Nani huwasha nyota?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

"Kitendo cha hata kiumbe kidogo zaidi husababisha mabadiliko katika ulimwengu wote."

Kusoma epic ya Waslavs, niligundua idadi ya vipengele na mifumo ya watu wangu. Kwa kweli, inaweza kuonekana kwa wengi kwamba kile kinachosemwa hapa chini kinaongoza kwa ukamilifu, au uteuzi wa Mungu wa watu wa kabila wenzangu. Lakini baada ya yote, habari niliyokusanya inaonyesha hii hasa - Waslavs ni watu tofauti na wengine wote wanaoishi kwenye sayari na, inaonekana, na kutengeneza msingi wa ustaarabu wetu. Walakini, hali hii ya mambo haiwalazimishi Waslavs kuchukua nafasi ya mshindi au kutangaza upekee wao. Uzoefu mzima wa watu wa "Wayahudi" unazungumza juu ya uharibifu wa falsafa kama hiyo na mafanikio ya kutisha ya njia kama hiyo ya maendeleo. Kwa kuongezea, inapaswa kueleweka kuwa sisi, Waslavs, tuliweza kudhoofisha kwa muda mfupi sana, chini ya itikadi za kigeni kwetu, na ile iliyokataliwa na babu zetu, tuliichukua kama fundisho. Kuna sababu nyingi za hii, lakini jambo kuu ni kujiona. Sisi sio wajanja kuliko mababu zetu, tuko nyuma zaidi ya watu kuliko wao.

Wakati fulani, ulimwengu ulipitia njia mbaya ya maendeleo. Tunasema juu ya maendeleo ya kiufundi, utawala ambao, juu ya maendeleo ya kiroho, ulisababisha kupungua kwa maadili, fahamu na, kwa ujumla, sifa nyingi za baba zetu.

Inapaswa kueleweka kuwa muundo wa kisasa wa jamii ni kosa. Kwa hivyo katika nyakati za zamani, hakukuwa na viwango vya juu vya watu. Ilionekana wakati tamaa ilipotokea ya parasitize juu ya mafanikio ya watu wote, kudai nafasi maalum au malipo, kulingana na niche yake katika jamii.

Muundo wa serikali ya Waslavs ni ya kipekee - hapa kila mtu alifanya jambo lake mwenyewe, akibaki kuwa mwanachama sawa wa jamii, bila kujali kazi yao. Wakuu hawakutawala Urusi - waliitwa tu wakati elimu yao ya kijeshi na talanta kama kamanda zilihitajika. Wakati uliobaki, mashine ya vita ya Waslavs ilikuwa kwenye ngome, ikifanya mafunzo katika ugumu wa taaluma yao. Ulimwengu haukujua serikali, na ufalme huo ulikuwa Tartary Mkuu - Urusi - Horde. Haya ni mabaki yake, tunaona katika Urusi ya kisasa. Pathetic mabaki.

Jeshi lilipewa zaka iliyopewa - ushuru kutoka kwa mashamba yote, kutoa 10 ya mapato kwa mahitaji ya utawala wa serikali na huduma za ulinzi. Jeshi halikuwa na mtu wa kupigana naye na mizozo yote ulimwenguni, kabla ya Vita vya Kulikovo (na hii ni vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Temnik Velyamin Mamaev - kiongozi ambaye alitaka kujitenga na ufalme wa Uropa Magharibi na Dmitry Donskoy. - mkuu aliyeajiriwa kufanya operesheni ya polisi kukandamiza matarajio kama hayo) inapaswa kuzingatiwa, kama kulazimishwa kwa amri.

Roma ya kale na "wazee" wengine hawakuwapo na hawakuwepo katika historia ya ulimwengu, lakini historia yenyewe ni matunda ya usaliti wa Torati ya kishenzi, ambayo ilipotosha mafundisho ya watu wa kale. Kila kitu kinachoelezwa katika Biblia ni matukio ya Zama za Kati ambazo zilifanyika kwenye eneo la ufalme wa Slavic na zinaonyesha mapambano ya mwisho dhidi ya maonyesho ya kujitenga. Kwa kweli, majimbo yote ya ulimwengu yaliundwa kwa usahihi kutoka kwa mwelekeo wa kujitenga, kwa lengo moja - kutoka nje ya utawala wa mfalme wa Kirusi-Horde. Neno la mwisho ni la juu zaidi kuliko mfalme: mfalme sio tu mtawala (Grand Duke na Khan Mkuu (trans. Genghis Khan)), lakini pia mkuu wa Imani, kuhani wake mkuu. Leo ukuhani unaeleweka kwa njia tofauti, na unahamishwa chini ya kiwango cha madaraja na madaraja ya kanisa. Kwa kweli, mkuu wa kanisa ni kasisi MAALUM wa mtawala mkuu wa Urusi, ambaye kwa mfano wake alifananisha utatu maarufu wa Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Baba, kama mwenye enzi na muumbaji wa ufalme, na vile vile mlinzi wake, Roho Mtakatifu, kama mchukuaji wa hali ya kiroho ya watu na mlezi wa misingi yake, na Mwana, kama mwana wa baba yake. akamkabidhi mamlaka yake. Hata leo, unaweza kuona ushahidi wa hili: Ivan Mkuu huko Kremlin ana maandishi karibu na taji yake: "Kwa mapenzi ya Utatu Mtakatifu, kwa amri ya Tsar Mkuu na Grand Duke Boris Fedorovich wa Urusi Yote, mtawala mkuu. na mtoto wa waaminifu wake Mkuu Tsarevich Tsarevich na Grand Duke Fyodor Borisovich wa Urusi Yote, hekalu lilikamilishwa na kupambwa katika msimu wa joto wa pili wa serikali, kuna 108 (1600) ".

Kama unaweza kuona, huko Urusi ya wakati huo, kulikuwa na watawala wawili na watawala wakuu mara moja, Boris tu ndiye anayeitwa Mfalme Mkuu Tsar, na mtoto wake Fyodor Mkuu Tsar Tsarevich.

