji huo na kuiweka kwenye utii wa kimkakati. Wengine wote wako busy kuiga mifumo ya tabia ya watu wengine, lakini bila kutegemea udongo wao wenyewe, hii haileti mafanikio.

Wasomi wana uwezo wa kuoza, na kwa hivyo Urusi mara mbili katika karne ya ishirini ilipata kuanguka kwa serikali. China imepata mzozo kama huo wa serikali na wasomi zaidi ya mara moja, Uingereza sasa iko katika kipindi cha kupungua.

Sikukuu Wakati wa Tauni. Jacob Jordanens. Tamasha la Mfalme wa Maharage. 1645

Ugumu katika Urusi ni kwamba uanzishwaji unachukua nafasi ya wasomi, kujaribu kutimiza kazi zake na kucheza nafasi yake, lakini sio kwa asili. Ikiwa wasomi huharibika mara moja kila baada ya miaka 200-250, basi kuanzishwa - mara moja kila baada ya miaka 50. Maeneo katika wasomi na katika uanzishwaji yanaweza sanjari, au yanaweza kugawanywa.

Mapinduzi hayatengenezi wasomi, yanabadilisha uanzishwaji. Mapinduzi ni matunda ya mgogoro wa wasomi. Wasomi ni matunda ya uteuzi wa karne nyingi, hujenga maana na huweka viwango. Wakati watu wanaiga mila ya watu wengine, hii ndiyo ishara kuu ya kutokuwepo kwa wasomi wao wenyewe. Katika kesi hiyo, wasomi wa ndani hugeuka kuwa roho, na hakuna ishara ya kushinda juu ya piramidi ya kijamii hufanya upstarts bahati wasomi.

Wasomi halisi huanza na utambuzi wa Misheni, ambayo inapita zaidi ya mipaka ya maisha yake na hairuhusu kukwepa kura. Kwa hiyo, tofauti kati ya wasomi wa Soviet wa mwanzo wa mradi wa kikomunisti na hadi miaka ya 60 na kupungua kwake (70s-80s) huonekana kwa jicho la uchi.

Wasomi hawawezi kusababisha uozo na kurudi nyuma. Na ikiwa mafanikio yanaonekana, basi hii ndiyo ishara ya kwanza kwamba sehemu ya uanzishwaji imeanza kubadilika kuwa wasomi wanaofaa. Vigezo vingine vyote vya elitism sio sahihi na kwa hivyo haionyeshi ukweli wa kutosha.

Leo nchini Urusi, shukrani kwa mwendo wa Vladimir Putin wa miaka ishirini iliyopita, tunaona mwanzo wa malezi ya serikali, sio wasomi wa comprador. Bila shaka, mchakato huu, tena, kama tunaweza kuona, ni wa muda mrefu na mgumu. Waliberali, ambao waliuza nchi kwa Magharibi katika miaka ya "heri" ya 90, wanapinga kikamilifu na hawaacha nyumba zao. Lakini mapambano yetu, mapambano ya mustakabali wa nchi, ndio ufunguo wa mafanikio.