Dirisha kwa Urusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Uaminifu usio na mipaka tu na kufuata, pamoja na ukosefu wa ufahamu wa haja ya dhamana ya mara kwa mara, yenye nguvu ya wanachama wote wa serikali, sio tu wakati wa vita, iliharibu ushindi wote wa Ukrainians kila wakati. Kwa hiyo, walipoteza "uhuru" wao mapema na wanaishi sasa chini ya Lithuania, sasa chini ya Poland, sasa chini ya Austria na Urusi, kufanya sehemu muhimu sana ya mamlaka haya. Vipengele hivi vya kila siku vya tabia ya Ukrainians lazima ikumbukwe na kila mchochezi na mafanikio yake yatahakikishwa.

(Lev Trotsky, Maagizo kwa Wachochezi wa Kikomunisti nchini Ukraine ("Hotuba ya Commissar ya Watu Comrade Trotsky kwa Wanafunzi wa Kike").

Mara nyingi mimi husema kwamba matatizo ya majimbo ya baada ya Soviet hasa yanatokana na historia yao ya uongo. Watu wa nchi hizi wanategemea ukweli ambao haujawahi kuwepo, ambayo husababisha aibu nyingi na hasara. Kama mfano, ninataja historia iliyotangazwa ya Ukraine, ambapo ragul ya mwisho kutoka Galicia haikuacha alama yake, na hiyo, kwa sababu ya ujuzi wa msingi wa kuandika.

Kuiga hadithi za Kiukreni hutokea katika ngazi zote za serikali. Hii inaeleweka - watu wa "utaifa mteule wa Mungu" wanaruhusiwa kutawala huko, kwa kukosekana kabisa kwa kipengele cha kitaifa cha wale wanaojiita Waukraine. Naomba wananchi hawa wasiudhike na mimi, bali wakumbuke tu kwamba ni Walemko, Boiks, Hutsuls, Boikivite, Cherkasy, Brodniks, Berendeys, Wahungarian, Wajerumani, Wayahudi, Warusi na watu wengine waliofukuzwa kwa nguvu katika taifa geni., ambayo kimsingi ni uraia. Kitu kama hicho kilionekana huko Austria-Hungary, lakini uzoefu wa nchi hii ni mbaya, ingawa kwa Galicia, kuwa katika ufalme huu wa Habsburgs ilikuwa wakati wake bora. Isipokuwa, kwa kweli, hauhesabu Nguvu ya Kisovieti, ambayo Ukraine sasa inapingana nayo.

Nimetaja mifano mingi yenye sababu nzuri ya uwongo wa historia ya eneo hili, kuanzia "Eneida" na Kotlyarevsky, hadi kuundwa kwa lugha ya Kiukreni na jamii ya St. Petersburg "Mochemordia". Labda mtu hapendi kazi yangu, basi iweke kando na uendelee na maisha yako. Hata hivyo, mtu mwenye akili husikiliza maoni tofauti na kufanya hitimisho.

Kwa hiyo, ninapendekeza kusoma kazi hii inayohusiana na historia ya Kiukreni moja, kama inavyoaminika sasa, wimbo wa watu.

Ni kuhusu "The Cossacks Rode"

Bila shaka umesikia zaidi ya mara moja wimbo huu wa watu wa Kiukreni na kwaya ya moto "Oh, wewe, Galya, Young Galya." Na ikiwa pia walisikiliza hadi mwisho, waliogopa. Mwishoni mwa wimbo, Cossacks hufunga Galya na braids kwa mti wa pine, matawi karibu nayo na kuiweka moto. Haiwezekani kuamini kwamba Cossacks za Kiukreni zinaweza kumvutia msichana, kumnyanyasa na kumchoma akiwa hai? Samahani, hotuba kama hizo zinawezekana kuhusiana na hayduk ya Kipolishi, lakini kwa njia yoyote "odvy litsar" ambaye picha ya Cossacks ya Kiukreni inahusishwa, kama mlinzi wa watu kutoka kwa wakandamizaji. Na unapendaje Cossack shambani, ambaye alisikia maombi ya Gali, ambaye hakujaribu hata kumsaidia? Nani aliandika wimbo huu, ambao sasa unaimbwa na "Svidomo" Ukrainians?

Hili ndilo swali nililojiuliza, nikiamini kwa usahihi kwamba wimbo huo ni roho ya watu, na mtazamo wa wimbo kati ya Ukrainians daima umekuwa wa heshima - kila wimbo, kila dhiki ilipigwa. Na katika wimbo huu, katika maana ya semantic, mantiki na maudhui, kuna punctures tu. Kugundua hii, nilienda kwenye kumbukumbu …

Ninajua sheria za kuandika mashairi, namshukuru Mungu, baadhi ya kazi zangu katika aina hii sasa zimepitishwa kwa muziki, na mapenzi yangu yanachezwa kutoka kwa hatua za programu za tamasha za kifahari. Walakini, kuna kutokubaliana wazi na kuingizwa kwa marehemu, na wimbo hupotea, saizi ya aya huanguka, na Cossack kwenye uwanja, akisikia kilio cha Gali mwenye bahati mbaya, anajibu "Niko katikati ya usiku, naweza. kunusa sauti yako kwa mbali", haijibu kwa njia yoyote. Ajabu, hata hivyo, Cossacks walizaliwa katika Ukraine. Hapa mwanamke wa Kiukreni amekaanga kwenye hatari na unaweza kuona sio tu juu yake, lakini watu wanaojihusisha na "familia ya Cossack" wanafurahi kuimba aibu kwao wenyewe. Je, unafikiri hila hii inajulikana? Kwa mfano, katika uwongo wa Orthodoxy, ambayo nilizungumza sana?

Maandishi ya wimbo "Cossacks Rode", katika uigizaji wa kisasa, yalirudishwa kwa "watu wa Kiukreni" mnamo 1929 na Samuil Yakovlevich Marshak, na ilifanywa na Kwaya Nyekundu ya Moscow ya Jeshi Nyekundu mnamo 1936. Nilipata maelezo yenye jina la Marshak, kama mwandishi wa wimbo huu. Zina bei nafuu kabisa. Na muziki ulioonyeshwa huko ni mbali na watu. Mwandishi wake ni Matvey Isaakovich Blanter (Februari 10, 1903, Pochep - Septemba 27, 1990, Moscow) - mtunzi wa Soviet. Msanii wa watu wa USSR (1975). Mshindi wa Tuzo la Stalin, shahada ya pili (1946). Shujaa wa Kazi ya Ujamaa (1983).

Ndiyo ndiyo! Blanter sawa, mwandishi wa "Katyusha" maarufu, wimbo wa zamani wa Cossack wa Kirusi, unaojulikana tangu zamani.

Nyimbo kuhusu Cossacks, kama Cossacks wenyewe, jinsi hawakupenda serikali ya kikomunisti ya USSR na walijaribu kwa nguvu zao zote kufuta kutoka kwa kumbukumbu za watu udhihirisho wote wa ethnos ya Cossack. Hakika, ilikuwa Cossacks ambao walipinga commissars Red. Wakati huo ndipo mapambano dhidi ya urithi wa Cossack yalizinduliwa.

Ikiwa tutashinda mapinduzi, kuponda Urusi, basi tutaimarisha nguvu zetu kwenye uchafu wake wa mazishi na kuwa nguvu ambayo ulimwengu wote utapiga magoti mbele yake. Tutakuonyesha nguvu halisi ni nini. Kwa njia ya hofu, umwagaji wa damu, tutawaleta kwa hali ya wanyama … Wakati huo huo, vijana wetu katika jackets za ngozi ni wana wa watchmakers kutoka Odessa na Orsha, Gomel na Vinnitsa, oh, jinsi ya kifalme, jinsi ya kupendeza. wanajua kuchukia! Kwa raha gani wanaharibu wasomi wa Kirusi - maafisa, wahandisi, walimu, makuhani, majenerali, wataalam wa kilimo, wasomi, waandishi!

(Trotsky (Bronstein) L. D.)

Leo hii nukuu hii inahojiwa, lakini bure. Ni halisi na imerekodiwa kwa kifupi. Walakini, inatosha kuhusu Trotsky, ingawa huwezi kufuta maneno kutoka kwa wimbo.

Marekebisho mengi ya nyimbo za "serikali ya zamani" na watunzi na washairi wa Bolshevik ilichukua tabia kubwa, na "remixers" wenyewe walipokea majina ya heshima na heshima katika jamii ya Soviet.

Jambo kama hilo lilitokea kwa familia yangu. Hapo awali, nilizungumza juu ya mapenzi "Urusi ilikufunika na theluji", iliyoandikwa na babu-mkuu na babu-bibi, lakini iliyopitishwa na mshairi wa proletarian. Asante Mungu mahakama ya Moscow ilirejesha haki na mapenzi yalipata waandishi wake.

Walakini, haikuwezekana kumaliza roho ya Cossacks, licha ya kunyongwa kwake. Kwa hiyo, Nguvu ya Soviet ilifanya hitimisho sahihi na kuanza kufuta karanga. Kulikuwa na hata filamu kuhusu Cossacks za Soviet ambazo ziliimba wizi ambao tayari umefanywa upya. Kwa mfano "Kuban Cossacks" ambapo nyimbo zote zinasikika katika toleo lililosahihishwa na sahihi kutoka kwa mtazamo wa wakomunisti.

Mnamo 1936, wakati utakaso uliofuata wa viungo wenyewe ulianza, Chekists wenyewe walianza kuishia kwenye shimo, na neno "Cossack" halikutumiwa tena na viongozi kama kisawe cha neno "contra." Picha ya Cossack ya Soviet ilijengwa juu ya picha ya Romanov Cossack, ambayo kwa upande wake iliibuka kutoka kwa picha ya Horde na Ottoman ya mwanajeshi wa Great Tartary. Ukweli, picha ya Ottoman iliharibiwa kabisa na Romanovs, na ilibaki kwa sehemu katika picha ya Cossacks, ingawa hawakuwahi kuvaa kama Repin alivyowachora. Hizi sio Zaporozhye Cossacks hata kidogo. Hawa ni KHAZARS. Zaporozhets ni kabila la Brodniks, ambalo lina mizizi ya Don.

Khazar ni nani?

Leo wanahusishwa na Wayahudi. Hii si kweli. Wakhazari ni wale Waslavs ambao walikataa kumpokea Kristo na hawakumwona kuwa masihi, kwa kuwa walipigwa na mafundisho ya Dukhobors na uzushi wa Wayahudi.

Wayahudi ni akina nani?

matarajio

Myahudi wa Milele - fundi wa Kiyahudi, ambaye nyumba yake Yesu Kristo alichukuliwa hadi msalabani, akiwa amebeba Msalaba wake, alimkataa Yesu na kumsukuma mbali wakati alipoomba ruhusa ya kuegemea ukuta wa nyumba yake kupumzika, na kwa hili alikuwa. kuhukumiwa kutangatanga duniani hadi Ujio wa Pili na dharau ya milele kwa upande wa watu.

Mazungumzo kati ya Agasfera na Kristo, kwa kawaida hujumuishwa, na tofauti tofauti, katika matoleo yote: "Nenda, kwa nini unachelewesha?" “Naweza kusita. Lakini itakuwa vigumu zaidi kwenu kukawia, mkingojea kuja Kwangu”; au “Nenda, utapumzika katika njia ya kurudi” (kifungu kidogo: Wewe ni Mwana wa Mungu, kwa hivyo simama kutoka kwa kusulubiwa na kupumzika kwenye njia ya kurudi) - “Na utakwenda milele, na hutakuwa na amani wala kifo.”; au "Nitakwenda, lakini ninyi pia mtakwenda na kuningojea."

Hadithi hii ndio chanzo cha Uyahudi wa zamani, ambao uliibuka kutoka kwa Ukristo, na sio kinyume chake, kama inavyowasilishwa sasa. Kwa hiyo, mtu asichanganye Uyahudi huo na wa kisasa. Hizi ni dini tofauti, ingawa ni za kisasa na zinatokana na zamani, kupitia uwongo mwingi.

Leo, historia ya Khazaria inahusishwa na nyakati za mbali za Prince Svyatoslav. Kwa kweli kulikuwa na vita na Wayahudi, watu wa kabila la Wallachian, au Wagypsi wa kawaida. Kama matokeo ya vita hivi, Vlachs walikimbilia Ulaya ya mwitu wakati huo. Sehemu ilikaa Uhispania - Sephardim, na sehemu kwenye Rhine - Ashkenazi. Ivan wa Kutisha alimaliza kushindwa kwa Khazars, baada ya kushinda mji mkuu wao Kazan. Kwa kweli, hii ndio sababu Urusi ilipoteza Vita vya Livonia, ambapo Uropa ilitaka kujitenga na Tartary Kuu ya Urusi. Mipaka miwili iliibuka tu, na vikosi vikuu vilitupwa katika ukandamizaji wa uasi wa Khazar. Hiyo ni, Waslavs wa kusini ambao walidai Uyahudi wa zamani ni Khazars (Cossacks), na Khazaria ni Cossackia, ambaye aliishi kwa wizi na uvamizi. Kama vile Cossacks waliishi, ambao hawakuwahi kufanya kazi kwenye ardhi, lakini waliuza tu talanta zao za kijeshi kwa kila mtu aliyewaajiri. Hizi ni Landsknechts za Zama za Kati.

Baadaye, wangekubali toleo la Kiukreni la Orthodoxy, Judeo-Christianity, linalojulikana leo kuwa Kanisa la Othodoksi. Kwa kweli, kanisa hili ni la Kiukreni tu, na Kanisa la Orthodox la Urusi ni Waumini wa Kale. Baadhi yao wataenda magharibi na watashiriki katika uvamizi wa Urusi na katika vita dhidi yake. Huko Ukraine yenyewe, Wayahudi wengi wa Ashkenazi watatokea, ambao, wakiwa wamechanganyika na watu wa eneo hilo, wataunda kile kinachoitwa sasa Kiukreni, wakipotosha bila aibu epic ya ardhi hii. Hii itatokea wakati wa Shida Kubwa. Wale ambao wanataka kutafuta makabila yaliyokosekana ya Wayahudi, ninarejelea jina la kumbukumbu la mto wa Jumamosi Dnieper - Sambation na jina lile lile la historia Kiev, ambalo halikuwa kamwe Kiev. Mwisho huo uliitwa Byzantium au Kievan Rus. Kutawala huko Kiev na kuwa mkuu wa Kiev kulimaanisha kutawala huko Byzantium. Mambo ya kale ya Kiev ya kisasa yaliamuliwa na Katibu wa Kwanza wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Ukraine V. Shcherbitsky, ambaye kati ya tarehe tatu zilizopendekezwa za zamani za Kiev alichagua ya kati - miaka 1500. Mzaliwa mwingine wa Ukrainia, L. Brezhnev, alimruhusu kufanya hivyo. Kwa hivyo, miji miwili ya Sambat na Pechersk iliunganishwa kuwa Kiev. Kwa njia, hii ndiyo sababu Lavra kwenye mteremko wa Dnieper iliitwa Kiev (Sambato) -Pecherskaya.

Wacha tuendelee na uchunguzi wetu wa wimbo.

Katika aya za Marshak kuna aya kama hiyo, kuhusu Khazar Cossack mwingine:

Wasiwasi wa kushangaza wa kugusa, na muhimu zaidi ushauri juu ya marufuku ya matembezi ya marehemu. Cossack ni wazi sio Orthodox, kwani hakumwombea mwanamke huyo. Inaweza kuonekana kuwa kila kitu ni wazi, mbele yetu ni uwongo wa wimbo, lakini maandishi ya kisasa pia ni tofauti na maandishi ya Marshak. Ni wazi, tayari katika wakati wa Brezhnev, ujenzi mwingine wa wimbo ulihitajika. Nilimtafuta mwigizaji huyu na hata nikapata kaburi lake, ambalo sasa limesahauliwa na kutelekezwa na kila mtu. Kama unavyoelewa, kwenye kaburi la Wayahudi huko Kiev - kaburi la jiji la Berkovetsky na jina halisi kwenye mnara - Anna Abramovna Furman.

Kufikia wakati wimbo huo "ulifufuliwa" katika nyakati za Brezhnev, yaliyomo asili yalikuwa yamerekebishwa kwa umakini kulingana na safu ya jumla ya chama. Mara ya mwisho maandishi ya wimbo huo yalitoka chini ya uandishi wa A. A. Garmanyuk. mwaka wa 1993 katika nyumba ya uchapishaji ya Kiev "Musical Ukraine" (4707, Mkusanyiko wa nyimbo; iliyoandaliwa na A. A. Poritska, "Jinsi ya kukaa chini, ndugu, mzunguko wa hirizi", p. 252). Kama unavyoelewa, Garmanyuk na Furman ni mtu mmoja, na Poritska ni dada ya Furman.

Bila kusema - safu ya familia. Lakini itashangaza zaidi kwamba wote wawili ni jamaa wa Marshak, ambaye aliwaachia haki ya kusahihisha baadhi ya mashairi yake. Kufikia wakati huo, Sema alikuwa tayari amepumzika katika Bose, kwa utukufu na heshima, na alizikwa kwenye kaburi la Novodevichy kwenye "Kikomo cha Hodegetria". Nani hajui, Odigitria ndiye ikoni ya zamani zaidi ya Slavic.

Walakini, wacha turudi kwenye nukuu kuhusu Cossack ya pili. Tahadhari, katika lugha ya Kiukreni hakuna neno "Jembe", kuna neno "Orati". Na "Kulima" ni kutoka kwa msamiati unaojua Wayahudi wa Odessa. Leo tunaambiwa kwamba neno mkulima ni neno la asili la Kirusi lenye maana ya mkulima. Kwa kweli, hii sivyo, kwani wanalima kwa PAKH katika maeneo tofauti kabisa. Lakini PASHNYA na PASHEN (PASHER) ni maneno ya Kirusi. Ni kwamba PASHER amegeuka kuwa PAKHER, na hapo ni jiwe la kutupa kutoka kwa SUNGU. Sufuria ni nini, sitaki kueleza, mimi ni squeamish sana kuhusu urithi huu wa "utamaduni". Kama unavyoona, maneno "Ninalima shambani" yaliandikwa na mtu ambaye hajui lahaja ya Kirusi Kusini. Nani alizuia kuandika "Ninapiga kelele shambani." Lakini basi maana ingebadilika kwa upande mwingine. Waliandika haswa kulima.

Msomaji bila shaka anavutiwa kujua ikiwa nimepata maandishi asilia? Ndiyo, nilifanya, lakini ilianza karne ya 17. Kwa hivyo, sijui ikiwa ni ya asili, kwani hizi ni nyakati za Shida Kubwa. Hata hivyo, ni karibu sana na ukweli. Na sasa wewe, ukiisoma kazi hii, utakuwa na hakika juu yako mwenyewe:

"Oh wewe, Galya, Galyu mchanga" inarudiwa kwa chorus kabla ya kila mstari wa tatu wa mstari.

Kweli, kama msomaji, zamu isiyotarajiwa ya matukio? Lakini si hivyo tu. Kulingana na wazee wa karne ya 19, kulikuwa na aya kwenye wimbo huo ambazo hazijawahi kufanywa mbele ya watoto. Walielezea mateso ya Gali ambayo sithubutu kuwaletea, wakitaka kuokoa masikio ya wanawake wanaosoma kazi zangu.

Wimbo "The Cossacks Rode" unaeleweka na kwa njama ya kimantiki ikiwa Cossacks itabadilishwa na Khazars. Nyimbo za asili juu ya Khazars, ambao, wakirudi Khazaria, walichukua msichana wa Slavic pamoja nao na walitaka kutoa dhabihu ya kitamaduni, kulingana na mila ya Kiyahudi (isichanganyike na Uyahudi wa zamani ambao uliibuka kutoka kwa Ukristo). Cossacks walisikia mayowe ya Gali na kumwokoa, na Wayahudi wa Khazar walikatwa. Wimbo "Oh, ti Galyu" ni somo kwa wazazi kutoruhusu binti zao kwenda na Wayahudi wa Khazar. Na Khazars hawakupanda kutoka Don, lakini walirudi kutoka kwa kampeni kwenye Dnieper. Kuelewa hili ni mantiki ya kisiasa na kijiografia. Na wimbo huo unachukua maana ambayo haiko katika "kazi ya Marshak".

Haupaswi kushangazwa na hali ya mambo katika serikali ya Soviet, ambayo iliendelea kupotosha historia. Wakomunisti wa Ukraine, kwa mfano, Shcherbytsky sawa, ni Wayahudi wa kawaida zaidi, kujificha nyuma ya mawazo ya atheistic. Kutoamini Mungu kwa ujumla ni aina iliyokithiri ya Uzayuni. Ilikuwa ni wahamiaji kutoka Ukraine ambao walileta kwenye himaya hiyo Kanisa la Orthodox linalojulikana sasa na uelewa wa ujenzi wa serikali. Iliishaje? Kuanguka kwa USSR. Imani ya Urusi ni ibada ya zamani ambayo inaita waziwazi Romanov Orthodoxy "Judeanism Lutheranism." Mwisho, moja ya dini za uharibifu wa serikali, kwa vile hutukuza aina ya vijijini ya Orthodoxy na saikolojia ya watumwa, ambayo haipo kabisa katika ibada ya zamani.

Kupinga Uyahudi katika nchi yetu ni marufuku kwa wote bila ubaguzi - hata kwa watu wa kale, ambao ushuhuda wao umefichwa kwa bidii katika makusanyo ya maktaba. Kwa hivyo, ninaharakisha kuwafariji wapenzi wa Semitism: wimbo huo sio juu ya Wayahudi (waliopendwa sana na kila mtu na uvumilivu), lakini juu ya Waslavs, Cossack-Khazars, ambao, kama unavyojua, walikuwa Wayahudi. Ni kwamba baadaye, huko Magharibi huko Vatikani, waasi hawa walihusishwa na tamaduni ya Kiyahudi, ambayo iliundwa haraka katika karne ya 17, na kuifanya kuwa ya zamani.

Huu ni wimbo wa chuki dhidi ya Khazar, sio ule wa chuki dhidi ya Wayahudi.

Na, inaweza kuonekana, wimbo mzuri, na heshima na utukufu kwa wale ambao mara moja aliitunga na kisha kuihifadhi katika kumbukumbu ya watu kutoka karne hadi karne … Hata hivyo, leo katika Ukraine inaonekana hasa iliyofanywa na Marshak na jamaa zake. Kwa nini huko Ukraine, ambapo hakuna Mkristo hata mmoja ambaye amekuwa madarakani kwa muda mrefu. Kubans, ambao wanajiona kuwa wazao wa Cossacks - kizazi kipya cha Cossacks ambao wameshughulikiwa katika shule za Soviet, wanaimba maandishi ya wazimu kabisa, bila kuelewa maana ya maneno. Na katika ukumbi, wale ambao hata hawajali epic yao, wanapiga mikono yao, wakijiita warithi wa Rus. Tulia, Ivans haukumbuki ujamaa! Kwa jina la watoto na wajukuu zako, tulia, wewe mpumbavu! Vinginevyo, hatima ya Ukraine iko tayari kwako. Fungua madirisha katika vichwa vyenu na upeperushe akili zenye vumbi. Labda madirisha haya yanaangalia Urusi, na sio maoni ya kipofu ya kazi ya mawe ya historia ya uwongo ambayo epic halisi ya watu wetu imefichwa.