Je! watoto wanapaswa kusoma nini?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Ni rahisi sana kukutana na watu ambao wamesoma idadi kubwa ya vitabu kuliko wale ambao wanaweza kufahamu sifa za kitabu hiki au kile kwa maendeleo ya roho ya mwanadamu. Kwa kawaida, haiendi zaidi ya kueleza hisia za mtu mwenyewe au tathmini za kategoria za kitabu cha mwisho kilichosomwa.

Kusoma vitabu sio mchezo wa kupendeza au burudani, lakini njia ya maendeleo ya kibinafsi, utajiri na uzoefu wa maisha. Lakini kwa watu wazima wengi, kwa bahati mbaya, hii ndiyo ya kwanza. Au sababu ya kujiweka wazi machoni pa wale walio karibu nawe kama mjuzi aliyeboreshwa wa starehe za kifasihi.

Na sasa, tahadhari ni jambo muhimu zaidi.

Maana muhimu zaidi na kusudi kuu la kusoma hadithi inajumuisha ujuzi wa nafsi ya mwanadamu, mgeni na ya mtu mwenyewe, katika ujuzi wa nafsi ya mtu katika siku zijazo, katika ujuzi wa nafsi ya jinsia tofauti ili, mara baada ya kukutana, kutambua mtu ambaye unaweza naye. kujenga familia imara, kuzaa na kulea watoto wazuri.

Kitabu kinatoa maarifa ya maisha. Kujua maisha kunamaanisha kujua watu katika utofauti wao na kutodumu, katika unyonge na ukuu wao. Inawezekana, na bila kusoma vitabu, kujua maisha, lakini vitabu "hufupisha uzoefu wetu wa maisha ya haraka" (A. S. Pushkin. "Boris Godunov").

Idadi kubwa ya vitabu vinahitaji uzoefu wa maisha na ukomavu kwa uelewa wao kamili. Lakini pamoja na hayo, vitabu muhimu zaidi vinapaswa kusomwa na karibu miaka 20m, i.e. hadi mwanzo wa maisha ya kujitegemea. Maisha zaidi hufundisha maisha yenyewe.

Hakika, kazi na familia zinapoanza, kusoma hadithi za uwongo huisha, kwa sababu tayari hakuna wakati wa kusoma.

Wakati ujao wa kuzama katika kusoma huja wakati watoto wanapokua, i.e. kwa umri wa miaka 40-50, wakati kuna kufikiri upya kwa sehemu ya maisha iliyoishi, na wakati bado inawezekana kusahihisha kitu.

Mtu husoma katika uzee, lakini usomaji huu karibu hauna athari kwa mambo yake ya kila siku na hatima, inabadilisha tu mtazamo wake kwa yale ambayo ameishi.

Kwa hiyo, kabla ya umri wa miaka 20, vitabu muhimu zaidi vinapaswa kusomwa, lakini kwa hili, kwa umri wa miaka 10, upendo wa kusoma na ladha ya vitabu vyema lazima uingizwe licha ya majaribu ya televisheni na michezo ya kompyuta. Kufikia umri wa miaka 10, wazazi humaliza kusoma vitabu. Zaidi ya hayo, wanafanya tu kama washauri na waingiliaji. Lakini hii pia inahitaji matumizi ya nguvu ya akili na ubunifu.

Wanasema kwamba "ili kuwa na hekima, unahitaji kusoma vitabu 10, lakini kupata hizi 10, unahitaji kusoma maelfu." Wakati huo huo, ni kimya kwamba baada ya hawa kumi kupatikana hatimaye, Ninapaswa kupata maelfu hayo kutoka kwa kichwa changu … Lakini hii haiwezekani, kwa hivyo watoto wanapaswa kupewa tu 10 bora.

Watu huwa wanakumbuka miaka yao ya utoto kwa joto.

Lakini ukamilifu wa kile kilichoonekana katika utoto huzuia kufikiri upya kwa kila kitu kilichotokea. Hii inatumika pia kwa vitabu.

Mara nyingi zaidi watu huwasomea watoto wao kile ambacho wao wenyewe husoma katika utoto, au kwa ujumla hutegemea alama ya "kitoto" na wanaamini kuwa chochote kitafanya. Hata hivyo, mwisho si kweli. Ulimwengu wa vitabu ni tofauti kama ulimwengu wa watu.

Miongoni mwa watu wanaotuzunguka, kuna wachache wa wale ambao tunaweza kuwaamini kweli, ambao maono ya ulimwengu ni karibu na yetu, na ushauri wao, kwa hiyo, utakuwa na manufaa kwetu. Kadhalika, miongoni mwa waandishi kuna wengi ambao hawakutuachia chochote zaidi ya bidhaa za kiroho za maisha yao.

Watoto wanahitaji kulindwa kutokana na ushawishi wa watu ambao mtazamo wao wa ulimwengu ni mgeni kwetu, kwa sababu, ingawa watoto watakua, wako pamoja nasi kwa maisha yote.

Kwa hivyo: kazi muhimu zaidi ya kila mtu mzima - baada ya kutafakari upya yale uliyosoma, safisha rafu yako ya vitabu vya mambo yasiyo ya lazima na uongeze yale ambayo hayapo, na uwape watoto urithi huu wa kiroho.

Kutoka kwa mh.

Kama kielelezo cha orodha nyeusi ya Waandishi, tunaweza kutaja Mukhu-tsokotukha, iliyoandikwa na Myahudi Korney Chukovsky, ambaye alikuwa marafiki na mwanzilishi wa Uzayuni, Zhabotinsky:

Tendo kuu la Buibui katika hadithi ya hadithi ni mauaji ya Nzi. Na kwa hivyo, mwandishi alitoa tukio hili la kutisha sifa zifuatazo:

1. kitendo cha unyanyasaji kinafanywa.

2. Mateso ya mwathirika aliye hai na fahamu yanawasilishwa kama mchakato mrefu.

3. Chombo cha kukata mkali kinatumiwa.

4. Mnyanyasaji hutenda kwa damu baridi, akifurahia mateso ya mwathirika.

5. Vampirism: damu ya mwathirika hasira, lakini bado hai ni mlevi.

Kawaida, katika hadithi ya kitamaduni, shujaa humsaidia shujaa kabla ya mhalifu kuanza kutimiza mipango yake ya giza, kwa sababu sheria za aina ya hadithi ya hadithi zinalenga kulinda mema na kuzuia maovu, na, kwa kweli, kunaweza kuwa hakuna. vampirism katika hadithi yoyote ya kawaida.

Watafiti wengine hupata mila zilizosimbwa za Kimasoni na kidini katika hadithi hii. Lakini, labda, hakuna mtoto kama huyo wa Soviet ambaye hangekutana na hadithi hii. Kwa kuongezea, ujirani huo ulikuwa wa karibu sana hivi kwamba mistari kadhaa (kawaida sita au nane ya kwanza) iliwekwa ndani ya kumbukumbu ya mtoto, kama aina fulani ya muhuri usiofutika. Na iliyoandikwa kwenye muhuri huu kwa uwazi sio hadithi isiyo na madhara juu ya ushindi wa wema juu ya uovu.

Nyenzo juu ya mada hii: