Kwa nini Wazayuni wanatetea "anti-Semites"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-02 02:46

Mnamo Desemba 24, 2019, katika mkutano uliopanuliwa wa Bodi ya Wizara ya Ulinzi, Rais wa Urusi Vladimir Putin alimwita Balozi wa Poland nchini Ujerumani mnamo 1935-1939 Jozef Lipski, mwanaharamu na nguruwe anayepinga Wayahudi, ambaye aliahidi Adolf Hitler kumfanyia kazi. kumjengea mnara huko Warsaw kwa ajili ya kuwafukuza Wayahudi barani Afrika.

Nikolay DOROSHENKO

Vadim KOZHINOV(Julai 5, 1930 - Januari 25, 2001)

MJERUMANI Fuehrer na "Mfalme wa Wayahudi"

Mwanaharakati mashuhuri wa Kizayuni Golda Meir (mwaka 1969-1974 - Waziri Mkuu wa Israeli) aliandika katika kumbukumbu zake "Maisha Yangu" kuhusu Chaim Weizmann: ilikuwa kubwa " ¹.

Weizmann alizaliwa (mwaka 1874) na kukulia nchini Urusi, mwishoni mwa karne alihamia Ujerumani, mwaka wa 1903 aliishi Uingereza; na mara akawa mmoja wa viongozi wa Uzayuni. Mnamo 1920-1946. Weizmann karibu kabisa aliongoza miundo miwili muhimu zaidi - Shirika la Kizayuni Ulimwenguni na Wakala wa Kiyahudi wa Palestina, na kutoka 1948 hadi kifo chake mnamo 1952 alikuwa rais wa kwanza wa serikali ya Israeli. Kwa neno moja, ikiwa tunatumia ufafanuzi wa kawaida zaidi badala ya "mfalme wa Wayahudi", alikuwa mtu namba 1 katika Uzayuni, na alichukua mahali hapa kwa zaidi ya miaka thelathini, na, hasa, wakati wa vita vya dunia. 1939-1945.

Inavyoonekana, watu wengi wanaojua juu ya Weizmann - Wayahudi na watu wa mataifa mengine - wanamwona kama mtu mkuu ambaye alileta faida kubwa kwa watu wake. Hata hivyo, kuna Wayahudi walioelimika (bila kutaja watu wanaofikiri kwa ujumla) ambao wanaelewa na kutathmini nafasi ya Chaim Weizmann kwa njia tofauti kabisa.

Kwa hiyo, katika kitabu cha rabi wa Marekani M. Schonfeld Waathirika wa Holocaust wanashtakiwa. Hati na ushahidi wa wahalifu wa kivita wa Kiyahudi”(New York, 1977) Weizmann amethibitishwa kuwa mkuu wa wahalifu hawa. Uangalifu hasa unalipwa hapa kwa taarifa ya Weizmann aliyoitoa nyuma mnamo 1937:

"Ninauliza swali:" Je, unaweza kuwaweka Wayahudi milioni sita Palestina? Ninajibu: "Hapana." Kutoka kwenye shimo la kutisha, nataka kuokoa vijana milioni mbili … Na wazee lazima watoweke … Wao ni vumbi, vumbi la kiuchumi na kiroho katika ulimwengu wa ukatili … Tawi lachanga tu litaishi "² … Kwa hivyo, ilichukuliwa kuwa Wayahudi milioni nne wa Ulaya wanapaswa kuangamia (kwa maana halisi ya nambari hizi - tazama maelezo.³).

"Unabii" huu wa Weizmann, kwa ujumla, unajulikana sana, lakini bado uko mbali na kueleweka katika maana yake yote ya kushangaza. Ujasiri wa utabiri huo ni wa kushangaza: baada ya yote, kufikia 1937 hakuna Myahudi hata mmoja aliyekufa mikononi mwa Wanazi kwa "shitaka" la kuwa Myahudi (ingawa, bila shaka, Wayahudi, kama watu wa mataifa mengine, wamekufa. imekuwa chini ya ukandamizaji wa Nazi tangu 1933. shutuma za kisiasa). Mauaji ya kwanza ya Nazi ya Wayahudi kwa msingi wa "mbio" yalifanyika kwenye kile kinachoitwa "usiku wa kioo kilichovunjika" - yaani, mwishoni mwa 1938 (basi watu 91 walikufa). Walakini, Weizmann anatabiri kwa ujasiri kuangamizwa kwa Wayahudi ulimwenguni, ambayo haikuanza hadi miaka mitano baadaye.

Weizmann alielezea yake, ikiwa sio kutojali, basi angalau mtazamo wa utulivu kwa kifo kinachokuja cha Wayahudi milioni nne wa Uropa: wao ni, wanasema, "vumbi" tu na kwa hivyo "lazima kutoweka …"

Lakini inafaa kutambua kwamba kulikuwa na mwelekeo mwingine katika Uzayuni. Kwa hivyo, Vladimir (Zeev) mashuhuri Zhabotinsky (I860-1940), ambaye aliita Uzayuni wake "kibinadamu", hata kabla ya taarifa ya Weizmann iliyojadiliwa, alikosoa mpango wa Weizmannian katika kitabu chake "Jimbo la Kiyahudi" (1936). Aliandika, si bila kejeli, kwamba lengo la toleo hili la Uzayuni "ni kuunda kitu kipya, kilichoboreshwa katika Palestina … Ni lazima tuwaachilie" watu wa Kiyahudi katika toleo lililorekebishwa "… kitu kama" watu wa Kiyahudi katika vipande vilivyochaguliwa." Kwa kusudi hili, uteuzi makini na uteuzi makini lazima ufuatwe. Ni "bora" pekee katika Galut (diaspora) wanapaswa kuingia Palestina. Juu ya swali la nini kitatokea kwa mabaki ya "iliyosafishwa" huko Galut, wananadharia wanaowakilisha wazo hili hawapendi kuongea …"

Zhabotinsky mwenyewe alisema kwamba hakukuwa na haja ya kuchagua Wayahudi "bora zaidi": "Lazima tufikirie kuwa kuishi katika mazingira ya hali yetu wenyewe kutaponya kidogo ya Wayahudi kutokana na mateso na ulemavu wa mwili ambao Galut alituletea na polepole. tengeneza aina ya “Myahudi bora zaidi” huyu…” (uk. 49, 50), Lakini, kwanza, Zhabotinsky alikosea kwa kuwashutumu "wanatheolojia" kwa kutotaka kuzungumza juu ya kile ambacho kingetokea kwa "mabaki" ya Kiyahudi: mwaka uliofuata Weizmann alizungumza juu ya hili, kama tumeona, kwa uwazi kabisa. Pili, Jabotinsky, akiwa na umaarufu mkubwa, hakuwa na nguvu yoyote muhimu katika harakati ya Kizayuni. Mwandishi wa wasifu wake I. Oren anaandika kumhusu:

“Katika mkesha wa Vita vya Pili vya Dunia … aliona kimbele maafa yakikaribia Wayahudi wa Ulaya Mashariki, na kuweka mbele kauli mbiu ya uhamisho kamili wa Wayahudi kutoka Poland hadi Eretz Israel. Alikuwa tayari kuongoza meli haramu kuleta mamia ya maelfu ya Wayahudi wa Poland … Mpango huu … haukupata huruma. ⁴.

Tofauti na Jabotinsky, Weizmann, ambaye kwa kweli alisimama kwenye kichwa cha Uzayuni, hakutarajia tu, lakini, kama tunavyoona, alijua kwa usahihi juu ya "janga" la siku zijazo, lakini hakufanya chochote.

Inabakia kuhitimisha kwamba alikuwa (kama ilivyoelezwa wazi na Jabotinsky) kati ya wafuasi thabiti wa "uteuzi" wa Wayahudi na aliamini kwamba Wanazi ambao walifanya "uteuzi" kwa njia moja au nyingine walikuwa wakifanya - angalau kutoka kwa lengo. mtazamo - jambo la lazima na muhimu …

Inaweza kusemwa juu ya kupindukia na ukosefu wa haki wa hitimisho kama hilo, lakini imani hii haikuwa ya asili kwa Weizmann tu, bali pia kwa Wazayuni wengine wengi. Kwa mfano, rabi wa Hungaria V. Scheitz, kana kwamba anaendeleza fikira za Weizmann, aliandika katika 1939:

"Sheria za kibaguzi ambazo sasa zinatumika dhidi ya Wayahudi zinaweza kuwa chungu na mbaya kwa maelfu na maelfu ya Wayahudi, lakini zitasafisha, kuamsha na kufufua Uyahudi wote kwa ujumla." ⁵… Inawezekana kwamba rabi huyu baadaye, wakati kiwango halisi cha "utakaso" wa Uyahudi kilifunuliwa, alifikiria upya mtazamo wake kwa jambo hilo. Lakini "mfalme wa Wayahudi" Weizmann, nyuma mwaka wa 1937, alijua kwa hakika kwamba sio "maelfu", lakini mamilioni ya watu wa kabila wenzake wangeangamia, na bado aliichukua kwa urahisi ("lazima kutoweka …").

Inaeleweka kabisa kwamba ufafanuzi wa "msimamo" huu unawadharau viongozi wa Kizayuni, lakini daima wana "rahisi, lakini wanaathiri sana watu wengi ambao hawawezi kufikiri kwa kujitegemea, kujibu: yote haya ni kashfa ya kupinga Semitic dhidi ya Zionism.

Kwa hiyo, ni muhimu na hata ni muhimu kutaja maoni ya Wazayuni "wa kibinadamu" - wafuasi wa Zhabotnsky, ambao wakati mwingine walipinga sana wasomi wa utawala wa Zionism. Hawa "wabinadamu" hawawezi kushtakiwa kwa chuki dhidi ya Wayahudi, na, hata hivyo, walisema katika gazeti lao "Herut" mnamo Mei 25, 1964 juu ya kuangamizwa kwa mamilioni ya Wayahudi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili:

“Ni vipi mtu anaweza kueleza ukweli kwamba viongozi wa Jumuiya ya Kiyahudi, viongozi wa harakati ya Kizayuni … walikaa kimya? Kwa nini hawakupaza sauti zao, kwa nini hawakupiga kelele kwa ulimwengu wote? … Historia itaamua ikiwa uwepo wa Wakala wa Kiyahudi wasaliti haukuwa msaada kwa Wanazi … historia, hakimu huyu mwadilifu.. itatoa hukumu kwa viongozi wa Jumuiya ya Kiyahudi na viongozi wa harakati ya Kizayuni … Inashangaza kwamba viongozi na viongozi hawa wanaendelea kuongoza taasisi za Kiyahudi, Kizayuni na Israeli kama hapo awali”⁶.

Shirika la Kiyahudi na Shirika la Kizayuni Ulimwenguni ziliongozwa wakati wa miaka ya vita, kama ilivyotajwa tayari, na Chaim Weizmann. Na kwa sababu hiyo, ilikuwa ni kwa huyu "mfalme wa Wayahudi" kwamba mashtaka hayo ya mauaji yalitumika kwanza kabisa.

Miaka miwili baadaye, Aprili 24, 1966, gazeti la Israel la Maariv lilichapisha mjadala ambapo mmoja wa makamanda wa zamani wa Haganah (shirika la kijeshi la Kizayuni), Mwanachama wa Knesset Haim Landau, alisema:

"Ni ukweli kwamba mwaka 1942 Shirika la Kiyahudi lilijua kuhusu maangamizi hayo … Ukweli ni kwamba hawakunyamaza tu kuhusu hilo, lakini pia waliwanyamazisha wale ambao walijua kuhusu hilo." Na alikumbuka jinsi mmoja wa viongozi wakuu wa Kizayuni, Yitzhak Greenbaum, alivyokiri kwake: "Nilipoulizwa ikiwa ungetoa pesa kuokoa Wayahudi katika nchi za uhamishoni, nilisema" hapana! … nadhani tunahitaji kupinga wimbi hili, linaweza kutulemea na kufunika shughuli zetu za Uzayuni."

Katika mjadala huo huo, Mzayuni mwingine mashuhuri, Eliezar Livne, alishuhudia: "Kama lengo letu kuu lingekuwa kuzuia kufilisiwa kwa Wayahudi … tungeokoa wengi."⁷ … Hapa, hata hivyo, kuna usahihi mmoja wa wazi: wokovu wa Wayahudi wa Ulaya haukuwa tu "lengo kuu" la Zionism, lakini haikuwa "lengo" lake hata kidogo. Hii, kwa njia, ni wazi kabisa kutoka kwa kumbukumbu zilizotajwa tayari za Golda Meir "Maisha Yangu", ingawa anaonekana kujaribu kudhibitisha kinyume.

Kumbukumbu, kwa kweli, zinasema mengi juu ya jinsi yeye na wenzake katika uongozi wa Shirika la Kiyahudi walivyoteseka, wakipokea habari juu ya kuangamizwa kwa Wayahudi na Wanazi, na jinsi walivyojitahidi kusaidia kila wakati:

"… Hakukuwa na njia," anahakikishia, "ambayo hatungechunguza, mwanya ambao hatungepenya, uwezekano ambao hatungegundua mara moja" (uk. 189).

Lakini Meir ni wazi "anapiga kelele", akitaja kwamba kufikia 1943, sio chini ya watu elfu 130 huko Palestina tayari "wamejiandikisha" katika jeshi la Kiyahudi, na wakati huo huo akiripoti kwamba mara moja tu, katika msimu wa joto wa 1943. iliamuliwa kutelekezwa katika eneo lililotawaliwa na Nazi la wanamgambo 32 tu wa Kipalestina ili kuwasaidia Wayahudi wa Ulaya …! tu katika kuanguka kwa 1944 wapiganaji hawa waliishia Ulaya (uk. 190).

Golda Meir anataka "kueleza" matokeo madogo kama hayo ya juhudi zake za kuwaokoa Wayahudi wa Ulaya kutokana na upinzani unaodaiwa kuwa hauwezi kushindwa ambao mamlaka ya wakati huo ya Uingereza huko Palestina iliweka dhidi ya Wazayuni, "bila kuwaruhusu" kuwapinga Wanazi. Lakini mbele yetu tunayo maelezo yasiyo sahihi kabisa, kwani mambo mengi ya hakika yanajulikana sana yanayoonyesha kwamba Wazayuni, wakati walihitaji sana, waliweza kwa namna fulani "kukwepa" vikwazo vyovyote vya Uingereza (kiasi ambacho Wazayuni walilipua makao makuu ya Waingereza. - Hoteli ya King David huko Yerusalemu, ambapo watu wapatao mia moja walikufa).

Kwa hivyo, ni watu 32 tu walioenda kuwaokoa Wayahudi wa Uropa (tutarudi kwa hatima ya watu hawa), na jeshi, ambalo linaundwa, wakati huo huo, lilikuwa linapigana sio dhidi ya Wanazi, ambao waliharibu mamilioni ya Wayahudi, lakini dhidi ya Waarabu wa Palestina … Kwa hapa, huko Palestina, Meir anaandika, "jambo baya zaidi lilitokea - watu 80 waliuawa na wengi walijeruhiwa vibaya" (uk. 166). Je, haishangazi kwamba vifo vya Wayahudi 80 wa Kipalestina vinageuka kuwa "vibaya" zaidi kuliko mamilioni ya Wazungu?..

Ni lazima iongezwe kwa hili kwamba sehemu fulani ya miundo ya kijeshi ya Kizayuni iliyoko Palestina katika miaka ya 1940 ilipigana sio tu na Waarabu, bali pia - kama ilivyoripotiwa katika kitabu chao "A Second Israel for Territorialists?" aina ya mwana itikadi wa Kiyahudi B. Efimov - "aliendeleza mapambano ya silaha dhidi ya mamlaka ya Uingereza, yaani, walishiriki katika vita upande wa Hitler, na baadhi yao hata walijadiliana na Wanazi juu ya kuundwa kwa Wayahudi-Nazi. muungano dhidi ya Uingereza (inafurahisha kutambua kwamba mashirika makubwa zaidi ambayo yaliendelea vita dhidi ya Waingereza yaliongozwa na Waziri Mkuu wa baadaye wa Israel Begin, ambaye baadaye alimkemea hadharani Kansela wa Ujerumani Schmidt kwa kutumika katika jeshi la Ujerumani wakati wa vita; badala yake ni ngumu kuelewa maana ya aibu hii, ikizingatiwa kwamba Schmidt na Begin walipigana wakati huo kwa upande mmoja wa kizuizi)”(amri, ed., p. 34).

Kwa hivyo, viongozi wa Uzayuni - ingawa vifaa vyao vya uenezi, kwa kweli, vinajaribu kukanusha hii kwa kila njia - waliitikia "kwa utulivu" kabisa kuangamizwa kwa mamilioni ya Wayahudi katika miaka ya 1940, na mfalme wa Wayahudi wa wakati huo aliona kimbele. uharibifu huu kwa usahihi kamili, Ilikuwa na maana gani kwa Wazayuni? Suala hilo ni kali sana, na uchunguzi mkubwa na wa kina wa mada hii bado haujafanywa - ambayo, bila shaka, inazuiwa na upinzani mkali wa propaganda ya Kizayuni, ambayo inatangaza uchambuzi wowote wa ukweli kuhusiana na hili. kutoa usemi wa sifa mbaya "anti-Semitism". Upinzani huu unaeleweka kabisa: baada ya yote, tunazungumza juu ya jambo la kutisha sana: juu ya mwingiliano (hata kama sio moja kwa moja na wazi) wa Wazayuni na Wanazi, ambayo ni, mwishowe juu ya "umoja" fulani wa Weizmann na. Hitler katika kuangamiza mamilioni ya Wayahudi …

Hata hivyo mwingiliano kati ya Uzayuni na Unazi ni ukweli ulio wazi ambao hauwezi kukanushwa. Kwa mfano, mwanahistoria wa Uzayuni Lionel Dadiani, ambaye hakuna mtu aliyemshtaki kwa "anti-Semitism" (kinyume chake, yeye mwenyewe anapinga vikali idadi ya watafiti wa Uzayuni, akiwashutumu kwa "anti-Semitic" fitina) aliandika katika kitabu chake. "Critique of the Ideology and Politics of Social Zionism", iliyochapishwa huko Moscow mwaka wa 1986, kwamba muda mfupi baada ya Hitler kuingia madarakani, Uzayuni "uliingia katika makubaliano na Wanazi … juu ya uhamisho kutoka Ujerumani hadi Palestina kwa namna ya bidhaa. hali ya Wayahudi wa Kijerumani waliokuwa wameondoka hapo. Makubaliano haya yalizuia kususia uchumi kwa Ujerumani ya Nazi na kuipatia kiasi kikubwa sana cha fedha zinazoweza kubadilishwa”(uk, 164).

Ni wazi kwamba Uzayuni ulishinda kutokana na hilo, lakini kwa namna moja au nyingine ushirikiano huu katika muktadha wa kususia Unazi kiuchumi duniani unajieleza yenyewe. Kwa kuongezea, katika miaka ya 1930, kulingana na David Soifer, "mashirika ya Kizayuni yalitoa $ 126 milioni kwa Hitler."⁸ - ambayo ni, kulingana na uwezo wa sasa wa ununuzi wa dola, zaidi ya bilioni, Lakini suala sio tu kuhusu "msaada wa pande zote" wa kiuchumi wa Uzayuni na Unazi, Dadiani anasema katika kitabu chake, kulingana na ushahidi wa maandishi usio na shaka: "Mmoja wa viongozi wa Haganah F. Polkes … akili, akiwa katika mwaliko wao. huko Berlin … Polkes, akiwapitisha wajumbe wa Nazi taarifa kadhaa muhimu walizopendezwa nazo … alitoa taarifa kadhaa muhimu. "Duru za kitaifa za Kiyahudi," alisisitiza, "zilionyesha furaha kubwa kwa sera kali dhidi ya Wayahudi, kwani kwa sababu hiyo idadi ya Wayahudi huko Palestina imeongezeka sana hivi kwamba katika siku zijazo itawezekana kutegemea Wayahudi, sio Waarabu. kuwa wengi katika Palestina”(uk. 164, 165). Na kwa kweli: mnamo 1933-1937. Idadi ya Wayahudi wa Palestina iliongezeka zaidi ya mara mbili, na kufikia karibu watu elfu 400. Ikumbukwe pia kwamba ilikuwa mnamo 1937 ambapo utabiri wa kushangaza wa chifu mkuu wa Polkes, Chaim Weizmann, ulianza …

Na yafuatayo hayawezi kulinganishwa kwa kweli: katika hati iliyoandaliwa na huduma ya usalama ya Nazi (SD) juu ya mazungumzo na Polkes (hati hii ilichapishwa katika Nambari 3 ya jarida la Ujerumani "Horisont" 1 kwa 1970), imetolewa na mnyongaji mashuhuri Adolf Eichmann kwa mjumbe wa Kizayuni Feifel Polkes hakikisho kwamba Wayahudi "watashinikizwa kuwafanya wale wanaohama kuchukua jukumu la kwenda Palestina pekee."

Inajulikana kwa usahihi (tazama hati zilizochapishwa katika toleo lililotajwa hapo juu la jarida "Honsont") kwamba Heydrich mwenyewe alikuwa akisimamia moja kwa moja ushirikiano wa Eichmann na Polkes, na Hitler mwenyewe, bila shaka, alikuwa nyuma yake;

Polkes (kuna, kwa njia, dhana kwamba hii ni jina la uwongo ambalo mtu anayejulikana zaidi wa Kizayuni alitoweka) alitenda kwa maagizo ya Shirika la Kiyahudi, lililoongozwa na Weizmann. Ushirikiano huu uliendelea mwaka 1942, baada ya kutangazwa kwa kile kinachoitwa "suluhisho la mwisho la swali la Kiyahudi."Kwa neno moja, tunazungumza juu ya mwingiliano usio na shaka wa mfalme wa Wayahudi na Fuhrer wa Ujerumani.

Kwa kuzingatia haya yote, hitimisho lililotolewa mwaka 1966 kwenye kurasa za mojawapo ya majarida yenye mamlaka zaidi huko Magharibi, Der Spiegel (Na. 52 ya Desemba 19), inakuwa yenye haki kamili na kamili: uwezekano wa kutekeleza mipango ya Kizayuni. ", Na sasa inafaa kurejea kwenye hatima ya kundi pekee la wanamgambo la Wayahudi wa Palestina, ambalo Shirika la Kiyahudi lilikubali kutuma mnamo 1944 huko Hungary kusaidia watu wa kabila walioangamizwa. Kundi hilo liliongozwa na mtu mkali - mshairi mchanga Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, mmoja wa viongozi wa wakati huo wa Shirika la Kiyahudi, anamkumbuka kwa huzuni msichana aliyefariki katika kumbukumbu zake. Huko Tel Aviv, kitabu kilichapishwa hata "Hana Senesh. Maisha yake, misheni na kifo cha kishujaa."

Walakini, ni hakika kabisa kwamba Senesh, wakiwa wamefika Hungaria, walianzisha mawasiliano na mkuu wa eneo la Wakala huu wa Kiyahudi, Rudolph (Israel) Kastner, ambaye, baada ya kujua kupitia kwake waliko washiriki wote wa kikundi kilichotumwa., kwa ukatili aliwakabidhi kwa Wanazi⁹ kwa sababu wanaweza kuingilia kati mwingiliano wa Wazayuni na Wanazi …

Na machozi juu ya Khan Senesh katika kumbukumbu za Golda Meir kimsingi ni "machozi ya mamba", kwa kuwa hangeweza kujua jukumu halisi la msaidizi wake Kastner, ambaye baadaye alikua afisa mkuu huko Israeli, na mnamo 1957 aliuawa mnamo 1957. Mtaa wa Tel Aviv chini ya hali zisizo wazi kabisa (ama alilipizwa kisasi kwa Wayahudi waaminifu kwake, au aliondolewa na huduma maalum za Israeli kama "shahidi" asiyehitajika.

Mtu anaweza pia kutaja mambo mengine mengi ambayo yanashuhudia wazi mwingiliano wa Uzayuni na Unazi katika miaka ya 1930-1940 - jambo, kwa njia, ambalo halijawahi kutokea, kwani chini ya masharti ya muungano huu, mamilioni ya Wayahudi waliangamizwa. Wazayuni walipikwa, Lakini ushahidi ambao tayari umetajwa unazungumza wazi juu ya uwepo wa muungano huu. Utafiti wa kina na wa kina wa jambo hili bado haujafanywa. Na hii lazima ifanyike, kwa sababu mwingiliano wa timu ya Hitler na timu ya Weizmann unaonyesha - kama, labda hakuna kitu kingine - kiini cha kweli cha Uzayuni.

Kuangamizwa kwa Wanazi kwa mamilioni ya Wayahudi katika mambo kadhaa kulikuwa na manufaa makubwa sana kwa Wazayuni. Kwa kuanzia, kuliwakilisha, kwa maoni yao, aina ya “elimu ya kweli - kwa mtazamo wao - Wayahudi. Kwa hiyo, mrithi wa Weizmann kama rais wa Shirika la Wazayuni Ulimwenguni, Naum Goldman, alisema kwa uwazi katika kitabu chake cha Autobiography (1971) kwamba “mshikamano” wa Kiyahudi ulikuwa wa lazima kabisa kwa ushindi wa Uzayuni, na kwamba ulikuwa ni “maangamizi ya kutisha ya mamilioni ya Wayahudi na Wanazi ambao walikuwa na manufaa yake (yaani hivyo - IN K) matokeo ya kuamka katika akili, hadi wakati huo kutojali, ya mshikamano huu ¹⁰.

Pili, "janga" kana kwamba peke yake (lakini pia - kama ilivyojadiliwa - na kwa usaidizi wa moja kwa moja na wa lazima wa Wanazi) iliwapeleka Wayahudi Palestina, ambapo hapo awali wimbi la wahamiaji lilikuwa dhaifu sana.

Tatu, na labda hata kipengele muhimu zaidi na cha kushangaza cha jambo hilo: ugaidi wa Nazi ulikuwa, kutumia ufafanuzi wa Jabotinsky, uteuzi, uteuzi - bila shaka, mbaya kabisa; tukumbuke hukumu za Weizmann kuhusu "vumbi" na "matawi". Na mtu hawezi kusaidia lakini kuzingatia ukweli wa kushangaza, hata mgumu kuelewa, lakini usio na shaka: kama mamilioni ya Wayahudi walikufa, hata hivyo, kwa sababu fulani hapakuwa na watu bora, wanaojulikana kati yao. Isipokuwa mwandishi na mwalimu Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), ambaye aliuawa huko Treblinka, ambaye, zaidi ya hayo, kwa sababu za maadili, alikataa kutoroka kwake, na mwanahistoria S. M. Dubov, ni ngumu kumtaja mwakilishi yeyote mashuhuri wa Wayahudi wa Uropa ambaye alikufa chini ya utawala wa Wanazi: wote waliacha eneo lililokaliwa, au kwa "muujiza" fulani waliokoka kwenye makucha ya Nazi.

Hapa kuna angalau mfano mmoja, lakini wa kushangaza sana: mwanasiasa maarufu wa Ufaransa, mpinga-fashisti, kiongozi wa Chama cha Kisoshalisti na mkuu wa serikali ya Popular Front mnamo 1936-1938. Myahudi Leon Blum alikamatwa na Wanazi mnamo 1940 na kupelekwa Ujerumani mnamo 19-13, lakini alirudi salama (kwa njia, tayari alikuwa na miaka 74 wakati huo) na kuwa Waziri Mkuu wa Ufaransa mnamo 196! Ni kitendawili gani hiki cha ajabu? Walakini, kuna mafumbo mengi kama haya …

Hatimaye, athari za ripoti za baadaye za mauaji ya Holocaust kwa ulimwengu na kwa wanadamu wote zilikuwa na umuhimu mkubwa kwa Wazayuni. Kudumisha, kama tulivyoona, mara moja wakati wa ugaidi wa Hitler, ukimya kamili juu ya uharibifu wa mamilioni, Wazayuni wakati huo, kuanzia 1945, hawakukosa fursa moja ya kutangaza hili kwa sauti ya juu. Na baadaye Naum Goldman aliamua kuandika kwa uwazi na sio bila aina ya wasiwasi (katika kitabu chake Israel Going?), Iliyochapishwa mnamo 1975: Nina shaka kwamba bila uharibifu wa sita (huu ni chumvi kubwa - VK) Wayahudi milioni., wengi katika Umoja wa Mataifa wangepiga kura kuunga mkono kuundwa kwa taifa la Kiyahudi”(uk. 23).

Kwa hivyo, inageuka kuwa, kulingana na uandikishaji usio na shaka wa viongozi wa Kizayuni wenyewe, Wanazi na Wazayuni, kwa kweli, "wakati huo huo", "kwa pamoja" walifanya "elimu" na uhamiaji wa Palestina, na " uteuzi" wa Wayahudi, na vile vile utoaji na uundaji wa hisia ambazo hazijawahi kutokea za "hatia" (hivi ndivyo Wazayuni wanavyoifafanua) ya ulimwengu wote, ambayo inadaiwa iliruhusu kuangamizwa kwa mamilioni ya Wayahudi (hesabu ya Wazayuni ilikuwa kabisa. sahihi, kwa sababu tofauti na wao, ambao kwa utulivu "waliona" kifo cha mamilioni, kwa wanadamu kifo hiki kilikuwa ukweli wa kushangaza …) na, pili, dhamana ya "kuhesabiwa haki" kwa vitendo vyovyote vya baadaye vya Uzayuni. Kwa hivyo, Golda Meir anasimulia kuhusu kukanusha kwake madhubuti kwa wale waliowashutumu Wazayuni kwa ukiukaji kamili wa kanuni za kisheria za kimataifa: "Mimi … nazungumza kwa niaba ya mamilioni ambao hawawezi tena kusema chochote" (uk. 202).

Lakini wacha tulinganishe maneno haya na maneno ya yule ambaye Meir mwenyewe alimwita "mfalme wa Wayahudi", na ambaye alitangaza kwamba mamilioni haya ni "vumbi" na "lazima" kutoweka … Je! sio "siri" ya kutisha. kuangaza kupitia utata huu? …

Baada ya yote, inageuka kuwa Hitler "alifanya kazi" kwa Weizmann, na wa mwisho tayari mnamo 1937 "wacha ateleze" juu yake. Mtu anakumbuka bila hiari kwamba kuna maoni ambayo Hitler na mshirika wake mkuu katika "suluhisho la swali la Kiyahudi" Heydrich, ambaye alikuwa na mababu wa Kiyahudi (habari juu ya hii ni ya mamlaka na ya kuaminika sana, ingawa wanaitikadi wanaounga mkono Wazayuni. jaribu kukanusha) ni "asili" kabisa walishiriki katika "sababu ya kawaida" na Venzman. Kuna mengi ya ajabu (kwa mtazamo wa kwanza) "sadfa" katika historia ya Uzayuni na Nazism katika miaka ya 1930-1940. Bila shaka, hii ni "hypothesis" tu, lakini, kwa hali yoyote, utafiti wa kina na wa kina katika mwelekeo huu lazima ufanyike. Je, inawezaje kutokea kwamba watu wenye "damu ya Kiyahudi" walikuwa wakuu wa Unazi unaoonekana kutopatanishwa na Wayahudi?

Na kwa njia moja au nyingine, "mwingiliano" uliokamilishwa wa Fuhrer wa Ujerumani na "mfalme wa Wayahudi" hakika ni siri "ya kutisha" zaidi ya karne ya 20, kwa maana tunazungumza juu ya mamilioni ya maisha yaliyowekwa kwenye madhabahu ya hii. mwingiliano. Siri ambayo hatimaye itajidhihirisha katika nafsi yake yote, kwa maana sio bure kwamba imesemwa kwamba kila kitu cha siri kitadhihirika.

