Ripoti: "Jinsi ya kubadilisha hali katika utamaduni maarufu?"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mihadhara mingine ya mradi wa Kufundisha nzuri inaweza kupatikana hapa. Ripoti ya mhariri mkuu wa miradi ya Kufundisha Nzuri na CinemaCensor Dmitry Raevsky juu ya ushawishi wa utamaduni wa watu wengi na taratibu za mabadiliko yake. Ripoti hiyo iliwasilishwa kwenye Jukwaa la Biashara la Kaskazini "Livadia-2019", vifungu vyake kuu vilitangazwa pia wakati wa mazungumzo kwenye chaneli ya TV ya "Kesho" na mwanasaikolojia wa watoto, mtangazaji Irina Medvedeva na mwalimu, mwandishi Tatyana Shishova.

"Utamaduni maarufu" ni nini?

Mada ya ripoti ni "Jinsi ya kubadilisha hali katika utamaduni wa kisasa wa wingi?" Nitajaribu kujibu swali hili kwa kupendekeza mifumo ya kufanya kazi katika eneo hili muhimu. Lakini kabla ya kuanza kubadilisha kitu, unahitaji kuelewa ni nini hasa, na ni katika hali gani sasa. Hii ni muhimu ili kutathmini hali hiyo kikamilifu na kuelezea hatua zinazofaa zaidi. Utamaduni maarufu wa kisasa - hii ni habari mbalimbali katika muundo wa vifaa vya video, sauti na maandishi, ambayo hutangazwa kupitia vyombo vya habari kwa hadhira kubwa na kwa hivyo huathiri tabia na malezi ya mtazamo wa ulimwengu, wa mtu binafsi na wa jamii nzima. Slaidi inaonyesha mtiririko wa taarifa kuu ambao hutumika kama njia za kuwasilisha maudhui kwa umma kwa ujumla:

• Televisheni
• Sinema
• Sekta ya muziki
• Michezo ya tarakilishi
• Nyanja ya utangazaji
• Nyingine (redio, magazeti ya glossy …)
• Mtandao (unachanganya yote yaliyo hapo juu)

Utamaduni maarufu ni sehemu ya dhana ya "mazingira ya vyombo vya habari", ambayo huunganisha nyanja nzima ya habari, na sio tu sehemu yake maarufu. Wakati huo huo, kipengele cha mazingira ya vyombo vya habari, kwa kuzingatia umuhimu wake katika malezi ya vizazi vipya na usimamizi wa jamii, huanza kuchukua jukumu muhimu zaidi kila mwaka. Sababu ni rahisi: kiasi cha muda ambacho watoto, vijana na watu wazima hutumia mbele ya skrini za gadgets inakua, ambayo ina maana kwamba kiasi cha habari kinachoingia kwenye psyche yao kupitia njia zilizoorodheshwa kinakua. Habari hii inachukua nafasi fulani katika mtazamo wa ulimwengu wa watu na huanza kuathiri tabia zao.

Je, hali ya utamaduni wa watu wengi ikoje leo?

Sasa hebu tujibu swali, ni nini hali ya utamaduni wa watu wengi leo, na kwa nini inapaswa kubadilishwa? Hii ni mada yenye nguvu sana ambayo unaweza kutoa zaidi ya saa moja ya wakati. Lakini kwa kuwa sisi sote hatuishi katika utupu na takriban kufikiria yaliyomo leo kwenye runinga, kwenye tasnia ya muziki, kwenye sinema na nyanja zingine, nitajiruhusu kukujulisha mara moja kwa hitimisho kulingana na miaka 5 ya kazi. mradi "Fundisha mema." Slaidi inaonyesha mifumo kuu ya tabia inayoundwa na televisheni ya kisasa:

• Kuwa mchafu, mjuvi, tayari kwa maisha ya kujionyesha ni jambo la kawaida.
• Maisha ya ubinafsi, "makuu" ni ya kawaida.
• Roho ya huruma na kutamani pesa ni jambo la kawaida.
• Picha ya mwanamke mjinga / "mtu mbaya", anayepatikana ni kawaida.
• Picha ya mshereheshaji anayetafuta uhusiano unaobadilika ni kawaida.
• Propaganda za uhuni, kukosa aibu, upotoshaji ni jambo la kawaida.
• Kukuza pombe na tumbaku ni jambo la kawaida.
• Hali katika maeneo mengine ni sawa katika suala la maudhui.

