Video: Mfano. Elimu ya Juu
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Wanafunzi watatu walisafiri kwa safari ndefu kwenda kupima nadharia waliyoipata shuleni kwa vitendo. Baada ya miaka michache, walirudi kwa mwalimu na kumweleza maoni yao.
Wa kwanza alisema:
- Mwalimu, niliona udhalimu mwingi katika ulimwengu huu na nilijaribu kutumia ujuzi uliopatikana kutoka kwako ili kuiondoa, lakini nilishindwa: udhalimu ulibaki pale nilipoipata, na kwa njia fulani hata ikawa mbaya zaidi.
Wa pili akasema:
-Mwalimu, niliona ujinga mwingi kwa watu na nilijaribu kuwafahamisha juu ya jambo hilo, nikieleza kwa uvumilivu kile wanachofanya na jinsi ya kufanya vizuri, lakini walinikasirikia tu.
Wa tatu akasema:
- Mwalimu, kwa ujumla, sikupata chochote maalum, ulimwengu ni sawa, kila kitu ndani yake ni nzuri na sahihi, ingawa kibinafsi sipendi kila kitu, lakini singebadilisha kitu kwa njia ambayo ningependa kuingilia kati. maendeleo yake sahihi.
Mwalimu alifikiria kidogo, akiwatazama wanafunzi, na akajibu:
- Mwanafunzi wangu wa tatu aligeuka kuwa nadhifu kuliko ninyi wawili, na nyinyi ni wapumbavu na walioshindwa.
Wawili hao waligombana wakaanza kupingana:
- Lakini kwa nini? Jinsi gani? Hakufanya chochote kizuri, zaidi ya hayo, hakuweza kutofautisha shida ambazo tuliona katika mkondo wa matukio.
Mwalimu alijibu maneno haya pia:
Nyie wawili mmefeli majaribio matatu. Ya kwanza ilikuwa ni kuutazama ulimwengu kwa usahihi na kuona ukamilifu wake kutoka kwa mtazamo wa Ufanisi wa Ulimwengu, na sio Ubinafsi wako. bali kufikiria na kuifanya ipasavyo. Sikukufundisha jinsi ya kutatua matatizo kwa njia yoyote maalum, nilikufundisha kufikiria mwenyewe. Pili, ulikimbilia kumdhalilisha mwenzako ili kuhalalisha matendo yako na kulainisha tusi kutokana na ukweli kwamba nilimuita nadhifu kuliko wewe. Ni haki gani wewe, mfuasi wa kwanza, utaniambia ikiwa wewe mwenyewe unatumia njia zisizo za haki? Je, wewe mwanafunzi wa pili utaniambia matatizo gani ikiwa huwezi kutatua matatizo yako ya ndani?
- Mwalimu, lakini wewe mwenyewe ulisema … - walianza wanafunzi wawili wa kwanza, bila kumsikiliza mwalimu, lakini mara moja akawakatisha.
- Na huu ni mtihani wa tatu - hauitaji kurejelea nilichosema, mimi ni mtu rahisi na ninaweza kufanya makosa, ninahitaji kufikiria kwa kichwa changu na kuchukua jukumu juu yangu mwenyewe, na sio kuhama kutoweza kwangu. fikiria kwa uhuru kwa mzee. Hapa ni kwako, mwanafunzi wa kwanza, ukoko wa bluu kuhusu kuhitimu, uko huru. Kwa wewe, mwanafunzi wa pili, hapa kuna ukoko nyekundu. Walakini, unaweza kubadilishana na kila mmoja, hakutakuwa na tofauti. Sasa niache.
Wamekwenda. Mwalimu alimtazama mwanafunzi wa tatu na kusema:
- Na unaweza kukaa shuleni, nitakufundisha kile wanachokuja hapa, kutoka wakati huu mafunzo yako yataanza. Ukitaka.
- Mwalimu, nataka, lakini niambie, ni nini kilifanyika hapo awali sio kusoma?
"Bila shaka," mzee alijibu, "ulikuwa mtihani wa kuingia, na wale wawili walishindwa, lakini wanahitaji ganda hili la rangi nyingi ili kuwashawishi wengine kwamba wanajua zaidi. Waache waende wakajiendeshe na madanganyo ya manufaa ya elimu wanayoichukulia kuwa "elimu ya juu", hata kama bila mafanikio hata "watabadilisha ulimwengu" kwa msaada wake, ingawa wanaishi kwa ajili yao wenyewe, hivyo angalau haitafanya uovu mwingi. Lakini unaweza kupewa maarifa ya juu kweli, umehakikishiwa kutoweza kuitumia kwa nia mbaya. Tuanze na hii sasa hivi…
PS … Ikiwezekana, nitaelezea kwamba pia nina crusts mbili kuhusu "kupata elimu ya juu."
Ilipendekeza:
Mpango wa elimu juu ya historia ya malezi ya Tartary
Kwa hivyo tunajua nini kuhusu Tartary? Kwa bahati mbaya, mada hii inakataliwa kila wakati na nadharia mbaya kwa sababu ya ukosefu wa mbinu ya kisayansi ya kusoma hali hii na watu walioishi ndani yake. Kwa kweli, kidogo sana inajulikana kuhusu Tartary, haiwezi kujulikana kwa neno moja, kulikuwa na wakati mkali na wa giza katika historia na utamaduni wa nchi hii. Tartary inahitaji kusomwa katika ngumu, tunazungumza juu ya hili kila wakati na tunawahimiza watu wanaojali kuungana na mtaalamu na
Mwanasayansi alizungumza juu ya ubaya wa elimu ya umbali
Mwanasayansi mashuhuri, mkuu wa idara ya kuiga michakato isiyo ya moja kwa moja katika Taasisi ya Hisabati iliyotumika ya Chuo cha Sayansi cha Urusi. Keldysh, Daktari wa Sayansi ya Kimwili na Hisabati Georgy Malinetskiy anaeleza kwa nini badala ya elimu kamili tunapewa uigaji wake - kwa mbali, nani na kwa nini anatuvuta katika unyama mpya
Waharibifu wa vyuo vikuu vya udhibiti wa elimu na kuandaa viwango vya elimu vya serikali ya shirikisho "digital"
Wasomaji wa kawaida wa Katyusha wanafahamu vyema historia ya mzozo kati ya wafilisi wa mfumo wa elimu wa jadi wa Urusi / Soviet na waelimishaji wa kihafidhina. Msimamo wa hawa wa mwisho unaweza kuitwa uzalendo kwa usalama, wakati kati ya "wavumbuzi" kuna wataalamu wachache wa mbinu, wasimamizi wa HSE na RANEPA na washiriki wengine wa Baraza la Jumba la Makumbusho la Uvumilivu la Kiyahudi
Shimo la Shule: Juu ya Wajibu wa Walimu wa Sasa na Udhalilishaji wa Elimu
Mazungumzo na mhariri wa kisayansi wa jarida la Mtaalam, Alexander Nikolaevich Privalov. Mazungumzo yalikuwa juu ya malengo halisi ya mageuzi ya kielimu, juu ya maarifa na uwezo gani wahitimu wa miaka ya hivi karibuni wanayo katika hali halisi, walimu walionyimwa haki, wazazi wanaopenda na wasiopendezwa. Na pia kuhusu kile kinachohitajika kufufua shule ya sekondari ya Kirusi
Inertia ya sayansi juu ya mfano wa telekinesis
Uwezo wa kushawishi harakati ya mitambo ya vitu vya kimwili kwa nguvu ya fahamu inaitwa Telekinesis. Inadaiwa kuwa watu wengine wana zawadi ya telekinesis tangu kuzaliwa, wakati wengine wanaweza kupata uwezo huu kupitia mafunzo