Walakini, hata sasa ni dhahiri kabisa kwamba mwingiliano wa Uzayuni na Unazi lazima uchukuliwe kama somo kuu ikiwa Uzayuni ungeweza kuwatendea mamilioni ya Wayahudi kwa njia hii, basi kwa mtazamo wake kwa watu wengine bila shaka haimaanishi "vizuizi vya kisheria na maadili".”.

Ni habari ya kuaminika kabisa kwamba wakati wa vita vya Waarabu na Israeli vya 1973, serikali ya Israeli, kwenye ukingo wa kushindwa, iliamua kutumia silaha za nyuklia. … jambo gumu zaidi kwangu kuandika juu ya shujaa wa Oktoba wa 1973, juu ya Shujaa wa Siku ya Hukumu., janga ambalo karibu litokee, ndoto mbaya ambayo nilipata na ambayo itabaki nami milele, sina budi kuitunza. kimya juu ya mambo mengi”(vol. II, p. 462) … Zaidi ya hayo, Meir anaripoti kwamba wakati huo, mwaka wa 1973, “swali kali lilikuwa – je, tuwaambie watu sasa hali ngumu ilikuwa nini? Nilikuwa na hakika kwamba nilipaswa kusubiri na hili”(uk. 472). Yote hii ni badala ya "muhimu".

Matumizi ya silaha za nyuklia katika nafasi ndogo sana ambayo vita hivi vilichezwa bila shaka yangeathiri Israeli yenyewe kwa nguvu zake zote. Lakini, kama inavyoonekana kutoka hapo juu, hii isingewazuia Wazayuni (hata kama ingekuwa kwa mara nyingine tena kuhusu kifo cha mamilioni ya Wayahudi!) Ndiyo maana ni muhimu sana kujua na kujifunza "mwingiliano" wa Hitler na Weitzmann, ambayo ilijadiliwa katika nakala hii.

Kwa kumalizia, mtu hawezi lakini kugusa upande mmoja zaidi wa tatizo. Inawezekana kabisa kwamba watu fulani wanaona dhabihu ya mamilioni ya Wayahudi kwa ajili ya kuundwa kwa Taifa la Israeli kama kitendo cha kishujaa (na, bila shaka, cha kusikitisha sana). Na kwa njia, uundaji wa majimbo mengi ulifuatana na dhabihu kubwa. Na mtazamo huu unaweza kueleweka. Lakini mahitimisho fulani kutoka kwa kile kilichotokea yanaweza pia - na yanapaswa kutolewa.

Vidokezo (hariri)

¹ Meir Golda. Maisha yangu, Jerusalem, 1989. Book, 1, p. 220, 221.

² Shonfeld M. Wahasiriwa wa Maangamizi ya Wayahudi Washutumiwa. Nyaraka na Ushuhuda juu ya Wahalifu wa Kivita wa Kiyahudi. N.-Y. 1977. P. 25.

³ Weizmann alitabiri kifo cha Wayahudi milioni 4, wakati maoni yaliyopo ni kifo cha milioni 6. Lakini katika makadirio kadhaa, watu milioni 2 waliokufa walihesabiwa mara mbili - wote kama raia wa Poland, majimbo ya Baltic na Romania (Bessarabia), na kama raia wa USSR, ambayo mnamo 1941 ilirudi katika muundo wake maeneo ya magharibi ambayo yalikuwa ya muda mrefu. kwa Urusi (tazama kuhusu hili katika kitabu changu: Urusi. Karne ya XX-th. Uzoefu wa utafiti usio na upendeleo. 1939-1964. P.137-141).

⁴ Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Vipendwa. Jerusalem - St. Petersburg, 1992. S. 19-20.

⁵ Cit. kulingana na kitabu: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Zionism ni silaha ya majibu. Lvov, 1976. ukurasa wa 80.

⁶ Imenukuliwa kutoka ukurasa wa 118-119.

⁷ Cit. Kulingana na kitabu: Ruvinsky L. A. Zionism katika Huduma ya Majibu. Odessa, 1984. S. 83-84.

⁸ Soifer D. I. Kuporomoka kwa nadharia za Uzayuni. Dnepropetrovsk, 1980.

⁹ Angalia, kwa mfano: Solodar Caesar, Pazia la Giza. M, 1982. S. 165-1b7, -na pia vitabu vingine vingi.

¹⁰ Cit. kutoka kwa kitabu: Ladeikin V. P. Chanzo cha shida hatari. Nafasi ya Uzayuni katika kuchochea mzozo katika Mashariki ya Kati. M., 1978. S.58.