Heraldry ya Kirusi. Amka vizuri, kijana

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Juu ya kichwa kuna engraving inayoonyesha aina mbili za boyars: Kirusi na Byzantine (mkimbizi).

Ninafanya kazi katika aina ya picha ndogo za kihistoria. Kusema kweli, mimi mwenyewe napenda sana hadithi hii fupi ya kihistoria, ambayo lazima iwe na sehemu ya kujenga na kuelimisha, kwa msomaji. Bila shaka, wengi watasema, wanasema, kwa nini wewe mwandishi unajivunia haki ya kutuelimisha? Hapa, hata bila wewe, kuna walio tayari kutosha: mama-mkwe mmoja ana thamani gani?

Na watawala wa serikali? Tayari walileta watu, ambao wako katika mengi: wakati mwingine baba na watoto, waliolelewa chini ya watawala tofauti, hawawezi kufunga mwisho katika mawasiliano yao. Kwa hili nitajibu hivi: mgongano kati ya baba na watoto ni wa asili kama, tuseme, alfajiri au hamu ya kulala. Subiri msomaji, wakati utakuja na mtoto wako atakuwa baba, lakini hautawahi kuwa mtoto. Kwa hiyo, kuwa na subira na hekima, usijiweke katika nafasi ya ukweli wa mwisho na kumbuka kwamba kupitia kinywa cha mtoto, ukweli bado unasema, chochote mtu anaweza kusema.

Miniature ni ya kufurahisha kwa kuwa mwandishi ana nafasi ya kufanya uchunguzi wake mwenyewe wa mchakato wa kihistoria au tukio, kuhusiana na mtazamo wa kisasa wa ulimwengu, hauitaji uundaji wa picha zenye uwezo wa watu (ingawa wakati mwingine mimi hutenda dhambi na hii, vizuri., siwezi kushinda mapenzi ya ujana kutoka kwangu), lakini jambo kuu kuliko nilivyochukuliwa na njia hii, kwa hivyo ni uwazi na ufikiaji.

Nilipata kujua aina ya miniature ya Kirusi marehemu baada ya kusoma kazi za mwandishi wa riwaya Valentin Pikul. Bila shaka, riwaya zake zinavutia kwa msomaji na kwa njia nyingi yeye ni bwana, lakini miniature zake za kihistoria hazina kifani. Wao ni kama mchoro wa msanii, ulioandikwa kwa pumzi moja na kwa ujumla wao hujenga hisia ya kuhusika katika matukio ya nyakati zilizoelezwa, na licha ya kutofautiana kwao katika kiwango cha mpangilio, bado wanafuata moja kutoka kwa nyingine. Ninaona nia ya juu kabisa ya taswira ndogo za Pikul kuwa upendo wake usio na mwisho kwa Nchi ya Mama. Mtu huyu alikimbia kutoka nyumbani wakati wa miaka kali ya vita kuu, ili kupanda staha ya mharibifu na kupokea cheo cha juu zaidi katika meli - kijana wa cabin. Muda utapita, na atarudi nyumbani, akifagia mavumbi ya mitaa ya jiji lake la asili na kengele zake pana na akicheza na pazia la medali kwa mwanamke wa Uholanzi, na jack ikipepea kwenye upepo. Ninafurahiya kusoma riwaya zake za baharini, lakini bado ninamwona kama bwana asiye na kifani wa picha ndogo, ingawa ameandika chache sana.

Picha ndogo hutoa msingi wa makisio na mwendelezo wa utafutaji wa kile ambacho mwandishi hakumaliza kimakusudi, na kumuacha msomaji akiwa na hasira KWA MAKUSUDI.

- Kwa hivyo ni nini kinachofuata? - atalia, rafiki yangu msomaji na atakuwa sawa. Mara baada ya mwandishi kuchukua mada, ikiwa tafadhali eleza tena mwendo mzima wa historia rasmi ya kitaaluma. Na msomaji hajali ni kiasi gani cha fasihi kilipaswa kupigwa kwa koleo na ni kumbukumbu gani vumbi la karne lilijazwa. Iondoe, iweke chini!

Hapa ndipo mtu mzima wa Kirusi yuko, akiishi katika kilele cha mhemko wake, uliokithiri katika kila kitu. Kwa kweli, sikuwachagua watu ambao nilipaswa kuzaliwa, lakini ikiwa ningepewa fursa ya kuzaliwa tena na kuchagua mahali pa kuishi na watu wangu, singesita kuuliza kuniacha huko Urusi. kati ya idadi kubwa ya watu wanaokaa katika nchi yake takatifu. Na sijali: mimi ni Mtatari wa Kazan au mfugaji wa reindeer huko Chukotka! Watu hawa wote ni Warusi.

Mjumbe wa Ufaransa, kwenye mpira, aliuliza Mtawala Alexander aeleze: Warusi ni nani?

Mfalme alinyoosha kidole na kusema kwamba ni Pole. Alinyoosha kidole kwa mtukufu huyo na kuelezea kwamba alikuwa Kirusi Kidogo. Aliinua mkono wake kwa jenerali wa Chechen, akatabasamu binti mfalme-khansha kutoka kwa familia ya Kitatari ya Yusupovs….

- Samahani, Ukuu wako wa Imperial !!! Lakini Warusi wako wapi?

- Na wote kwa pamoja ni Warusi! - akajibu mfalme na kutafakari.

Historia ya watu wetu, iliyopotoshwa bila aibu wakati wa Romanovs ya kwanza na hailingani na hali ya kweli ya mambo. Na kwa ujumla, historia ya ulimwengu ni tofauti kabisa na sio maadamu shetani anatuchora. Wale ambao wamesoma miniatures zangu wanajua nilichosema hivi punde na pia wanajua jina la mteja aliyeghushi historia ya ulimwengu.

Kwa kutambua kwamba mimi peke yangu singeweza kukabiliana na upekuzi mwingi wa kihistoria, nilifanya uamuzi (kulingana na miaka 34 ya utumishi katika vyombo vya sheria) kutumia mazoezi na uzoefu wa wahalifu wenzangu, wapelelezi hao hao wastaafu ambao hawakuwa na siku zao za kustaafu. mashimo duniani kote. Kama ilivyotarajiwa, simu kwenye Mtandao ilisikika na wenzangu wa zamani, waliotawanyika duniani kote, wataalam katika nyanja mbalimbali za uchunguzi wa mahakama, walikubali kwa furaha kushiriki katika mfululizo wa utafutaji. Haitoshi, wimbi la habari na mapendekezo ya kuzingatia hili au mada hiyo ilianguka juu yangu. Kwa kifupi, vijana wamerudi! Kila kitu kilienda mahali: waendesha mashitaka wa zamani walianza kuhimiza uchunguzi, wapelelezi wanaotegemea vijiti vya zamani na viboko walitoka kwenye nafasi ya uendeshaji, wataalam wa mahakama walichunguza, kuosha kwa ajili ya uchambuzi wa vifaa vya uchunguzi, chupa za maabara zilizoandaliwa kwa matumizi ya baadaye. na wao kwa ajili ya uchambuzi mwingine, na formidable vikosi maalum akaenda chini kwa goti - lace up buti ankle. Picha ya kutisha ya jopo la majaji na jury inatukabili sote. Labda hii ndiyo kesi pekee tunapokubali kwa hiari kwenda mahakamani, kwa sababu itakuwa ya haki zaidi duniani. Hii ni hukumu yako, msomaji!

Walakini, inatosha kukulisha na hadithi, ni wakati wa kuendelea na hadithi yenyewe.

Katika miniature hii, tutazungumza na wewe juu ya kichwa cha ajabu ambacho kilifanyika nchini Urusi na katika baadhi ya nchi za Slavic. Tunasema juu ya kofia ya koo ya boyar, muundo mrefu juu ya kichwa cha boyar.

Lazima ukubali kwamba katika vifungu nyembamba na vya chini vya vyumba vya boyar na kifalme, yeye aliunda usumbufu wazi, na picha ya kijana mwenye kiburi haifai kwa njia yoyote na raia ambaye aliinamisha shingo yake, karibu na sakafu. akijaribu kutambaa kupitia milango nyembamba na ya chini ya vyumba vya kifalme. Na kumweka kichwani: oh, ni ngumu sana. Kwa njia, juu ya kuchonga na michoro mapema zaidi ya karne ya 15, hakuna kofia za koo.

Au na wavulana, kwamba kitu si sahihi, au katika historia ya aibu nyingine.

Kuanzia somo la mada hii, sikuweza hata kufikiria ni wapi uchunguzi huu ungeongoza mwandishi, lakini hata hivyo, nikiamini neno la wanahistoria rasmi na filamu nyingi zinazoonyesha wavulana wamekaa kwenye kofia za koo kwenye vyumba vya mfalme, nilianza kusoma picha hiyo. ya mtukufu huyu, nikichukulia ukweli maoni ambayo nilikuwa nimetoa hapo awali. Kwa kutambua kwamba huduma za Interpol hazingehitajika, niliamua kujifungia kwenye hati za Kremlin.

Lazima niseme kwamba mwanafunzi mwenzangu alikuwa kamanda wa tata hii ya kipekee na asante kwake, najua mengi juu yake ambayo msomaji hata hafikirii. Kwa mfano, ukweli kwamba ilijengwa sawasawa na Yorosal ya kwanza ilijengwa na maelezo katika Agano la Kale (vitabu vya Ezra na Yeremia) yanathibitisha hili kikamilifu, hadi kwenye majina ya minara na miundo ya ndani.

Fungua Biblia yako na uweke mpango wa Kremlin mbele yako, msomaji. Unajifunza kwamba Yeremia (mmoja wa wajenzi wa Yorosalem) alizunguka Kremlin ya Moscow. Na ukifungua Bibilia ya Ostrog ya kabla ya canonical, utagundua kuwa Yorosalim iliyoelezewa hapo haikurejeshwa mahali pake pa zamani, lakini "kuunda na kuunda" katika nchi tofauti kabisa.

Nilijifunza pia kuwa Kremlin sio muundo wa kujihami, ingawa kazi hizi zimetolewa kwa ajili yake. Hii, waungwana, ni monasteri (kwa usahihi zaidi, monasteri, kiume na kike) ambapo mfalme na malkia walikuwa abbots. Zaidi ya hayo, mfalme wa nchi ya Kirusi hakuwa tu mpakwa mafuta wa Mungu, bali pia mkuu wa kanisa la jumba - kanisa kuu la serikali. Nilijifunza pia kwamba mkuu na mzalendo kimsingi ni mtu mmoja, na ni katika wakati wa Romanovs tu kuhani mkuu atajitenga na mamlaka ya kifalme, hata hivyo akijitiisha kwa mfalme kama mkuu wa kanisa. Tsar ya Kirusi ilikuwa na nguvu mbili: kiroho, kuwa kuhani mkuu, na kidunia, kuwa Grand Duke. Ilikuwa mchanganyiko wao ambao uliipa Urusi tai mwenye vichwa viwili, kama kanzu ya mikono na jina la tsar kwa mtawala wake. Kwa kweli, huko Urusi daima kumekuwa na nguvu mbili: nguvu ya makasisi ambao hutunza kundi na nguvu za kijeshi - kifalme. Ya kwanza iligawanywa katika makundi mawili: makasisi nyeupe na nyeusi, lakini katika karne ya 11 nguvu nyingine ya kiroho na ya kidunia ilionekana. Hawa ni wavulana!

Inajulikana kuwa tsar alikuwa mmiliki wa ardhi zote za Urusi. Kabla ya Romanovs, Urusi haikujua serfdom. Ni pamoja nao kwamba utumwa wa ratais utafanyika, ambao sasa wanaitwa wakulima, ingawa huko Urusi, mkulima ni kiwango sawa na duke wa Uropa.

Ardhi zote za mfalme ziligawanywa katika ardhi ya urithi (kurithiwa, lakini inaweza kuchukuliwa kutoka kwa boyar iliyofedheheshwa), monastic (milele ya monasteri, iliyochaguliwa katika karne ya 17 na Romanovs kwa hazina), zemstvo (ya serikali ya kibinafsi). ya jamii, lakini ambayo inaweza kuchaguliwa ikiwa ushuru haukulipwa na ushuru, kinachojulikana kukodisha kwa muda mrefu), kifalme (data ya kulisha, lakini sio ya urithi, lakini inayohitaji amri tofauti kwa kila kizazi (haki ya urithi). kujiunga, kama katika ulimwengu wa kisasa) kijeshi (ardhi ya askari wa Cossack) watawala (binafsi ardhi ya kifalme) na asilia (ardhi ambayo watu wadogo waliishi, iliyounganishwa kama matokeo ya kuingizwa kwa maeneo na Urusi).

Ninaomba msomaji azingatie ukweli kwamba ardhi zote zilitolewa, hazikurithiwa na zilihitaji uthibitisho wa mara kwa mara kutoka kwa watawala wapya. Kwa mfano, baada ya kuingia kwenye kiti cha enzi, tsar mpya ilithibitisha kila kitu kilichotolewa na mababu zake, isipokuwa kwa ardhi ya mashamba ya boyar.

Jinsi gani? Kwa nini wakuu wakuu, jamaa za mfalme mwenyewe, walilazimishwa kuuliza mfalme kupanua haki zao, wakati wavulana, ambao, kulingana na wanahistoria wa kisasa, walitoka kwa wapiganaji wa karibu, walimiliki ardhi kwa usawa na mfalme mwenyewe. ?

Ni wakati wa kujua walikuwa watu wa aina gani ambao walikuwa na fursa kama hiyo nchini Urusi!

Boyarin (kike boyarynya, wingi boyars) - kwa maana nyembamba, tabaka la juu zaidi la jamii ya kikabila katika karne ya 10 - 17 huko Bulgaria, jimbo la Kale la Urusi, jimbo la Galicia-Volyn, Grand Duchy ya Moscow, Grand Duchy ya Lithuania, Serbia, Kroatia, Slovenia, enzi ya Moldavia, Wallachia, kutoka karne ya XIX huko Rumania.

Boyars walitokea wakati wa kutengana kwa mfumo wa ukoo, hata hivyo, katika kipindi cha Kiev (karne za IX-XII), kwanza katika eneo la polyudye, na kwa kuanzishwa kwa mfumo wa makaburi na Princess Olga - Kaskazini mwa Urusi. Utumishi wa kijeshi haukuwa sharti la kumiliki ardhi. Kwa ufupi, wavulana hawakutakiwa kuwa askari, ingawa hii haikukatazwa. Kwa upande mwingine, kazi za kukusanya polyudye, kuhakikisha usafirishaji wa matokeo yake, kusimamia uchumi wa kifalme na kuamuru jeshi la Kiev, lenye uwezo wa kutatua kazi zao bila kujali ushiriki wa vikosi vya pembeni, lilihitaji vifaa vya kiutawala vyenye nguvu, na wavulana. kipindi cha Kiev kilimaanisha washirika wa karibu wa mkuu, kikosi kikubwa zaidi. Inafaa kabisa kumwona kama magavana wa mfalme mkuu.

Hebu tuone ni nani alikuwa anasimamia mfumo wa kikabila. Ndiyo, bila shaka, mzee ambaye alikuwa na haki ya urithi wa kiroho na serikali. Hadi leo, kati ya Waumini wa Kale, mzee anajibika sio tu kwa usimamizi wa jumuiya, bali pia kwa elimu ya kiroho, kuwa kwa kweli mtangulizi, baba wa watu wake. Je, hufikirii, msomaji, kwamba kuna kufanana kwa kiasi kikubwa na majukumu ya kifalme, ambayo ni ya chini sana?

Mwanasayansi AE Presnyakov aliunganisha kuibuka kwa wavulana na mpito wa uteuzi wa maakida (au "wazee wa jiji") na mkuu mwanzoni mwa karne ya 11 na akaashiria udhihirisho wa kwanza wa nafasi ya kujitegemea ya wavulana. katika pendekezo kwa Boris Vladimirovich kumfukuza kaka yake Svyatopolk kutoka Kiev na kuchukua kampeni ya kiti cha enzi dhidi ya Pechenegs mnamo 1015). Kikosi cha wakubwa kilikuwa sehemu yenye ushawishi mkubwa zaidi wa veche. Kwa hivyo, wavulana wa kipindi cha Kiev walimtumikia mkuu sio kama wamiliki wa ardhi na idadi ya askari kulingana na saizi ya umiliki wa ardhi (ingawa wangeweza kuwa na ardhi, ambayo chanzo chake kilikuwa, kati ya mambo mengine, mchango wa mkuu), lakini. binafsi kama wapiganaji, na walikuwa na haki ya kushawishi juu ya utaratibu wa kifalme wa urithi.

Inashangaza, wasichana wanacheza! Druzhinniki, ingawa wa karibu, lakini waliathiri utaratibu wa urithi: ndiyo, hakuna kitu kama hicho popote duniani kote! Wala rika au mabwana hawana haki kama hiyo!

Na wakati huo huo, ni wavulana ambao walimwita Rurik kwenda Urusi, na kumweka Romanov kwenye kiti cha enzi, ilikuwa kwa uamuzi wao kwamba kesi zote zilifanywa kabla ya Peter the Great.

Na je kesi zote ziliendeshwa na kuhukumiwa na wao? Inageuka si! Kuna ushahidi kwamba wavulana walialikwa kwenye mkutano wa boyar duma kwa mara ya tatu au ya nne. Na kwa mara ya kwanza kulikuwa na wataalam wa kawaida wa wakati huo: wahandisi (wahandisi), wakili, wapiga risasi na watu wengine. Tsar kwa wazi hakugundua wavulana kama wataalam wa ngome au utawala wa kifalme. Lakini cha kushangaza, ni wao waliostahimili kibali cha mwisho. Zaidi ya hayo, mfalme na wavulana wake walihudumu katika kanisa wakiwa na haki ya sakramenti zote zinazoruhusiwa kwa makuhani.

Hapa kuna suluhisho la siri hii: wavulana ni wazee wa makabila ya Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks na Waslavs wengine ambao waliishi Urusi kabla ya kuwasili kwa Ruriks kwa Utawala Mkuu. Na wavulana katika Duma walisimamia kufuata kwa maamuzi yaliyofanywa na sheria za kale za Waslavs, imani yao na njia ya maisha. Hii ni aina ya mahakama ya kikatiba, ambapo majaji walikuwa wafalme wa watu waliounganishwa katika hali ya Kirusi. Na watu hawa kimsingi walikuwa makuhani, ambao hawakutazama watu tu, bali pia makasisi. Mbali na ardhi za watawa ambazo zilikuwa na hati yao wenyewe. Unaweza kusoma nini monasteri za Urusi ziko katika miniature yangu "Mchezaji wa Mbuzi Aliyestaafu." Baadaye, wakati wa kuundwa kwa uongozi wa kanisa, wakuu wa kanisa wangeonekana.

Vijana hao walikuwa na mali ya urithi wa ardhi - mashamba, ambayo walikuwa na nguvu kamili, hata hivyo, chanzo kikuu cha majukumu ya kifalme ya ratais kwa niaba ya wavulana ilikuwa utegemezi wa deni, ambayo pia ilipunguzwa sana na Vladimir Monomakh huko. mwanzo wa karne ya 12.

Baada ya kuimarishwa kwa nguvu za wakuu wakuu, kuanzia nusu ya pili ya karne ya XIV, mali ya kutumikia wakuu wa wakuu - wakuu - ilianza kukua. Wakuu wa nchi maskini pia walianza kuitwa wavulana. Wanaoitwa wavulana wazuri waliibuka, ambao walichukua nafasi tofauti za kiuchumi katika korti ya mkuu, ambayo walipewa kwa kulisha (kwa mfano, farasi, falconer, chasnichny, kitanda-sitter, okolnichy, silaha, nk). Katika karne za XIV-XV, na kuibuka kwa serikali kuu, mali na haki za kisiasa za wavulana zilikuwa ndogo sana; hivyo, kufikia mwisho wa karne ya 15, haki ya watawala kuondoka suzerain ilikomeshwa.

Kofia ya koo ya boyars, ingawa ya zamani, sio mzee kuliko wavulana wenyewe, na inaonekana katika historia ya Kirusi tu katika karne ya 15.

Kofia ya koo ni kichwa cha zamani cha kawaida nchini Urusi katika karne ya 15-17. Kofia hizo za manyoya zinaweza kuvikwa pekee na wawakilishi wa darasa la boyar (baadaye, kuhusiana na umoja wa wavulana na wakuu, pia walikuwa wamevaa na wa mwisho). Kwa ajili ya utengenezaji wa vitu vile vya WARDROBE, manyoya maalum yalitumiwa, yaliyokusanywa kutoka eneo la koo la martens, sables au mbweha. Unyoya huu wa koo ulitoa jina kwa kofia. Nguo ya kichwa ilionekana kama silinda na juu pana na msingi mwembamba. Taji ya silinda ya manyoya ilipunguzwa na kitambaa cha gharama kubwa - brocade au velvet. Pamoja na kofia za koo, minyoo pia inatajwa, yaani, iliyofanywa kwa manyoya iliyochukuliwa kutoka kwa tumbo la mnyama.

Stolbunets - katika Urusi ya Kale, vazi la kichwa la mwanamke mtukufu kwa namna ya silinda iliyotengenezwa na manyoya ya sable au satin, velvet, hariri na trim ya manyoya ya gharama kubwa. Kofia ya nguzo ilikuwa ya juu na inafanana na kofia ya koo ya mtu, lakini ikishuka juu na ilikuwa na manyoya ya ziada nyuma ya kichwa.

Na hapa kuna mshangao wa kwanza: mwandishi wa habari wa Kirusi anadai kwamba kofia kawaida haikuvaliwa kichwani, lakini ilishikwa kwenye bend ya mkono wa kushoto, wakati kichwani kilikuwa tofauti. Tsar na boyars walikuwa watu pekee katika hekalu ambao hawakuondoa kofia zao.

Nyakati ni hizi! Upendeleo usioelezeka tena!

Kufikia mwisho wa karne ya 17, familia nyingi za kifahari zilikufa, zingine zilidhoofika kiuchumi, na wavulana wasio na majina na waheshimiwa walipata umuhimu mkubwa. Kwa hivyo, katika karne ya 17, tofauti kati ya wavulana na wakuu zilifutwa, haswa, kati ya urithi (wa urithi) na umiliki wa ardhi wa ndani, ambao ulikomeshwa rasmi mnamo 1714. Kukomeshwa kwa parochialism katika 1682 hatimaye kudhoofisha ushawishi wa boyars. Kichwa cha boyar hakikufutwa rasmi na Peter I, tangu mwanzoni mwa karne ya 18 kesi 4 za kukabidhi jina hili kwa P. M. Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, P. I. Buturlin zimerekodiwa. Boyar wa mwisho wa Kirusi alikuwa S. P. Neledinsky-Meletsky, iliyotolewa mwaka wa 1725 na Catherine I. Ini ya mwisho ya muda mrefu na jina la boyar alikuwa I. Yu. Trubetskoy, aliyekufa Januari 27, 1750.

Na tena mshangao: ni aina gani ya cheo kilichotolewa, kwa kuwa haikurithiwa, lakini ilikuwa na nafasi tu ya kuwa na cheo kilichotolewa?

Ukweli wa mambo ni kwamba ilipitishwa kutoka hapo na wavulana walibishana juu ya haki ya kukaa katika Duma juu ya nyingine, kutegemea mambo ya zamani ya familia. Lakini hii ilikuwa tu hadi karne ya 15. Kufikia wakati huu, warithi wa wazee wa makabila ya Slavic walikufa au walipoteza haki ya wavulana kwa sababu ya kiburi na fedheha yao. Na katika karne ya 15, aina mpya ya wavulana ilionekana, wamevaa kofia za koo, ambazo zilikuwepo hadi karne ya 18, lakini sio tena katika cheo cha urithi, lakini katika cheo rasmi.

Sulla Karazhioglu! Natumaini kwamba unasoma mistari hii, kwa sababu sasa nitakujulisha msomaji kwako.

Sulla Karazioglu, Kamishna wa Kitengo cha Uchunguzi wa Mauaji ya Manispaa ya Istanbul. Polisi ya Uturuki, iliyo chini ya Kurugenzi Kuu ya Usalama ya Uturuki, ina ofisi kuu katika muundo wake, ofisi za uwakilishi katika uwanja na nje ya nchi. Migawanyiko ya kikanda pia imeundwa kutekeleza majukumu fulani. Eneo la uwajibikaji wa polisi wa Uturuki ni pamoja na eneo ndani ya mipaka ya manispaa, ambayo nje yake kuna gendarmerie.

Sulla ni mmoja wa wataalam wakuu katika uwanja wa uchunguzi wa polisi, anayejulikana sio Uturuki pekee. Mtu huyu anavutiwa na historia na ana wasiwasi sana kwamba nchi za kidugu za Uturuki na Urusi, katika nyakati za Romanov, zilisikiliza ushawishi wa Magharibi na kuanza kupigana wenyewe kwa wenyewe. Turk Sulla anajiona kama mzao wa Janissaries, ambaye, kulingana na imani yake na utafiti wa kisasa, sio wengine zaidi ya Cossacks wa kawaida, ambao Osman Ataman aliwaleta kwenye mwambao wa Bosphorus, akitoa jina la Bandari Kubwa - Osmania. Atamania. Na pia haoni tofauti kati ya mafundisho ya Uislamu na Orthodoxy ya Kale.

Sasa Sulla amestaafu na anashauri polisi wa Uturuki, na pia anafundisha katika taasisi ya elimu inayozalisha wapelelezi wa wolfhound. Bila shaka, Karazhioglu ni mwanachama wa kikundi chetu cha uchunguzi wa kiutendaji cha OSG na alinisaidia katika uandishi mwingi wa taswira zingine. Huyu ni mpelelezi mzee na mwenye uzoefu, Kituruki Magre na Inspekta Losev.

Sasa umeelewa msomaji nani alinusa kofia ya kijana na kufuata mkondo wa wavaaji wake?

Rahmat kwako, Bw. Sulla Karazhioglu !!!

Milki ya Byzantine ilikoma kuwapo baada ya kuanguka kwa Constantinople (1453) na mababu wa rafiki yangu Sulla walitawala kwenye pwani ya Bosphorus. Hili ndilo tukio muhimu na muhimu zaidi la wakati huo. Roma ya Pili ilianguka !!! Na ya Tatu ilipanda nchini Urusi !!!

Constantinople, Istanbul, Roma, Troy, Yorosalem, Byzantium yote ni majina ya jiji moja ambapo matukio ya kibiblia yalifanyika katika karne ya 12: kusulubiwa na kufufuka kwa Kristo. Mababu wa Waturuki wa kisasa walilipiza kisasi kwa nabii wao Isa, ambaye anashikilia moja ya sehemu muhimu zaidi katika Uislamu. Ikiwa msomaji analinganisha kitabu cha kiroho cha Kirusi Palia (na Helm ya pili), ambayo hadi karne ya 16 ilibadilisha Biblia nchini Urusi, basi anajifunza kwamba hakuna tofauti kati yao na Korani, na maandishi kwenye kofia ya Yeriko. ya Tsar ya Kirusi ina maneno ya Koran-Palia-Helm … Na pia anajifunza kwamba Orthodoxy inatafsiriwa kama Orthodoxy, na sio Orthodoxy, na Wakristo wa zamani ni watu sawa na Waislamu, kama inavyothibitishwa na waaminifu wengi kwa makanisa ya Kirusi ambayo bado yamesimama Istanbul. Lakini za papa na za Kilutheri hazipo.

Tayari nimesema katika kazi zingine kwamba pambano kati ya Kristo na Mpinga Kristo si chochote zaidi ya mapambano ya nasaba mbili za Byzantine: Comnenos na Malaika wa Shetani.

Wa kwanza ni jamaa za Yesu (ninaandika kwa makusudi jina hili kulingana na Waumini wa Kale na mila ya Kiislamu), ambaye mama yake, Mariamu Mama wa Mungu, alikuwa binti wa kifalme wa Kirusi, na sio msichana wa Kiyahudi kutoka kwa familia ya kifalme ya Daudi. Baada ya kusulubiwa mnamo 1182, mfalme wa Byzantine Andronicus (Isus), jamaa zake walikimbilia Urusi na kuanzisha serikali yenye nguvu huko, na kuharibu Khazaria.

Urusi ilikubali mara moja na bila masharti mafundisho ya Kristo, ambayo kwa vyovyote hayapingani na imani ya Mungu mmoja ambayo ilikuwepo siku zote nchini Urusi. Hadithi zote za upagani zilivumbuliwa na Vatikani. Pantheon ya miungu ya Urusi ya Kale inalingana kikamilifu na Ukristo wa kisasa.

Wa pili ni jamaa za Malaika wa Shetani, mtu ambaye alitoa ulimwengu nasaba ya Malaika na kumsulubisha Kristo huko Byzantium kwenye Mlima Beykos, juu ya Mlango wa Yordani (baadaye ingekuwa Bosphorus, wakati wa ushindi wa mababu wa rafiki yangu Kituruki juu ya Byzantium). Malaika Isaka Shetani si wa damu ya kifalme, bali ni mwasi kutoka kwa mzunguko wake wa ndani, ambaye ameunda kundi la watu wenye nia moja karibu naye. Walatini watamleta madarakani. Pia watamleta mara ya pili, baada ya kupinduliwa na kukimbia. Shetani alizaliwa huko Khazaria, ambapo wasomi wa serikali walidai Uyahudi, na hapa ilizaliwa.

Niambie msomaji jina lake haliambii chochote?

Hata hivyo, Malaika wa Shetani hawakutawala katika Rumi ya Pili kwa muda mrefu na walikimbilia maeneo ya mababu zao, hadi Khazaria, ambako waliunda Uyahudi, ambao walijaribu kuipanda kama imani rasmi katika Byzantium.

Urusi ilishinda Khazaria na watu wake kwa sehemu walikimbilia Uropa, kwa sehemu wakihusishwa na Waslavs, ambao waliwaita Khazars rabichichi.

Sehemu nyingine yao ilikimbilia Ulaya, ambapo waliunda riba ya benki na symbiosis ya Ukristo na Uyahudi - Ukatoliki.

Makabiliano kati ya matajiri wa fedha na upapa wao, Ulutheri, Anglikana na Urusi si chochote zaidi ya mwangwi wa matukio ya Biblia. Vita vya Ulaya na Anglo-Saxons ni vita vya Malaika pamoja na Comnene kwa ajili ya kutawala dunia na kurejesha ufalme wa dunia.

Ikumbukwe kwamba Roma ya Kwanza ilianzishwa na watu huko Misri na wafalme wake walizingatiwa wazao wa miungu, demigods wenyewe. Jambo hili linazingatiwa kati ya watawala wa Byzantine na kati ya tsars za Kirusi, ambao walijiona kuwa wazao wao. Ni kwamba nasaba hiyo ilihamia kutoka Misri kwenda Byzantium, na kisha kwenda Urusi.

Marejeleo ya kwanza ya wavulana kwenye kofia za koo yalianzia nusu ya pili ya karne ya 15, wakati jamaa za Isus walikuja Urusi na walilazimika kukimbia kutoka Byzantium. Kwa hivyo watachukua nafasi ya wavulana wa zamani na kuleta insignia mpya kwa Urusi.

Sulla alipewa jukumu la kuamua nani na chini ya hali gani alivaa (na ikiwa) kofia za koo huko Byzantium. Na lazima niseme, michezo ya kuigiza ya zamani haikuharibu mfereji.

Hapa kuna nukuu kutoka kwa barua yake katika tafsiri ya Kirusi:

Nilifanikiwa kuingia katika eneo la Ukumbi wa Colosseum huko Istanbul. Sitaelezea jinsi nilivyoisimamia, kwa sababu sasa kuna ukumbi wa mazoezi ya madrasah na ufikiaji wa Colosseum umefungwa, lakini nilichokuja nacho kilinikumbusha ujana wangu katika utaftaji. Adrenaline ilipungua kwa kiwango !!!

Nimepata picha za zamani hapo na ninakutumia picha yake. Kama unavyoona, wanaonyesha "wavulana wako wa Kirusi" kwenye kofia hizo ambazo nikawa msafiri katika uzee wangu.

Rafiki yangu, najua ni akina nani hawa waliovaa mavazi yasiyo ya kawaida, kwa sababu wapo wengi kwenye kuta na wanafanya kazi sawa. Hawa ndio makuhani!!! Na maana ya vazi lao ni kwamba maana yake ni idadi ya wanyama wa dhabihu walioletwa madhabahuni. Nadhani (nakubali! - maelezo ya mwandishi) kwamba kofia ilishonwa kutoka koo na tumbo, kulingana na njia ya dhabihu. Huko, makuhani wengine huchinja wana-kondoo kwa koo, na wengine kwa tumbo, na wakati huo huo nguo zao hutofautiana kwa rangi. Na pia wanatumikia basileus katika utendaji wa sala na wako kwenye baraza lake, wakichukua nafasi tofauti na wengine wote. Wanajulikana sana, kwa sababu watu huwapa heshima ya kifalme.

Ah ndiyo Sulla, ah ndiyo Tatarva haijabatizwa! Ndugu yangu mpendwa! Binadamu hajali! Mwenyezi Mungu akubariki na Nabii Isa anamuomba maombezi kwa matendo yako mema! Na pia kukuokoa wewe Kristo na Mungu wangu wa Slavic. Inaonekana kwamba wewe na mimi tunaamini kwamba kuna Muumba yuleyule. Lakini Uyahudi na aina zake zilizokaa katika Ukristo huamini waziwazi katika mwingine.

Waumini wa Kale hawajui Agano la Kale, kwa kuzingatia kuwa ni tabia kuu ya Mungu wa uovu, ambaye huzingatia sana matatizo ya mwili badala ya akili.

Kwa hivyo, hapa kuna malipo:

Romanovs, wakiwa wamepanga mapinduzi ya kijeshi wakati wa Shida Kubwa, walipotosha kabisa historia ya watu wakuu, tamaduni yake na urithi wa kiroho, na kuharibu mageuzi ya Patriarch Nikon, mafundisho ya kweli ya Kristo na watu ambao waliitunza. Vijana wa Byzantine na Kirusi. Ilikuwa wakati wa Petro kwamba picha ya wavulana wajinga na wasio na akili iliundwa, wakishikilia mila ya kale na wanaotaka kuongoza maisha ya serikali ndani ya mfumo wa sheria za orthodoxy ya kale. Ilikuwa wakati wa Romanovs wa kwanza ambapo uharibifu wa familia za boyar ulianza, na jina likawa la kawaida, maana yake ni wakuu wa kawaida, ambao walikuwa washiriki wa mkuu, yaani, mali ya kijeshi. Amri juu ya huduma ya wajinga wa kijana, wakati wa Petro, hatimaye ilikatiza utawala wa makuhani wa urithi na walezi wa dini ya kale, ambao walisisitiza tu kile mfalme alichokubali, kuangalia uvumbuzi kwa kufuata sheria za kale.

Nilifafanua kwa usahihi Boyar Duma kama mahakama ya kisasa ya kikatiba au Sinodi ya baadaye ya Petro pamoja na Seneti. Kitu kama hicho kipo leo. Huu ni mkutano wa papa wa makadinali. Kweli, hii ni sura iliyofifia ya ukuu wa tsar ya Urusi, lakini papa alinakili kabisa mfumo wa serikali ya mkuu wake wa Urusi na akautumia wakati wa Shida Kubwa.

Inabakia kujua ni wavulana wangapi walikuwepo nchini Urusi, na idadi yao ilibadilikaje kwa miaka tofauti?

Kabla ya kuanguka kwa Byzantium na utawala wa Ivan wa Tatu Mkuu, kulikuwa na 5 tu kati yao. Ilikuwa wakati wa utawala wake kwamba idadi ya wavulana iliongezeka kwa sababu ya kukimbia kwao kutoka Byzantium. Wakati huo ndipo majina yenye mizizi ya Kigiriki na Byzantine yalionekana kati ya wavulana wa Kirusi.

Ivan III kutoka 5 hadi 21

Vasily III hadi 38

Ivan wa Kutisha hadi 48

Fedor I Ioannovich hadi 25

(Je, umeona kupungua kwa idadi ya watoto wa kiume? Kila kitu ni rahisi, Shida zilianza na uzazi huu ulikatwa tu)

Boris Godunov U26

Dmitry I wa uwongo hadi 41

(tena ongezeko, kwa gharama ya wavulana wapya waliopewa)

Vasily Shuisky chini ya miaka 36

Saba Boyarschina hadi 30

Mikhail Fedorovich U28

Alexey Mikhailovich hadi 33

Fedor III Alekseevich hadi 47 mnamo 1676

(usambazaji wa wavulana kwa familia za waaminifu za Romanov)

Peter I kabla ya 70 mnamo 1686

(mabadiliko ya wavulana kuwa jina la huduma)

hadi 26 mnamo 1691

(uharibifu wa koo za zamani na malezi ya mpya - Romanov, kwa mfano, mjomba wa Tsar Peter - Romodanovsky)

Kisha ikaja kuanzishwa kwa Jedwali la Vyeo na Vyeo, ambapo hakuna mahali palipatikana kwa wavulana, na kichwa chao kilianza kuashiria familia ya kale kwa ujumla, hatua kwa hatua ikageuka kuwa bwana anayejulikana.

Walakini, hadithi hiyo haitakuwa kamili ikiwa mimi, tena, sikurudi kwenye barua ya mpelelezi wa Kituruki.

Sijui kama ni kweli, lakini wazee wanasema kwamba katika kofia hizi kulikuwa na chombo cha kuandika na kutoa dhabihu, na wao wenyewe sio kitu zaidi ya bomba la kuhifadhi, ambalo lilikuwa na kifuniko juu. Bado ninakumbuka waandishi kama hao ambao waliketi kwenye soko la Galata, na kuweka vitu vyao kwenye kofia kama hizo, ambazo walibeba mikononi mwao au kuziweka juu ya vichwa vyao. Kulikuwa, kana kwamba, vyumba viwili katika kifuniko hiki, cha chini cha kichwa na cha juu cha kuhifadhi chombo. Labda, kofia yetu na wewe ilivaliwa tu katika maeneo ya umma, kama ishara ya sherehe maalum, lakini ilikuwa imevaliwa tu mikononi mwetu, kwani sasa tunavaa wanadiplomasia, tu kwenye bend ya mkono wa kushoto. Ni ishara ya nguvu, kama ile ya mfalme wako. Ni yule tu aliye na orb na fimbo, wakati wavulana wana kofia na fimbo iliyo na komamanga juu yake (ishara ya kuhani wa Byzantium).

Mturuki makini alikuwa sahihi.

Kofia za boyar za Kirusi pia zilikuwa kipengele cha mambo ya ndani. Kofia za Boyar zilifanywa kutoka kwa mbweha wa fedha au manyoya ya marten. Kofia hiyo iliwekwa kwenye tupu maalum ya mbao, iliyochorwa kama picha ya mmiliki wa nyumba na mmiliki wa kofia. Kwenye diski yenyewe, ukoo wote wa boyar ulielezewa, hadi nyakati za kwanza, na majina yake yote na mali. Kwa hivyo, kofia hiyo ikawa sehemu ya kifahari ya mambo ya ndani ya nyumba ya kijana na ikasababisha kanzu ya mikono ya Urusi na Uropa, ambayo imevikwa taji kama hiyo tupu (helmeti), tu katika silaha za knight (kodi kwa mwenendo wa Uropa). na taji ya hadhi (hesabu, spishi, duke, mkuu, nk) …

Walakini, niligundua kile kilichohifadhiwa kwenye chumba cha juu cha kofia ya koo ya boyar! Jaji mwenyewe: Urusi haikujua dhabihu, na kwa hivyo nilifagia kwa hasira chombo cha ukuhani kinachohitajika kwa Byzantium huko Urusi. Iwe iwe hivyo, kijana bado ni wetu, ingawa ni mkimbizi. Waandishi, sawa, haifai: hii sio biashara ya boyar - kuna yaryzh kwa hili.

Hapa ni lazima ikumbukwe kwamba Urusi haikujua mifuko, lakini watu wetu walibeba mifuko, ambayo waliweka vitu vya thamani. Pia walitumia mifuko ya mikanda au kuficha vitu kwenye mikono mirefu, yenye mpasuo kwenye viwiko. Lakini mjumbe huyo alifanya nini na kutuma muhimu au, sema, pasipoti? Kweli, bila shaka niliishona kwenye kofia! Kesi kama hizo zinaelezewa mara nyingi. Kwa hivyo inawezekana kwamba boyar ni mjinga zaidi kuliko mjumbe? Nyaraka tu kuhusu mambo ya kale ya ukoo wa boyar, kuhusu kupewa urithi kwake, n.k. zilishonwa kwenye kofia ya koo. Vitabu viliwekwa hapo. Kwa hiyo, ilikuwa hasa manyoya ambayo yalichukuliwa kutoka koo na tumbo ambayo yalitumiwa: koo na utumbo, kama maji ya kuzuia maji zaidi na yenye nguvu zaidi. Na kofia ya boyar ilicheza nafasi ya bomba: marupurupu zaidi ya mkataba wa kifalme uliotolewa, kofia ya juu. Upanuzi hadi juu pia unaeleweka: ni rahisi kuiweka kwenye sakafu, na nyaraka au kitu kingine kinaweza kuweka kwenye chumba cha chini cha kichwa. Alisukuma kofia yake kwake na kutoa kile unachohitaji mbele ya macho ya kifalme.

Boyar aliyefedheheshwa aliuawa kwa njia yake mwenyewe katika mauaji ya raia. Ikiwa upanga ulivunjika juu ya kichwa cha mtukufu, kunyimwa heshima hii, basi kofia ya boyar ilichomwa moto tu, ambayo ilileta mthali wa Kirusi: "Juu ya mwizi na kofia huwaka." Hapa kuna mwizi tu nchini Urusi anayeitwa wahalifu wakuu, wavulana waliofedheheshwa na wakuu, na watu wa kawaida walikuwa tatem.

Kwa hiyo, msomaji ameajiriwa na polisi wastaafu wa damu. Bila kusema, wanajua kikamilifu jinsi ya kufanya kazi, sio kulazimishwa na maagizo na wengine "sio kuruhusu". Wanafanya kazi kwa ubunifu kwa kuhisi maslahi ya msomaji na kutaka kukidhi udadisi wao wenyewe.

Kwa njia, Sulla alipendekeza kwangu kipengele kimoja zaidi cha mavazi ya Byzantine. Alitazama michoro nyingi za zamani na ikilinganishwa na frescoes ya Colosseum huko Istanbul, aliona kipengele kimoja: Byzantine ilikuwa na kola ya kusimama, na Kirusi alikuwa na kola ya kugeuka chini.

Kwa hiyo, amka, kijana! Haungeweza kupinga OSG ya kawaida, ambayo mwandishi anafurahiya sana, akimalizia miniature na aya:

© Hakimiliki: Kamishna Qatar, 2014