Hata tahajia inafanywa na herufi tofauti - Boris anazo kwa herufi kubwa, lakini mtoto wake hana. Maana ya neno KUU hapa ni tofauti na ilivyozoeleka kuelewa leo. Tunazungumza juu ya ukuu wa Boris na mtoto wake katika kila kitu, lakini Boris yuko juu zaidi, kwa sababu pia anajua Roho Mtakatifu. Kwa ujumla, tsar ya Kirusi ni kielelezo bora cha uhusiano kati ya wahusika wa Utatu Mtakatifu. Wale wanaotaka watajipata wenyewe, lakini sitakwepa mada ya miniature kuhusu maji na jukumu lake katika ulimwengu.

Hivyo muunganisho na muunganiko wa upatanifu wa kanuni tatu za ulimwengu ni Sophia au Hekima ya Muumba. Kwa hiyo, anaitwa Mfalme wa Mbinguni. Ufalme wa kidunia umeundwa kulingana na kanuni zile zile, lakini ikiwa katika kesi ya Muumba kuna maelewano kamili, kama ulimwengu unaotuzunguka unavyothibitisha, basi kwa uhusiano na ufalme wa kidunia, sio kila kitu kisicho na utata. Hekima ya watawala wa kidunia pia inategemea upatanifu wa sehemu tatu za ufalme wao. Roho dhaifu, uvivu au kutokubali mawazo ya baba na mwana, kuondoka kwa baba kutoka kwa kanuni za Mungu, yote haya husababisha ukosefu wa hekima kati ya watawala (sofia trans. Wisdom). Hapo ndipo serikali inapoishi kwa kubahatisha. Wajibu wa kudhibiti sayansi, kuwaelekeza kulingana na ujuzi wa ukweli na mababu, mtawala asiye na sehemu ya kiroho hawezi kuwa na hekima ya kipaumbele. Katika hali kama hizi, yeye ndiye rais, labda mwerevu na mwaminifu, lakini rais. Khalifa kwa saa moja. Kosa kuu la Waslavs ni kwamba nguvu imejitenga na Imani, na leo mwenye mamlaka sio mlinzi wa imani, akiwa amekabidhi haki hii kwa afisa kutoka kwa dini. Lakini dini na Imani ni vitu tofauti. Ikiwa Imani ni nyenzo, basi dini ni falsafa tu iliyopitishwa katika mduara fulani wa wafuasi wake na haina msingi wa kimaada. Kwa ufupi, kuna dini nyingi, Imani ndiyo pekee. Ikiitwa kuimarisha Imani, kila moja ya dini inaelewa Hekalu kwa namna yake, ikipunguza maana yake kwa Kanisa - fundisho lililopitishwa katika dini na maono yake kutoka kwa mtazamo wa falsafa yake. Hekalu na Kanisa ni tofauti: kutembelea Hekalu na kwenda Kanisani kunamaanisha vitendo tofauti. Ikiwa kanisa kimsingi ni jengo la kidini lenye dalili ya kuwa ni ya dini, ndani na nje, basi Hekalu ni seti ya kanuni na sheria.

Wakati fulani, kabla ya kwenda Afghanistan, askari waliambiwa maana ya neno "haram" katika miongozo ya mafunzo. Kwa tafsiri halisi kama "hapana, haramu, mwiko." Hiyo ni, Hekalu ni seti ya sheria zilizoainishwa kwa makanisa yote ulimwenguni, iwe msikiti, pagoda au sinagogi. Hekalu huchipuka kutoka kwa Imani, kuwa kiashiria halisi cha hekima ya Mungu.

Wakati ambapo dhana ya Hekalu na Kanisa ilififia na ulimwengu ulianza kujiondoa kutoka kwa kiroho: ulimwengu uligawanyika katika majimbo, dini, imani na kufuata njia ya maendeleo ya kiufundi.

Ujuzi wa mababu zetu ni wa kushangaza, lakini tafsiri ya maarifa haya na kizazi ni ya kukata tamaa.

Katika kazi zangu, nilizungumza juu ya maji ni nini. Nilisema kwamba hana majimbo matatu, lakini matano. Majimbo yanayojulikana ya mvuke, kioevu na barafu yameongezwa na mbili zaidi: hali maalum ya maji katika matumbo ya Dunia na, kwa ujumla, ya sayari yoyote au mwili wa cosmic, na maji kutoka kwa nafasi karibu nasi.

Wakati mmoja, Einstein, kupitia ujinga wake, alitafsiri vibaya kazi ya mkewe Mileva Maric, mwanasayansi wa Serbia ambaye aliunda nadharia ya uhusiano. Alitumia tu matokeo ya kazi ya mke wake, lakini kwa kuwa mbashiri mwenye hila na mbunifu, hakuwa mtu mwenye akili. Mara kwa mara hakuelewa ni nini kilianguka mikononi mwake. Kwa kuunda nadharia ya uwongo ya uhusiano, alitupa sayansi nyuma karibu miaka 150. Nikola Tesla anaandika katika kazi zake kwamba Einstein amekosea. Kosa lake kuu lilikuwa kwamba ni Albertik ambaye alifunika maendeleo ya utafiti wa ether. Kuna sababu nyingi za hii, lakini kuu ni hamu ya mtaji kudumisha ukuu wake juu ya ulimwengu katika sekta ya nishati. Injini ya mwako ilibadilisha ulimwengu, na matumizi ya rasilimali za Dunia yalisababisha kuundwa kwa makampuni ya nishati na mtaji wa kimataifa unaodhibitiwa na kundi la wajinga waliozingatia mawazo ya udanganyifu. Muonekano wa Einstein ulitabirika. Si bure, yeye mwenyewe baadaye akawa mmoja wa viongozi wa Uzayuni.

Kwa hivyo sayari, galaksi na ulimwengu wa nyenzo kwa ujumla (kwa usahihi zaidi, tunachomaanisha nao) haziruki katika nafasi isiyo na hewa au utupu. Wanaelea katika hali maalum ya mkusanyiko wa maji inayoitwa etha. Huu ni udanganyifu kuu wa wanasayansi.

Deser ya kati, kasi ya uenezi wa mawimbi ndani yake. Na katika nafasi, ni mawimbi, kwa mfano, mawimbi ya redio. Tunaamini kwamba nafasi kati ya sayari ni nyembamba na tupu, lakini hii sivyo. Ni mnene zaidi, mara milioni kuliko ulimwengu wetu wa nyenzo. Ninakuuliza uzingatie neno mamilioni kama sitiari, kwa sababu kila kitu ni ngumu zaidi. Ether haiingiliani na ulimwengu katika michakato ya kimwili, isipokuwa kwa mwingiliano wa umeme na mwingine wa nishati. Sisi ni kama puto kwenye maji yanayoinuka kutoka kwenye kina kirefu, bila kuchanganya na mazingira ya majini. Maji yanapoukandamiza mpira, ndivyo etha inavyokandamiza sayari, ikijaribu kuzisukuma nje ya mazingira yake. Nguvu za umeme huzuia hili.

Kwa kweli, ulimwengu wa nyenzo ulionekana kama matokeo ya mabadiliko makali katika wiani wa maji ya ether. Hii inazingatiwa tu katika kesi moja - inapokanzwa maji.

Nadharia ya Mlipuko Mkubwa sio sahihi. Anajaribu kuelezea udanganyifu wa wanasayansi wa karne iliyopita na kuhalalisha "fizikia" ya fizikia Albert, tapeli wa kawaida kutoka kwa sayansi. Kuna wengi wao siku hizi ambao wameshikamana na kazi za watu wengine. Hii ni kweli hasa kwa watu "waliochaguliwa". Wale waliofanya kazi katika taasisi ya utafiti wa kisayansi ya Soviet wanajua kwamba ugunduzi huo daima ni wa kikundi cha watu wa Slavic, lakini muundo na uwasilishaji wa ubora wa nyenzo, na hivyo faida, kwa wabebaji wa pua ya nyama. Taarifa hii sio jaribio la ubaguzi wa rangi, lakini tu ukweli wa uchunguzi wake mwenyewe wa mchakato wa ubunifu, na mwandishi wa miniature.

Wanasayansi wanachosikia, kwa kuzingatia kelele ya ulimwengu kuwa echo ya mlipuko, kwa kweli ni kazi ya nguvu nyingi, ikiwa ni pamoja na umeme, kuunganisha kwenye cacophony. Vifaa viwili, vilivyowekwa kwa umbali wa juu kutoka kwa kila mmoja, vitatoa sauti mpya kabisa na nguvu zao. Tunasikia tu kile kinachowezekana kusikia kwenye sehemu ya anga inayoitwa Dunia.

Kwa hivyo, ili kuunda nyenzo tofauti katika mazingira ya majini, inapaswa kuwa moto. Ikiwa unawazia Mungu kama aina fulani ya fundi, basi aliweka tu ulimwengu kwenye kichomaji. Au tuseme, mahali fulani, alivunja uhusiano wa umeme wa ether, ambayo mara moja ilianza joto, ikitoa ulimwengu wa nyenzo. Sisi sote tumezaliwa katika etha, bahari ya ulimwengu wote, ambayo ilikuwa imepumzika.

Kulingana na Tesla mwenyewe, tumekusudiwa kurudi kwenye hali yake ya asili na ulimwengu wa nyenzo utaharibiwa tena. Karibu dini zote za ulimwengu huzungumza juu ya hii. Hiyo ni, kazi ya asili ya Muumba wa ulimwengu haikuwa kufanya ulimwengu wa nyenzo kuwa wa milele, lakini tu kupata uzoefu wa aina moja ya etha. Hivi karibuni au baadaye, ether itashika na kuona ulimwengu wetu mdogo, na kisha kifuniko kitakuja kwake. Ili kufanya hivyo, unahitaji tu baridi. Na ukweli kwamba baridi itatokea ni hali isiyoweza kuepukika: nyota zote (kwa mfano Jua) hivi karibuni zitapoa na kutoweka, zikipunguza iwezekanavyo ndani ya shimo nyeusi, ambalo litanyonya mazingira ndani yake na kunyonya. mpaka msongamano na msongamano wake ni etha iliyosawazishwa. Sasa ni yeye si homogeneous, lakini mapema, kabla ya Muumba, alikuwa mara kwa mara na utaratibu. Ilikuwa inapokanzwa ambayo ilileta machafuko katika Ulimwengu. Angalia, machafuko yaliyodhibitiwa.

Hata hivyo, nitamhakikishia msomaji, mchakato ni mrefu sana. Bado unayo wakati wa kutembea, Mungu akubariki.

Kuna njia nyingi za harakati kwenye hewa: rectilinear, wavy na resonant.

Tesla mwenyewe alielezea mwisho kwa uzoefu, ambayo aliitenganisha kwa namna ya baharia akipiga pete ya moshi kutoka kinywa chake wakati wa kuvuta sigara. Alirudia jaribio hili kwenye maji kwa kutumia mtungi wenye utando ambao ndani yake kulikuwa na tundu dogo. Mtungi ulijaa wino. Mtungi uliozama ndani ya maji ulitupa pete zinazofanana na zile za mabaharia, ambazo zilienea ndani ya maji, wakielewa mawimbi yasiyotarajiwa kwenye kando ya bafu. Tsunami zenye uharibifu hufanyika kwa njia sawa.

Mwendo wa rectilinear unahusu mwanga. Einstein aliichukua kama msingi, bila kutambua kwamba mwanga ni moja tu ya aina za mwendo na sio haraka zaidi. Leo tunajua chembe zinazotoboa Dunia kwa kasi, umuhimu ambao hatuwezi kuelewa.

Iwe hivyo, lakini kwa nguvu fulani ya resonator, sehemu yake ya umeme inaweza kwenda zaidi ya Dunia, ambayo, kama unavyojua, ina uwanja wake wa umeme. Sehemu hii haina kikomo, lakini ina nguvu ya kutosha kuhimili etha na isiharibiwe nayo. Lakini ikiwa utaunda nguvu inayozidi uwanja huu, basi wimbi la resonant litapita zaidi ya kuratibu za dunia na kukimbilia katika nafasi ya dunia. Lakini si hivyo tu. Etha na ulimwengu wa nyenzo una nguzo tofauti, wakati ulimwengu wote wa nyenzo ni mmoja na sawa. Kupata sayari katika mizunguko ya kuelea iliyosimama haitegemei mvuto, lakini juu ya kurudisha nyuma kwa sayari hadi sehemu ya mbali zaidi ya mwingiliano, ambayo ni, obiti. Zaidi ya hayo, Mwezi hauruhusu hewa kuruka. Ndiyo maana inasimama katika hali ya kusimama zaidi au kidogo.

Hebu fikiria seti ya mipira ambayo, kama matokeo ya resonance, ilionekana kwenye maji. Ni nini kinachowasukuma nje? Thermodynamics inaelezea kuwa wiani ni tofauti. Hii ni kweli, lakini tu kama suala la ukweli. Msomaji mkuu hapa ni mtiririko wa vortex wa resonant, kama ilivyo kwa benki ya Tesla. Dutu hii mpya, iliyozaliwa na nishati iliyokombolewa, huinuka juu juu ya mawimbi yaliyoelekezwa kwa mgawanyiko. Hii ni aina ya funnel au kimbunga. Ni pekee ambayo haiwezi kunyonya mfumo wa jua ndani yake na kwa hiyo huibeba kwenye kilele cha wimbi, ikiinuka kwa ukomo wa etha ya bahari. Ndiyo maana sayari, mifumo, galaksi hutawanyika hadi vichomaji vinavyotoa nishati ya awali kwa mchakato huo kupoa.

Harakati za sayari za mfumo wa jua sio ndege, lakini zinazunguka, karibu na rundo la nishati - Jua, ambalo, kama mwanga wowote, huenda kwa mstari wa moja kwa moja. Hiyo ni, ikiwa unavuta kamba na upepo wa ond kuzunguka, utapata sampuli ya mwendo wa sayari kuzunguka Jua na mwelekeo wao. Copernicus hakugundua, yeye, kama Mjesuti na kanuni za Kanisa Katoliki, alificha ukweli wakati kila mtu alielewa kwamba mfumo wa Ptolemy ulikuwa wa uwongo. Copernicus ndiye Einstein wa wakati huo. Walipewa kielelezo ambacho kilificha ukweli. Kanuni za makanisa zinaijua kutoka kwa urithi wa Waslavs, lakini wanaipotosha kwa kila njia inayowezekana, na hii inaeleweka: kujua Imani, dini hazihitajiki, na kila mtu anaweza kuzungumza na Mungu bila mpatanishi, unahitaji tu. kutaka mwenyewe. Hili likitokea, makuhani wasio na kazi watajiunga na safu ya askari wasio na kazi.

Kwa hivyo, wacha tufanye muhtasari wa matokeo ya kati:

a) mwanzoni mwa uumbaji wa ulimwengu wa nyenzo kutoka kwa maji ya etha, Muumba aliupasha moto. Vipi? Kwa kawaida, sikuweka boiler kwenye moto. Leo, watu wengi huchemsha maji kwa kutupa mawe ya moto ndani yake. Mungu alitenda kwa busara zaidi, aliumba mwanga, usambazaji wa rectilinear ambao ulipasha joto pembe za ulimwengu. Uwezekano mkubwa zaidi, alivuruga usawa wa umeme wa mfumo na kuunda kwa kiasi kikubwa kile tunachokiita sasa umeme wa mpira. Jua ni umeme wa mpira, na sio mmenyuko wa thermonuclear, ambayo ni ya sekondari kuhusiana na nishati ya resonance. Nitaielezea kwenye vidole vyangu. Mungu katika sehemu mbalimbali za ulimwengu alisisitiza juu ya utando wa mtungi wa Tesla, na hivyo kuunda nishati ya awali ambayo ilisababisha kuwaka kwa mwanga. Kama matokeo ya nuru, ulimwengu wa nyenzo ulionekana kutoka kwa etha iliyomwagika - maji yalichukua fomu mpya, ambayo hapo awali haikujulikana - nyenzo. Ndiyo sababu, wakati utawala wa joto unabadilika, inachukua aina za mvuke, kioevu na barafu, ambayo iko katika hali isiyo na utulivu. Hata hivyo, ina nguvu nyingi inayotokana na ether primal kwamba ni kivitendo haijaathiriwa. Maji hayawezi kuharibiwa, na katika hali ya kupumzika na utulivu wa uwanja wa umeme wa atomi zake, itakuwa tena ether. Wakati moto unawaka, utachemka na kuunda ulimwengu mpya. Nishati ya awali iliyowekwa mwanzoni mwa uumbaji wa dunia, kwa mujibu wa sheria ya uhifadhi wa nishati, haijaenda popote - kuna, inawaka katika Jua letu. Kwa hivyo itachukua muda mwingi kuponya. Usisubiri mwisho wa dunia. Ikitokea, itakuwa tu kwa juhudi za wanadamu, na sio kwa nguvu za asili, zilizohesabiwa na kuthibitishwa kwa kipindi maalum cha mbali sana.

Tesla alithibitisha kuwa mwanadamu ana uwezo wa kuharibu Dunia na, kwa ujumla, mfumo wa jua wa sayari.

Kutoka kwa agano la Slav kubwa (Ukumbusho wa siku zijazo):

"Ningeweza kugawanya ulimwengu, lakini sitafanya hivyo kamwe. Lengo langu kuu lilikuwa kuashiria matukio mapya na kueneza mawazo "/

Maandalizi ya "majaribio ya Siberia", kama Tesla alivyoita mradi huu, alianza kujiandaa tangu mwanzo wa 1907. Baadhi ya shajara za Tesla hufanya iwezekanavyo kuamua matukio ambayo yalifanyika wakati huo.

Hapa kuna maelezo katika maandishi ya haraka ya Tesla kuhusu vifaa vipya zaidi vya Westinghouse, na hatimaye dokezo: Aprili 10, 1908. Kila kitu kiko tayari.

Katika kipindi hiki, Nikola alifuatilia hali ya ionosphere na kufuatilia habari kuhusu dhoruba zozote za sumaku zilizomiminika kwake kutoka ulimwenguni kote.

Kati yao, alichagua zile ambazo zilipishana kamba kando ya usawa wa dunia kilomita elfu kwa upana wa kaskazini mwa New York (wakati huo Tesla alikuwa akifanya kazi USA) na mwisho mwingine wa jaribio aliteka Siberia ya Mashariki.

Kumbuka msomaji kwamba angle ya matukio ni sawa na angle ya kutafakari.

Moja ya maandishi katika gazeti hilo yalisomeka: “Aprili 15, 1908. Dhoruba ya sumaku inasonga kutoka pwani ya magharibi ya Amerika Kaskazini kuelekea Atlantiki"

Tesla "alishika" mtiririko wa uwanja wa umeme wa Dunia kwa mwelekeo wa njia aliyochagua: Wardencliff - Siberia ya Mashariki.

Na hii ndio tarehe: "Mei 1, 1908. Mtihani wa kukimbia No 1: nguvu … "Na kisha kinyume na noti:" Juu ya Ulaya na Urusi - kutoka London na Paris kuelekea Milima ya Ural, mwanga mkubwa wa mwanga huzingatiwa mbinguni … ".

Tesla alikuwa wa kwanza kutumia mawimbi ya resonant kwa kutumia mwezi kama kiakisi. Hizi zilikuwa nguvu za chini kiasi.

Uingizaji unaofuata unaojulikana unahusu Juni 21, 1908: "Mtihani wa kukimbia No. 4: nguvu …" Matokeo ya jaribio ni maelezo: "Zaidi ya Ulaya na Urusi, umeme wa rangi isiyo ya kawaida …"

Na hapa kuna maoni mengine baada ya siku 6: "Juni 27, 1908. Katika Ulaya na Urusi, mwanga unaongezeka kwa kasi. Uhamisho wa "mwanga" kwa Urals. Kutoka Bahari ya Baltic hadi Milima ya Ural, mipira ya moto inayowaka huzingatiwa angani, ikihamia Siberia ya Mashariki. Tofauti hii ya wakati inaeleweka - telegraph sio njia ya haraka ya mawasiliano.

Na sasa - uzinduzi wa jaribio kuu! Ile ambayo italeta janga la kushangaza katika ulimwengu wa watu, ambayo mengi yameandikwa

Tesla anaandika katika shajara yake: "Juni 29, 1908. Uzinduzi (Na. 11!) - msukumo tatu na muda wa sekunde 60 …"

Na hapa kuna matokeo ya jaribio la Nikola. Tafadhali kumbuka kuwa mwanasayansi hatarajii ripoti kutoka kwa wasaidizi wake. Tayari anajua kilichotokea, kwa sababu aliunda umeme wa mpira kwenye maabara.

"Juni 29, 1908. Ulikuwa ni mlipuko. Wimbi la mlipuko lilifika New York. Huko, huko Siberia, kulikuwa na mlipuko mbaya wa umeme wa asili … umeme mkubwa wa mpira? Umeme wa mpira! Ilivyotokea …"

Nini, msomaji, hakutambua tukio hilo? Naam, basi nitakuambia! Hii ni meteorite ya Tunguska, iliyoundwa na fikra ya Nikola Tesla.

Je, ni siri gani ya mafanikio makubwa ya Slavic? Tesla aliamini kwamba mtu haipaswi kuanza kutekeleza wazo mpaka mradi umefikiriwa kwa maelezo madogo zaidi.

Haya ndiyo maneno yake: “Wakati mvumbuzi anapotengeneza kifaa chochote ili kutekeleza wazo ambalo halijakomaa, bila shaka anajikuta katika uwezo kamili wa mawazo yake kuhusu maelezo na kutokamilika kwa utaratibu huo. Wakati anajishughulisha na marekebisho na mabadiliko, anapotoshwa, na wazo muhimu zaidi, lililowekwa hapo awali, linaacha uwanja wake wa maono. Matokeo yanaweza kupatikana, lakini daima kwa gharama ya kupoteza ubora.

Mbinu yangu ni tofauti. Sina haraka ya kupata kazi ya vitendo. Wazo linapozaliwa kwangu, mara moja ninaanza kukuza katika mawazo yangu: Ninabadilisha muundo, kufanya maboresho na kiakili kuweka utaratibu katika mwendo. Haijalishi kwangu hata kidogo kama ninadhibiti turbine yangu kichwani mwangu au kuijaribu kwenye warsha. Ninaona hata kuwa ni nje ya usawa. Aina ya utaratibu haijalishi, matokeo yatakuwa sawa. Kwa hivyo, ninaweza kuendeleza haraka na kuboresha dhana bila kugusa chochote. Wakati uboreshaji wote unaowezekana na unaofikiriwa wa uvumbuzi unazingatiwa na hakuna pointi dhaifu zinazoonekana, natoa bidhaa hii ya mwisho ya shughuli yangu ya akili fomu halisi. Kifaa ambacho nimevumbua hufanya kazi kila mara jinsi ninavyofikiri inapaswa kufanya kazi, na uzoefu huenda kama nilivyopanga. Kwa miaka ishirini hakujawa na ubaguzi mmoja. Kwa nini iwe tofauti?"

Uvumbuzi kuu wa Tesla ulifanyika mwishoni mwa 19 na mwanzoni mwa karne ya 20. Huu ni wakati wa alfajiri ya jumla ya sayansi ya asili. Baada ya 1908, bado kulikuwa na kazi kwenye ndege, na mabadiliko ya mvuto kwa msaada wa umeme. Na kusimamishwa bila kutarajiwa kwa jenereta ya wazo. Hapana, kwa kweli, Nikola alifanya kazi na hata kukuza wazi, lakini hakusema chochote kipya zaidi. Nakala iliyochapishwa mnamo 1934 juu ya umeme tuli na mipaka ya mkusanyiko wake, sura iliyofifia ya bwana mkubwa.

Katika majira ya joto ya 1914, Serbia ilijikuta katikati ya matukio ambayo yalisababisha kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Dunia. Akisalia Amerika, Tesla alishiriki katika kuchangisha pesa kwa jeshi la Serbia. Kisha anaanza kufikiria juu ya kuunda silaha kubwa: "Wakati utakuja ambapo mtaalamu fulani wa kisayansi atakuja na mashine yenye uwezo wa kuharibu jeshi moja au zaidi kwa hatua moja." Hii ilimuua Tesla. Ether haikumsamehe wazo la uharibifu.

Tayari nimesema kwamba kila kitu ulimwenguni kinadhibitiwa na Mungu kwa njia ya maji, kwenye atomi ambazo kuna paneli 144,000 ambazo hujibu, kama kiumbe hai, kwa habari ya nje. Ni aina ya mkusanyiko wa habari, kwa sababu maji yapo kila mahali. Kwa maana ya jumla ya neno hilo, maji yote yaliyomo katika mwili wetu au kupita ndani yake, pamoja na kuhusika kwa njia isiyo ya moja kwa moja katika mawasiliano na sisi, ni kile kinachoitwa nafsi. Ni maji ambayo yatajibu kwa ajili ya dhambi zetu zote, ikijiwasilisha yenyewe kwa namna ya habari inayoweza kusomeka ambayo haiwezi kuharibiwa, baada ya kifo cha kimwili, mbele ya Hakimu. Roho wa Mungu, aliyehuisha nafsi na mwili, atarudi kwa Yule aliyeipulizia. Ama mwenye afya njema na mwenye furaha, au mgonjwa na vilema vya matendo yetu.

Maji sio tu carrier wa habari, lakini pia transmitter kwa vizazi. Watoto hupokea urithi wa wazazi wao pamoja na jeni zao. Tesla sio ubaguzi. Alihamishiwa kwa talanta ya mababu zake, ambayo aliweza kufichua, shukrani kwa uwezo wake wa kufanya kazi na kutamani. Ugunduzi wowote ni nuru kutoka juu, ambayo inamaanisha mazungumzo na Mungu. Ni yule tu ambaye ameweza kujiinua juu ya mafundisho ya imani yanayokubalika ndiye anayeweza, kupitia mazungumzo na Mungu, kuelekea kwenye ukweli. Kwa kuongezea, bila kujali uwanja wa masomo - sayansi zote zinaongoza kwake, kwa njia tofauti tu. Isipokuwa, bila shaka, ni sayansi.

Ether anajua jinsi ya kujilinda na ni wajinga kuzingatia nguvu za mwanadamu, katika nyanja ya silaha za nyuklia. Ulimwengu utabadilika tu kwa sehemu hiyo ya nishati ambayo imeachiliwa kutoka kwa matumizi ya bomu. Kwa maoni yangu, ustaarabu uliundwa kwa kusudi hili, kwamba mara kwa mara huwasha nyota mpya, na kuharibu wenyewe. Hii ndiyo kazi kuu ya ubinadamu, ambayo itazaliwa tena milele, lakini katika ulimwengu tofauti kabisa. Usiamini? Naam, basi angalia ulimwengu unaokuzunguka na utathmini msiba unaokuja wa mwanadamu.

Akili (katika dhana yetu ya akili) inatafuta kila wakati msingi wa faraja ya mwili na maji ya roho. Hii ni shida yake, kwa sababu nishati inayohitajika kwa hili daima inahitaji tofauti, kama sheria, nguvu ya kazi ya binadamu au derivatives yake. Baadhi ya ustaarabu wamekwenda njia iliyotengenezwa na mwanadamu na wamekusudiwa kuangamia, lakini wakati huo huo kuangaza nyota yao wenyewe. Sehemu nyingine ilichukua njia ya kukuza kiroho au mpango ambao tulipewa na babu zetu ambao walijua ujuzi wake. Sehemu hii itaishi na kwa gharama ya sehemu za kijinga zaidi, itakuwepo mpaka ether itapunguza kabisa.

Hata hivyo, hakuna mtu anayepangwa kuanza mchakato wa joto mapema kuliko wakati uliowekwa. Wakati Jua linawaka, sayari ya Dunia itaishi, kuzaliwa tena bila mwisho, kutoka kwa majanga yaliyofuata, ambayo katika maisha yake yalikuwa mengi. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wao aliyesababisha uharibifu wa aina ya kibiolojia duniani na akili kwa namna moja au nyingine, daima ilijitokeza kwenye sayari, ili kutimiza kazi kuu, kudumisha tanuru ya ulimwengu. Hivi ndivyo Tesla anasisitiza katika epigraph kwa miniature, akiamini kwamba hata viumbe visivyo na maana huathiri mwendo wa matukio katika ulimwengu.

Kwa maoni yangu, Muumba alimpa mwanadamu chaguo: ama kuwa mlinzi wa Moto wa Kimungu, au kuwa kuni kwa ajili yake. Akili tu inaweza kuwasha nyota kwa muda mrefu sana, na kwa hivyo kudumisha ulimwengu wa nyenzo. Hii inaweza kufanywa kwa njia tofauti. Mmoja wao, njia ya uharibifu wake mwenyewe na ulimwengu unaozunguka, akipanda njia ya maendeleo ya kiteknolojia. Kisha unapata jamii unayoijua unayoishi. Njia ya pili, ya kiroho na tuliyopewa na miungu yetu, ambao ni babu zetu waliopokea elimu kutoka kwa Muumba. Kupitia mageuzi kulingana na mmoja wao, mwanadamu atakuja kwenye hatima yake.

Leo, mengi yamefichwa kutoka kwetu, lakini jambo moja ni wazi kwamba njia ya kiroho ya maendeleo ni yenye ufanisi zaidi. Ujuzi unaopatikana kwa njia hii ni kamili na wazo la kuunda silaha ni geni kwao. Washa mfumo mpya, tayarisha ulimwengu mpya mapema, chini ya uwezo wa Roho wa Mungu, ambaye alikuwa akielea juu ya maji mwanzoni mwa uumbaji. Hii ni nishati ya msingi, chembe ambayo inakaa katika kila mmoja wetu. Kujenga silaha kulingana na kanuni za asili, mtu huchukua nishati kutoka kwa mazingira, utupu ambao hujaza kutoka kwa nafsi yake. Ikiwa mahali fulani imeondoka, basi mahali fulani imefika!

Mapambano ya milele kati ya ulimwengu wa nyenzo na etha yanaonekana katika matukio mengi ya kweli ya wanadamu. Mojawapo ya haya ilikuwa ni kutumwa kwa Kristo duniani. Niliandika hapo awali kwamba matukio ya kweli huko Byzantium mnamo 1153-1185. AD, kile kilichotokea kwa mfalme Andronicus Komnenos - mfano halisi wa Yesu, ni jaribio la Mungu kurudisha ubinadamu kwenye asili yake. Kuachwa kwa njia na kusulubishwa kwa Kristo kumesababisha udhalilishaji wa kisasa. Ni dhahiri kwamba mafundisho yaliyoletwa na Kristo na tafsiri yake kulingana na mapokeo ya Slavic ni jaribio la Muumba kuwarudisha watu kwenye maendeleo ya kiroho, akiwaunganisha katika Imani moja. Kwa bahati mbaya, hii haikutokea - tumekusudiwa kuwa mafuta kwa nyota. Hata hivyo, si wote. Mungu alitoa tumaini la ufufuo kwa wale ambao hawakukengeuka kutoka kwa mstari wa jumla. Kutakuwa na ufufuo, lakini tayari CHINI YA ANGA MPYA NA JUU YA NCHI MPYA. Hii, kwa bahati mbaya, imehukumiwa na kila kitu kitatokea kwa wakati, wakati katika sehemu isiyojulikana zaidi ya gala ya Milky Way, mlipuko wa nyota mpya utatokea, karibu na ambayo mfumo mpya utaunda. Na watu watawasha nyota hii, wakijiangamiza wenyewe na roho zao. Labda nguvu zao za kiroho bado zitatumika kwa kusudi fulani, lakini ni wazi sio kwa ushindi wa sababu. Wendawazimu hawahitajiki katika ulimwengu.

Muumba, akielewa jitihada za Tesla, aliondoa kutoka kwake sehemu ambayo ilikuwa na jukumu la talanta. Slav kubwa alitambua kosa lake na kuficha matokeo ya kazi yake, na kuacha doa nyingine mbaya juu ya uso wa sayari, ya ubatili wa kibinadamu - shimo la Tunguska na miti iliyopotoka. Tesla alikuwa na bahati, ikiwa angeenda zaidi kwenye njia hii, nishati ya maisha ingemwacha kabla ya wakati. Pia aliishi kwa muda mrefu, lakini hakuendelea zaidi, baada ya kupokea somo zuri kutoka kwa Mwalimu Mkuu, Muumba wa kuwepo na Genius halisi.

Unaniuliza, msomaji, Yeye ni nani? Nitajibu kuwa ninamjua na nitakuambia hata jina lake. Huyu ndiye mwenye usawa katika utatu wake na jina lake ni Sophia au Hekima kwa Kirusi. Ni kwake ambapo Hekalu la Hagia Sophia linasimama huko Istanbul, lililojengwa na Suleiman Mkuu, anayejulikana kama Sulemani wa Biblia. Hili ni Hekalu la kwanza katika ulimwengu wa watu, ishara ya Imani katika Hekima Takatifu ya Muumba. Ninajua hata zaidi kuhusu Muumba, kwa sababu nimetoka mbali sana kutafuta na nilichoona kilinishangaza kwa urahisi wake na wakati huo huo kipaji. Hata hivyo, usitarajie nikupe kidokezo na nionyeshe anwani halisi. Nilienda njia yangu mwenyewe na kuona ulimwengu kwa macho yangu mwenyewe. Njia yako na maarifa ya ukweli ni yako tu, msomaji, na ni kwa ajili yako tu kuyapitia. Usitafute njia rahisi na dalili, unahitaji kuteseka kila kitu. Na kuna vidokezo vingi ulimwenguni na miniature yangu ni mojawapo. Angalia tu ulimwengu kwa macho yako mwenyewe, na sio mafundisho ya kweli yaliyowekwa kwako. Ulimwengu unavutia zaidi kuliko kile kilichowekwa ndani yako.

Kumaliza miniature, nitakumbuka maneno ya mwandishi wangu mpendwa, ambaye kazi zake nilisoma tu wakati wa shida ya akili. Hii ni aina ya Antoine de Saint-Exupery Rockfixar, mzao wa Cathars wa Aquitaine.

"Ikiwa nyota zinawaka, basi mtu anahitaji."

Mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, Antoine de Saint-Exupéry mara nyingi alichora mchoro sawa: mvulana aliye na mabawa au asiye na mabawa anaonekana kwa mshangao kutoka nyuma ya wingu duniani, kwenye nyumba zake, kwa kondoo. Mvulana huyu mshangao alizidi kumsumbua mwandishi, rubani, askari, mhubiri wa maadili ya kiroho. Mvulana huyu alikua shujaa wa hadithi ya kushangaza "Mfalme mdogo", ambayo inathibitisha uzuri wa uhusiano wa kibinadamu - hadithi ya watoto na watu wazima, iliyoandikwa kwa hamu kubwa ya kujifunza juu ya ulimwengu unaomzunguka, kuwaongoza watu kwa hekima. na furaha.

Mkuu mdogo aliishi kwenye sayari ndogo ambayo "ilikuwa kubwa kidogo kuliko yeye mwenyewe." Aliishi kwa kanuni thabiti: "Niliamka asubuhi, nikanawa, nikajisafisha - na mara moja kuweka sayari yako." Kwenye sayari yake, kama ilivyo kwa mimea mingine yoyote, mimea muhimu ilikua (maua rahisi ambayo yalichukua nafasi kidogo na hayakumsumbua mtu yeyote) na yenye madhara (baobabs). Ikiwa "baobab haitambuliki kwa wakati," basi huwezi kuiondoa baadaye, na ikiwa sayari ni ndogo, basi baobabs, baada ya kukua, "itaivunja vipande vipande." Kwa hivyo, Mkuu Mdogo alifanya kazi kwa bidii, alipenda kupendeza jua, lakini "alikosa rafiki …".

Wakati fulani, kutoka kwa nafaka iliyoletwa kutoka mahali popote, chipukizi dogo lilichipuka, si kama mengine yote. Hivi karibuni rose ilikua kutoka kwake. "Alikuwa mrembo sana hivi kwamba ilikuwa ya kupendeza," lakini mwenye kiburi na mguso. Mkuu mdogo alijifunza kupenda rose yake, lakini alikuwa mdogo sana na kwa hiyo hakufikiri huruma nyuma ya hila na whims ya maua yake. Rose alitoa harufu yake kwa Mkuu Mdogo, akaangazia maisha yake, lakini ingawa alipenda ua zuri na alifurahi kumtumikia, mara moja mashaka yalizuka katika nafsi yake, na aliamua kusafiri na ndege wanaohama.

Kwenye asteroid ya kwanza, kulikuwa na mwenyeji mmoja tu - mfalme ambaye watu wote ni chini yake. Alikuwa mfalme kamili ambaye hakuvumilia kutotii, lakini alikuwa mwenye fadhili, kwa hiyo "alitoa maagizo ya busara tu." Ingawa mfalme alimiliki sayari yake ndogo tu, aliamini kwamba pia anamiliki sayari na nyota nyingine, "kweli alikuwa mfalme mkuu na hakujua mipaka na vikwazo." Mfalme aliamini kuwa hekima ya mtawala ni kungojea hali nzuri, na kisha kuamuru. Lakini wafalme hawamiliki chochote, wanatawala tu. Mkuu mdogo aliamua kwamba tamaa ya mamlaka haikuwa na maana, hakutaka kukaa kwenye sayari ya kwanza na akamshauri mfalme kutoa maagizo ya busara ili yatekelezwe.

Katika sayari ya pili aliishi mtu asiyefaa ambaye alidhani kwamba alikuwa "mrembo zaidi, kifahari zaidi, tajiri na nadhifu kuliko wote," kila mtu anamvutia. "Watu kama hao ni viziwi kwa kila kitu isipokuwa sifa." Mkuu mdogo alikimbia kutoka kwa wenye tamaa, kwa sababu tamaa bila sababu yoyote haina maana.

Katika sayari ya tatu kulikuwa na mlevi ambaye alikunywa kwa kusahau kwamba alikuwa na aibu kunywa. Na baada ya kwanza, na baada ya pili, na baada ya sayari ya tatu, Mkuu mdogo alikuwa na hakika kwamba "watu wazima ni watu wa ajabu sana sana."

Kulikuwa na mfanyabiashara kwenye sayari ya nne - mwenye shughuli nyingi "hivi hata hakuinua kichwa chake wakati Mkuu mdogo alionekana." Mfanyabiashara huyo alimiliki nyota, kwa sababu kabla yake "hakuna mtu aliyefikiri kuwamiliki." Alizihesabu. Alizitupa - akahesabu na kusimulia, akaweka kipande cha karatasi na idadi ya nyota zilizoandikwa kwenye benki na akaridhika nayo. Lakini haikufanya lolote jema kwa mtu yeyote. Na mfanyabiashara hakuweza kubishana na hii. Alihitaji utajiri ili kununua nyota - iligeuka kuwa duru mbaya. Mali ya mfanyabiashara pia haina maana.

Sayari ya tano ilikuwa ndogo kuliko zote, na juu yake iliishi taa ya taa, kuwasha na kuzima taa, ingawa hakuna mtu mwingine aliyeishi kwenye sayari hiyo. Mkuu mdogo alipata kazi ya taa ya taa muhimu, ikiwa tu kwa sababu ilikuwa nzuri: kana kwamba nyota au ua lilizaliwa au kulala. Mwangaza wa taa hakuwa mvivu, akikaa kweli kwa neno lake, na hakufikiria tu juu yake mwenyewe, bali pia juu ya sayari yake.

Sayari ya sita ilikuwa kubwa. Aliishi mwanajiografia ambaye anasoma bahari, mito, miji, milima na majangwa na hajui kama ziko kwenye sayari yake. Huyu alikuwa mwanajiografia, si msafiri. Aliandika hadithi za wasafiri na kuangalia usahihi wao, aliandika kile ambacho hakibadiliki, na hakuandika ephemeral - ambayo inapaswa kutoweka hivi karibuni. Na mkuu mdogo alifikiri kwamba "uzuri na furaha ni za muda mfupi." Sayansi ya jiografia haikuwa na roho.

Sayari ya saba ilikuwa Dunia. Haikuwa sayari rahisi. Mkuu mdogo aliingia jangwani na kukutana na nyoka, haikuwa nene kuliko kidole, lakini yenye nguvu zaidi kuliko mfalme yeyote. Juu ya mlima mrefu, mkuu mdogo alizungumza kwa echo, kisha akaona bustani nzima ya waridi, akakutana na Fox, akagundua kuwa "milele kuwajibika kwa yule aliyemfuga."

Lakini hata kwenye sayari ndogo, wala kwenye Dunia kubwa, Mkuu mdogo hakukutana na mtu yeyote ambaye angeweza kuwa rafiki yake, isipokuwa kwa taa - mfano wa uaminifu kwa wajibu, uaminifu, wa kuaminika, lakini usio na maana. Rockfixar alizungumza juu ya nani bila kutarajia? Nafikiri juu ya Mungu.

Katika safari zake, mkuu mdogo, na mtazamo wake wa utoto, aliona ulimwengu kama ulivyo kweli: "Hakuna ukamilifu duniani!" Kila la kheri ndani ya mtu humfanya kuwa dhaifu. Na katika kutokuwa na hatia kwa Mkuu mdogo, kuna hekima na ubinadamu.

Mkuu mdogo aliipenda sayari yake na ndiye pekee aliyeinuka juu yake. Ninaamini kwamba sayari hii ipo hadi leo, kwa sababu kiumbe kamili anaishi juu yake, mtu mdogo mwenye nafsi kubwa na moyo wa fadhili. Mtoto wa Mungu na babu yetu wa mbali.

Ni yeye anayewasha nyota kwa Imani yake isiyo na mwisho katika haki na Hekima ya "mwanga wa taa"

Tungeishi hivi!