Je, inawezekana kufanya mtu kutoka kwa tumbili?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Jenomu ya sokwe inatofautiana na ya binadamu kwa 1.23% tu. Upuuzi mtupu kwa suala la nambari, lakini tofauti kubwa ikiwa utaweka spishi mbili kando. Lakini vipi ikiwa tutapunguza tofauti hii na kufundisha ukuu kwa ugumu wote wa maisha ya mwanadamu, kama vile kutumia karatasi ya choo au kuendesha gari?

Ni jambo moja kumfanya sokwe ajifunze maneno mia moja au mawili rahisi, ni jambo lingine kabisa kumweleza jinsi ulimwengu wa mwanadamu unavyofanya kazi.

"Nipe chungwa nikule chungwa nakula chungwa acha nile chungwa nipe wewe." Huu ndio mstari mrefu zaidi ulioandikwa kwa Kiingereza na sokwe Nim Chimpsky, ambaye alilelewa kama binadamu katika miaka ya 1970 na wanasayansi na kufanikiwa kufundisha lugha ya ishara. Nyani alikuwa sehemu ya Project Nim, jaribio lililofanywa na wanasayansi katika Chuo Kikuu cha Columbia ili kujua kama sokwe wanaweza kujifunza lugha ya binadamu.

Hata baada ya miaka mingi ya kumfundisha Nim kila kitu cha kibinadamu, watafiti wamefikia mkataa kwamba hakuelewa kikamili lugha kama sisi. Ndio, alijifunza kuelezea mahitaji - kwa mfano, hamu ya kula chungwa - na alijua maneno mengi kama 125.

Lakini mawasiliano hayahitaji tu na sio msamiati mwingi kama sintaksia, ambayo ni, vitengo ngumu zaidi vya lugha ya mawasiliano - sentensi. Watu wanaelewa hili tangu umri mdogo, tuna uwezo wa ndani wa kuunda mchanganyiko mpya wa maneno sawa, kuwajenga katika misemo ya lakoni, na sio kwenye telegraphic "nipe machungwa." Nim, kama nyani wengine kama yeye, hakuwa na uwezo huu.

Wanasayansi wa utambuzi wanaamini kwamba uwezo bainifu wa binadamu wa kuchezea lugha kwa kutumia sintaksia hutokeza wingi wa utajiri na uchangamano wa mawazo yetu. Pengo hili kati ya wanadamu na jamaa zetu wa karibu wa nyani ni moja tu kati ya mengi.

Watu hutembea kwa miguu miwili, nyani wakubwa kwa minne yote. Na hii ni tofauti kuu ya pili kati yetu. Kevin Hunt, mkurugenzi wa Maabara ya Asili ya Binadamu na Mageuzi ya Nyanya katika Chuo Kikuu cha Indiana, anaamini kwamba wakati Afrika ilipoanza kuwa kavu zaidi ya miaka milioni 6.5 iliyopita, mababu zetu walikuwa wamekwama katika sehemu yake ya mashariki, ambapo makazi yalikuwa kavu zaidi.

Mimea katika makazi haya ilikuwa angalau chini sana, na njia ya wima ya harakati ilichukua nafasi ya ujuzi wa kupanda miti. Hii ilitosha kufikia mimea kwenye matawi ya miti yenye kuning'inia chini. Hivyo, asema Hunt, sokwe walikaa ndani ya miti msituni, huku mababu zetu wakishuka na kutua katika maeneo ya Afrika ya kale na kame.

Charles Darwin alikuwa wa kwanza kuelewa kwa nini kubadili njia za usafiri kulikuwa muhimu wakati ambapo mwanadamu na tumbili walifuata njia tofauti za mageuzi. Miaka milioni moja na nusu baada ya kuwa wakimbiaji wawili, mikono yetu iliachiliwa kubeba ala. Tulipata zana za zamani za mawe, na baada ya muda tukageuza mawe haya mikononi mwetu kuwa iPad.

Jambo lingine muhimu ni sura ya misuli. Kulingana na Hunt, ukimnyoa sokwe na kupiga picha mwili wake kuanzia shingoni hadi kiunoni, hutagundua kwa mtazamo wa kwanza kwamba picha hiyo si ya kibinadamu. Misuli ya aina hizi mbili ni sawa, lakini kwa namna fulani sokwe wana nguvu mara mbili hadi tatu kuliko wanadamu.

Hakuna anayejua ni wapi au kwa nini sokwe wana nguvu za ziada hivyo. Wanasayansi wanasema kwamba baadhi ya misuli yao imeundwa kwa njia tofauti - sehemu za kushikamana ziko kwa nguvu zaidi, sio kasi, kama tunavyo. Kulingana na Kevin Hunt, nyuzi za misuli ya nyani ni mnene zaidi, kwa kuongeza, zinaweza kuwa na faida za physicochemical, na contraction sio sawa na misuli yetu. Iwe hivyo, matokeo yake ni dhahiri: sokwe anaweza kuokota na kutupa jiwe ambalo hata huwezi kulinyanyua kutoka chini.

Herb Terrace, mtafiti wa nyani aliyeongoza Mradi wa Nim, anaamini kwamba sokwe hawawezi kuchunguza hali ya kiakili ya mtu mwingine - awe ana furaha, huzuni au hasira. Ingawa nyani ni wazuri sana katika kusoma lugha ya mwili, hawawezi kuchanganua hali ya akili ya kiumbe mwingine. Kama mtoto mchanga, sokwe anayeitwa Nim aliwasiliana katika hali ya lazima.

Jambo lingine ni kwamba kadiri wanavyokua, wanadamu, tofauti na sokwe, husitawisha njia bora zaidi ya mawasiliano. Lugha yetu inategemea mazungumzo kati ya mzungumzaji na msikilizaji kwa madhumuni ya kubadilishana habari na imejaa hisia kwa ukarimu: "asante sana", "hii inavutia sana", "furaha umetaja hili."

Hakuna mfano mmoja wa mazungumzo ya wanyama katika muundo huu, isipokuwa kwa wanadamu. Hiki ndicho kizuizi kikuu kinachozuia nyani kuwa binadamu kamili. Ndiyo, wanaweza kutatua puzzles, wanaweza kufundishwa ujuzi wa mawasiliano ya msingi na jinsi ya kukusanya samani za Ikea kulingana na maelekezo. Lakini ni vigumu kufikiria jinsi gani watatumia uwezo wao mpya kujadili na kupanga mapinduzi ya dunia.

Jenomu ya sokwe ilitolewa kwa mara ya kwanza mwaka wa 2005. Ilionekana kuwa tofauti na binadamu ililinganishwa na karibu 1.23%. Hii ni sawa na tofauti milioni 40 katika DNA yetu, nusu yao ni kutokana na mabadiliko katika mstari wa mababu wa binadamu, nusu nyingine katika mstari wa sokwe. Shukrani kwa mabadiliko haya, pamoja na kufanana kati ya spishi zetu, kuna pengo kubwa: tofauti za akili, anatomy, mtindo wa maisha na mafanikio ya kutawala sayari.