Kwenye slaidi, unaweza pia kuona mifano ya vihamasishaji vilivyoundwa ili kuelezea ujumbe wa televisheni ya kisasa kwa hadhira kubwa. Ngoja nikupe mifano michache kuthibitisha hilo. Kulingana na takwimu, chaneli maarufu ya TV kati ya hadhira ya vijana ni TNT, ambayo huchapisha sitcoms kama vile Interns, Fizruk, Univer, programu nyingi za vichekesho na maonyesho ya ukweli kama Dom 2. Ikiwa unatazama mfululizo wowote wa mfululizo ulioorodheshwa, basi hakika kutakuwa na matukio ya ulevi, uchafu, usaliti. Ukahaba utaonyeshwa kwa mtazamo chanya au upande wowote. Kiu ya maarifa itadhihakiwa na kuwekwa kama "kuchosha". Kulingana na njama hiyo, mhusika mkuu hulala na wasichana kadhaa kabla ya kupata "upendo" wake na kadhalika. Wakati huo huo, mandhari na watendaji watabadilika katika mfululizo tofauti, lakini mifano ya utangazaji ya tabia itakuwa sawa kila mahali, ambayo inaonyesha uthabiti katika uwasilishaji wa habari na mwelekeo wake wa lengo kuelekea malezi ya maoni fulani ya watazamaji.

Ikiwa hii ni bahati mbaya au inadaiwa bila nia mbaya, basi tafadhali jibu swali: unawezaje kupanga propaganda ya utaratibu wa pombe na mifumo ya tabia ya msingi ikiwa una chaneli ya TV mikononi mwako, na kulikuwa na kazi kama hiyo? Huna uwezekano wa kuweza kuja na kitu chenye ufanisi zaidi.

Mtu, bila shaka, anaweza kuita kila kitu kilichoonyeshwa kwenye TNT "satire", lakini ni lazima ikumbukwe kwamba "uovu wa dhihaka haupotee kutoka kwa maisha, lakini inakuwa ya kawaida, ya kawaida na inakubaliwa kwa urahisi na watu." Walakini, wengi watasema: "Kweli, wewe, nilitazama Klabu ya Vichekesho! Suala! Nilicheka utani wao chafu, lakini baada ya hapo sikuenda kwenye baa na sikumdanganya mke wangu. Inageuka kuwa propaganda zako hazifanyi kazi kwangu?" Kwanza, ukweli kwamba haukuenda moja kwa moja kuchukua chupa haimaanishi kuwa kipindi cha Runinga hakikuathiri kwa njia yoyote. Kwa mfano, baada ya kutazama yaliyomo kama TNT, mtu angalau huwa mvumilivu zaidi wa maovu, kwa sababu hisia ya asili ya kukasirika na kuchukiza hubadilishwa polepole na ucheshi na hisia chanya zinazohusiana nayo. Kwa kuongeza, sumu ya habari hutokea hatua kwa hatua na imperceptibly. Tangazo sawa lazima lionyeshwe kwa mtu mara nyingi ili mtu huyo afanye uamuzi. Vivyo hivyo, athari ya televisheni katika kuweka mifumo ya tabia inaweza isijidhihirishe mara moja na kwa umaalumu wake yenyewe, asili ya mtu binafsi, kwa sababu televisheni daima hufanya kazi na hadhira kubwa. Yeye si nia na wewe binafsi, yeye ni nia ya athari kwa jamii kwa ujumla.

Ili kuelewa hili vizuri, mchakato wa kutazama filamu, mfululizo wa TV, show au bidhaa nyingine yoyote ya vyombo vya habari inaweza kulinganishwa na mchakato wa kula chakula. Hakuna mtu anaye shaka kuwa chakula ni moja ya sababu kuu zinazoathiri afya ya binadamu. Ushawishi huu hauonekani mara moja - hautakufa kutoka kwa hamburger moja na hautaona hata athari mbaya, lakini inafaa kuanzisha chakula cha haraka kwenye lishe yako ya kawaida, kwani magonjwa hayatakuweka unangojea

Kanuni ya ushawishi ni sawa kabisa katika kesi ya habari ambayo mtu hutumia. Ikiwa chakula huathiri afya ya kimwili, basi habari huathiri moja kwa moja hali yake ya akili na kiroho. Lakini uhakika, bila shaka, sio tu kuhusu TNT. Kwa ujumla, karibu maonyesho yote ya TV yanafanywa kwa kutumia teknolojia ya Trojan Horse. Hii ina maana kwamba wana malengo ya kujenga yaliyotangazwa na yenye uharibifu ambayo hayatangazwi. Katika kesi hii, katika mazoezi, mwisho hupatikana, kama inavyothibitishwa na uchambuzi uliofanywa.

Kwa mfano, Channel One imekuwa ikiendesha mradi wa Tufunge Ndoa kwa miaka mingi. Rasmi, mpango huu unalenga kuboresha hali ya idadi ya watu, kuongeza idadi ya familia zenye furaha na kupunguza talaka. Inaitwa "Wacha tufunge ndoa", na watu wanakuja kwake kuanzisha familia. Lakini tunapoanza kutathmini algorithm ya maambukizi ya ndani, tunaona picha tofauti kidogo. Viongozi hao walikuwa ni wanawake waliokuwa na maisha yasiyo na utulivu, waliokuwa na waume kadhaa, huku waume zao wakiwapiga, wakajinywea hadi kufa, na hatimaye kujiua. Hiyo ni, jukumu la waandaaji wa mechi na waalimu wa maisha walipewa wanawake ambao, kwa mfano wao wenyewe, walionyesha kutoweza kwao kamili katika nyanja ya uhusiano wa kibinafsi na jinsia tofauti. Hii inamaanisha kuwa kila kitu wanachosema kwa dhati kwenye programu kitachangia ukweli kwamba maafa kama hayo yatatokea katika maisha ya watazamaji wanaowaamini. Na wanasema mengi juu ya programu hizi. Pia kuna kipengele cha pili. Kuja kwenye runinga kuu kutafuta mke au mume na kufunua kwa nchi nzima mambo ya kipekee ya maisha yao ya kibinafsi inaweza kuwa watu ambao hawatoshi kabisa au, angalau, hawajisikii ukiukwaji wa kitendo hiki, au wale ambao. wanataka tu kupandishwa cheo kwa gharama yoyote ile. Kama matokeo, tabia ya washiriki kwenye kipindi cha Runinga inachangia kufikiwa kwa malengo haya ya uharibifu ambayo hayajaripotiwa, ambayo ni:

• kupunguzwa kwa idadi ya familia zenye furaha;
• ongezeko la idadi ya talaka;
• kupungua kwa idadi ya watu.

Kama mfano mwingine, fikiria kipindi cha Runinga Waache Wazungumze, kipindi kingine cha muda mrefu cha Channel One. Mpango huo umejitolea kwa mada tofauti, lakini teknolojia ya kudanganywa ya classical ni kama ifuatavyo. Kwa mfano, masuala ya LGBT yanajadiliwa. Ni wazi kuwa asilimia 99 ya jamii yetu ina mtazamo mbaya sana kwa jambo hili, kwa kutambua hatari na madhara yake. Wakati huo huo, wageni katika studio na wataalam wataalikwa kwenye programu "Waache wazungumze" ili kujadili mada hii kwa uwiano ufuatao: theluthi moja ya washiriki watasema vibaya kwa watu wa LGBT, theluthi moja ya washiriki. itatetea vikali wapotovu wote, wito kwa uvumilivu na heshima kwa haki, maandamano ya kiburi cha mashoga na wengine "mifumo ya kidemokrasia", na nyingine ya tatu - itachukua nafasi ya neutral katika mtindo "lazima uishi kwa amani na kila mtu, wao ni watu pia. " Ni kwa mwelekeo wa maoni haya kwamba watazamaji watashawishiwa mbele ya skrini. Na hata kama mtazamaji wetu, hadi hivi majuzi, alikuwa na mtazamo mbaya wa jambo hili, basi kwa msaada wa ushawishi kama huo wa habari, ana uwezekano mkubwa wa kubadilisha mtazamo wake kwa shida. [gallery link = "file" ids = "24640, 24641, 24642"] Hebu tufichue jambo lingine muhimu - sio wafanyikazi wote wa kituo cha TV au washiriki na waigizaji wa kipindi hiki au kile cha TV wanafahamu ushawishi kamili wa ushawishi wake kwa watu wengi. watazamaji. Kwa mazoezi, viwango vitatu vinaweza kutofautishwa:

Nani anaona shughuli za kipindi cha TV na jinsi gani

1. Kwa umati wa watu na umati wa watu, vifuniko vya kung'aa kwa mtindo wa "tunaburudisha tu" au "tunasaidia watu kutatua matatizo yao" vinakusudiwa, kama ilivyo kwa programu kama vile "Waache wazungumze." MADHUMUNI YALIYOTAMKWA
2. Kiwango cha kati cha waigizaji ambao huunda moja kwa moja kipindi cha Televisheni: waandishi wa skrini, wahariri, wabunifu wa mavazi, cameramen na kadhalika, wanazingatia utaftaji wa makadirio, ambao viashiria vyao vinaonyeshwa moja kwa moja katika mishahara yao. Labda hawafikirii juu ya athari ya kazi yao kwa jamii, au wananyamazisha dhamiri zao kwa visingizio kama vile "watu wanapenda kutazama uchafu huu". Kwa kawaida, hawajui jinsi utaratibu wa rating umeundwa, au wanajua kwa kiwango cha umati unaoamini katika usawa wa kinachojulikana kama "mita za watu". MALENGO MAALUM + RATING + PESA
3. Lakini safu ya juu ya waigizaji - watangazaji wa kipindi cha mazungumzo, watayarishaji, wahariri wakuu, wamiliki wa studio za filamu, chaneli za Runinga, na kadhalika - watu hawa wanajua vyema malengo yote ambayo yaliyomo wanaunda hufanya kazi kufikia: yote yaliyotangazwa na ambayo hayajachapishwa., na wanafanya kwa makusudi kabisa, kudhuru jamii na kupokea mishahara mikubwa sana kwa hili. KUKOSA MALENGO + MALENGO YASIYOJULIWA + PESA KUBWA

Ikiwa mtu anavutiwa na ushawishi wa kipindi maarufu cha televisheni au kipindi cha televisheni, chapa tu maneno “inachofundisha” kwenye Mtandao au kwenye tovuti ya Fundisha Mema na uongeze jina la programu. Kwa maudhui mengi ya vyombo vya habari, unaweza tayari kupata uchanganuzi sawa, iliyotolewa kwa namna ya video za kuona au makala.

Je, hali inaweza kubadilishwaje?

Lakini tuendelee. Mtu yeyote anaweza kusema "jinsi kila kitu kibaya," lakini kupendekeza suluhisho kwa shida ni mada muhimu zaidi. Kwa hiyo, tunaendelea vizuri kwa jibu la swali lililowekwa katika kichwa cha ripoti ya leo - "jinsi ya kubadilisha hali katika utamaduni wa wingi?" Kwanza kabisa, unahitaji kuelewa kuwa hali ya sasa iliundwa kama vile sio kwa njia ya nasibu au ya machafuko, lakini ni matokeo ya mchakato wa usimamizi wenye kusudi,kutekelezwa kupitia taratibu maalum. Slaidi inayofuata inawasilisha zana za kudhibiti mienendo katika utamaduni maarufu: hizi ni taasisi za tuzo, mtiririko wa fedha na udhibiti wa vyombo vya habari kuu.

Taratibu hizi zote zimekuwa wazi kabisa leo. Kwa mfano, kwa miaka kadhaa mfululizo tuzo kuu ya filamu ya ulimwengu "Oscar" katika uteuzi wa filamu bora imetolewa kwa filamu kuhusu wapotovu. Hasa, uchoraji kama vile: "Mwezi wa Mwezi", "Sura ya Maji", "Kitabu cha Kijani" na wengine. Filamu hizo hizo hupokea utangazaji chanya wa kiwango cha juu katika vyombo vya habari kuu, kwenye kurasa ambazo maneno kama "propaganda ya upotovu" hayasikiki. Badala yake, rhetoric inafanywa tu katika ndege ya kupendeza kwa kaimu, mandhari, talanta ya mkurugenzi na wakati mwingine wa sekondari. Kuona haya yote kutoka nje, mtu, hata mbali kabisa na nyanja ya sinema, lazima afikie hitimisho la upuuzi kwamba ni filamu zilizo na ajenda ya LGBT ambazo hupigwa kwa njia ya uzuri zaidi, au kukubali ukweli kwamba nia ya kutoa tuzo ni wazi kisiasa na hakuna chochote.jamii yenye dhana ya sanaa. Mfumo wa televisheni kuu, muziki na tuzo nyingine zote, ikiwa ni pamoja na Kirusi, hujengwa kwa njia sawa. Rasilimali nyingi za mtandao zinazotolewa kwa tathmini ya filamu, kama vile KinoPoisk, Film. Ru, Kinoteatr. Ru na nyinginezo, zimejumuishwa katika mfumo sawa, kwa kuwa tathmini ya filamu katika hali nyingi hupunguzwa ili kutathmini athari zao za kihisia. mbadala imewasilishwa kwenye tovuti ya KinoCensor). Haya yote kwa pamoja huunda hali nzuri za kudanganywa mara kwa mara kupitia nyanja ya tamaduni ya wingi. [safu wima = "2" kiungo = "faili" vitambulisho = "24643, 24644"]

Hadithi ya uwepo wa "maudhui ya burudani"

Na mchakato huu unategemea hadithi moja kubwa, lakini muhimu sana kwamba kuna kinachojulikana kama "maudhui ya burudani", kazi ambayo ni kuleta hisia chanya, kusaidia mtu kupumzika na kupumzika. Muda tu mtu anafikiria kuwa anafurahiya tu, na hii haijumuishi matokeo yoyote kwa psyche na tabia yake, basi hatathmini habari inayomjia kwa umakini. Kwa njia, hii inaonekana hasa katika muziki. Mara nyingi hutokea kwamba mtu anajua maandishi ya wimbo kwa moyo, lakini hakuwahi kufikiria juu ya maana ya maneno yaliyowekwa kwenye kumbukumbu yake na hata maneno aliyoyatamka, kwa usahihi kwa sababu anarejelea eneo hili lote bila tahadhari, bila kutathmini. ujumbe wa utunzi.

Hiyo ni, malengo halisi ya kusimamia tamaduni ya watu wengi yamefichwa nyuma ya ubao wa uwongo wa "burudani", shukrani ambayo inawezekana kuzuia kujadili maswala muhimu na ya msingi: "ni maoni na maadili gani ambayo kazi inakuza", "nini mitazamo inaunda", "inaathiri vipi hadhira", "anafundisha nini?" na kadhalika

Ni maswali haya ambayo yanaogopa waandishi wa script, wanamuziki, watayarishaji wasio waaminifu ambao wanataka kuficha malengo yao ya kweli na kuchukua fursa ya kutojua kusoma na kuandika kwa idadi ya watu katika masuala ya serikali. Mtu mwaminifu atakuambia kwa furaha kile kazi yake inafundisha, inachohamasisha, kile inachowaita watazamaji. Na yule anayefanya kila kitu kwa ajili ya pesa au umaarufu, au anayedhuru jamii kwa makusudi, atalazimika kupotosha, kukwepa, kusema uwongo, kutumia maneno yasiyo na maana juu ya "sanaa ya juu kwa wasomi" au ubunifu huo unapaswa kuwa "huru". Mara nyingi unaweza pia kusikia maneno kuhusu "tafakari ya ukweli" - wanasema, ni kwamba maisha ni kama haya, na tunaonyesha ukweli katika filamu au programu zetu. Lakini unaweza kuweka kamera ya TV kwenye lundo la takataka na kutangaza picha na watu wasio na makazi kote saa (mfano mzuri ni kipindi cha TV "House 2", ambacho hukusanya watu mbalimbali wa pembezoni), au unaweza kuhoji na kupiga programu kuhusu familia zenye nguvu., kuhusu watu bora, na mafanikio ya nchi. Katika hali zote mbili, mlolongo wa video utaonyesha ukweli, lakini athari na athari kwa jamii itakuwa tofauti kabisa. Hiyo ni, ikiwa unaonyesha ukweli, hii haimaanishi kuwa unafanya kazi muhimu. Hivyo, jibu la swali "Jinsi ya kubadilisha hali katika utamaduni maarufu?" inaonekana kama hii: inahitajika kutafsiri mjadala mwingi wa umma iwezekanavyo juu ya sanaa, ubunifu na tathmini ya kazi yoyote inayolenga hadhira kubwa, kutoka nyanja ya burudani hadi ya usimamizi. Na wakati majadiliano yanapohamia kwenye ndege hii, uwanja wa kila aina ya udanganyifu utapungua mara kwa mara, na uwezekano wa kukuza ajenda ya ubunifu itaongezeka.

Ingawa kichocheo kilichotolewa cha mabadiliko ya tamaduni ya wingi, kwa mtazamo wa kwanza, ni rahisi sana, lakini utekelezaji wake unahitaji, kwa upande mmoja, kazi ya muda mrefu ya utaratibu, na kwa upande mwingine, kiwango cha juu cha mafunzo ya wale wanaoingia. mijadala kama hiyo. Uwezo wa kuuliza swali sahihi ni nusu tu ya suluhisho la tatizo, lakini pia unahitaji kuwa na uwezo wa kupata jibu mwenyewe. Hiyo ni, kuwa na uwezo wa kutambua mawazo na teknolojia zilizokuzwa kwa utekelezaji wao, kutathmini kwa usahihi athari za kazi kwa jamii na matokeo ya usambazaji wake, ili kuweza kuthibitisha hitimisho lao. Ni shughuli hii ambayo tunajishughulisha nayo ndani ya mfumo wa miradi ya "KinoCensor" na "Fundisha mema" na tunakualika ushiriki katika hilo kadri uwezavyo.

Dmitry Raevsky