Mafundisho ya Siri: Mfano wa Helena Blavatsky wa Ulimwengu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Watu wachache wanajua kuwa "Mafundisho ya Siri" iliundwa na msukumo mmoja wa angavu na wa ubunifu wa mwandishi, sawa na ndoto - msukumo wa DI Mendeleev, ambayo aliona jedwali lake la mara kwa mara la vipengele. Tu, tofauti na Mendeleev, mwangaza wa ubunifu wa Blavatsky ulienea kwa miaka. Elena Petrovna anashutumiwa kwa kuwadanganya umma wa Marekani wa mwisho wa miaka ya 1880 na vikao vya clairvoyance na mawasiliano na roho za wafu. Ndio, Blavatsky alijua jinsi ya kudanganya watazamaji. Kile ambacho yeye mwenyewe alikiri kwa uaminifu katika moja ya barua zake. Lakini katika barua hiyo hiyo alisema kwamba 1/4 ya matukio yaliyoonyeshwa hayako chini ya udhibiti wake na maelezo. Je, Yesu Kristo hakutembea juu ya maji na kuwafufua wafu, ili wale wenye shaka waamini Mafundisho yake?

Elena Petrovna hakuwa na njia nyingine ya kuteka mawazo ya watu wa wakati wake wa kuelimika kwa mafundisho ya siri ya esoteric, isipokuwa kucheza pamoja na shauku yao ya wingi kwa ajili ya kiroho na clairvoyance. Matukio mengi aliyoonyesha yalikuwa vielelezo vyenye talanta na vilivyoelekezwa vyema, ambavyo alijaribu kuvutia akili na hisia za watu wa wakati wake kwa fundisho la asili juu ya maumbile ya ulimwengu na mwanadamu. Blavatsky aliiita "mchanganyiko wa sayansi, dini na falsafa." Katika kitabu hiki, kwa msingi wa uchanganuzi wa aya 7 (aya) za kitabu cha kushangaza cha zamani "Dzyan", mwandishi alitufahamisha na ufahamu wake wa angavu na wa ubunifu katika muundo na sheria za maendeleo ya Cosmos.

Katika mfano wa Ulimwengu, uliowekwa na Blavatsky, na uchambuzi wa kufikiria juu yake, hakuna kitu cha kushangaza na kisichoweza kufikiwa na uelewa wa busara. Hivi ndivyo mtindo huu unavyoonekana.

1. Kuwepo kwa Megaverse inategemea sheria ya mzunguko - mlolongo wa kurudia wa hatua katika udhihirisho wa matukio ya kiroho na nyenzo.

2. Kikomo cha utambuzi wetu wa busara ni "Haijulikani, Yule AMBAYE". "TO" ni nafasi ya pande nyingi inayovuma, ambayo inahusiana na asili yake na ulimwengu wa kiroho wa mwanadamu. Roho ni nafasi.

3. Katika hali ya passiv, "TO" ni moja, lakini kwa mwanzo wa kipindi cha kazi cha kuwepo kwake (Manvantara mpya), "IT" hutengana katika seti ya nafasi tupu zilizofungwa za ulimwengu wa baadaye (nuclei) na nafasi. (nucleoli), katika miundo ambayo mpango wa mageuzi ya ulimwengu huu.("Nuclei", "nucleola" inatokana na "nucleus" ya Kilatini - kiini).

4. Nucleoles ni kujilimbikizia katika vortex moja ya anga, ambayo inawaelekeza kwenye viini.

5. Viini tofauti na nucleolus huchanganyika wakati wa mwingiliano katika jozi moja ya muda wa nafasi ("Divine Androgyne"), ambayo ni kiinitete (utupu) cha Ulimwengu ujao na programu ya mageuzi inayofuata iliyoingia ndani yake.

6. Inapojumuishwa na kiini, nafasi muhimu ya nucleola huvunjika ndani ya monads - miundo ya anga ya kiroho ambayo ina habari kuhusu sheria zote, uwiano, algorithms, mipango na miundo ya ulimwengu wa kimwili wa baadaye.

7. Monads ni asili ya kiroho ya wenyeji wenye akili wa ulimwengu wa kimwili wa mzunguko uliopita wa udhihirisho wa "TOGO", ambao walifanya lengo la maisha yao kupata habari kuu ya mageuzi kuhusu Ulimwengu. Kwa mfano, monad "Newton" hubeba sheria ya mvuto wa ulimwengu wote katika miundo ya nafasi yake ya kiroho ya kibinafsi, na monad "Pavlov" hubeba kanuni za kuandaa michakato ya kisaikolojia ya binadamu.

8. Nucleola iliyogawanyika katika monads tofauti na vortex hutupa nje nafasi yao ya Ulimwengu (nucleus) wakati huo huo na mwanzo wa upanuzi wake.

9. Mito ya monads inayopenya nafasi ya Ulimwengu wetu ni "Fohat" (uwanja wa habari ya nishati) au matiti ya anga, kwa msingi ambao vitu, mifumo na mlolongo wa michakato ya ulimwengu wa mwili hujengwa kutoka kwa atomi hadi Metagalaksi, kutoka. virusi kwa kiumbe cha seli nyingi.

10. Kazi ya kufikiri ya ubunifu ya mtu husumbua nafasi inayomzunguka na kuitoa ndani ya ufahamu wake wa kiroho (ambayo pia ni nafasi) monad tofauti. Ufahamu wa kiroho wa mtu binafsi na monad huwa kitu kimoja, na ukamilifu huu unajumuisha habari ya mageuzi ya cosmic.

11. Baada ya kifo cha mwili wa kimwili wa utu wa kiroho, monad yake huanguka katika "Planetary Jiva" (noosphere) - nafasi mpya ya nucleola, ambayo ilitengana kabla ya mwanzo wa mageuzi ya Ulimwengu. Monadi tofauti, zilizoachiliwa kutoka kwa makombora yao ya kimwili, hatua kwa hatua hukunja nafasi muhimu ya nucleola.

12. Mageuzi ya Ulimwengu wa kimwili huisha na mgawanyiko wa vitu vyake vyote vya nyenzo hadi nafasi moja iliyojifunga yenyewe (nucleus).

13. Nuclei na nucleoles zilizoundwa (zilizorejeshwa) kwa njia hii kuunganisha kwenye "One TO". Kwa kuzama katika IT bidhaa za mageuzi ya cosmic, mzunguko unaofuata wa udhihirisho wa cosmic unaisha.

14. Nuclei na nucleoli hupita kutoka kwa kiumbe halisi hadi halisi. Katika tumbo la anga la "TOGO" uozo mpya unaiva. Alfajiri ya Manvantara mpya inakaribia. Zote zinarudia.

Hiyo ni picha nzuri na ya kuvutia ya mageuzi ya cosmic, iliyotolewa na Helena Petrovna Blavatsky katika "Mafundisho ya Siri" - ubongo wa akili yake yenye nguvu ya ubunifu na intuition ya ajabu. Kiwango cha ujuzi wetu wa ulimwengu unaotuzunguka bado hauturuhusu kufafanua "Cosmogenesis" ama kama nadharia au kama nadharia. Kazi hii inapaswa kutatuliwa na vizazi vyetu. Lakini hata sasa tunaweza kusema kwamba uumbaji wa Blavatsky, licha ya mtazamo wa kiburi wa wasomi wa kiakili kwake, ulitarajia mafanikio ya juu zaidi ya kisayansi ya karne ya 20, ambayo ni: fundisho la noosphere na VI Vernadsky na Teilhard de Chardin. nadharia ya miundo ya anga inayozunguka (mashamba ya torsion) Wanataaluma G. I. Shipov na A. E. Akimov, dhana ya chronotope (kitambulisho cha ulimwengu wa kiroho na muda wa nafasi) na K. A. Kedrov. Hatuzungumzi juu ya ukweli kwamba katika maeneo tofauti ya "Mafundisho ya Siri" mtu anaweza kuona masharti ya msingi ya taaluma ya kisasa ya kisayansi - eniolojia (nadharia ya kubadilishana habari ya nishati). Sio bahati mbaya kwamba 1991 ilitangazwa mwaka wa Blavatsky na UNESCO. Lakini Elena Petrovna pia ana masingizio mengi. Kanisa lililaani mafundisho yake. Watu wa zama zetu walikubali hadi kufikia hatua ambayo waliita "Fundisho la Siri uhalali wa kiitikadi … wa ufashisti."

… Kwa kutii sheria za mageuzi, Manvantara mwingine wa ulimwengu anajitokeza karibu na ndani ya mtu. Nyota na sayari, viumbe hai na vya kijamii, pamoja na miungu na watu wenye udogo wao, kumbukumbu fupi, viambatisho visivyo na maana na vitendo tupu vinaungua katika moto wake wa wakati wa nafasi. Roho mmoja tu wa Mwanadamu hujikusanya kidogo kidogo na kwenda kwenye Nafasi Moja ya Milele. Inatutazama kwa sura ya kusikitisha na ya dharau kidogo ya Helena Blavatsky. Na inasomeka katika sura hii: "Uwasamehe, Bwana, kwa kuwa hawajui wanalofanya."

Vladimir Streletsky