Orodha ya maudhui:

Ukosoaji wa Zadornov
Ukosoaji wa Zadornov

Video: Ukosoaji wa Zadornov

Video: Ukosoaji wa Zadornov
Video: Research Updates: MCAS, Gastroparesis & Sjogren's 2024, Mei
Anonim

Mwanablogu mashuhuri wa LJ fritzmorgen (kulingana na pasipoti yake Oleg Makarenko, kwenye blogi ya Fritz Moiseevich Morgen) mwishoni mwa Januari alichapisha chapisho kwenye blogi yake kuhusu satirist Zadornov, ambayo alimwita Russophobe. Anaendeleza kikamilifu wazo la "Zadornov-Russophobe" kwa msaada wa mradi wake wa habari Rukspert. Kulingana na mwanablogu huyo, "tuna deni kwa Zadornov kwamba sifa ya watu wasio na silaha na wezi imejikita katika akili za idadi kubwa ya Warusi wenyewe." Na kama hoja, anatoa mifano kutoka kwake ya kejeli maonyesho. Hebu tusisitize tena - satirical.

Wakati baada ya kutolewa kwa filamu "Rurik. Ukweli uliopotea "Mikhail Zadornov alianza kuwapiga wanasayansi - kila kitu kiko wazi hapa, wanayo mtaalamu: satirist aliingilia kati katika uwanja wao wa shughuli, na hawakuweza kunyamaza. Inaonekana kwamba hata kabla ya filamu hii, Zadornov, kwenye mpango wa Gordon Quixote, alipigana kwa ustadi na genge la kihistoria la kagal, na hata ikafikia hatua kwamba Bw. Blanca na "hiyo g … lakini ambayo sisi live" (nukuu).

Hawa ndio wanahistoria rasmi, wana sababu nyingi, na "hii ndio kazi" - sio kuruhusu kujitambua kwa watu wa Urusi kuinuka. Lakini wakati mwanablogu aliyelipwa (anayejulikana kwenye ukweli wa mtandao) anamwita Zadornov Russophobe baada ya kutolewa kwa filamu kwenye mandhari ya Slavic na kwa sababu ya maslahi makubwa ndani yake, hii sio zaidi ya unyanyasaji. Na mateso haya, kwa kuzingatia sifa ya Fritzmorgen, ni ya asili ya kitamaduni: Zadornov amekuwa akiigiza kwenye hatua kwa zaidi ya miaka kumi na mbili, lakini kwa sababu fulani shutuma za Russophobia zilianguka baada ya msisimko karibu na waraka ambao alikuwa amepiga.

Katika nakala yake ya kina, inayojumuisha nukuu za wazi au zisizo wazi kutoka kwa monologues za satirist, Fritzmorgen anasahau kutaja kwamba Russophobe Zadornov huko Riga alifungua maktaba yenye vitabu vya Kirusi kwa idadi ya watu wa Urusi kwa gharama yake mwenyewe. Alifadhili ujenzi wa makaburi matatu kwa Arina Rodionovna (waandishi wa makaburi haya ni wasanifu wa Kirusi). Yeye huwasaidia wasanii wachanga wa Urusi kila wakati, huwaleta kwenye hatua. Mikhail Nikolaevich Zadornov alipanga kutolewa kwa diski na nyimbo za kijeshi za Urusi, ambazo kisha akazituma kwa miji ya Urusi ili watu wa kujitolea wawape watu wakati wa sherehe za Siku ya Ushindi. Kwa miaka mingi tayari, ifikapo Mei 9, amekuwa akiwatuma Warusi kwenda Ujerumani ribbons za St. George, ambazo haziwezi kufika huko. Katika miaka ya tisini, wakati mateso ya Warusi yalianza katika nchi za Baltic, alichukua maveterani 3,000 wa Kirusi hadi Urusi.

"Russophobe" maarufu Mikhail Nikolaevich tayari amechapisha vitabu kadhaa na waandishi mbalimbali kuandika juu ya mandhari ya Slavic. Huvutia kila mara mada ya Slavic, hufanya filamu kwenye mada hii ….

Kwa kweli, hautasoma juu ya hili kutoka kwa mwanablogu anayejulikana ambaye haachi kuandika machapisho maalum na kupokea rubles elfu 20 kwa kila mmoja (wale wanaotaka wanaweza kuwa na hamu, tafuta habari juu ya mada hii katika Yandex au Google).

Ambayo agizo linatimizwa na "Karina Maskvist" Fritzmorgen ni ngumu kusema, watu kama hao sio wachaguzi haswa juu ya harufu ya pesa, lakini ukweli unabaki - kazi inaendelea.

Fikiria maoni mengine.

Miongoni mwa watazamaji wa mtandao, wanaofahamu kwa karibu swali la Kiyahudi, sio habari kwamba Mikhail Zadornov alizaliwa katika familia iliyochanganywa: baba yake ni Kirusi, mama yake ni Myahudi. Picha yake akiwa na mama yake imekuwa ikisambaa kwenye mtandao kwa muda mrefu. Picha kutoka kwa tovuti rasmi ya Zadornov.

