Petroglyphs na maandishi ya kale ya Siberia

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Tayari nimeandika juu ya kupatikana huko Siberia ya karne ya 17 na juu ya miji iliyoharibiwa ya Dauria kulingana na maelezo ya Nikolaas Witsen kutoka kwa kitabu chake "Northern and Eastern Tartary". Lakini pia kuna albamu kama hiyo ya GI Spassky: "Albamu ya maoni, michoro ya majengo na maandishi ya zamani huko Siberia", ambayo yanaonyesha uharibifu wa miundo ya zamani iliyopatikana Siberia.

Albamu hii ni kiambatisho cha kazi ya mwandishi "Juu ya magofu ya kale ya Siberia" katika jarida la "Siberian Bulletin", 1818, No. 3. Nakala hii ina maelezo ya uchoraji wa miamba na maandishi yanayopatikana Siberia:

Kwa kuwa picha hazikuunganishwa kwenye maandishi, nilijaribu kujaza habari iliyokosekana iliyopatikana kwenye mtandao. Kufikia sasa, tu juu ya maandishi, ili usizidishe nakala na habari. Kutoka kwa maneno ya ufunguzi ya Spassky:

« Watu wametoweka, ilitoweka kutoka kwa jicho la uchunguzi la Historia na kuwepo kwao kulibakia karibu katika mojawapo tu ya makaburi haya, ambayo hadi sasa yamehifadhiwa kutoka kwa scythe ya kuangamiza ya wakati. Ziko katika sehemu tofauti za Siberia, wengi wao katika sehemu yake ya mchana na inajumuisha mitindo na maandishi; kutoka kwenye vilima, au makaburi; kutoka kwa magofu, majengo tofauti na ngome za kijeshi; kutoka kwa mabaki ya shughuli za uchimbaji madini, au kinachojulikana kama migodi ya Peipsi, inayotolewa kwa uchimbaji wa madini, na kutoka kwa vitu vingine.… Lakini kati ya makaburi haya yote, michoro na maandishi yaliyoonyeshwa kwa rangi kwenye miamba ya mawe ambayo hufanya kingo za mito fulani, kwenye mawe ya kaburi na maeneo sawa, kuonyesha, kati ya mambo mengine, shahada fulani ya juu ya elimu na sanaa ya watu, inastahili. kuwa wa kwanza katika noti ninazotoa”

Zaidi ya hayo, mwandishi anaelezea michoro iliyopatikana Siberia, akishangazwa na kutoweza kufikiwa kwa maeneo ambayo iko:

Aina ya mitindo hii na ugumu ambao uundaji wao juu ya mwinuko wa kutisha na karibu usio wa ghafla wa miamba mingi, kusababisha mshangao wa msafiri na kwa mawazo kwamba haya hayakuchongwa kwa ajili ya kujifurahisha na baadhi ya watu wanaozurura katika maeneo haya ya jangwa; lakini waliachwa kwa uaminifu na wenyeji wa zamani, ili, kupitia ishara hizi, kufikisha kwa kizazi chochote, kulingana na dhana ya wakati huo ya mambo, matukio ya kukumbukwa.

Maoni yangu: hakuna mtu wa zamani anayeweza kufikiria juu ya wazao, na juu ya aina fulani ya kumbukumbu ya milele iliyoachwa na yeye juu yake mwenyewe. Ishara hizi ziliundwa na watu wa zamani sio kwa vizazi vijavyo, lakini zilikuwa muhimu kwao kibinafsi, au ziliundwa kwa vizazi vijavyo, lakini sio na watu wa zamani. Ingawa, kunaweza kuwa na chaguo la tatu: waumbaji hawakuwa wa zamani, na hawakupaka haya yote kwa vizazi vijavyo. Hatujui sasa na hatuwezi kuelewa nia ya matendo yao. Na tunakuja na kitu ambacho kiko karibu nasi katika ufahamu. Kwa hiyo, wanahistoria wa kisasa hugawanya miundo yote ya kale katika aina tatu hasa: ibada, ulinzi na mazishi. Hata bila kushuku kuwa miundo hii inaweza kufanya kazi ya utumishi kabisa kuhudumia mahitaji ya watu wa wakati huo.

Petroglyphs ya Siberia ya kale

Maandiko au michongo kwenye kile kinachoitwa jiwe lililoandikwa kwa mkono, ambalo liko juu ya Mto Tom'ya juu ya jiji la Tomsk, huwakilisha mfano mzuri zaidi ambao unaweza kutolewa wazo kamili na la haki kuhusu aina zingine za miundo iliyoandikwa. - Jiwe hili au mwamba lina slate ya kijani kibichi; urefu wake unaenea hadi sazhens 10 (21m). Muhtasari uko kwenye pande laini za mawe na kwa urefu kutoka chini ya jabali la juu kabisa karibu fathomu 6 (13m). Kwenye mwonekano 1 hizi zinaonyeshwa, ingawa zimepunguzwa, lakini kwa usahihi unaowezekana. - Sehemu ya chini ya mwamba kwenye fathom mbili hutoka na ukingo, au, kulingana na jina la eneo hilo, rafu ndogo, ambayo unaweza kuona wazi muhtasari ukiwa umesimama.