Mchwa na sanaa ya vita

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Vita kati ya makoloni tofauti ya mchwa ni sawa na operesheni za kijeshi zinazofanywa na wanadamu.

Mark W. Mofett ni Mtafiti katika Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Historia ya Asili katika Taasisi ya Smithsonian ambaye anasoma tabia ya chungu. Katika kutafuta wadudu hao, Moffett alisafiri hadi nchi za kitropiki katika Amerika, Asia na Afrika, akieleza jamii za chungu na kugundua aina mpya, kama inavyofafanuliwa katika kitabu chake Adventures Among Ants

Vita vikali vilionekana kana kwamba giza limeanguka pande zote mbili. Kiwango cha ukatili wa vita ambavyo vilikuja kwenye uwanja wangu wa maono vilizidi mipaka yote inayoweza kufikiria. Makumi ya maelfu ya wapiganaji walisonga mbele kwa azma kubwa. Wapiganaji wadogo, waliojitolea kwa sababu yao, hawakujaribu kuepuka mgongano hata katika uso wa kifo cha karibu. Mapigano hayo yalikuwa mafupi na yasiyo na huruma. Ghafla, wapiganaji watatu wasio na umbo dogo walimvamia adui huyo na kumshikilia hadi shujaa mkubwa alipokaribia na kuukata mwili wa mfungwa huyo na kumuacha akiwa amesagwa kwenye dimbwi la maji.

Nilijikongoja nyuma kutoka kwenye kitazamaji cha kamera, nikinyonya hewa yenye unyevunyevu kwenye msitu wa mvua wa Malaysia, na kujikumbusha kwamba wapiganaji hao hawakuwa wanadamu, bali ni mchwa. Nilitumia miezi mingi kurekodi vita kama hivyo na kamera ya video inayoweza kusongeshwa, ambayo nilitumia kama darubini, nikitazama wadudu wadogo - katika kesi hii spishi za mchwa wanaowinda Pheidologeton dtversus.

Wanasayansi wamejua kwa muda mrefu kwamba baadhi ya spishi za mchwa (na mchwa) huunda jamii zilizounganishwa zenye hadi watu milioni kadhaa. Vidudu hivi vina sifa ya tabia ngumu, ikiwa ni pamoja na kuinua wanyama "wa ndani", kudumisha hali ya usafi, kudhibiti harakati na, kwa kushangaza zaidi, kupigana vita, yaani. vita vya utaratibu kati ya wenyeji wa anthill moja na wenyeji wa mwingine, ambapo pande zote mbili ziko chini ya tishio la kuangamizwa kwa wingi. Ni hivi majuzi tu ambapo wanasayansi wameanza kutambua jinsi vita vya mchwa vinavyoiga mbinu zetu wenyewe za vita. Imegunduliwa kwamba mchwa, kama wanadamu, hutumia idadi ya kushangaza ya mbinu tofauti, mbinu za kushambulia, na mikakati katika kupambana ambayo huamua wakati na wapi kuanza vita.

Hofu na hofu

Ni vyema kutambua kwamba mbinu za kupigana vita kwa wanadamu na mchwa ni sawa, licha ya tofauti kali za biolojia na muundo wa kijamii wa jamii zao. Idadi ya vichuguu hasa hujumuisha wanawake tasa wanaocheza nafasi ya wafanyikazi au askari (wakati mwingine wanaunganishwa na drones kadhaa za kiume za muda mfupi) za iodini au wanawake kadhaa wenye rutuba. Wanajamii hawana usimamizi wa kati, kiongozi wazi, mawazo ya mamlaka na uongozi. Licha ya ukweli kwamba malkia hufanya kama vituo vya maisha ya koloni (kwa vile wanahakikisha uzazi wake), hawana kuongoza rafu na hawana kuandaa kazi. Tunaweza kusema kwamba makoloni yamegawanywa, na wafanyikazi, ambao kila mmoja ana kiwango cha chini cha habari, hufanya maamuzi yao wenyewe katika vita, ambayo, hata hivyo, yanageuka kuwa ya ufanisi, licha ya kukosekana kwa ujumuishaji katika kikundi; hii inajulikana kama akili pumba. Lakini ingawa wadudu na wanadamu wanaishi maisha tofauti, wanapigana na ndugu zao kwa sababu sawa. Tunazungumza juu ya mambo ya kiuchumi na ya eneo, mizozo inayohusiana na kupata makazi au chanzo cha chakula kinachofaa, na wakati mwingine hata na rasilimali za wafanyikazi: spishi zingine za mchwa huteka mabuu kutoka kwa vichuguu vingine ili kuinua watumwa kutoka kwao.

- Baadhi ya spishi za mchwa huishi katika makoloni yaliyounganishwa kwa nguvu, kutoka kwa maelfu hadi mamilioni, ambayo mara kwa mara huenda vitani na vichuguu vingine, wakijaribu kurudisha rasilimali za ziada, kama vile eneo au vyanzo vya chakula.

Mbinu zinazotumiwa na mchwa katika vita hutegemea kile kilicho hatarini. Aina fulani hushinda vitani kwa sababu ya kukera mara kwa mara, ndiyo sababu taarifa kutoka kwa mkataba * 0 juu ya sanaa ya vita * ya kiongozi mkuu wa kijeshi wa China Sun Tzu inakuja akilini, ambaye nyuma katika karne ya VI. BC aliandika: - Vita hupenda ushindi na haipendi muda. Katika mchwa wa kuhamahama, spishi anuwai ambazo hukaa katika maeneo yenye joto ulimwenguni kote na kwa wawakilishi wengine, kwa mfano, mchwa wanyang'anyi wa Asia, mamia au hata mamilioni ya watu hufanya kwa upofu phalanxes zilizofungwa, kushambulia mawindo na maadui mara tu wanapoonekana mbele. wao. Huko Ghana, niliona zulia lililo hai la mchwa wanaofanya kazi wa spishi za kuhamahama Dorytus nigricans, wakiwa wamejipanga bega kwa bega katika jeshi na wakipita kwenye ardhi ya eneo, na safu yao ilikuwa na upana wa mita 30. Mchwa hawa wa Kiafrika wanaopenda vita, ambao kwa mfano wa spishi kama vile D. Nigricans husogea kwa safu pana na kwa hivyo huitwa kuhamahama, kwa taya zao zinazofanana na blade hukata nyama kwa urahisi na wanaweza kumaliza mwathirika mara elfu kubwa kuliko wao. Ingawa kwa kawaida wanyama wenye uti wa mgongo wanaweza kuepuka kukutana na mchwa, nchini Gabon niliona swala akiwa amenaswa na kuliwa akiwa hai na jeshi la chungu wanaorandaranda. Vikundi vyote viwili vya mchwa ni waporaji. na wahamaji hutumia mchwa wengine wanaoshindana kwa chakula, na kwa idadi kubwa ya majeshi, ushindi dhidi ya mpinzani yeyote, ambao unaweza kuliwa, hauepukiki. Mchwa wa kuhamahama karibu kila wakati huwinda na umati mzima, na chaguo lao la mawindo ni la kuchukiza sana - kwa utaratibu huvamia vichuguu vya koloni zingine ili kula watoto wao (yaani mabuu na mayai).

Kusonga phalanxes ya wahamaji au wavamizi ni kukumbusha vitengo vya kijeshi ambavyo viliunda watu katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani na nyakati za majimbo ya kale ya Sumeri. Kusonga kwa namna ya nguzo kama hizo kwa kukosekana kwa lengo maalum la mwisho hugeuza kila uvamizi wao kuwa kamari: wadudu wanaweza kuelekea eneo lisilo na kitu na wasipate chakula cha kutosha huko.

Spishi zingine za mchwa hutuma vikundi vidogo vya wafanyikazi wanaoitwa skauti kutafuta chakula. Shukrani kwa usambazaji wa umbo la shabiki, idadi ndogo ya maskauti hufunika eneo pana zaidi, wakikutana na mawindo mengi na maadui, wakati koloni iliyobaki iko kwenye eneo la kiota.

Hata hivyo, jumuiya zinazotegemea maskauti kwa ujumla zinaweza kupata mawindo kidogo kwa sababu ya kukutana nayo. maskauti lazima wawe na wakati wa kurudi kwenye kichuguu na kubeba nguvu kuu pamoja nao - kwa kawaida kwa kutoa kemikali za pheromone. kupelekea jeshi kuwafuata. Wakati unaochukua kwa skauti kuungana na vikosi vikuu, adui anaweza kujipanga tena au kurudi nyuma. Kwa upande wa mchwa wa kuhamahama au wawindaji, kwa upande mwingine, wafanyikazi wanaweza kurejea mara moja kwa wandugu wao kwa msaada kutokana na ukweli kwamba wanasonga nyuma yao.

Kuweka askari

Safu za wanyang'anyi na wahamaji ni hatari sana na wamefanikiwa sio tu kwa sababu ya idadi kubwa ya watu. Utafiti wangu juu ya mchwa wanaowinda umeonyesha kwamba majeshi yao yanatumwa tena kwa njia fulani, ambayo huwafanya kuwa na ufanisi sana na hivyo kupunguza hatari kwa koloni. Matendo ya watu binafsi hutegemea ukubwa wao. Wafanyikazi wa uporaji hutofautiana kwa saizi, na tofauti hii inajulikana zaidi kuliko spishi zingine zozote. Watu wadogo wa mchwa wadogo wa wafanyakazi (katika uainishaji wangu wa kawaida - "watoto wachanga") huhamia haraka katika eneo la hatari - katika eneo la hatari, ambapo mgongano wa kwanza wa jeshi na makoloni ya kupinga ya mchwa au mawindo mengine hutokea. Kwao wenyewe, watu wadogo wanaofanya kazi hawana nafasi ya kumshinda adui, ikiwa sio chungu wa scout wa ukubwa sawa kwa aina moja ya uwindaji. Walakini, idadi kubwa ya wadudu kama hao, wakitembea katika safu ya mbele ya jeshi, itaunda kikwazo kikubwa. Wakati baadhi yao wanaweza kufa katika mapigano, hata hivyo wanaweza kupunguza kasi au kumzuia adui hadi wakati ambapo uimarishaji katika mfumo wa wafanyikazi wakubwa wa tabaka la kufanya kazi, wanaojulikana kama mchwa wa wafanyikazi wa kati na wakubwa, utafika, ambayo italeta pigo mbaya. kwa mwathirika. Watu kama hao wapo katika jeshi kwa idadi ndogo, lakini ni hatari zaidi, kwani baadhi yao ni nzito mara 500 kuliko mchwa wadogo.

Kujitolea kwa wafanyikazi wadogo kwenye mstari wa mbele husaidia kupunguza vifo kati ya askari wa kati na wakubwa, kwa kulisha na kuhifadhi ambayo koloni inahitaji rasilimali nyingi zaidi. Kusukuma wapiganaji wanaoweza kubadilishwa kwa urahisi zaidi katika eneo la hatari zaidi ni mbinu ya zamani na iliyojaribiwa kwa wakati. Wakaaji wa zamani wa Mesopotamia walifanya vivyo hivyo na wanamgambo wenye uwezo wa kupona kidogo na wenye silaha kidogo kutoka kwa wakulima, ambao waliingizwa katika aina ya kundi, na uzani mbaya zaidi ambao vita ungeweza kuleta ulianguka juu yake. Wakati huo huo, sehemu ya wasomi wa jeshi (ya raia tajiri) walikuwa na silaha za thamani zaidi, pamoja na zile za ulinzi, ambazo ziliiruhusu kubaki salama chini ya ulinzi wa umati huu wakati wa vita. Jinsi majeshi ya wanadamu yanavyoweza kumshinda adui, kumchosha. kujeruhi tena na tena na kumaliza jeshi zima kwa kushambulia (mbinu za "kushinda kwa sehemu"), kwa hivyo mchwa waporaji hukata wapinzani haraka vya kutosha, wakisonga mbele na jeshi zima na kuwachosha, badala ya kujaribu kupinga wakati huo huo. nguvu ya adui.

Mbali na kuharibu wawakilishi wa spishi zingine za mchwa na mawindo mengine, mchwa wa wizi hulinda kikamilifu maeneo karibu na vichuguu na uwanja wa uwindaji kutokana na uvamizi wa majeshi mengine ya aina yao. Mchwa wa kati na wakubwa kwa kawaida hubaki nyuma hadi kila askari mdogo anyakue viungo vya adui. Mapigano kama haya yanaweza kudumu kwa saa kadhaa yanaonyeshwa kuwa mabaya zaidi kuliko mapigano yanayotokea kati ya wavamizi na wawakilishi wa viumbe vingine. Mamia ya chungu wadogo huingiliana katika eneo la mita kadhaa za mraba, hatua kwa hatua wakirarua kila mmoja vipande vipande.

Aina hii ya mapigano ya mkono kwa mkono ndiyo aina ya kawaida ya uharibifu kwa mchwa. Vifo miongoni mwa wanachama wa koloni kubwa ni karibu kila mara juu na vinahusiana moja kwa moja na thamani ya chini ya maisha ya watu binafsi. Mchwa, ambao hawawezi kuhimili adui hodari katika mgongano wa moja kwa moja, huamua kutumia silaha zilizo na eneo kubwa la hatua, kuwaruhusu kumdhuru au kumzuia adui bila kumkaribia. - kwa mfano, mshtue mpinzani kwa kitu kama gesi ya machozi, kama vile mchwa nyekundu wa msitu wa jenasi Formica, wanaoishi Ulaya na Amerika Kaskazini, au kurusha mawe madogo kichwani mwake, ambayo ni kawaida kwa mchwa wa Dorymyrmex kutoka Arizona..

Utafiti uliofanywa na Nigel Franks wa Chuo Kikuu cha Bristol nchini Uingereza ulionyesha kwamba hali ya mashambulizi kati ya mchwa wa kuhamahama na wavamizi hupangwa kulingana na Sheria ya Quadratic ya Lanchester, mojawapo ya milinganyo iliyotengenezwa wakati wa Vita vya Kwanza vya Dunia na mhandisi Frederick Lanchester (Frederick Lanchester) ili kutathmini. mikakati na mbinu zinazowezekana za pande zinazopingana. Mahesabu yake ya hisabati yalionyesha kuwa wakati kuna mapigano mengi ya wakati mmoja katika eneo fulani, ubora wa nambari hutoa faida zaidi kuliko sifa za juu za wapiganaji binafsi. Kwa hiyo, ni wakati tu hatari inapoongezeka, kufikia viwango vya juu zaidi, kwamba watu wakubwa zaidi wa chungu wanaoingia kwenye vita, wakijiweka katika hatari.

Kwa hivyo, kwa sababu ya ukweli kwamba sheria ya quadratic ya Lancheether haitumiki kwa kesi zote za vita kati ya wanadamu, pia haielezei hali zote katika vita kati ya wadudu. Kundi la mchwa watumwa (pia huitwa mchwa wa Amazoni) ni ubaguzi wa kushangaza kama huo. Baadhi ya watu wa Amazon huiba kizazi kutoka kwa koloni waliloshambulia ili kuwalea watumwa kutoka humo kwenye kichuguu chao. Silaha za kudumu za Amazon (exoskeleton) na taya zinazofanana na kisu huwapa nguvu kuu vitani. Kwa hivyo, hawaogopi kushambulia kichuguu, watetezi ambao wanawazidi sana. Ili kuepuka kifo, baadhi ya mchwa wa Amazoni hutumia "propaganda za kemikali" - hutoa ishara za kemikali ambazo husababisha kuchanganyikiwa katika koloni iliyoshambuliwa na kuzuia mchwa wanaofanya kazi wa upande uliojeruhiwa dhidi ya kushambulia wavamizi. Kwa kufanya hivi, kama Frank na mwanafunzi wake wa shahada ya kwanza Lucas Partridge wa Chuo Kikuu cha Bath wameonyesha, wanabadilisha hali ya pambano, ili matokeo yake yaamuliwe na mlinganyo tofauti wa Lanchester. ambayo inaelezea vita vya watu katika kipindi fulani cha kihistoria. Hii ndio sheria inayoitwa ya mstari wa Lanchester. kuonyesha mapambano. ambamo wapinzani wanapigana moja kwa moja (ambayo Waamazon wanapata kwa kutoa dutu ya kuashiria kemikali) na ushindi huenda kwa upande ambao wapiganaji wao wana nguvu zaidi, hata kama mpinzani wao ana ubora mkubwa wa nambari. Kwa kweli, kundi lililozingirwa na mchwa watumwa huwaruhusu washambuliaji kupora kichuguu bila upinzani mdogo au kutokuwepo kabisa.

Miongoni mwa mchwa, thamani ya kupambana na kila mtu kwa koloni kwa ujumla inahusishwa na hatari ambayo iko tayari kuchukua vita: juu ni, uwezekano mkubwa wa wadudu kufa kutokana na uharibifu uliopokea, lakini pia. kusababisha uharibifu mkubwa kwa adui. Kwa mfano, walinzi wanaozunguka njia za kutafuta chakula za chungu wanaowinda ni wafanyakazi wa kike wenye umri mkubwa, waliojeruhiwa katika leba, ambao kwa kawaida hupigana hadi mwisho. Katika makala ya 2008 ya Naturwissenschaften, Deby Cassill wa Chuo Kikuu cha Florida Kusini aliandika kwamba ni mchwa wakubwa tu (mwezi mmoja) wanaoshiriki katika mapigano, wakati wafanyakazi wa wiki moja walioshambuliwa hukimbia, na wale wa mchana huanguka na kulala bila kusonga. wafu. Kisha mazoezi ya kawaida kwa mtu kuhamasisha vijana wenye afya kwa ajili ya huduma ya kijeshi, wakati inatazamwa kutoka kwa mtazamo wa mchwa, inaweza kuonekana kuwa haina maana. Lakini wanaanthropolojia wamepata uthibitisho fulani unaoonyesha kwamba, angalau katika tamaduni chache, wapiganaji waliofaulu daima wamekuwa na wazao zaidi. Mafanikio ya baadaye ya uzazi yanaweza kufanya vita kuwa na hatari kama hiyo - jambo ambalo halitumiki kwa chungu wafanyakazi kwa sababu ya utasa wao.

Udhibiti wa eneo

Mikakati mingine ya vita vya mchwa, inayofanana na ile ya wanadamu, imejulikana kutokana na uchunguzi wa mchwa wa cherehani wa Asia. Wadudu hawa hukaa kwenye dari ya misitu mingi ya kitropiki ya Afrika, Asia na Australia, ambapo wanaweza kujenga viota vikubwa vilivyo kwenye miti kadhaa mara moja, na makoloni yao yanafikia watu elfu 500, ambayo ni sawa na idadi ya makazi makubwa. ya mchwa fulani wa kuhamahama. Washonaji hufanana na mchwa wanaohamahama na ni wakali sana. Licha ya kufanana huku, aina hizi mbili hutumia mbinu tofauti kabisa za kufanya kazi. Wakati mchwa wa kuhamahama hawatetei eneo hilo, kwa kuwa katika kampeni zao za kuwinda (mchwa wa spishi zingine ambazo hula) wote husonga pamoja, koloni za mchwa wa ushonaji hujaa na kutetea kwa ukali eneo fulani, wakiwatuma wafanyikazi wao kwa mwelekeo tofauti, ambao. fuata kupenya kwa wapinzani ndani kabisa ya ukanda huu. Wanadhibiti kwa ustadi kile kinachotokea katika nafasi kubwa katika taji za miti, kulinda pointi kadhaa muhimu, kwa mfano, sehemu ya chini ya shina la mti, inayopakana na ardhi. Viota vilivyosimamishwa vilivyotengenezwa kwa majani viko kwenye maeneo ya kimkakati kwenye taji, na askari wa wapiganaji hutoka kwao ambapo inahitajika.

Mchwa wanaofanya kazi pia wanajitegemea zaidi kuliko wahamaji. Uvamizi wa mara kwa mara wa chungu wa kuhamahama ulichangia kupunguza uhuru wao. Kutokana na ukweli kwamba maagizo ya wadudu hawa yapo kwenye safu inayoendelea kusonga, wanahitaji kiasi kidogo cha ishara za mawasiliano. Mwitikio wao kwa kuonekana kwa maadui au wahasiriwa umewekwa sana. Ushonaji mchwa, kinyume chake, huzurura eneo lao kwa uhuru zaidi na hawana vikwazo katika athari zao kwa hatari mpya au fursa za faida. Tofauti za mitindo ya maisha huibua picha tofauti za kuundwa kwa jeshi la Frederick Mkuu na safu wima zaidi za rununu za Napoleon kwenye uwanja wa vita.

Ushonaji mchwa hufuata mbinu sawa na ile ya mchwa wahamaji wakati wa kukamata mawindo na kuharibu maadui. Katika hali zote, mchwa wa ushonaji hutumia pheromone ya muda mfupi, yenye kuvutia iliyounganishwa na tezi zao za mammary, ambayo huwachochea ndugu wa karibu kupigana. Vipengele vingine vya "itifaki rasmi" ya mchwa wa tailor ni maalum kwa kipindi cha uhasama. Mfanyakazi anaporudi kutoka kwenye vita na koloni nyingine, anapoona wenzake wakipita, yeye huinamisha mwili wake kwa ukali kuwaonya juu ya mapigano yanayoendelea. Wakati huo huo, kando ya njia nzima, hutoa siri nyingine ya kemikali inayozalishwa na tezi ya rectal. Ina pheromone ambayo inahimiza wanachama wote wa koloni kufuata mchwa huyu kwenye uwanja wa vita. Zaidi ya hayo, ili kudai nafasi ambayo hapo awali haikukaliwa, wafanyakazi hutumia ishara nyingine, yaani, kujisaidia haja kubwa katika sehemu maalum, kama vile mbwa wanaoweka alama kwenye eneo lao kwa vitambulisho vya mkojo.

Ukubwa ni muhimu

Katika visa vyote viwili, kwa mchwa na wanadamu, hamu ya kushiriki katika mapigano halisi inahusiana moja kwa moja na saizi ya jamii. Makoloni madogo mara chache hupanga vita vya muda mrefu - isipokuwa katika kesi za kujilinda. Kama vile makabila ya wawindaji-wakusanyaji, ambayo mara nyingi yalikuwa ya kuhamahama na kukosa hifadhi kubwa, makundi madogo ya chungu ya watu dazeni chache tu hayaundi mtandao maalum wa njia, pantries, au viota vya kufa. Wakati wa mzozo mkali kati ya vikundi hivi viwili, mchwa kama vile makabila ya wanadamu wenye mtindo sawa wa maisha, wangependelea kukimbia kuliko kupigana.

Makoloni yanayosambaa kwa kawaida tayari hujilimbikiza kiasi fulani cha rasilimali ambacho kingestahili kulindwa, lakini idadi yao bado si kubwa vya kutosha kuhatarisha maisha ya askari wao. Makundi ya ukubwa wa wastani wa mchwa kutoka kusini-magharibi mwa Marekani ni mfano wa jumuiya inayoepuka mapigano yasiyo ya lazima. Ili kuwinda kwa utulivu viumbe hai wanaoishi karibu na kichuguu, wanaweza kuanza mapigano ya kuzuia karibu na kichuguu cha jirani ili adui asumbuke na asipange mapigano ambayo ni hatari kwa uwepo wa koloni. Wakati wa mapigano hayo yenye kukengeusha fikira, mchwa wapinzani huinuka juu kwa miguu yao sita na kuzunguka kila mmoja kwa miduara. Tabia hii ya kitamaduni ni zaidi ya onyesho la nguvu lisilo na damu, la sherehe ambalo ni la kawaida kwa koo ndogo za watu, kama inavyopendekezwa na wanabiolojia Bert Holldobler wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Arizona na Edward Osborne Wilson wa Harvard. Kwa bahati mbaya, jamii iliyo na mchwa wachache wa mashindano - ambayo ni mfano wa makoloni dhaifu - inaweza kurudi bila hasara, wakati upande ulioshinda, wenye uwezo wa kusababisha uharibifu mkubwa kwa maadui zake, unaweza kula vifaranga na kuwateka nyara wafanyikazi wakubwa wanaofanya kazi. kama "vyombo "Kuvimba kutokana na chakula, ambayo wao regurgitate katika kukabiliana na maombi ya wanachama wengine wa kiota. Washindi wa mchwa wa asali husafirisha wafanyikazi wanaonenepa hadi kwenye kiota chao na kuwaweka kama watumwa. Ili kuepusha hali kama hiyo, mchwa wa skauti hukagua kumbi za mashindano ya maandamano, kujaribu kuamua ni lini upande wa wapinzani unaanza kuwazidi, na, ikiwa ni lazima, kukimbia.

Kushiriki katika vita vikali ni kawaida kwa spishi za mchwa wanaoishi katika makoloni makubwa, yenye mamia ya maelfu ya watu au zaidi. Wanasayansi wana mwelekeo wa kuamini kwamba nguzo kubwa kama hizo za wadudu wa kijamii sio nzuri sana, kwa sababu. kuzalisha malkia wapya na wanaume wachache kwa kila mtu kuliko vikundi vidogo. Kinyume chake, ninawaona kuwa wenye tija sana, kwa kuwa wana fursa ya kuwekeza rasilimali sio tu katika uzazi, bali pia katika kazi. ambayo ingezidi kiwango cha chini kinachohitajika; ni sawa na kazi ya mwili wa binadamu, huzalisha tishu za adipose, ambazo zinaweza kuimarisha mwili wakati wa magumu. Watafiti mbalimbali wanasema kuwa mchwa mmoja mmoja hufanya kazi ndogo na yenye manufaa kidogo kadri jamii inavyokua kwa ukubwa, na hii inasababisha ukweli kwamba wengi wa kundi hilo huonyesha shughuli ndogo kwa wakati mmoja. Katika suala hili, ongezeko la ukubwa wa jumuiya itaongeza sehemu ya hifadhi iliyokusudiwa kwa jeshi, ambayo itafanya iwezekanavyo kuamsha sheria ya quadratic ya Lanceether katika mapigano na maadui. Kwa mlinganisho, wanaanthropolojia wengi wanaamini kwamba watu walianza kushiriki katika vita kamili baada ya ukubwa wa jumuiya zao kuongezeka kwa kasi, ambayo ilihusishwa na mabadiliko ya kilimo.

Superorganisms na supercolonies

Uwezo wa aina kali za vita ulionekana kwa mchwa kwa sababu ya ushirika wao wa kijamii, ambao ni sawa na umoja wa seli za mtu binafsi kuwa kiumbe kimoja. Seli hutambuana kwa kuwepo kwa ishara fulani za kemikali kwenye utando wa uso: mfumo mzuri wa kinga hushambulia seli yoyote iliyo na alama tofauti za utambuzi. Katika makoloni mengi ya mchwa wenye afya, kanuni hiyo hiyo inafanya kazi: wanatambua wao wenyewe kwa harufu maalum inayotoka kwao, na wanashambulia au kuepuka wale ambao harufu yao ni tofauti na wenyeji wa anthill yao. Kwa mchwa, harufu hii ni kama bendera ya taifa iliyochorwa kwenye ngozi zao. Kuendelea kwa harufu huhakikisha kwamba kwa mchwa, vita haviwezi kuishia kwa ushindi usio na damu wa koloni moja juu ya nyingine. Wadudu hawawezi "kubadilisha uraia" (angalau watu wazima). Kunaweza kuwa na vighairi vichache vya nadra, lakini katika idadi kubwa ya visa, kila chungu mfanyakazi katika koloni atasalia sehemu ya jamii yake ya asili hadi kifo. (Maslahi ya mchwa mmoja mmoja na kundi zima haziwiani kila wakati. Mchwa wanaofanya kazi wa spishi fulani wanaweza kujaribu kuanza kuzaliana - lakini hakuna uwezekano wa kuweza - haswa kwa sababu ya mgongano katika kazi ya jeni tofauti za miili yao.) Ushikamanifu huo mgumu kwa koloni lao upo katika mchwa wote. kwa sababu jamii zao hazijulikani, i.e. kila mchwa mfanyakazi anatambua mali ya mtu fulani wa tabaka fulani, kwa mfano, askari au malkia, lakini hana uwezo wa kutambua mtu binafsi wa watu binafsi ndani ya jumuiya. Uaminifu kabisa kwa jamii ya mtu ni mali ya msingi ya viumbe vyote vinavyofanya kazi kama vipengele tofauti vya superorganism moja, ambayo kifo cha mchwa mmoja wa mfanyakazi husababisha uharibifu mdogo zaidi kuliko, kwa mfano, kupoteza kwa kidole kimoja kutoka kwa mtu. Na koloni kubwa, "kata" kama hiyo itakuwa nyeti kidogo.

Mfano wa kuvutia zaidi wa kujitolea kwa wadudu kwenye kiota chao ni mchwa wa Argentina, au Linepithema humile. Wakaaji hawa wa kiasili wa Ajentina walienea haraka ulimwenguni kote kutokana na shughuli za kibinadamu. Koloni kubwa zaidi iko California, inayoenea kando ya pwani kutoka San Francisco hadi mpaka na Mexico, na labda ina watu trilioni, waliounganishwa na tabia ya jamii ya "kitaifa". Kila mwezi, mamilioni ya mchwa wa Argentina wanauawa katika mapigano ya mpaka ambayo yanaendelea karibu na San Diego, ambapo eneo la koloni kubwa linagusa zile za jamii zingine tatu. Vita hudumu kutoka wakati wadudu walionekana kwenye eneo la serikali, i.e. kwa takriban miaka 100.

Sheria ya quadratic ya Lanchester inaweza kutumika kwa mafanikio kuelezea mapigano haya. Mchwa wa Argentina, "nafuu kuzalisha" - vidogo na, wanapoangamizwa, hubadilishwa mara kwa mara na wapiganaji wapya kutokana na uimarishaji usio na mwisho, huunda makoloni na msongamano wa watu hadi milioni kadhaa kwa eneo moja la wastani la miji na nyumba. Makoloni haya makubwa, yanazidi adui kwa kiasi kikubwa, haijalishi ni spishi gani za ndani zinaweza kujaribu kuzipinga, polisi hudhibiti maeneo yanayokaliwa na kuua kila mpinzani. ambayo wanakabiliana nayo.

Ni nini kinampa mchwa wa Argentina utayari wa mara kwa mara wa kupigana? Aina nyingi za mchwa, pamoja na wanyama wengine, ikiwa ni pamoja na wanadamu, huonyesha "athari ya adui aliyekufa," kwa sababu hiyo, baada ya muda wa migogoro, wapinzani wote wawili wanaposimama kwenye mpaka, kiwango chao cha vifo hupungua kwa kasi. Wakati huo huo, idadi ya mapigano hupungua, na mara nyingi ardhi tupu * isiyo na watu * inabaki kati yao. Hata hivyo, katika maeneo ya mafuriko ya mto, ambapo aina hii ya mchwa hutoka, makoloni ya kupigana lazima yaache kupigana kila wakati. maji yanapoinuka kwenye mfereji, huwafukuza kwenye kilima. Kwa hivyo, mzozo haupungui, na vita haviisha. Kwa hivyo, vita vyao vinaendelea bila kupoteza mvutano, muongo baada ya muongo.

Uvamizi mkali wa makoloni makuu ya mchwa unakumbusha jinsi mataifa makubwa ya kikoloni ya kibinadamu yalivyoangamiza makabila madogo ya wenyeji, kutoka kwa Wahindi wa Amerika hadi Waaborijini wa Australia. Lakini. Kwa bahati nzuri, wanadamu hawafanyi tabia ya viumbe vya juu vya wadudu: mali yetu ya kikundi fulani cha kijamii inaweza kubadilika, kuruhusu wahamiaji kujiunga na kikundi kipya, shukrani ambayo mataifa yanabadilika hatua kwa hatua. Na ikiwa vita kati ya mchwa, ole, inaweza kugeuka kuwa isiyoweza kuepukika, basi watu wanaweza kujifunza kuepuka mgongano huo.

Tafsiri: T. Mitina