Kwa nini mtu wa kawaida anahitaji falsafa?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Falsafa inaonekana kuwepo tangu mwanadamu alipojifunza kujitambua yeye mwenyewe na ukweli unaomzunguka. Lakini kwa nini inahitajika? Kuna fizikia, biolojia na kemia zinazoelezea sheria za asili. Kuna fasihi na historia ambayo inatuzamisha katika muktadha mpya kabisa. Falsafa hufanya nini? Na, muhimu zaidi, inawezaje kuwa na manufaa kwa mtu wa kisasa?

Falsafa: ni nini na kwa nini inahitajika

Kwa nini falsafa inahitajika inaonyeshwa vyema na mfano kutoka kwa aina ya fantasia: tuseme wewe ni mwanaanga ambaye alianguka kwenye sayari isiyojulikana kwake. Lakini alinusurika. Baada ya kutoka nje ya meli ya walemavu, unajiuliza mwenyewe na ulimwengu unaokuzunguka maswali matatu kuu:

• niko wapi?
• Jinsi ya kujua?
• Nifanye nini?

Kuwa mbali na nyumbani, kwa kweli, jambo la kwanza ambalo linanivutia ni mahali nilipofikia. Hii ndio hatua ya nanga ambayo kila kitu kingine huanza. Ikiwa sayari haijulikani kwetu, tunatafuta uthibitisho wa hypotheses zinazoonekana katika vichwa vyetu. Wacha tuone ikiwa sayari inafaa kwa maisha, hali ya anga ikoje na ikiwa mwanga wa jua hufika hapa. Tunapoamua, angalau takriban, mahali tulipo, swali kuu linatokea: tunapaswa kufanya nini na hili sasa?

Mfano wa mwanaanga ni fumbo la maisha. Kama sheria, tunaweza kuelewa kwa urahisi tulipo - linapokuja suala la eneo halisi - lakini tuna shida kujaribu kuelewa kwa nini tuko hapa na, muhimu zaidi, kwa nini. Watu wengi huishi siku nyingi katika ujinga huu, wakipata furaha, hasira, huzuni na hisia zingine mara kwa mara, lakini hawajui kabisa sababu na athari.

Sio dhahiri kwa watu kwamba shida iko katika maswali haya ambayo hayajajibiwa na kwamba kuna sayansi moja tu inayoweza kujibu - falsafa.

Falsafa hakika haitakueleza kihalisi ulipo - New York au Zanzibar - lakini hakika itatoa mbinu za kujua. Tofauti na uwanja mwingine wowote wa kisayansi, falsafa hufanya kazi na vipengele vya ulimwengu vinavyohusiana na kila kitu. Je, tuko katika mazingira yanayoeleweka, ya kimuundo na yanayotambulika kikamilifu - au, kinyume chake, tumezungukwa na machafuko na ulimwengu wa vitu visivyojulikana, asili ambayo bado hatujajifunza? Je, uhusiano wetu na vitu hivi ni upi? Je, ni nini kuhusiana na sisi - vitu au, labda, masomo? Na kwa ujumla: ni kitu kweli kile inaonekana?

Majibu ya maswali haya yanashughulikiwa na tawi kuu la falsafa - metafizikia, au, kwa lugha ya Aristotle, kuwa qua being ("kuwa vile"). Sehemu ya pili - epistemolojia - inahusika na uchunguzi wa mbinu za utambuzi wa binadamu, ambayo "kiumbe kama hicho" kinachambuliwa. Pia kuna tawi la tatu - maadili, tawi lililotumika la falsafa, kwani hairejelei sana kila kitu kilichopo, lakini kwa mtu maalum na mtazamo wake wa ulimwengu. Maadili, au maadili, huamua seti ya maadili ambayo inasimamia uchaguzi na matendo ya mtu, wasimamizi wakuu wa maisha yake.

Matokeo ya uchaguzi yanasomwa tu na siasa - sehemu ya nne ya falsafa, kitu ambacho ni kanuni za mfumo wa kijamii uliopo. Falsafa ya kisiasa haitakuambia ni kiasi gani cha petroli na siku gani ya juma utapewa, lakini itakuambia ikiwa serikali ina haki ya kuanzisha kanuni hizo. Sehemu ya tano na ya mwisho ya falsafa ni aesthetics, mafundisho ya sanaa, ambayo ni msingi wa metafizikia, epistemolojia na maadili. Sanaa inahusika na mahitaji ya upyaji wa ufahamu wa binadamu.

Sasa imekuwa wazi ni falsafa gani inayojumuisha, lakini bado hakuna jibu kwa swali "kwa nini mtu wa kawaida anahitaji?" Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa falsafa inasoma mawazo ya kufikirika ambayo hayahusiani na maisha halisi. Lakini kwa kweli sivyo.

• Mwanafalsafa, tofauti na nguruwe kutoka kwa hadithi, daima huchambua ukweli uliowekwa mbele yake, hupata mahusiano ya causal na tu baada ya hayo hufanya hitimisho kuhusu ulimwengu, siasa au sanaa.

  Inabadilika kuwa falsafa ni taaluma ya kinadharia na inayotumika ambayo hukuruhusu kujua misingi ya ulimwengu, na pia kuona matokeo na sababu za misingi hii. Falsafa, mtu anaweza kusema, husaidia kuunda mtazamo wa ulimwengu, pamoja na mfumo wa maadili, kulingana na hali halisi ya mambo na ujuzi wa kweli kuhusu ulimwengu.