Hii inapunguza sana "mgawo wa uaminifu" wa watazamaji hawa kwa filamu ya Zadorny, kutokana na kwamba wale ambao wameangaziwa katika swali la Kiyahudi, kama sheria, wameangaziwa vizuri katika historia ya Waslavs. Sio siri kwao kwamba maswala haya mawili yanahusiana sana, na msisitizo kuu wa urithi wa mababu sio katika utaifa gani Rurik alikuwa, lakini katika vita visivyoisha vya Mbio Nyeupe na Vikosi vya Giza, tafsiri yake inatofautiana. sana kati ya waandishi tofauti. Na, ipasavyo, hata mwanzoni mwa epic hii na filamu ya watu, "Barua kwa Mikhail Zadornov" ilisambazwa kwenye mtandao, ambayo Prince Svyatoslav alipendekezwa kama mtu mkuu kama mshindi wa mfumo wa vimelea wa wakati huo - the Myahudi Khazar Kaganate.

Ipasavyo, watazamaji hawa hawana aibu sana katika usemi, na mdhihaki huyo hata hivi majuzi aliandika blogi na kichwa fasaha "Je, mimi ni uso wa Myahudi?!"

Malalamiko makuu ya watu hawa yanatokana na yafuatayo:

Muundo wa washiriki wa filamu:

Hakuna rafiki wa karibu wa Mikhail Valery Chudinov, Zharnikova, Tyunyaev na wanasayansi wengine ambao wanaweza angalau kufunua kwa mtazamaji ukweli juu ya ustaarabu wa Slavic, kama Utoto wa ustaarabu WOTE. Uwepo wa Bezrukov pia huibua swali, kuonekana kwake haina maana katika filamu juu ya mada hii.

Kupotosha na kuchanganyikiwa:

Varangi ni wachimbaji chumvi, ingawa hata kulingana na Dal ni "mlinzi, shujaa". Msomi A. Tyunyaev anazungumza juu ya hili.

"Rejuvenation" ya ustaarabu wa Slavic:

Hakuna neno juu ya mabaki yanayoshuhudia mamia ya maelfu ya miaka ya historia ya Waslavs - ramani ya Chandar, tisulsa kupata na wengine. Mtu anaweza kuweka neno kuhusu Ukuta Mkuu wa Pseudo wa China, au kuhusu piramidi za Kichina. Hata mtu mwenye shaka atafikiri juu ya hili la mwisho - kwa nini Wachina wanaficha kwa nguvu zao zote na hawaruhusu mtu yeyote ndani? Baada ya yote, kama ingekuwa sifa yao, wangepiga tarumbeta kuhusu hilo duniani kote. Hata kuorodhesha vipande hivi vichache vya mosai kunaweza kusema ukweli juu ya zamani zaidi ya ustaarabu wa Slavic kuliko ilivyoelezewa kwenye filamu.

Nukuu zenye utata sana:

Kwanza, Kievan Rus, kama Moscow baadaye, ilikuwa sehemu tu (kaganati, majimbo, mikoa, wilaya) ya Great Tartary - Dola ya Orthodox ya Vedic ya RUSS na mji mkuu wa mwisho huko Tobolsk. Hii inathibitishwa na idadi kubwa ya marejeleo katika ensaiklopidia na hadithi za wasafiri, na hata zaidi kwenye ramani za zamani - mtu yeyote anaweza kupakua mkusanyiko wa ramani 350 kwa kutaja Dola hii, na kujionea mwenyewe.

Na Kiev tayari alikuwa wa tatu mfululizo - katika nukuu inaitwa "mzee zaidi".

Orthodoxy pia inajulikana kwa wengi ambao wanapendezwa na historia ya Ukristo nchini Urusi. Hebu tufanye mtihani mdogo - nini kinakuja akilini mwako unaposoma neno "aibu"? Wakati huo huo, katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale ilimaanisha " tamasha, utendaji wa maonyesho." Fomu hii imesalia katika lugha ya Kiserbia, na hata wataalamu wa lugha rasmi wanakubali kwamba ilikuwa lugha ya Kiserbia iliyohifadhi zaidi ya kale ya Slavic ya Kale.

Ubadilishaji sawa wa dhana ulitokea na neno "Orthodoxy" - Ukristo ulichukua kivuli cha mtazamo wa ulimwengu wa Vedic. Hata uchambuzi wa haraka wa mila na likizo za Kikristo za Kirusi unaonyesha mizizi yao ya Vedic. Na Ukristo wa Urusi kwa moto na upanga kwa watu walioelimika hauhitaji maelezo - hii ni hata katika historia iliyobaki, ambayo ilionyeshwa hivi karibuni na A. Nevzorov.

Zaidi ya hayo, dunia haikuvaa na Mahekalu kwa sababu tayari yalikuwapo, mahekalu yalichukuliwa tu - sehemu ya juu ya kichwa ilikuwa ikibadilika, na hata wakati huo sio kila mahali.

