Orodha ya maudhui:

Umoja wa Mataifa una wasiwasi kuhusu taarifa za mauaji ya kimbari ya Shors katika Shirikisho la Urusi
Umoja wa Mataifa una wasiwasi kuhusu taarifa za mauaji ya kimbari ya Shors katika Shirikisho la Urusi

Video: Umoja wa Mataifa una wasiwasi kuhusu taarifa za mauaji ya kimbari ya Shors katika Shirikisho la Urusi

Video: Umoja wa Mataifa una wasiwasi kuhusu taarifa za mauaji ya kimbari ya Shors katika Shirikisho la Urusi
Video: WACHINA WANAVYOKULA CHURA, NYOKA, KONOKONO, MENDE, NG'E NA MAMBA 2024, Aprili
Anonim

Nisamehe, siku tatu zilizopita sikujua hata kuwa watu wadogo kama hao wanaishi katika Shirikisho la Urusi na kwenye sayari ya Dunia kwa ujumla - Shors.

Kwenye nembo ya Umoja wa Kisovieti, ambamo nilizaliwa na kuishi nusu ya maisha yangu, ni jamhuri 15 tu za muungano zilionyeshwa na maandishi yalifanywa kwa Kirusi, Kiukreni, Kiuzbeki, Kijojiajia, Kilithuania, Kilatvia, Tajik, Turkmen, Lugha za Kibelarusi, Kazakh, Kiazabajani, Moldavian, Kirigizi, Kiarmenia na Kiestonia. Kwa hivyo, ukweli kwamba Shors pia zipo nchini Urusi ilikuwa ugunduzi wa kitamaduni kwangu! Na ugunduzi huo, ole, sio furaha, lakini huzuni, ingawa haishangazi …

Kweli, kwanini ushangae?! Ikiwa katika uhusiano na watu wanaounda serikali - Warusi - katika karne ya 21, wengine wanaridhika na kinachojulikana kama "mauaji ya chanjo" (kuhusu hili hata daktari mkuu wa usafi G. Onischenko aliiambia hivi majuzi, kwa nini hii ina upande mwingi baadhi inapaswa kutibu Shors ndogo kwa namna fulani bora kuliko Warusi?

Tangu nyakati za zamani, watu hawa wadogo waliishi katika sehemu ya kusini mashariki mwa Siberia ya Magharibi, haswa kusini mwa mkoa wa Kemerovo (huko Tashtagolsky, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky na wilaya zingine), na pia katika maeneo mengine ya karibu ya Jamhuri. ya Khakassia na Jamhuri ya Altai, mikoa ya Krasnoyarsk na Altai. Jumla ya idadi ya Shors ni zaidi ya watu elfu 12. Shors imegawanywa katika vikundi viwili vya kikabila: kusini, au mlima taiga (mwanzoni mwa karne ya 20, eneo lililokaliwa na Shors ya kusini liliitwa Gornaya Shoria), na kaskazini, au nyika-ya misitu (kinachojulikana kama Shors). Abins). Kwa upande wa lugha, Washor wako karibu zaidi na Waaltai na Khakase, kwa upande wa utamaduni, Waaltaian na Chulym. Hadi 1926, jina la kawaida la makabila yote ya Shors (Abintsy, Shors, Kalarians, Kargins na wengine) lilikuwa. tadar-kizhi (Mtu wa Kitatari). Jina la idadi ya watu wanaozungumza Kituruki ya Kuzbass ya Kusini "Shors" liliwekwa na mamlaka katika nyaraka zote rasmi, kwa kuzingatia taarifa za Academician V. Radlov kuhusu umoja wa kitamaduni wa wale wanaoitwa Mras na Kondomsk Tatars. Majina ya kisasa ya kibinafsi ni kama tadar-kizhina shor-kizhi.

Wengi wa Washors huzungumza Kirusi, zaidi ya 60% wanaona Kirusi kuwa lugha yao ya asili; Katika lugha ya Shor, hadi hivi majuzi, ilikuwa kawaida kutofautisha lahaja mbili - Mrass (Khakass (Kyrgyz-Uygur) kikundi cha lugha za Turkic Mashariki) na Kondomsky (Kikundi cha Altai Kaskazini cha lugha za Kituruki za Magharibi), ambayo kila moja ilivunja. hadi katika idadi ya lahaja. Chanzo:

Hivi ndivyo Shors waliishi katika Urusi ya kabla ya mapinduzi:

Picha
Picha

Wanawake wafupi wenye watoto.

Picha hizi na zingine nyeusi-na-nyeupe zilizowasilishwa hapa chini zilipigwa mnamo 1913 wakati wa msafara wa uchunguzi wa ardhi wa G. I. Ivanov. Msafara huo ulifanyika kando ya mto Mrassa kutoka Kuznetsk na mahali pengine hadi Ust-Kabyrza ulus. Kusudi lake lilikuwa kuchora eneo hilo, kufahamiana na kusoma makazi na utaifa wa mahali hapo.

Mwanamke mzee wa shorka anatayarisha kuni. 1913 g.

Picha
Picha

Short Shorets katika mavazi ya kitamaduni ya kitaifa:

Picha
Picha

Njia ya kusafiri kwenye barabara za Gornaya Shoria. Cradle.

Picha
Picha

Maisha ya Shors katika Tsarist Russia:

Katika karne ya 17 na 18, Warusi waliita Shorts "Kuznetsk Tatars", "Kondomsky na Mras Tatars", na Abins. Walijiita kwa majina ya koo (Karga, Kyi, Kobiy, nk), volosts na tawala (Tayash-Chony - Tayash volost) au mito (Mras-kizhi - Bibi watu, Kondum-chons - Kondoma watu), nje ya makazi ya wilaya - aba-kizhi (aba - ukoo, kizhi - watu), chysh-kizhi (watu wa taiga). Waaltai na Wakhakassia waliwaita kwa jina la ukoo wa Shor. Jina hili limeenea sana na lilianzishwa kama rasmi katika karne ya 20.

Mnamo 1925, mkoa wa kitaifa wa Gorno-Shorsk uliundwa na kituo chake katika kijiji cha Myski, kisha katika kijiji cha Kuzedeevo. Eneo hilo lilifutwa mnamo 1939. Idadi ya Shors mnamo 1926 ilikuwa watu elfu 14. (Mwaka 2002, idadi ya Shors ilikuwa watu 13975, mwaka 2010 ilipungua hadi watu 12888. Kutoweka kwa watu hawa wadogo katika Urusi ya kisasa ni dhahiri. Maoni - A. B.)

Hadi karne ya 19, moja ya kazi kuu ya Shors ilikuwa kuyeyusha chuma na kutengeneza, haswa iliyokuzwa kaskazini. Walilipa ushuru kwa kagan za Turkic na bidhaa za chuma. Walibadilishwa na wahamaji kwa ng'ombe, waliona. Tangu karne ya 18, bidhaa za chuma zimeuzwa kwa wafanyabiashara wa Kirusi. Warusi waliwaita "watu wa Kuznetsk", na ardhi yao - "ardhi ya Kuznetsk"

Cossacks ambao walikuja kusini mwa Siberia ya Magharibi mwanzoni mwa karne ya 17, waliotumwa na tsar wa Urusi, walivutiwa sana na maendeleo ya uhunzi kati ya wakazi wa eneo hilo hivi kwamba waliita eneo hili Kuznetskaya Ardhi, na wenyeji wake wa asili - Kuznetsk. Watatari.

Picha
Picha

Mshindi wa Siberia Ermak Timofeevich (1532-1585), mkuu wa Cossack.

Kulingana na mtazamo wa kitamaduni wa ulimwengu wa Shors, ulimwengu umegawanywa katika nyanja tatu: mbinguni, ambapo mungu mkuu Ulgen iko, katikati - dunia ambayo watu wanaishi, na makao ya pepo wabaya - ulimwengu wa chini, ambapo Erlik. kanuni

Katika maisha ya kidunia, Shors wa zamani walikuwa wakijishughulisha na kuyeyusha na kutengeneza metali, uwindaji, uvuvi, ufugaji wa ng'ombe, kilimo cha mikono cha zamani, na kukusanya.

Picha
Picha

Bidhaa za chuma zilizotengenezwa na wahunzi wa Shor zilikuwa maarufu kote Siberia. Pamoja nao walitoa ushuru (Alban, Alman) kwa Dzungars na Yenisei Kirghiz, Walakini, kwa kuwasili kwa Cossacks, marufuku iliwekwa kwa ufundi huu wa "kimkakati" (kuyeyusha na kutengeneza chuma) ili watu wa Siberia ambao walikuwa bado wameshinda hawakuweza kuagiza silaha na vifaa vya kijeshi kutoka kwa wahuni wa bunduki wa ndani..

Picha
Picha

Hatua kwa hatua, ustadi wa kitaalam wa Shors - mafundi wa chuma - ulipotea, na hata "Watatari wa Kuznetsk" walitoa ushuru kwa tsar ya Moscow kama manyoya. Kwa hivyo uwindaji ukawa kazi kuu ya Shors.

Hapo awali, uwindaji unaoendeshwa wa wanyama wakubwa ulishinda (kulungu, elk, maral, kulungu), baadaye - biashara ya manyoya (squirrel, sable, mbweha, weasel wa Siberia, otter, ermine, lynx) - hadi karne ya 19 na upinde, kisha na upinde. bunduki zilizopatikana kutoka kwa wafanyabiashara wa Urusi. Kutoka 75 hadi 90% ya kaya za Shorts (mwaka 1900) zilijishughulisha na uwindaji. Mnyama huyo aliwindwa ndani ya eneo la uwindaji wa kikabila na sanaa za watu 4-7 (mwanzoni - kutoka kwa jamaa, kisha - kutoka kwa majirani). Waliishi katika makao ya msimu yaliyotengenezwa na matawi na gome (odag, agys). Tulitumia skis (shana), iliyofunikwa na kamus. Kwenye mkono wa sled (shanak) au drag (surtka) walivuta mzigo. Ngawira iligawanywa kwa usawa kati ya washiriki wote wa sanaa hiyo.

Uvuvi ulikuwa chanzo kikuu cha chakula. Katika maeneo ya chini ya mito, ilikuwa kazi kuu, katika maeneo mengine, kutoka 40 hadi 70% ya mashamba yalihusika ndani yake (mnamo 1899). Walihamia kando ya mto kwa usaidizi wa miti kwenye boti za mashua (kebes) na magome ya birch.

Kukusanya ilikuwa shughuli ya ziada. Katika chemchemi, wanawake walikusanya mizizi, mizizi, balbu na shina za sarana, kandyk, vitunguu mwitu, vitunguu mwitu, peony, hogweed. Mizizi na mizizi ilichimbwa na kichimba-ozup cha mizizi, ambacho kilijumuisha kukata kwa urefu wa sm 60 na kanyagio iliyopitika kwa mguu na blade ya chuma mwishoni. Walikusanya karanga na matunda mengi, katika karne ya 19 - kwa kuuza. Familia na sanaa zilikwenda kwa karanga za pine, wakiishi katika taiga kwa wiki kadhaa. Makazi ya muda yalijengwa msituni, zana na vifaa vya kukusanya karanga vilifanywa kwa mbao na gome la birch - beaters (tokpak), graters (paspak), sieves (elek), mashine za kupeta (argash), vikapu. Ufugaji wa nyuki ulijulikana kwa muda mrefu, ufugaji wa nyuki ulikopwa kutoka kwa Warusi.

Kabla ya kuwasili kwa Warusi, kilimo cha jembe la kufyeka na kuchoma kilikuwa kimeenea kwenye miteremko ya upole ya kusini. Kwa hili, familia ilikaa katika makao ya muda kwenye ardhi ya kilimo kwa wiki kadhaa. Ardhi ilifunguliwa kwa jembe (abyl), iliyokatwa kwa tawi. Walipanda shayiri, ngano, katani. Tulirudi kwenye ardhi ya kilimo wakati wa vuli kwa ajili ya kuvuna. Nafaka hizo zilipurwa kwa fimbo, zikahifadhiwa kwenye mashinikizo ya gome la birch kwenye mirundo, na kusagwa kwenye vinu vya mawe vinavyoshikiliwa kwa mkono. Pamoja na maendeleo ya mawasiliano na Warusi kaskazini katika mikoa ya steppe na mlima, kilimo kilichopandwa na zana za kilimo za Kirusi zilienea: jembe, wakati mwingine jembe, harrow, mundu, kinu cha maji. Maeneo makubwa yalipandwa, hasa na ngano. Kutoka kwa Warusi, Shors walijifunza ufugaji wa farasi wa duka, pamoja na kuunganisha, gari, sleigh.

Shors waliishi katika jumuiya (seoks) ambazo zilitawaliwa kidemokrasia kabisa: mkuu (pashtyka) alichaguliwa katika mkutano wa kikabila, ambao ulionekana kuwa mamlaka ya juu zaidi. Hapa, pia kulikuwa na majaribio, ambayo watu sita walitengwa kusaidia watu wasio na akili, mara nyingi - wazee wenye uzoefu. Waamuzi walifanya uamuzi wao kwa majadiliano ya umma, waliwauliza watu wa kabila wenzao: "charar ba?" (unakubali?), ikiwa wengi walisema "charar" (wanakubali), basi hukumu ilianza kutumika, ikiwa sivyo, kesi hiyo ilizingatiwa tena. Kila kitu kilichopitishwa katika mkutano wa jumla kilikuwa chini ya utekelezaji wa lazima.

Sasa nitakuambia juu ya ukweli wa kusikitisha: Shors polepole lakini kwa hakika wanakufa! Kuanzia 2002 hadi 2010, ziada ya vifo juu ya kiwango cha kuzaliwa ilifikia karibu 8% ya jumla ya idadi ya Shors kwa miaka 8! Na Shors wanakufa kwa kasi 1% kwa mwaka si kutokana na sababu yoyote ya asili, ni dhahiri, kwa maoni ya Shors wenyewe, "uumbaji wa makusudi wa hali ya maisha iliyohesabiwa kwa uharibifu kamili au sehemu ya kimwili ya kikundi hiki." Na hii, kwa njia, ni moja ya aya zinazoelezea uhalifu dhidi ya ubinadamu, ambao hauna sheria ya mapungufu, inayoitwa. MAUAJI YA KIMBARI.

Picha
Picha
Image
Image

Picha ya satelaiti ya eneo hilo. Katikati ni kijiji cha Shor cha Kazas, ambapo wachimbaji wa makaa ya mawe wameunda kwa makusudi hali ambazo haziwezekani kwa watu kuishi.

Unyanyasaji na ubaya wa viongozi wapya wa eneo hilo ulithaminiwa na uzoefu na mkazi wa Kuzbass Yuri Bubentsov, ambaye hakukaa mbali na janga lililowapata Shors na kuamua kuwa mwanaharakati wao wa haki za binadamu:

Jinsi viongozi wa eneo waliitikia mpango kama huo wa Shors, unaweza kujua kutoka kwa video ifuatayo "Operesheni Maalum ya polisi wa Myskovsk, ili kuwanyima wapiga kura fursa ya kukutana na manaibu wa Jimbo la Duma":

Kelele za hasira za Shors na dua zao mnamo 2015 ziliweza kuwafikia wawakilishi wa Umoja wa Mataifa(UN), iliyoanzishwa kwa ushiriki wa USSR mnamo 1945.

Picha
Picha

Ukweli kwamba Umoja wa Mataifa tayari una wasiwasi juu ya ripoti nyingi za mauaji ya kimbari yaliyofanywa na mamlaka ya ndani ya Urusi dhidi ya Kuzbass Shors inaonyeshwa na hati hii:

Picha
Picha
Picha
Picha
Picha
Picha

Hati hii ni ya 2015, tu, kama wanasema, "mambo bado yapo"!

Baada ya yote ambayo wamefanya, oligarchs wa makaa ya mawe sasa wanalazimika kujenga kwa Shors waliobaki, na hii ni zaidi ya watu elfu 12, vijiji kadhaa vya starehe katika mahali safi ikolojia ya Siberia! Na hadi hii itatokea, Warusi wana haki ya kupiga kengele na kupiga kelele kwa ulimwengu wote kuhusu ukweli wa mauaji ya kimbari ya wazi yanayofanywa katika Urusi ya kisasa!

Agosti 5, 2018 Murmansk. Anton Blagin

Maoni Yuri Bubetsov:

Leo, katika eneo hili lililoachwa na Mungu, ambapo rasilimali nyingi za asili zimeondoa "paa" ya oligarch zaidi ya moja, uchimbaji wa maliasili unafanywa na ukiukwaji mkubwa wa kanuni za mazingira, na kile kinachosikitisha zaidi - haki za wenyeji wa kanda kwa maisha ya heshima, ni kutambuliwa na oligarchs na mamlaka uhusiano nao insignificant! Jaribio la kusikitisha la wakaazi kutetea haki zao linakandamizwa vikali na maafisa wa kutekeleza sheria ambao wanalinda kwa uangalifu masilahi ya oligarchs. Nimepitia hii kwa njia ngumu. Kosa na shida nzima ya Shors ni kwamba wanaishi kwenye ardhi yenye madini mengi. Tayari imefikia hatua kwamba makazi ya kitaifa ya zamani ya Shors yanachomwa moto, na kweli watu wanafukuzwa kwenye ardhi zao! Katika suala hili, hatima ya kijiji cha Shor cha Kazas ni ya kushangaza. Oligarchs-majambazi wa makaa ya mawe kwanza walitia sumu maji, hewa, wakatisha watu, lakini hata hivyo Shors walikataa kwa ujasiri kuondoka katika ardhi yao ya asili. Na hapo tu, wakihakikisha kwamba watu watasimama hadi mwisho, wadai wa ardhi tajiri walichoma kijiji hadi chini. (Walifanya uchomaji moto mkubwa!) Vyombo vya kutekeleza sheria vilifungua kesi nyingi za jinai, lakini hakuna mhalifu hata mmoja aliyepatikana, hakuna kesi moja iliyofikishwa mahakamani. Ningependa kuzingatia tabia ya kejeli ya manaibu wa ngazi zote, mamlaka, vyombo vya habari na, bila shaka, watetezi wa haki za binadamu wasiotulia wanaopiga kelele kutoka kwa mahakama zote kuhusu ukiukwaji wa haki za wenzao wa kabila kwa shida za wakazi.

Kwa shida na hatari kubwa kwa maisha yao, baadhi ya Shors waliweza kufikia Umoja wa Mataifa na mashirika ya kimataifa ya haki za binadamu. Wataalamu walioidhinishwa walikuja na kukuta ukiukwaji wa haki za watu wadogo wa Shor, na kwa hiyo watu wengine wanaoishi katika eneo hili. Katika mkutano wa kamati za UNPO, azimio lilipitishwa likitaka mamlaka ya Urusi kukomesha mauaji ya kimbari ya watu wadogo. Yaani dalili za mauaji ya kimbari zimebainika! Na wanaharakati wa haki za binadamu wa Ulaya hata walianza kudai kutoka kwa mamlaka zao kuacha uagizaji wa makaa ya mawe ya Kuzbass, "yaliyokuwa na machozi na damu ya watu wanaoishi katika eneo la Kemerovo."

Wakati mmoja, nikizungumza mbele ya manaibu wa jiji la Myskov, mkurugenzi mkuu wa shimo la wazi la Kizassky Nikolai Zarubin, ambaye, kwa bahati mbaya, ni mshiriki wa umiliki wa Vostok-Ugol, unaohusishwa na Arctic Logistics, niliuliza swali: "Ikiwa wewe ni mtu wa Kirusi, basi kwa nini hauheshimu haki za wakaazi, hauthamini asili yako ya asili? Ambayo alijibu kwa kiburi: "Mimi sio Kirusi!" …

Ilipendekeza: