Hadithi maarufu kuhusu sifa na historia ya Waslavs

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Waslavs ndio jamii kubwa zaidi ya lugha ya ethno huko Uropa, lakini wanasayansi bado wanabishana juu ya asili ya Waslavs na historia yao ya mapema. Tunaweza kusema nini kuhusu wanadamu wa kawaida. Kwa bahati mbaya, maoni potofu juu ya Waslavs sio kawaida.

Ya amani zaidi

Moja ya maoni potofu ya kawaida ni maoni kwamba Waslavs ni jamii ya amani ya ethno-lugha. Si vigumu kukanusha. Inatosha kuangalia eneo la makazi ya Waslavs. Waslavs ndio jamii kubwa zaidi ya lugha ya kikabila huko Uropa. Ushindi wa maeneo katika historia haujafanywa kwa njia za amani za kidiplomasia. Walilazimika kupigania ardhi mpya, na Waslavs katika historia yao yote walionyesha uwezo wa kupigana.

Tayari katika milenia ya 1 BK, Waslavs karibu waliteka majimbo ya zamani ya Uropa ya Milki ya Roma ya Mashariki na kuunda majimbo yao huru juu yao. Baadhi yao bado zipo leo.

Kiashiria muhimu cha ufanisi wa mapigano ya Waslavs ni ukweli kwamba wasomi wa kijeshi wa Dola ya Ottoman, Janissaries, waliajiriwa kutoka kwa Wakristo ambao waliishi hasa Ugiriki, Albania na Hungary. Kama upendeleo maalum, Janissaries pia inaweza kuchukua watoto kutoka kwa familia za Kiislamu huko Bosnia, lakini, ni nini muhimu, Waslavs pekee.

Waslavs wote wana nywele nzuri na wana ngozi nzuri

Pia ni udanganyifu kwamba Waslavs wana nywele nzuri kabisa, macho ya bluu na ngozi ya haki. Maoni haya yanapatikana kati ya wafuasi mkali wa usafi wa damu ya Slavic.

Kwa kweli, kati ya Waslavs wa Kusini, rangi ya nywele nyeusi na macho, rangi ya ngozi ni jambo lililoenea.

Baadhi ya makabila, kama vile, kwa mfano, Pomaks, si sawa katika phenotype kwa kitabu cha maandishi "Slavs", ingawa wao ni wa Caucasus, na wanazungumza lugha ya Slavic, ambayo huhifadhi katika lexicon, ikiwa ni pamoja na leksemu za Old Slavonic.

Slavs na mtumwa ni maneno ya utambuzi

Hadi sasa, kati ya wanahistoria wa Magharibi kuna maoni kwamba neno "Slavs" na neno "mtumwa" (mtumwa) lina mizizi sawa. Lazima niseme kwamba nadharia hii sio mpya; ilikuwa maarufu huko Magharibi nyuma kama karne ya 18-19.

Maoni haya yanatokana na wazo kwamba Waslavs, kama moja ya watu wengi wa Uropa, mara nyingi walikuwa kitu cha biashara ya watumwa.

Leo dhana hii inatambulika kama potofu, Kiingereza "slave", Kijerumani "Sklave", Kiitaliano "schiavo" kwa upande mmoja, na Kirusi "Slavs", Kipolishi "słowianie", Kikroeshia "slavoni", Kashubian "słowiónie" kwa upande mwingine hazijaunganishwa kwa njia yoyote.

Uchambuzi wa lugha unaonyesha kwamba neno "mtumwa" katika Kigiriki cha Kati linatokana na kitenzi cha kale cha Kigiriki σκυλεύειν (skyleuein) - kinachomaanisha "kupata nyara za vita, kupora", mtu wa 1 ambaye umoja wake unaonekana kama σκυλεύω (katika tafsiri ya Kilatini skyleúō), lahaja nyingine σκυλάω (skyláō).

Waslavs hawakuwa na lugha iliyoandikwa kabla ya Glagolitic na Cyrillic

Maoni kwamba Waslavs hawakuwa na lugha iliyoandikwa kabla ya kuonekana kwa alfabeti ya Cyrillic na Glagolitic inabishaniwa leo. Mwanahistoria Lev Prozorov anataja kipande cha makubaliano na Byzantium the Prophetic Oleg kama uthibitisho wa kuwepo kwa maandishi. Inahusika na matokeo ya kifo cha mfanyabiashara wa Kirusi huko Constantinople: ikiwa mfanyabiashara akifa, basi mtu anapaswa "kushughulika na mali yake kama alivyoandika katika mapenzi yake."

Uwepo wa uandishi unathibitishwa moja kwa moja na uchunguzi wa akiolojia huko Novgorod. Kulikuwa na vijiti vya kuandika, ambavyo maandishi hayo yalitumiwa kwa udongo, plasta au kuni.

Vyombo hivi vya uandishi vilianzia katikati ya karne ya 10. Ugunduzi huo huo ulipatikana huko Smolensk, Genzdovo na maeneo mengine.

Ni vigumu kusema kwa uhakika maandishi haya yalikuwa ya aina gani. Wanahistoria wengine wanaandika juu ya uandishi wa silabi, juu ya kuandika na "sifa na mavazi", pia kuna wafuasi wa uandishi wa runic wa Slavic. Mwanahistoria wa Ujerumani Konrad Schurzfleisch, katika tasnifu yake mnamo 1670, aliandika juu ya shule za Waslavs wa Kijerumani, ambapo watoto walifundishwa runes. Kama uthibitisho, anataja sampuli ya alfabeti ya runic ya Slavic, sawa na runes za Denmark za karne ya 13-16.

Waslavs - wazao wa Waskiti

Alexander Blok aliandika: "Ndiyo, sisi ni Waskiti!" Hadi sasa, mtu anaweza kupata maoni kwamba Waskiti walikuwa mababu wa Waslavs, hata hivyo, kuna machafuko mengi katika vyanzo vya kihistoria na ufafanuzi wa Waskiti. Katika historia hiyo hiyo ya Byzantine, Waslavs, Alans, Khazars, na Pechenegs wanaweza kuitwa tayari Waskiti.

Katika "Tale of Bygone Years" kuna marejeleo ya ukweli kwamba Wagiriki waliwaita watu wa Urusi "Scythia": "Oleg alikwenda kwa Wagiriki, akiacha Igor huko Kiev; Alichukua pamoja naye umati wa Varangi, na Waslavs, na Chudi, na Krivichi, na Meru, na Drevlyans, na Radimichs, na Polyans, na Kaskazini, na Vyatichi, na Croats, na Dulebs, na Tivertsy, anayejulikana kama Tolmachi - wote. kati yao waliitwa Wagiriki "Scythia Mkuu".

Lakini hiyo inasema kidogo. Kuna "ikiwa" nyingi sana katika dhana ya asili ya Waslavs kutoka kwa Waskiti.

Hadi sasa, nadharia ya Vistula-Dnieper kuhusu nyumba ya mababu ya Waslavs inatambuliwa kuwa ya kuaminika zaidi. Inathibitishwa na ulinganifu wa kileksika na uchimbaji wa kiakiolojia.

Kwa mujibu wa nyenzo za lexical, ilianzishwa kuwa nyumba ya mababu ya Waslavs ilikuwa mbali na bahari, katika ukanda wa msitu wa wazi na mabwawa na maziwa, ndani ya mito inayoingia Bahari ya Baltic.

Akiolojia pia inaunga mkono dhana hii. Kiungo cha chini katika mlolongo wa akiolojia ya Waslavs kinachukuliwa kuwa kinachojulikana kama "utamaduni wa mazishi ya farasi ndogo," ambayo ilipata jina lake kutokana na desturi ya kufunika mabaki yaliyochomwa na chombo kikubwa. Katika Kipolishi "flare" ina maana "kichwa chini". Ilianza karne ya 5-2 KK.

Waskiti tayari walikuwepo wakati huu na walishiriki kikamilifu katika mchakato wa kihistoria. Baada ya uvamizi wa Goths katika karne ya 3, uwezekano mkubwa walikwenda kwenye maeneo ya milimani ya Caucasus. Kati ya lugha za kisasa, lugha ya Ossetian ndiyo iliyo karibu zaidi na Scythian.