Chini ya uongozi wa Wateule

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Chini ya uongozi wa Rumyantsev alikuwa

Askari wa miguu 27,000 na wapanda farasi 3,000

Nguvu za adui ziliongezeka mara ngapi

majeshi ya Warusi ikiwa ni jeshi la grand vizier

ilijumuisha watu 150,000?"

(Tatizo kutoka kwa kitabu cha hisabati cha darasa la 4)

Wakati mwingine, nataka sana kufikiria juu ya siku zijazo, lakini kwa bahati mbaya, fikira zangu zote, kama sheria, zimevaliwa kwa hali halisi, kwani ninafikiria wazi kuwa haya yote yatafanyika katika siku zijazo.

Katika suala hili, ninalazimika kuzungumza na msomaji juu ya mada ya kufundisha na kukataa maneno ya kawaida "mayai hayafundishi kuku."

Wacha niwaambie marafiki kwamba tunashughulika na mtazamo mbaya kabisa wa kizazi cha kustaafu kuhusu vijana wa leo. Ili kuelezea upuuzi huu ulioonyeshwa na mtu, nataka kufanya safari ndogo katika siku zijazo, na kisha, ili vijana wasigeuze pua zao sana, waingize katika siku za nyuma.

Mara nyingi ni ngumu kwa watu wa umri wa kustaafu kuendelea na safu ya kisasa ya maisha, kujua teknolojia mpya, na programu zilizopo za mafunzo, kama sheria, zinalenga vijana. Kwa hiyo, kozi maalum na madarasa ya bwana kwa watazamaji wa umri wa kustaafu wanapata umaarufu. Sambamba na hili, kuna hitaji linaloongezeka la wataalam ambao wanaweza kupata mbinu kwa wazee na kuwaelezea kila kitu kwa njia inayopatikana.

Ni dhahiri kabisa kwamba katika siku za usoni watu watakaa kwenye madawati yao, ambao watalazimika kujifunza tena teknolojia za kisasa na mahusiano ya kijamii.

Kama uthibitisho, kumbuka bibi yako, ambaye anaogopa kuchukua udhibiti wa kijijini wa kawaida ili kubadili TV au kuanzisha microwave. Hata sasa unaweza kukutana na wazee ambao hawajui jinsi ya kutumia simu za mkononi.

Hii ninamaanisha kuwa hivi karibuni kutakuwa na hadhira kubwa na inayodaiwa ya "dummies" ambao hawataishi katika ulimwengu wa kisasa ikiwa hawajafundishwa sheria. Na hapa ndipo yale "mayai mahiri" yanapokuja kucheza.

Ni muhimu kwa mtaalamu wa kufundisha watu wa "umri wa fedha" kuwa si tu mwalimu mzuri: lazima awe na uwezo wa kuelezea nyenzo kwa uwazi iwezekanavyo na kuelewa sifa za kisaikolojia za watu wazee. Atatengeneza programu za mafunzo, kukuza njia za kufundishia, kuandaa vifaa na kufanya madarasa. Na kumbuka, pamoja na wale watu ambao walisimama kwenye asili ya kuundwa kwa mafanikio yote ya ulimwengu wa kiufundi. Na hawa ni watu wenye akili sana ambao wamepotea tu katika ujenzi wa kisasa wa kijamii. Hapa pia wanahitaji msaada wa "mayai". Au walimu kwa "kuku".

Kwa hivyo, unaona, mimi sio mwotaji wa ndoto kama hiyo.

Walakini, kuna mambo ambayo hayawezi kufichwa nyuma ya maendeleo ya kisasa zaidi, kwani yanatokana na tafakari za karne nyingi za wanadamu, falsafa na urithi wa kiroho. Hivi karibuni au baadaye, mtumiaji yeyote wa juu zaidi wa PC atakuja kwao, na hakuna kompyuta inayoweza kuwapa maelezo yenye uwezo.

Kwa mfano, hapa kuna swali kutoka kwa msomaji wangu Elena Panina, lililoelekezwa kwangu na kwa wasaidizi wangu:

"" HAPO MWANZO KULIKUWEPO NENO "… kwanini HAPO MWANZO? … kwanini KULIKUWEPO? …. kwa nini NENO?…"

Kweli, waandaaji wa programu wapendwa, uko tayari na jibu? Haionekani, isipokuwa ukinitupia maandishi machache kutoka kwa machapisho ya Mtandao, ambayo yanachemka sio kwa maelezo, lakini kwa mafundisho ya makanisa. Kweli, kwa hivyo naweza, licha ya umri wangu wa zamani. Unaweza kunieleza kwa nini ni hivyo? Hapa msomaji anauliza moja kwa moja - ni wazi kwamba fundisho lako la sharti halivutiwi haswa na itikadi yako.

Kusema ukweli, na mimi pia. Tangu wakati wa kuundwa kwa mafundisho ya kanisa ni Zama za Kati, nyakati ambazo ujuzi haukuwa kamili sana.

Walakini, nyuma kwa swali, wasomaji.

Swali hili ni mfano tu wa jinsi si lazima kuliuliza na kutumia vipande vya nukuu nje ya muktadha wa kifungu cha maneno, na kuwanyima maana yote. Maneno haya kutoka kwa Injili ya Yohana Chrysostom lazima yatolewe kikamilifu. Na inaonekana kama hii:

"Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu."

(Yohana 1:1).

Tusimhukumu mwanamke kwa ukali, ambaye wakati mwingine huniuliza maswali ambayo yanachemsha ubongo wangu. Nilimwona kwa muda mrefu na ninaogopa kidogo, unaweza kuona hamu ya kupata ujuzi kutoka kwake. Ndio, na kiasi cha habari wakati mwingine kinashangaza - mwanamke huyo bila shaka ni mwenye busara, na kutoka kwa picha yeye pia ni mrembo. Asante Mungu kwamba wanawake wetu sio tu wanazunguka mbele ya kioo.

Hata hivyo, hebu tuendelee kwenye swali.

Kama unaweza kuona, pendekezo limegawanywa katika sehemu tatu:

1. Hapo mwanzo kulikuwako Neno

2. Neno alikuwa pamoja na Mungu

3. Neno alikuwa Mungu.

Nikitazama mbele, nitaeleza kwamba mbele yenu ni Utatu wa kawaida kabisa, ambapo hypostases zote tatu zimeunganishwa katika Hekima iliyofichwa katika taarifa yenyewe.

Maendeleo ya mawazo ya kitheolojia kuhusiana na fumbo la Utatu katika Mashariki na Magharibi yaliendelea katika njia tofauti. Teolojia ya Kilatini inatokana na umoja wa kimungu ambamo imani inafichua uhusiano wa Nafsi Tatu. Na kwa Mababa wa Uigiriki, ambao walichukua nafasi ya Mababa wa Byzantine, hapo kwanza - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, kwani ni ndani Yao kwamba hamu na kupendeza kwa umoja wao usioelezeka inapaswa kuvutwa.

Katika mazoezi ya Byzantine, Utatu ni Imani, Tumaini na Upendo, ambao maelewano hujenga Sophia, yaani, Hekima.

Yaani Wayunani waligeuza Imani kuwa Roho Mtakatifu, Tumaini kuwa Mwana, na Upendo kuwa Baba. Wakati huo huo, baada ya kushindwa kupata ufahamu wa pamoja wa umoja huu - Hekima ya Kimungu. Kwa kufuata mfano wa wenzi wao wa Magharibi, waliunda nadharia tu.

Lakini ni Hekima Takatifu ya Mungu ambayo imewekwa wakfu kwa hekalu la bibilia la Suleiman (Suleiman the Magnificent) katika Istanbul ya kisasa - Hagia Sophia (Al Sophie). Kwa nini hivyo?

Katika Orthodoxy ya Uigiriki, Imani, Tumaini, Upendo na Sophia ni wanawake watatu watakatifu na mama yao - ufahamu uliopotoka wa utatu wa Utatu Mtakatifu. Mtazamo wa Baba Mmoja haukufaa katika picha za kike kwa njia yoyote, kwa hiyo mila ya kale ya Byzantine ilibadilishwa kwa wale ambao tumezoea leo. Na Hekima ya Mungu inafafanuliwa kama "njia za Bwana hazichunguziki", wanasema, hapa kuna fundisho la "maruzuku ya Mungu" na usiitikise mashua.

Je, hivi ndivyo Kristo alivyotufundisha, akiita: "Ombeni na watawapa, tafuteni nanyi mtapata; bisheni na watakufungulia." (Marko 6:31). Ni kweli kwamba leo maneno haya yanaeleweka kuwa ya kimwili sana, na kusahau kwamba ujuzi, ustadi, na ustadi unaoombwa kutoka kwa Mungu ni mzito zaidi kuliko mikate ya kulishwa, kwa sababu huruhusu mtu awe muumbaji mwenyewe. Mwenyezi ni mfanyakazi mkuu na anapenda watu wanaofanya kazi - mtu mvivu hana ufadhili wake, kwa kuwa ana uwezo wa kupoteza cheche ya Mungu.

Nani alikuambia kuwa icon ya Rublev "Utatu" inaonyesha Baba, Mwana na Roho Mtakatifu? Inaonyesha vijana watatu na hakuna hata mmoja anayefanana na baba. Lo, makuhani walikuambia! Inatokea kwamba hawajasema hili bado, kulingana na upepo kutoka kwenye mteremko wa nguvu.

Wacha tuchambue sehemu za kifungu cha kupendeza kwa msomaji, kwa ukamilifu wake.

1. Hapo mwanzo kulikuwako Neno.

Kwa kuwa Injili inaeleza juu ya maisha ya Kristo, basi Neno hili ni Kristo, aliyetumwa kwa watu pamoja na mafundisho yake. Na neno "hapo mwanzo" linamaanisha kwamba yeye ndiye mkuu au amesimama mwanzoni - bosi, yaani, mwalimu wa mwanzo au sheria. Mbali na Mungu, kuna kiumbe mmoja tu katika nyumba yake - malaika. Yaani Kristo ni malaika aliyewekwa hapo mwanzo au Malaika Mteule. Hapa kuna maneno ya Maandiko Matakatifu juu yake:

“… jeshi lote la mbinguni, na watakatifu wote walio juu, na jeshi la Mungu, ni makerubi, na maserafi, na wahani, na malaika wote wenye uwezo, na malaika wote wenye mamlaka, na Mteule. imeongezwa), na nguvu zingine zilizo juu ya maji ngumu na juu ya maji"

- Enoko, sura ya 10, mstari wa 34

Swali la asili linazuka, kwa nini neno “lilitumiwa,” ikiwa Kristo ni mwanadamu na mtu anapaswa kusema “alikuwa” Neno?

Kila kitu ni rahisi: kabla ya kumbusu katika mwili wa Mwokozi (na huyu ndiye mfalme wa Byzantine Andronicus Komnenos, ambaye nilizungumza juu yake katika kazi zingine), Kristo alikuwa malaika, ambayo ni, kiumbe asiye na ngono, kama roho zote za wanadamu. Ndiyo maana neno "lilikuwa" lilitumika.

Hata hivyo, kwa nini tumezoea kumtaja malaika kuwa “yeye” wa kiume? Hakika, wakati wa kupokea Hekima kutoka kwa Aliye Juu Zaidi (yaani, mafundisho yenyewe), Kristo bado hakuwa na jinsia yoyote. Sababu ya kuundwa kwa sura ya kiume ya malaika bado ni ile ile - mwili wake katika Yesu.

Maandiko Matakatifu hayataji andiko moja ambapo mwili ulifanyika kwa mwanamke. Tukijua vizuri kwamba malaika hana mwili na hana jinsia, tunamtaja kwa jinsia ya kiume. Hivyo ni mpango gani? Na ukweli ni kwamba mkanganyiko huu wote ulitokea miongoni mwa watu kutokana na Habari Njema kuhusu mvulana huyo. Tangu wakati huo, malaika wote wamekuwa "watu", haswa kwani wengi wao wameonyeshwa kama mashujaa wa Nuru.

Sehemu ya kwanza ya kifungu inazungumza juu ya Imani aliyopewa malaika, ambayo ni, juu ya kile ambacho kitaunga mkono roho ya watu. Na malaika hakutumwa kwa urahisi, bali Yule Mteule, ambaye anasimama mwanzoni mwa malaika wote.

2. Neno alikuwa pamoja na Mungu.

Hapa tunazungumza juu ya maneno ya kuaga aliyoyatoa baba kwa mwanawe, kwani sisi sote ni watoto wa Mungu. Hii pia inaeleweka, kwa kuwa katika maneno haya ya kuagana kwa malaika kuna Upendo wa Baba, mada kuu ya Maandiko Matakatifu yote.

3. Neno alikuwa Mungu.

Hapa tunazungumza juu ya Tumaini ambalo tunamgeukia Mungu kwa msingi wa mafundisho ambayo Kristo alileta duniani.

Hiyo ni, shamrock sana hutokea, ambayo katika maendeleo yake ya usawa itatoa Hekima Takatifu.

Naam, sasa kwa kuwa wasomaji wamejifunza kuhusu haya yote, ninawaalika kuweka sehemu zote tatu katika sentensi moja, sawasawa na ilivyoandikwa katika Yohana.

"Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu."

Imani + Upendo + Tumaini = Sophia au Hekima.

Katika msamiati wa kitheolojia wa Kirusi - ikiwa neno maalum Sophia halitumiwi - kuna mgawanyiko fulani wa maneno "hekima" na "hekima", wakati mwisho unapewa maana maalum takatifu - cf. mshangao "Hekima, unisamehe" wakati wa kusoma Injili, nk. Walakini, hii haipunguzi hata kidogo kiwango cha kujaza dhana yenyewe ya "hekima", kwani kwa hali yoyote.

"Hekima yote yatoka kwa Bwana na inakaa kwake milele"

(Mhubiri 1:1)

Hapa dhana ya "busara" inapaswa kuletwa, ambayo inaashiria sifa alizopata mtu kwa njia ya maisha, wakati "akili ya juu" ya Mungu (Sophia Mtakatifu) katika dini ya Ibrahimu ni priori sawa na infinity, na haina mali. ya uboreshaji zaidi wa wakati. Ndio maana Waumini wa Kale hawalioni Agano la Kale kama hekima, wakiweka jukumu la Hekima kwa Injili tu, kama ilivyochukuliwa juu ya Kristo mwenyewe. Hawaamini katika Vedas, pamoja na mazoea mengine ya kiroho.

Hata hivyo, katika mapatano fulani wanaifikia Korani, wakiielewa kuwa usimulizi wa Injili, unaofanywa kwa namna tofauti. Nilielezea hapo awali kwamba dini zote za ulimwengu ziliibuka kutoka kwa Ukristo wa zamani, na sio kama inavyoeleweka leo.

Kwa Kiingereza, hekima, ambayo ina maana ya "hekima" kwao, inarudi kwenye mizizi sawa ya Indo-Ulaya kama Wissen wa Ujerumani "kujua." Maana ya Kirusi ya maneno haya ni "kuona na kujua", na katika Kigiriki ni historia. Kubali kwamba kuona na kujua haimaanishi kuwa na hekima. Dubu pia anajua asali, lakini ni mjinga, kama rabi wa sinagogi la Bratslav. Ama Historia (Ni Torati I), pia inaeleza yale tu waliyoyaona na kuyajua, lakini hawakupokea hekima yenyewe. Ikiwa mafundisho ya Kristo yanatabiri kazi ya ajabu ya ubongo, ambayo inamaanisha uboreshaji wake, mafunzo, kutafuta majibu, basi Torati na Agano la Kale ni tafsiri za kweli: jinsi ya kujenga hekalu, jinsi ya kutoa dhabihu, jinsi Yesu Navin. alitenda. Haya yote yameandikwa na waangalizi wa nje ambao mara nyingi hawaelewi kinachotokea. Lakini Injili zinatuambia kuhusu Sage Mkuu, ambaye sio tu hutoa mambo ya ajabu, lakini pia anaelezea. Je, baadhi ya mafumbo ya Kristo yana thamani gani?

Ni kama kuonyesha majaribio kwa wanasayansi na kisha kuyafafanua.

Neno "hekima" lilihusishwa na ufundi, ustadi wa vitendo - neno "mwenye busara" (anayejua jinsi ya kufanya kitu) lilitumiwa kama neno "mwerevu"

Hakuna kati ya haya yanayopatikana katika vitabu vingine vya kiroho vinavyofafanua DOGMA. Na kwa nini hii ni hivyo, hakuna maelezo. Injili, hata hivyo, hutoa maelezo, hata katika biblia ambayo imetahiriwa kwa kiwango kisichowezekana. Tayari nimesema kwamba Waumini wa Kale wana takriban vitabu 200 vya Injili! Na hata alitoa orodha yao. Sitakuwa mvivu sana kuifanya hapa.

Helmsman ya 1620 ina sehemu ifuatayo ya kushangaza sana. Ninaiwasilisha kwa namna ile ile kama ilivyo katika Kormcha, bila tafsiri katika Kirusi cha kisasa. Maelezo muhimu yameongezwa kwenye mabano:

Kuhusu vitabu vya Sheria ya Kale na Novago. Kiini cha vitabu vya Agano la Kale 22. Toliko kwa kusikia anafikiriwa kutoka kwa JIDO (msisitizo ulioongezwa na mwandishi).

Mwanzo, Kutoka, Aevgitsky, Hesabu, Sheria ya Pili, Jesus Na-vin, Waamuzi, Ruthu, Falme Nne, kwa hivyo Mabaki (yaani, vitabu vya Mambo ya Nyakati - Auth) › kwa hivyo kuna Ezra, Psalter, Mithali, Churchman mbili (Mhubiri - Atfra.), Wimbo Ulio Bora - Auth) katika Ayubu, Unabii 12: wa kwanza - Yosia, 2 - Amosi, 3 Mika, 4 - Yoeli, 5 - Yona, 6 Obadia, 7 - Nahumu, 8 - Habakuki, 9 - Sefania, 10 - Hagai, 11 - Zekaria, 12 - Malaki; kwa hiyo Isaya, Yeremia, Baruku, Maombolezo, Nyaraka, Hezekia, Danieli. Tazama Agano la Kale.

Pakiti mpya sio wavivu sana kuamua (yaani, sitakuwa mvivu sana kuorodhesha muundo wa Agano Jipya - Auth).

Injili nne - Mathayo, Marko, Luka, Yohana; Matendo ya Mitume, Nyaraka za Mabaraza saba na Mtume: Yakobo ni mmoja, Petro wawili, Yohana watatu, Iudino ni moja, Pauline Nyaraka 14: ya kwanza kwa Warumi, mbili kwa Korintho, Galat, Efeso, Filipo, Kolasai, Solunyan., Wayahudi wawili, Timotheo, wawili kwa Tito, kwa Filemoni; Ufunuo wa mwisho wa Yohana (APOCALYPSE - Auth), Yohana Chrysostom, Yohana Damascene, Yohana Mwanatheolojia, Gregori Dekapolito, Cyril wa Aleksanda, Dionisius wa Areopagi, Simeoni Mpokeaji-Mungu, Isaya Mkuu (Isaya Agano Jipya katika Agano la Kale! Yeremia!Na katika Biblia yumo katika Agano la Kale - Auth), DANIELI (Danieli Agano Jipya! Na tena inajulikana katika Biblia kwa Agano la Kale - Auth), Paralipomenon (vitabu vya Agano Jipya vya Mambo ya Nyakati! Vilivyopangwa upya katika Agano la Kale kulingana na kwa maandishi ya Kibiblia - Auth), Defutorony, Apocalypse (hiyo ni, APOCALYPSE NYINGINE, kwani Ufunuo wa Yohana ulikuwa tayari umeorodheshwa hapo juu - Auth), Varlam, Ephraim, Pan-dock, Limonis, Patericon, Nil, Asaph, Maxim.. - Mwandishi), Siku Sita, Nasaba, Tiririsha, Kina, Shanga, Krinitsa, Ios ikiwa Matafin, Cosma Indikoplov, Anastasius wa Sinaisky, Athanasius Mkuu, Kitume, Yesu Navvin (Agano Jipya Yesu Navin anageuka! Je, inaweza kuwa mizinga ya mabomba yake ya medieval hierokhon ambayo kuta zilianguka? - Auth), Jesus Semeramin, Jesus Sirakhov (Agano Jipya Yesu! Uchovu wa kurudia kuhusu Biblia - Auth), Mahojiano matatu, Phisilogue kumi na mbili, Iyakovlich, Ayubu (Agano Jipya Job! Bee, Supply, Stool, Wanderer."

Naam, nikiwa msomaji, niliona jinsi watu wengi walivyoandika maneno ya Yesu na kumfahamu kibinafsi. Na unajua nini kutoka katika Biblia ya Kiyahudi, zaidi ya kanuni na ni nini kinachorekebishwa kwa kanuni? Natumai sasa umeelewa kwa maadili gani Waumini Wazee walikwenda kwenye moto, wakikataa kukubali "Ukristo" wa kuhani, ambao walichoma kwenye vyumba vya magogo, wakaoza wakiwa hai kwenye shimo, ambalo makuhani wa "Orthodox" walikuwa wakipiga porojo. kuhusu imani katika seli zao? Au unafikiri monasteri ya Solovetsky iliyojengwa na Waumini wa Kale iliwafanya kuwa jela?

Leo hii imejaa kila aina ya mafundisho na imani mpya za kidini, kuanzia upagani mamboleo hadi Vedism. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wa wafuasi wa dini hizi ambaye angejibu swali la msomaji wangu, kama nilivyojibu, muumini wa zamani wa Kanisa la Qatari la Mary Magdalene kutoka Ufaransa, godumil maarufu zaidi wa Volga, ambaye babu zake walifika Languedoc Roussillon na Catalonia. wakati wa ushindi mkubwa wa Slavic wa Uropa katika karne ya 12, na kisha tena katika 14.

Ikiwa unajua misingi ya Ukristo wa kale, basi haitakuwa vigumu kuelewa swali lolote linaloulizwa na msomaji na hutahitaji usaidizi wa maandiko ya kidogma, ya asili ya shaka, bila kujali ni jina gani la kuvutia ambalo hubeba.

Kwa mfano, hakuna mtu leo anayeweza kueleza asili ya jina la moja ya vitabu vya kale zaidi vya kiroho "Paleya". Ndio, ukiuliza chumba chochote cha kusoma bibi katika kijiji cha Old Believer, ambaye hakuwajua makuhani juu ya hili, atakuambia kuwa Paleya ni JUA.

Na Injili ni Ivan Gelius, au ZAWADI YA MUNGU (ivan) ya JUA (helius). Hiyo ni, ni moja na ni sawa, lakini imepotoshwa tu katika Biblia. Kama kwa glasi ya mawingu.

Kweli, hiyo inaonekana kuwa yote, ingawa inafaa kuwakumbusha wale wanaotaka kurudia upuuzi wa watu wengine, kama "mayai hayafundishi kuku."

Leo, watu wachache wanajua kuwa hii sio methali ya Kirusi hata kidogo, lakini methali ya Kiingereza. Natumai msomaji anajua tofauti kati ya hizi mbili? Methali hii ni ya mpenzi asiyejua kusoma na kuandika, na kisha mume wa Elizabeth, Khokhl Razumovsky, ambaye alijaribu bila mafanikio kuelewa kile mjumbe wa Kiingereza alimwambia:

"Usifundishe bibi yako kunyonya mayai" - "Usifundishe bibi yako kunyonya mayai."

Chini ya neno "mayai" mjanja na mvivu alielewa maoni pekee inayowezekana na inayoeleweka juu ya utu uzima wake mwenyewe. Kwa kuongezea, bibi za Uropa, basi tayari waliwaita malkia wa Kiingereza, ambao, kulingana na Razumovsky, walikaa kwenye gunia la pamba na mayai yaliyowekwa ndani, ingawa msemaji wa Bunge la Uingereza anakaa kwenye gunia.

Kwa ujumla, ninaona kwamba ubunifu wengi wa akili za Golopupenok na Poperek wamechukua mizizi katika ukweli wa Kirusi.

Kwa ujumla, Rozum (na katika Kiukreni ni akili) alielezewa kiini cha msemo huo, ambao alibadilisha kwa njia ya hohlyatsky: "mayai hayafundishi kuku." Huu ukawa msemo wake alioupenda zaidi, ambao aliutumia mahali na nje ya mahali.

Leo usemi huu unachukuliwa kuwa kiwango cha hekima na lulu ya mfumo wa elimu. Sijui, kama mimi, katika sehemu ya kwanza ya miniature niliyoiambia juu ya kutofautiana kwa taarifa hii. Kwa kuongeza, katika moja ya kazi nilijibu swali ambalo lilikuja kwanza, yai au kuku.

Nini kingine nataka kuongeza. Kuna aina nyingi za nishati duniani, lakini zote zina maelezo ya umeme. Kujua hili, ninashangaa kutazama barua kutoka kwa wasomaji kwamba wakati wa kifo, mwili hupungua kwa uzito kwa gramu 21. Sitaki kukaa juu ya majaribio ya karne iliyopita, ambayo yalifanywa na mwanasayansi mwingine "mkuu" wa Magharibi, akiwapima wagonjwa wakati wa kifo, nitasema tu kwamba kifo cha kibaolojia ni mchakato sawa na michakato mingine ya maisha. ulimwengu, ambayo inamaanisha kuwa inahitaji nishati, hata kwa upunguzaji wake … Hakika, wakati wa kifo, kupoteza uzito huzingatiwa, lakini hii sio kitu zaidi ya mchakato wa kimwili wa kupungua.

Nafsi ya mwanadamu ni malaika asiye na mwili, aliyepandikizwa katika ganda la mwili, mmoja wa wale walioacha nyumba ya Baba pamoja na Shetanieli na kuhamia duniani. Itakuwa ni upumbavu kuelewa kwamba mwili unaizuia roho kutoka kwenye jela yake. Hakika, wakati wa usingizi au chini ya ushawishi wa hypnosis, pamoja na madawa ya kulevya, malaika ana uwezo wa kuacha mwili. Sio mwili unaomzuia malaika. Hii ni vazi la angani tu linalowalinda watu waliomo (hivi ndivyo malaika waliodanganywa wanavyoitwa, wakati walioanguka wanaitwa wasio wanadamu). Malaika anazuiliwa na FAHAMU, yaani, si maarifa tu, bali maarifa mengine yanayoambatana nayo. Kwa mlinganisho na maneno "mtawala mwenza, mwanzilishi mwenza, mwandishi mwenza, nk". Na tu kwa kupoteza fahamu hii roho huacha mwili.

Haitawezekana kusema ni nini ufahamu kama huo katika kazi moja, lakini utaratibu wa hii ni wa kushangaza sana katika utendaji wake. Inawezekana kuielewa tu katika hali ya kupata Hekima, ambayo kwayo njia zote zimefunguliwa na Mungu. Usiamini kuwa kuna maswali ambayo yamekatazwa kwetu. Mara moja, tulijua majibu kwao, na babu zetu kwa msaada wa utaratibu wa "maarifa-ufahamu" waliwapokea katika hali mpya, tayari ya kibinadamu.

Soul au Dousha (kama mababu walivyowaita watu wao kwa Kirusi) hawana asili ya umeme, tofauti na ulimwengu wote. Hii ni sehemu tofauti kabisa ya Ulimwengu, inayoishi kulingana na sheria zake zenyewe, ambazo zina sifa ya kigezo pekee kinachojulikana na mwanadamu, UROHO, uliopo nje ya mwili na umeme wa wakati (nilikuambia hapo awali kwamba hii ni kitu kimoja) ambayo kwayo mwili na nyenzo zote za ulimwengu zimeumbwa.

Unauliza, je najua malaika na roho kwa ujumla ni nini?

Ndiyo, najua, na ninafurahi kuwa na ujuzi kama huo. Lakini siwezi kuelezea hili kwa msomaji. Na sio juu ya kufungiwa kwa ndimi au narcissism. Je, wewe, mtu wa pangoni, unawezaje kusema juu ya mzunguko mdogo, ikiwa maswali juu ya Neno yanakushangaza? Je! ni mifano gani ninaweza kuwasilisha kwako kile ninachokiona, najua, lakini sitawahi kutumia? Haitafanya kazi kwenye vidole vyako, kwa sababu huelewi asili ya vidole vyako pia.

Nimekuwa nikisoma epic kwa miaka 34 na hata kuunda shule ya kisayansi. Hata hivyo, wasaidizi wangu wachache, ambao wanataka kwa dhati kuelewa kiini cha Ulimwengu, sasa wanaweza hata kukadiria takriban ukubwa wa Usanifu Mkuu. Kuelewa Imani, kuthamini Tumaini na kuwasha Upendo ni ndogo sana. Inahitajika kuunda maelewano yao, kwa sababu upendeleo wowote kwa mmoja wao utaondoa juhudi zako zote. Mungu si mikesha ya kupiga magoti isiyo na maana au marudio yasiyo na mwisho ya maombi. Huu ni utumwa tu, sio uhuru. Mungu ni Hekima Takatifu, inayofumbatwa katika kishazi rahisi cha Yohana Chrysostom, ambacho tumechambua leo.

Msomaji ana haki ya kujiamulia achukue upande gani katika mzozo huu wa kitheolojia, kwa sababu yeye ndiye mtawala wa maisha yake, na mimi ndiye niliyezungumza naye kwa bahati mbaya.

Kwa hali yoyote, watu wema, wasiokubaliana na mtu anayependa, wanamtakia kila la heri. Na kwa kuwa ninakupenda, matakwa ya afya kutoka kwangu hayatakuingilia. Chukua benki yako ya nguruwe:

- Kuwa na afya, rafiki.

Mchezaji.

Frost ya lilac ya fedha

Na harufu ya mimea katika lulu.

Nature aibu fikra

Panga easels katika meadows.

Anavuta ulimwengu wa watu wasiosahau, Akishikilia tabasamu kwenye masharubu yake.

Mwanafalsafa wa pembe za ukungu, Hisia za zabuni, nia ya kichawi

Anaweza kufanya rangi hizi

Na inacheza na mwanga kwa urahisi.

Na vivuli, watoto wa kutisha, Wanakimbia mbali naye.

Ikiwa maestro huchota theluji

Au vuli ni sauti ya kusikitisha, Kama kondakta wa orchestra, Anaweka muziki kwa kila mtu.

Vigumu kujivunia alama

Na pazia likaficha njia.

Kinyume na msingi wa mvua, takwimu mbili

Huchota upendo wa kichungaji.

Mchezaji makini na mkali, Nafsi ya kulima, mjanja.

Chini ya mbingu juu, nzuri, Alipiga hema kwa ajili ya nyota.

Mawimbi ya upepo

Taji mbaya hulia kutoka kwa mawingu, radi.

Na sauti ya mvua

Mwimbaji anaingia kwenye cantata.

Na sote tumejaa matarajio

Matumaini, ahadi, wasiwasi.

Hutupeleka mbali katika mawimbi ya tamaa

Hatima zetu, mcheza kamari mwenye shauku