Naam, na ukweli kwamba Waslavs hawakupenda kupigana, mtu anaweza kukubaliana - hawakupenda, lakini walijua jinsi gani. Hata Waorthodoksi sasa wanakubali kwamba hakuna mtu anayeweza kuwashinda Waslavs kwa nguvu, na pingamizi lao pekee - nira ya Kitatari-Mongol - inabomoka chini ya uvamizi wa data mpya juu ya Dola ya Kirusi-Horde.

Na ikiwa tunakumbuka kampeni za Waslavs wa Aryan huko India ya zamani - Dravidia, na ushindi juu ya Uchina, iliyotajwa katika Slavic-Aryan Vedas - wito wa Rurik na maneno "Waslavs hawakupenda kupigana" inachukua maana tofauti. Kwa dhana hii, inaweza kuelezewa kwa kuzidisha kama ifuatavyo, kwa mfano: mkoa wa Vologda umeuliza afisa mkuu wa usalama (ikiwa kuna hitaji kama hilo) kutoka mkoa wa jirani, kwani haina maana kuuliza kutoka Siberia.

Hakimiliki:

Moja ya maswali kwa Zadornov inaonekana kama hii: kwa nini filamu, iliyopigwa kwa pesa za umma (takriban rubles milioni tatu), haikuweza kunakiliwa na kupakiwa kwenye YouTube? Mara tu baada ya filamu kutolewa kwenye TV, wapenzi waliitoa na kuipakia kwenye YouTube. Hata hivyo, baada ya siku chache, nakala hizi zote ziliondolewa kwa sababu ya ukiukaji wa hakimiliki. Imebaki moja tu - rasmi. Labda sasa tayari kuna nakala mpya, au zimebadilishwa kidogo (ili hakuna madai ya YouTube), lakini "uma zilipatikana, lakini mabaki yalibaki." Na hakuna nakala za Desemba, ambayo ina maana kwamba haikuwezekana kufanya nakala kwa angalau mwezi mmoja. Kunaweza kuwa na sababu nyingi za hii - lakini ni sawa ikiwa Zadornov angefichua suala hili kidogo, kwa kublogi kwake mara kwa mara ingekuwa rahisi.

Walakini, mtu hawezi kushindwa kutambua shauku kubwa iliyotokea kutokana na filamu "Rurik. Ukweli uliopotea "kati ya watu wa kawaida, mbali kabisa na utafiti wa kihistoria. Wanaanza kutafuta zaidi, kuuliza, kupendezwa, kuondoa hisia ya uwongo ya hatia kwa ngozi na vilabu kabla ya kuwasili kwa Rurik.

Labda mtindo mbaya wa uwasilishaji, ukweli uliowasilishwa unaelezewa na udhibiti? Ni vigumu mtu yeyote kukataa kwamba kuna udhibiti fulani kwenye TV. Labda filamu ya Zadornov isingetolewa wakati wa kwanza kwenye moja ya njia kuu za nchi bila Bezrukov ya kila mahali, bila kuinama kwa Orthodoxy na makanisa ya Kikristo. Bila shaka, inaweza tu kutumwa kwenye mtandao, lakini bado resonance ingekuwa tofauti wakati huo.

Labda hii ni kutokana na mtindo maalum wa Zadornov, masuala yake binafsi? Yeye ni satirist ambaye alianza kufanya mambo haya maalum. Kuanzia miaka ya tisini hadi leo, unaweza kusikia kutoka kwa watu wengi wa kawaida kwamba kati ya wacheshi wote wanampenda Zadornov zaidi. Hii ni ya asili, kwa sababu Zadornov alizungumza juu ya "yetu," juu ya Warusi, ambayo husikii mara chache kutoka kwa wachekeshaji walio na jina lisilo la Kirusi.

Baada ya yote, ucheshi katika nchi yetu, sio tu sasa, lakini hapo awali, haikuwa Soviet, lakini badala ya Wayahudi. Kwa kuongezea, Wayahudi wenyewe waliandika juu ya hii: Marian Belenky, mwandishi wa kucheza wa pop, mwandishi wa monologues na Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov aliandika nakala "Utawala wa Kiyahudi uliisha", ambayo anaomboleza jina kama hilo wakati moja tu linaonekana! Satirist wa Kirusi - Mikhail Evdokimov. Evdokimov kisha "alitania" sana hivi kwamba akawa gavana wa Wilaya ya Altai. Kama mtu yeyote mwaminifu katika wadhifa kama huo, aliuawa mara moja.

Inabadilika kuwa itakuwa ngumu zaidi kwa Zadornov kupata umaarufu katika mazingira haya ya kejeli bila ukoo wake. Lakini sasa ana nafasi ya kuhama kutoka kwa satire kwenda kwa mambo mazito ambayo yanarudisha fahamu ya watu wa Urusi, na kutumia umaarufu wake kuelimisha watu.

Anton Burmistrov.

Ilipendekeza: