Familia - utoto wa Utamaduni
Familia - utoto wa Utamaduni

Video: Familia - utoto wa Utamaduni

Video: Familia - utoto wa Utamaduni
Video: UKIMUONA MDADA HUYU USIMKARIBISHE KWAKO, NI MUUAJI WA HATARI, ANA MADAWA YA KUZUBAISHA WATU 2024, Mei
Anonim

Sio shuleni, si katika makumbusho na sinema, lakini ndani ya familia, tangu umri mdogo, tunachukua mawazo ya msingi kuhusu "nini kilicho kizuri na kibaya."

Leo watu wote na wengi huzungumza na kuandika mengi kuhusu kuboresha utamaduni. Na katika hali nyingi, mazungumzo haya yote yanatokana na ukweli kwamba serikali na jamii hazitupi kitu: "Hiyo itakuwa maonyesho zaidi au mipango kuhusu utamaduni na kiwango cha utamaduni kingeongezeka mara moja."

Sibishani, ni kwa njia nyingi. Lakini kwa nini sisi sote tunaishi katika jamii moja, kuangalia TV moja, kusikiliza redio moja, na wakati huo huo baadhi ya utamaduni, na wengine si?

Nadhani chanzo cha msingi cha malezi ya utu wa kitamaduni hupatikana mapema zaidi kuliko mtu kuingia katika jamii, ambayo ni familia. Baada ya yote, ni hapa kwamba mtu mdogo anaelewa misingi ya kwanza ya "nini ni nzuri na nini mbaya …". Kumbuka hadithi ya Mowgli. Mtoto mdogo anajikuta katika msitu, katika familia ya mbwa mwitu, ambayo huishi katika pakiti kulingana na sheria ya jungle. Ndani yake, anajiona kama mbwa mwitu na anafanya kama mbwa mwitu.

Huu ni mfano kutoka kwa fasihi, na hapa chini ni mfano kutoka kwa maisha.

Hivi majuzi, nilikuwa kwenye basi na nikaona picha hii. Katika kituo cha basi, bibi na mjukuu wa karibu miaka mitano waliingia saluni. Kijana aliyekaa karibu na mlango akatoa njia. Bibi alijaribu kupanda mjukuu wake. Basi hutetemeka na ni ngumu sana kwa mtu mdogo kusimama, lakini mvulana aliinua kichwa chake na kusema kwa kiburi: "Keti chini, bibi, mimi ni mtu, lazima nisimame."

Waliendesha vituo kadhaa na kushuka. Baada ya kusimama tena, mama na mwana mkubwa kidogo waliingia - labda kama umri wa miaka minane. Yule kijana akaachia tena. Mwanamke ameketi mvulana, ambaye, bila kupinga, aliketi, na yeye mwenyewe akasimama kinyume, akiwa na mifuko miwili nzito mikononi mwake. Katika kituo kilichofuata, nilishuka na kufikiria jinsi malezi katika familia yalivyo tofauti. Mtu hukua kama mwanamume halisi, na mtu wa kitamaduni tu, na wa pili hukua na nani?

Lakini katika miaka michache, mwanamke huyu, ambaye alitoa njia kwa mtoto wake, atasubiri msaada wake. Je, itasubiri? Je huyu kijana atamfanyia nini mama yake akiwa mtu mzima? Ninaogopa kwamba hata hivyo hataacha nafasi yake. Lakini mtoto wa kwanza ambaye alisimama, alinishangaza kwa furaha na mtazamo wake wa heshima kwa bibi yake. Jinsi nzuri kusikia badala ya "wewe" - "wewe"! Kwa njia, mapema nchini Urusi sio wazee tu, bali pia baba na mama walielekezwa tu kwa "wewe".

Labda hii ni nafaka ndogo katika malezi ya mtu aliyekuzwa, lakini kutoka kwa nafaka kama hizo utamaduni wa mtu kwa ujumla hujengwa. Watoto hututazama, nakala tabia zetu, jaribu kuwa kama watu wazima wanaowapenda. Kwa hiyo, tukitaka kiwango cha utamaduni katika nchi yetu kiwe juu, ni lazima tuweke misingi yake katika malezi ya kizazi kipya. Na kulipa kipaumbele maalum kwa utamaduni wa mahusiano katika familia.

Sisi sote tunahitaji kuwa makini na sisi wenyewe. Nini kinatokea katika familia zetu. Kwa sababu mfano mmoja wa kibinafsi una nguvu zaidi kuliko maneno mengi sahihi zaidi.

Ilipendekeza: