"Yeyote anayesoma vitabu anatawala juu ya wale wanaoishi katika ulimwengu wa vichekesho"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika ufunguzi wa Maonyesho ya 32 ya Kimataifa ya Vitabu vya Moscow, kujadili vitabu vya historia, Waziri wa Utamaduni wa Shirikisho la Urusi Vladimir Medinsky alikosoa vichekesho, akibainisha kuwa Jumuia hiyo inalenga mtoto ambaye anajifunza kusoma tu, lakini inaonekana kwangu. uzembe kwa mtu mzima kusoma vichekesho.”…

Mnamo Septemba, hii ikawa mada ya mjadala mkali. Chapisho letu limeandika mara kwa mara kuhusu sanaa ya katuni na kuzikusanya, kwa hiyo tulimuuliza waziri swali, ambalo alijibu aliandika maandishi yote.

Hivi majuzi, wasanii kadhaa waliwasilisha safu ya vichekesho "Mashujaa na Waziri wa Utamaduni" - aina ya "jibu" la kuchekesha kwa moja ya maneno yangu, yaliyosemwa wakati wa ufunguzi wa Maonyesho ya Kimataifa ya Vitabu vya Moscow. Imefurahishwa sana na ishara hii ya umakini. Lakini, kwa kuzingatia kwamba haikuwa juu ya vichekesho wakati huo, lakini juu ya kufundisha historia shuleni kwa msaada wa vichekesho, ningependa kuangazia kile kichekesho kwa ujumla, kwa nini watu wengine wanafikiria kuwa vichekesho ni vya wale ambao ni wabaya. (hadi sasa mbaya) anajua jinsi ya kusoma kwa nini hakuna ubaya kwa kupendezwa na aina hii na kukusanya katuni. Na kwa mara nyingine tena kujibu swali lile lile lililosikika kwenye maonyesho ya vitabu: inawezekana kusoma historia kutoka kwa Jumuia?

Filamu ya kwanza kamili ya katuni ya Marekani, Bears and the Tiger, inaaminika kuwa ilichapishwa mwaka wa 1892 katika jarida la San Francisco Examiner. Walakini, wanasayansi hupata asili ya Jumuia kama aina tofauti katika michoro za Maya, na katika "hadithi za Kijapani za zamani" - manga ya baadaye, na katika katuni ya kisiasa ya Uropa ya enzi ya kisasa.

Kabla ya ujio wa Jumuia "halisi" za Amerika, aina hii ilikua katika kila nchi kwa njia yake, na kufanana kwa wingi na uwepo wa sifa za kitaifa.

Kwa njia, tangu nyakati za zamani, picha zinazoonyesha kila aina ya viwanja katika maendeleo pia zilipendwa na sisi. Kwa mfano, hadithi za "kiroho" kwenye picha zilikuwepo kwa muda mrefu katika Kiev-Pechersk Lavra (katika suala hili, sizuii kwamba majaribio ya kutangaza nyumba ya mababu ya Jumuia ya Ukraine na watafiti wa Kiev tayari yanafanywa).

Kalenda za kanisa zilikuwa maarufu kwetu, zenye "infographics" kuhusu ni wakati gani wa watakatifu wanapaswa kuomba, kila aina ya hadithi kuhusu miujiza na monsters. Baada ya muda, picha za kidunia-luboks zilianza kuonekana - na matukio kutoka kwa maisha ya kidunia, maandishi ya kujenga au ya ucheshi. Wakati mwingine waligeuka kuwa chanzo cha habari, kwa ufanisi kuchukua nafasi ya magazeti. Baada ya yote, maana ilikuwa wazi hata kwa wale ambao hawakuweza kusoma. Kwa msaada wao, walijifunza kuhusu matukio ya ndani ya kisiasa na kijeshi. Wakati huo huo, waandishi, bila shaka, walishughulikia hadithi ili zieleweke kwa wasiojua kusoma na kuandika.

Baada ya 1917, serikali mpya iliendelea kuchukua fursa ya "propaganda maarufu". Kanuni sawa ilifanya kazi katika mabango ya propaganda kutoka nyakati za Civil ("Windows ROSTA") na hata Vita Kuu ya Patriotic ("Windows TASS").

Lakini baada ya muda, walengwa wa "hadithi kwenye picha" katika nchi yetu wamebadilika. Kampeni ya kutokomeza kutojua kusoma na kuandika katika USSR ilisababisha ukweli kwamba watoto wakawa watumiaji wakuu wa picha zilizo na maandishi. Kumbuka primer au, kwa uwazi zaidi, gazeti "Picha za Mapenzi". Mtoto, akikua, aliendelea na gazeti "zito zaidi" la "Murzilka" (kama ninakumbuka sasa: nilisoma na kutazama matukio ya Yabeda-Koryabeda akiwa na umri wa miaka saba), kisha kwa "Pioneer" karibu ya fasihi, na vile vile "Fundi mchanga", "Mtaalamu mdogo wa asili "Na kadhalika, ambayo picha pekee ni nyaya za redio na vielelezo vya mafanikio ya sayansi na teknolojia ya Soviet.

Kitabu cha vichekesho cha asili, ambacho kilionekana katika majimbo ya Amerika Kaskazini mwishoni mwa karne ya 19, kiligeuka kuwa na njia yake maalum. Kutoka kwa njia ya kuvutia tahadhari ya wahamiaji ambao hawakujua Kiingereza vizuri, ikawa jambo la ibada, mojawapo ya aina maarufu za utamaduni wa wingi. Hasa kabla ya zama za televisheni. "Jumuia" ziliongoza familia ya wastani ya Amerika kutoka kizazi hadi kizazi, na kuunda 'fremu ya kumbukumbu' thabiti na kanuni za kiitikadi," - wanasema watafiti wa jambo hili.

Ingawa wazo la "Jumuia" liliibuka kutoka kwa Jumuia ya Kiingereza - "ya kuchekesha", baada ya muda, vichekesho vingi vya Amerika vimepoteza vichekesho vyao vya asili, adha, ndoto, hofu na kadhalika zimekuwa aina zao. Superman alionekana mnamo 1938, na baadaye kadhaa ya mashujaa wengine, kutoka Kapteni Amerika hadi Batman, kutoka Iron Man hadi Spider-Man. Waliongeza sera zao wenyewe: wakati wa kampeni za uchaguzi, mashujaa wa Amerika huokoa wagombea "sahihi" na kuwashinda "wasiofaa". Wakati huo huo, wastani wa Amerika hutumia maisha yake yote katika kampuni ya mashujaa sawa - na kadhalika kutoka kizazi hadi kizazi. "Wahusika hawa wameunganishwa na kumbukumbu zake za utotoni, ni marafiki zake wa zamani. Kupita naye kupitia vita, misiba, mabadiliko ya kazi, talaka, wahusika wa kitabu cha vichekesho vinageuka kuwa vitu thabiti zaidi vya uwepo wake. Jumuia imekuwa mkusanyiko na hakuna kitu maalum juu yake. Mtu anapenda kukusanya sarafu, mtu - mihuri, mtu - Jumuia. Jambo la kawaida.

Leo, historia ya Jumuia kama jambo la kitamaduni inasomwa, tasnifu zinatetewa juu yao, wanasayansi wanaanzisha maneno maalum na kufanya majadiliano ya kisayansi. Kwa mfano, kama maandishi yametungwa, isoverbal au msimbo wa polycode kutumika katika katuni.

Lakini hebu tuache utafiti wa jambo hili la utamaduni wa wingi na ushawishi wake juu ya ufahamu wa wanasayansi, na kukusanya - kwa shauku. Hebu jaribu kujibu kwa ufupi swali la kuanzia: kwa nini huwezi kujifunza historia kutoka kwa Jumuia? Kwa nini hatuwezi kuiweka kwenye Jumuia za Pushkin, Dostoevsky na Tolstoy?

Leo katika wajumbe maarufu kuna njia nyingi za kusaidia kufikisha wazo, rangi ya kihisia - kwa msaada wa "gifs", "smiles" na pictograms nyingine. Lakini njia kuu bado ni herufi na maneno. Kwa hivyo kitabu, maandishi madhubuti yaliyoandikwa, inabaki na, natumai, itabaki kuwa chanzo kikuu cha maarifa yetu. Lakini kitabu sio tu "chanzo cha maarifa". Vitabu hukuza mawazo na kufikiri kwa ufanisi zaidi kuliko sehemu zilizotayarishwa za maelezo ya picha au video, yanayotambulika kwa msongo mdogo wa kiakili. Kwa hiyo, kitabu chochote, hata mwanga, burudani, huendeleza mawazo, intuition, ubunifu bora kuliko picha au video zilizopangwa tayari. Lakini si hivyo tu.

Kusoma kama mchakato sio tu mafunzo ya kufikiria fikira. Kusoma kwa umakini ni kazi, mtu anaweza kusema, usawa kwa ubongo. Kumbuka Tyrion mjanja, shujaa wa "Game of Thrones", ambaye hakuwahi kutengana na vitabu kwenye kampeni. Jon Snow anamuuliza huku akisimama: “Kwa nini unasoma sana? Kwa nini unaihitaji?" "Ndugu yangu ni shujaa, silaha yake ni upanga," Tyrion anamjibu. - Silaha yangu kuu ni ubongo. Kusoma kunaiboresha, haya ni mafunzo bora kwa silaha yangu.

Mafunzo na katuni - hakuna kosa kwa mtu yeyote - sio jambo bora kutoa ubongo wa watu wazima walioelimika. Badala yake, ni mazoezi mazuri ya mwili kwa mtoto wa shule ya mapema. Nini kizuri katika daraja la kwanza hakitumiki katika chuo kikuu. Mwanafunzi wa chuo kikuu aliye na "Picha za Kuchekesha" na kitangulizi chini ya mkono wake ana hatari ya kuibua majibu ya utata kutoka kwa wengine. Lakini hii - nitasisitiza - ni maoni yangu ya kibinafsi.

Walakini, kuna jambo moja zaidi linaloamuliwa na maalum ya aina, ambayo inaonyesha maneno na mawazo ya wahusika. Karibu katika kitabu chochote cha vichekesho, mhusika hupokea tathmini isiyo na utata: nzuri dhidi ya mbaya, shujaa dhidi ya mhalifu. Lakini takwimu yoyote ya kihistoria (au shujaa wa fasihi ya classical), tukio lolote la kihistoria haitoi kwa mantiki ya kompyuta, au, kwa lugha ya wataalamu, kwa mfumo wa binary wa kuelezea ukweli unaozunguka. Kusoma vitabu, vyanzo vya kusoma, tunaunda picha kubwa ya utu, matukio, tunatafakari, kuchambua, kujaribu kutoa yetu - ndio, ya kibinafsi, lakini yenye maana - tathmini. Karibu haiwezekani kuwasilisha maoni magumu kama haya katika vichekesho, kwa usahihi zaidi, haitakuwa tena safu ya vichekesho, lakini aina nyingine ya sanaa. Comic ya classic ni ndiyo au hapana, nyeusi au nyeupe. Kama hii.

Jumuia zina wafuasi wengi wenye shauku na wapinzani wengi wenye kiburi. Jambo la kijinga zaidi ni kuziwekea kikomo kwa uwongo au kuzikuza kwa njia ya uwongo. Lakini bado, hebu tusome vitabu. Inajulikana kuwa anayesoma vitabu huwa anadhibiti wale wanaotazama TV. Kadhalika, wale wanaounda katuni huwa wanadhibiti wale wanaozitumia. Hata hivyo, usisahau maana moja ya riwaya maarufu ya George Orwell: "Ni nani anayedhibiti hotuba yako anadhibiti mawazo yako."