Maadhimisho ya miaka 100 ya vita na wakulima nchini Urusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika mwanga mkali wa Siku ya Ushindi, Mei 9, 1945, jambo lingine lilibaki kwenye vivuli Mei 9 - siku ya kutisha katika historia yetu. Siku hii miaka 100 iliyopita, mnamo 1918, iliyotiwa saini na Sverdlov na Lenin, amri ya Kamati Kuu ya All-Russian na Baraza la Commissars ya Watu ilipitishwa "Kwa kumpa Commissar ya Watu wa Chakula nguvu za ajabu kupigana na ubepari wa kijiji, kuficha akiba ya nafaka na kukisia," "Au" Amri ya Udikteta wa Chakula.

Amri hiyo ikawa tamko rasmi la vita dhidi ya wakulima wa Urusi, tamko la Vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi, mwanzo wa Holocaust ya Kwanza ya Urusi. Kiini cha amri hiyo ni kwamba wakulima walilazimika karibu burekukabidhi kwa serikali nafaka ya ziada, na kiasi cha "ziada" kiliamuliwa na serikali yenyewe, ikitoa takwimu za ununuzi wa nafaka kwa majimbo. Ugawaji wa muda (ukiritimba wa serikali juu ya biashara ya nafaka) ulianzishwa mwishoni mwa 1916 na serikali ya Tsar na kuendelea na Serikali ya Muda, lakini iliwalazimu wakulima. kuuzasehemu ya mavuno kwa bei maalum, na usitoe bure.

Kwa kuwa wakulima walikataa kutoa nafaka bure, ilichukuliwa kutoka kwao kwa nguvu - mwanzoni kwa msaada wa kombedi (kamati za maskini maskini, yaani, lumpen vijijini). Ilikuwa ni hatua ya busara kuweka sehemu moja ya wanakijiji dhidi ya wengine. Hata hivyo, upesi ikawa wazi kwamba makommissa hawakununua nafaka zaidi kuliko kuwaibia wakulima waliokuwa wakifanya kazi ("mabepari wa kijiji"). Kisha vikundi vya chakula vyenye silaha vilitumwa kwa vijiji, vilivyoongozwa na wageni, ambao, kulingana na agizo, na wapi na kwa hiari yao wenyewe, walichukua mkate kwa wingi ambao sio tu haukuacha usambazaji wa mbegu, lakini mara nyingi waliwaangamiza wakulima. kwa njaa - hii ndiyo sababu kuu ya njaa ya 1921 - 1923, ambayo ilichukua watu zaidi ya milioni 5, na sio mavuno duni katika mkoa wa Volga. Kuficha mkate kuliadhibiwa kwa kukamatwa, kuteswa, na hata kuuawa.

Moja ya maelfu ya mifano hiyo inaonyesha jinsi ziada inavyoendelea: "… kikosi kilichokuwa na bunduki kilikamata na kuwafunga wakulima kadhaa katika ghala baridi, kilitoza faini ya pesa juu yao, kiliwapa nusu saa ya muda wa kufikiria, baada ya hapo. mkosaji lazima apigwe risasi. Mwanamke mmoja, akiwa hana pesa, alikuwa na haraka ya kuuza farasi wake wa mwisho ili kuokoa mume asiye na hatia kutoka kwa kukamatwa, na hakuwa na wakati wa kuonekana kwa wakati uliowekwa, ambao mumewe alipigwa risasi "(kutoka kwa taarifa ya baraza la volost la Nikolsky la manaibu wa wakulima wa mkoa wa Penza).

Wakulima walijibu ghasia hizo kwa maasi, ambayo yalipamba moto kote Urusi iliyodhibitiwa na Bolshevik. Kwa hivyo, muda mrefu kabla ya hotuba za Denikin, Yudenich na Kolchak, Wabolshevik walianzisha vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambayo mnamo Desemba 1917, mshirika wa karibu wa Lenin Trotsky alisema: "Chama chetu ni cha Vita vya wenyewe kwa wenyewe! Vita vya wenyewe kwa wenyewe vinahitaji mkate. Iishi Vita vya wenyewe kwa wenyewe! Gharama ya vita, kulingana na makadirio mbalimbali, kutoka kwa waathirika milioni 13 hadi 19, bila kuhesabu mamilioni ya watoto wa mitaani-yatima, ambao wengi wao katika siku zijazo walijiunga na "jeshi" la wahalifu.

Wafuasi wa Leninist wanaendelea kudai kwamba mfumo wa ugawaji wa ziada wa Bolshevik (ilikuwa sehemu muhimu ya ukomunisti wa vita) ilikuwa hatua ya kulazimishwa, kwa sababu: a) Ukraine ikawa nchi huru, kuhusiana na ambayo RSFSR ilipoteza hifadhi ya nafaka, b) uharibifu ulianza. nchini, tasnia ilisimama, wakulima hawakuwa na chochote cha kununua na pesa walizopata kutokana na uuzaji wa nafaka, na kwa hivyo walificha nafaka, c) mwishowe, pesa yenyewe ilishuka kwa kasi (mfumko wa bei wakati mwingine ulifikia asilimia elfu kwa siku).), na kwa hiyo kwa wakulima sawa tu ya fedha ilikuwa mkate, ambayo hawakutaka kuuza kwa "Sovznaki".

Ufafanuzi huu ni udanganyifu. Kwanza, Wabolshevik wenyewe walichangia kwa bidii kusambaratika kwa Jeshi la Urusi, kwa "udugu" na Wajerumani, kwa "amani bila nyongeza na malipo" na, kwa hivyo, kushindwa kwa Urusi katika Vita vya Kidunia, maendeleo ya Wajerumani. jeshi la mashariki na kutekwa kwake Ukraine. Hata kabla ya Mapinduzi ya Oktoba, walipiga kelele katika kila pembe kuhusu "haki ya mataifa ya kujitawala, hadi kujitenga," na wanapaswa kujilaumu tu kwa kupoteza msingi wa chakula wa Kiukreni.

Pili, tasnia haikuacha yenyewe, ilisimamishwa na Wabolsheviks. Baada ya kutaifisha tasnia (pamoja na hata semina ndogo), waliharibu mara moja uhusiano wote wa uzalishaji kati ya biashara na tasnia, na muhimu zaidi, waliwafukuza makada wakuu wa "bepari" na kuwabadilisha na Bolsheviks, ambao hawakujua jinsi ya kusimamia chochote.

Tatu, kufuatia "vitabu" vyao, Wabolshevik walikomesha kabisa biashara ya kibinafsi, wakihesabu ubadilishanaji wa bidhaa kati ya jiji na nchi. Hata njaa ilipoanza mijini, walipigana vita visivyo na huruma na wakulima (waliitwa "bagmen"), ambao walijaribu kubadilishana chakula chao kwa vitu vya nyumbani vya watu wa jiji.

Nne, mfumuko wa bei haukusababishwa na wakulima, lakini tena na Wabolsheviks. Kwa mujibu wa "vitabu" vyao vyote sawa, walikomesha fedha kabisa na kwa muda (mpaka kubadilishana moja kwa moja ya bidhaa kuanzishwa) ilianzisha "sovznaks" zisizo na uhakika ambazo zilichapishwa bila vikwazo na ambazo hazikuwa na thamani.

Tano, wakulima walipunguza sana mazao yao: kwa nini kupanda ikiwa Reds wanakuja na kuchukua kila kitu?

Kuanzishwa kwa Ukomunisti wa vita (sehemu yake ambayo pia ilikuwa kuanzishwa kwa huduma ya wafanyikazi na hata vikosi vya wafanyikazi; suala la kushirikiana na wake na watoto bado halijaibuliwa rasmi) haikuwa hatua ya kulazimishwa hata kidogo. Ukomunisti huu ulilingana kabisa na mafundisho ya Umaksi na ulipangwa muda mrefu kabla ya 1917. Ilikuwa tu baadaye, kana kwamba kwa kuhesabiwa haki, neno "jeshi" liliongezwa kwake. Kipimo cha kulazimishwa, haki, kilikuwa kufutwa kwake ("kwa uzito na kwa muda mrefu, lakini sio milele"), kulazimishwa tu kwa sababu maasi ya mara kwa mara - sio wakulima tu, bali pia ya mijini - yalileta serikali ya Bolshevik kwenye ukingo wa kuanguka..

Mnamo mwaka wa 1921, Lenin, akihalalisha kuanzishwa kwa NEP, aliandika: "Mpangilio ulikuwa kipimo cha kupatikana zaidi kwa hali isiyo na utaratibu wa kutosha kushikilia katika vita ngumu isiyosikika dhidi ya wamiliki wa nyumba" (PSS, vol. 44, p. 7). Kwa kuzingatia kwamba mwanzoni mwa Mei 1918 hakukuwa na "kusikilizwa kwa ugumu", lakini pia hakuna vita dhidi ya wamiliki wa ardhi kabisa, ukweli pekee katika maneno haya ni utambuzi uliofichwa wa kutokuwa na uwezo wa kuendesha serikali.

Wabolshevik walirudi nyuma, lakini "sio milele." NEP ilikuwa ni pumziko kwao tu, na wakulima walikuwa bado mwiba machoni, kwani mikononi mwake kulikuwa na mali ya kibinafsi (bidhaa za kazi yake), ambayo inamaanisha kuwa bado ilibaki "bepari", bado ilibaki kuwa adui mkuu. ya Ukomunisti wa Kimaksi. Wabolshevik walishughulika na ubepari wakubwa wa Urusi haraka (wale ambao hawakuwa na wakati wa kutoroka walipigwa risasi au kufungwa gerezani, zaidi ya hayo, walikuwa wavumilivu sana kwa wageni wa ubepari), kwa hivyo mapambano dhidi ya wafugaji "wabepari wadogo" yalibaki kuwa moja ya msingi wao. kazi. Na walianza tena mnamo 1929, wakianza ujumuishaji - Holocaust ya Pili ya Urusi.

Kulikuwa na sababu moja zaidi, sio muhimu sana ya kuangamizwa kwa wakulima kama mali. Lenin na "walinzi" wake wote, kutia ndani Warusi wa kabila kama Bukharin, walikuwa wanaharakati wa kimataifa wa Russophobic. Mipango yao ilijumuisha uundaji wa Jamhuri ya Ulimwengu ya Soviets, bila mipaka, na katika siku zijazo - bila tofauti za kitaifa, au, kwa maneno ya kisasa, utandawazi na njia za mapinduzi ya kijeshi (matangazo ya Kipolishi ya 1920 yalikuwa na mizizi hii). Mipango hii ilizuiliwa na ufahamu wa kitaifa wa watu wa Kirusi na, kwa hiyo, ilibidi kukandamizwa. Na kwa kuwa mbebaji mkubwa zaidi wa kujitambua kwa kitaifa alikuwa mkulima wa Urusi, ilikuwa ni lazima kwanza kabisa kutaifisha, kuipeleka kwenye jamii na mashamba ya pamoja.

Miaka yote 70 ya uwezo wake, ukiondoa miaka michache tu ya NEP, Chama cha Kikomunisti kilipigana na wakulima, sio hatua moja mbali na "fundisho lenye nguvu zote." Njia pekee za kupunguza ukulima zilibadilika. Ukusanyaji uliwageuza wakulima kuwa serf. Wakulima wa pamoja walinyimwa pasipoti, walifanya kazi kwa vijiti kwenye magazeti (siku za kazi), viwanja vyao vya kaya vilikuwa vidogo sana na vilikuwa chini ya kodi kubwa.

Baada ya miaka 25-30, msamaha mdogo ulianza, lakini wakulima hawakuwa wamiliki wa ardhi. Kamati za Mikoa na Wilaya ziliendelea kuamuru mashamba ya pamoja yapande nini, kiasi gani na lini, wakaomba sana mlundikano, sasa kwenye upanzi, sasa kwenye eneo la kuvuna, sasa kwenye uondoaji wa samadi kwenda mashambani. Mashamba ya pamoja yalibadilishwa kuwa mashamba ya serikali, mashamba ya serikali - na miji ya kilimo, vijiji "visizoweza kuahidi" vilifutwa - na yote haya ili kukomesha silika ya umiliki wa kibinafsi. Uaminifu wa itikadi ya chama pia ulitumiwa kwa ustadi na watu wa Russophobes waliojificha, kama vile Msomi Zaslavskaya, mwananadharia mkuu wa kufutwa kwa vijiji "visizoweza kuahidi".

Kama matokeo, mkulima aliondoka kwenye ardhi, lakini hakufika jiji, kwa sababu hiyo, mkulima hakujali kila kitu (wacha wakubwa wafikirie!), Kama matokeo, mkulima alianza kunywa mara kumi zaidi. kuliko chini ya 1963 alianza kununua nafaka nje ya nchi.

Na leo, ingawa mabango ya kiitikadi yanapepea kwa mwelekeo tofauti, kuangamizwa kwa wakulima, kwa usahihi zaidi, mabaki yake, inaendelea, njia zingine tu - mikopo ya faida na bei nzuri za mbolea, vifaa na mafuta.

Kama unavyojua, Warusi ni "watu waasi zaidi duniani" (A. Dalles). Na, kama unavyojua, wakulima ndio sehemu ya kihafidhina zaidi ya watu hawa, na kwa hivyo ndio wanaoshambuliwa kidogo na kutengwa. Ndio maana wakulima wa Urusi wanaangamizwa kama mali, ndio maana mashamba yenye rutuba yameota magugu, na ndio maana wameijaza nchi sumu ya bei rahisi kutoka nje.

Tuweke kando jeuri ya mjini, tuvue kofia zetu mbele ya Mkulima wa Kirusi! Na katika Vita vya Patriotic vya 1612, na katika Vita vya Patriotic vya 1812, na katika Vita Kuu ya Patriotic, aliokoa Urusi. Je, mkulima atastahimili Vita vya sasa vya Uzalendo …