Orodha ya maudhui:

Historia ya Harufu: Kutoka Tambiko hadi Sanaa
Historia ya Harufu: Kutoka Tambiko hadi Sanaa

Video: Historia ya Harufu: Kutoka Tambiko hadi Sanaa

Video: Historia ya Harufu: Kutoka Tambiko hadi Sanaa
Video: HISTORIA YA KUSISIMUA YA CHIFU MELELE ALITUMIA MABAVU/ WENYEJI WALIKIMBIA/ ALIFUKUZWA. 2024, Novemba
Anonim

Katika tamaduni zote, kuna ushahidi wa matumizi ya manukato kwa madhumuni mbalimbali: kwa mila ya kidini, katika dawa, kama njia ya urembo au njia ya kutongoza.

Mtengeneza manukato wa kwanza

Katika ibada za kidini na za kidunia za Misri ya kale, nyimbo za kunukia zilipewa nafasi muhimu sana. Zilitumiwa kunyunyiza vyumba, kutengeneza mafuta, na dawa. Sanamu hizo zilipakwa mafuta yenye harufu nzuri kwa matumaini ya kufurahisha miungu, kujifurahisha wenyewe na kupata ulinzi.

Wafanyabiashara wa manukato wa Misri walitumia mafuta ya mboga (kitani, mizeituni, rose, lily), mafuta ya ng'ombe na samaki, resin. Malighafi nyingi zililetwa kutoka nchi inayoitwa Punt (eneo la Afrika Mashariki), ambapo, kulingana na maoni ya wakati huo, miungu iliishi.

Picha ya kupata mafuta ya kunukia, 4th c
Picha ya kupata mafuta ya kunukia, 4th c

Nyimbo za kwanza za kunukia zinazojulikana ni za milenia ya 3 KK. e. Wao wametajwa katika bas-reliefs juu ya kuta za mahekalu. Essences zilitumika kama sadaka kwa miungu na pia katika dawa.

Harufu ya kupendeza kama sehemu ya usafi

Katika Ugiriki ya kale, nyimbo za kunukia zilitumiwa hasa kwa madhumuni ya matibabu na usafi. Kwa malighafi iliyoagizwa kutoka Mashariki ya Kati, harufu mpya zimeundwa. Kusugua mwili na mafuta imekuwa sehemu muhimu ya maisha ya kila siku.

Warumi walichukua utamaduni wa manukato kutoka kwa Wagiriki. Kupanuka kwa ufalme huo na mahusiano yake kulisababisha kuongezeka kwa uagizaji wa malighafi na teknolojia kutoka Afrika, ulimwengu wa Kiarabu, na India. Warumi hawakuleta kitu chochote cha ubunifu moja kwa moja katika mchakato wa kuunda manukato, lakini walikuwa wa kwanza kutumia glasi iliyopulizwa kwa chupa, ambayo ilifanya iwe rahisi kuhifadhi, kusafirisha na kufanya biashara ya vitu vya thamani.

Mtungi wa glasi wa Kirumi wa kuhifadhia manukato, 1st c
Mtungi wa glasi wa Kirumi wa kuhifadhia manukato, 1st c

Kazi ya nyimbo za kunukia kama njia ya mawasiliano na ulimwengu wa kimungu ilihifadhiwa katika Zama za Kati. Kufukiza kwa uvumba kulionyesha maeneo matakatifu na kulikuwa na maana ya mfano ya utakaso. Matumizi ya manukato yoyote katika maisha ya kila siku yalilaaniwa, kwani ilionekana kuwa njia ya kudanganya. Usafi pia ulihukumiwa: makasisi na madaktari waliona katika kuoga mara kwa mara chanzo cha ugonjwa na dhambi, kwa sababu katika pores ya maji ya moto hufunguliwa, ambayo inafanya iwe rahisi kwa microbes (na shetani wakati huo huo) kuingia ndani ya mwili wa mwanadamu.

Walakini, mimea yenye harufu nzuri ilitumiwa kwa madhumuni ya dawa. Bustani ziliwekwa kwenye nyumba za watawa. Watu wameamua nguvu ya mimea, viungo na misombo ya kunukia kuondoa harufu mbaya inextricably wanaohusishwa na magonjwa ya milipuko.

Kinga za manukato, mtindo ambao ulianzishwa na Catherine de Medici
Kinga za manukato, mtindo ambao ulianzishwa na Catherine de Medici

Ikiwa katika ulimwengu wa Kikristo utumiaji wa manukato ulikuwa mdogo katika Zama za Kati, basi katika sehemu zingine za ulimwengu hali ilikuwa tofauti. Sanaa ya kuchimba na kuchanganya asili ilifanywa kutoka Uchina hadi Uhispania, kutoka Uajemi hadi ufalme wa Azteki.

Kwa mfano, nchini Uchina, maarufu kwa mila yake ya kupendeza, wanaume na wanawake walitumia marashi yenye manukato, ambayo yalihifadhiwa kwenye sanduku ndogo za lacquered. Wanawake walipaka mafuta ya plum kwenye nywele zao, na unga wa mchele ulitumiwa kwa mapambo. Resini na uvumba ziliteketezwa wakati wa mila ya Wabuddha.

Viwango vya usafi vya Waazteki viliwashtua washindi. Wahindi wote walidumisha usafi wa kila siku, na mafunzo yalianza katika utoto wa mapema. Matumizi ya babies yaliruhusiwa kwa wanawake wa madarasa ya upendeleo wakati wa sherehe za kidini na harusi.

Maya alichoma resin (copal nyeupe) na maua ya mti wa mpira ili "kulisha" miungu na moshi na harufu, waombe msaada au kuwashukuru.

Mapinduzi ya manukato yalifanywa na wanasayansi wa Kiarabu ambao waligundua kunereka. Avicenna, daktari na mwanafalsafa wa karne ya 11, alikuwa wa kwanza kupata mafuta ya rose kutoka kwa tuli. Tangu wakati huo, chupa 30,000 za maji ya waridi zimekuwa zikisafirishwa kila mwaka kwa nchi kutoka Granada hadi Baghdad.

Avicenna
Avicenna

Maua katika chupa

Mwishoni mwa Zama za Kati, mahitaji ya pomanders yaliongezeka kwa kiasi kikubwa - mipira ya awali ya harufu, ambayo ilikuwa imevaliwa kama njia ya ulinzi dhidi ya virusi (ambayo ilikuwa muhimu sana wakati wa milipuko). Pomander ilitengenezwa kwa dhahabu au fedha na kwa kawaida ilijumuisha sehemu kadhaa, ambazo kila moja ilikuwa na vitu vyenye kunukia: musk, civet, amber, jasmine, myrtle, na kadhalika. Katika karne ya 17, pomander ikawa nyongeza ya mtindo iliyovaliwa kama pete na pendanti, iliyoongezwa kwa vikuku na kwa ukanda. Baadaye, tayari katika zama za Baroque, harufu kali ilianza kuchukuliwa kuwa vulgar.

Picha ya mbwa wa 75 wa Venice Leonardo Loredano na Giovanni Bellini
Picha ya mbwa wa 75 wa Venice Leonardo Loredano na Giovanni Bellini
Pomander katika mkusanyiko wa Makumbusho ya Kimataifa ya Perfume huko Grasse
Pomander katika mkusanyiko wa Makumbusho ya Kimataifa ya Perfume huko Grasse

Katika karne ya 18, pomanders zilibadilishwa na chupa za ugoro, ambazo harufu yake ilikuwa dhaifu zaidi. Katika kipindi hicho hicho, wakuu walianza kutumia vases zilizojazwa na mimea safi, chumvi na maji ili kupaka hewa ndani ya nyumba zao. Suluhisho hili la kifahari lilidumu nusu karne tu - hadi Mapinduzi ya Kifaransa.

Picha ya mtunzi wa manukato kutoka kwa kitabu "Les costumes grotesque et les metiers", 1695
Picha ya mtunzi wa manukato kutoka kwa kitabu "Les costumes grotesque et les metiers", 1695

Perfume kwa Napoleon

Mnamo 1709, Johann Marie Farina, mtengenezaji wa manukato wa Kiitaliano ambaye aliishi Cologne, aliunda fomula ya aina mpya ya maji yenye harufu nzuri - cologne. (Kitu kipya kilipewa jina la jiji ambako kilivumbuliwa.) Kwa kutaka kutoa harufu ya asubuhi ya majira ya kuchipua huko Tuscany, Farina alichanganya asili ya bergamot, limau, mandarin, neroli, lavender, rosemary na kuongeza pombe zaidi kuliko ilivyokuwa hapo awali..

Bidhaa asilia ilikuwa maarufu sana hivi kwamba ilitokeza takriban parodies 2,000. Wengi walijaribu kupata mikono yao juu ya fomula, lakini mtengenezaji wa manukato aliipitisha kwa mrithi wake tu kwenye kitanda chake cha kufa.

Farina hata alitoa cologne kwa mahakama ya Napoleon. Mfalme wa Ufaransa aliamuru lita kadhaa za maji ya ajabu, kwani hakujinyonga yeye tu, bali hata farasi wake.

Chupa ya Cologne 1811
Chupa ya Cologne 1811

Kutoka kwa ibada hadi sanaa

Katika karne ya 18, mabadiliko ya mwisho ya manukato kutoka kwa kitengo cha njia ya kupambana na harufu mbaya kwa kazi ya sanaa ilifanyika. Katika karne ya 19, kutokana na ukuaji wa viwanda na uingizwaji wa malighafi na viungo vya syntetisk, uzalishaji wa manukato ulikuwa wa bei nafuu, ambayo ilifanya bidhaa mbalimbali za manukato - sabuni, creams, colognes, poda, eau de toilette, manukato - nafuu zaidi.

Aimé Guerlain, mwanzilishi wa manukato ya syntetisk ambaye alizindua Jicky mnamo 1889
Aimé Guerlain, mwanzilishi wa manukato ya syntetisk ambaye alizindua Jicky mnamo 1889

Kwa maelfu ya miaka, bidhaa za manukato zimetengenezwa kutoka kwa malighafi ya asili. Mbinu ya enfleurage (uchimbaji wa mafuta muhimu kwa kutumia mafuta ya wanyama) ilisahaulika kabisa mnamo 1939. Leo, viungo vyote ni vya synthetic, ambayo huongeza kwa kiasi kikubwa palette ya parfumery. Zaidi ya hayo, kila mwaka molekuli mpya 2-3 huundwa, ambazo hutumiwa katika manukato.

Ilipendekeza: