Utangulizi wa SPAS the Great

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kama safu inayoendelea ya matukio ya zamani, watu wa Urusi huweka turubai ya kihistoria ya kisasa na ya baadaye …

Kwa mimi na marafiki zangu wachache, kuwepo kwa mila, au tuseme njia ya maisha "katika SPAS", ilikuwa ugunduzi wa kweli. Wabebaji wa maarifa ya kweli ya mababu yaliyopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi ni wachache walioachwa, hata wachache wa wale ambao wana haki ya kuhamisha maarifa haya kwa wengine. Katika kesi hii, kuna zaidi kwa neno "uhamisho" kuliko tu kutengwa kwa haki za mali. Kila kitu kilifanyika kwa hiari na bila kutarajia, ingawa, uwezekano mkubwa, hakuna kitu kilichotokea. Baada ya kujifunza juu ya uwepo wa Viktor Mikhailovich Chernikov (TOPOR), baada ya kusoma tovuti na kushauriana na marafiki na marafiki, tuliamua kwenda Kiev ili kujua ujuzi wa mwaka wa kwanza (kuna nne kati yao katika wokovu wa mtu).

Madarasa ya kawaida huko Kiev hufanyika ndani ya nyumba Chama cha Umoja wa Kiroho cha St. Yohana wa Yerusalemukwa wote". Wale wanaotaka wanatoka kila mahali. "Mtu yeyote" anaweza kufika kwenye kozi, lakini, kama sheria, mtu yeyote, hata hivyo, haifiki huko, au hakai kwa muda mrefu. Ujuzi ni jambo zito, na ujuzi wa kweli pia ni jukumu kubwa la kibinafsi.

Kwa kuwa mtu mwenye akili timamu, haiwezekani kutafuta majibu ya maswali yasiyo na utata kuhusu maana ya maisha. Tayari imekuwa kawaida kwetu kufikiria kuwa maisha ya mtu hayawezi kuwa mdogo kwa kufurahisha tumbo na oud na mapumziko ya kazi. Kutokana na ukweli kwamba Siku ya Svarog imekuja, ujuzi ambao kwa muda mrefu umefungwa na mihuri saba bila shaka ulianza kuonekana. Sio tu kwa sababu ya mabadiliko ya Epochs, "marafiki" wetu katika kipindi cha miaka 20 iliyopita wamefurika nafasi ya habari na fasihi juu ya saikolojia, falsafa, esotericism na kila aina ya mazoea ya kiroho na ya mwili. Mafuriko haya ya habari hayakupita, na sisi, ambao tuliamua kwenda kusoma na Viktor Mikhailovich, Petersburgers. Sisi ni watu watano: wavulana wanne na msichana. Umri wa wastani ni 35. Watu wote ni watafutaji wenye ujuzi wa kutosha wa kinadharia na ujuzi fulani wa vitendo. Mbali na sisi, wenzetu kutoka Belarus, Ukrainia, na Latvia, walikuwa katika kikundi cha watu 18. Kwa urahisi wa wote waliohudhuria, waligawanywa katika vikundi viwili: wasio wakaaji ambao walisoma wakati wa mchana, na wale wa ndani ambao walikuja kusoma mwishoni mwa siku ya kazi. Kozi ya kwanza ilichukua siku saba haswa, wastani wa masaa matatu. Wakati wa kozi ya siku saba, tulipaswa kufahamiana na ujuzi wa kinadharia na ujuzi wa vitendo wa SPAS Mkuu.

Nikikumbuka maneno ya Mikhalych (hivi ndivyo wanafunzi wengi wanavyomwita kwa heshima): "Usichanganye uchokozi na ukahaba," naona kwamba mtu anayekataa kitu anakuwa maskini zaidi, na hakukataa, hukua kwa njia inayofaa. kiasi. Kwetu sisi, sura ya Ukristo, isiyoonekana hadi wakati huo, ikawa ufunuo (rasmi jambo hili linaitwa Kanisa la Orthodox la Kweli). Tulipata kujua Ukristo kutoka kwa mtazamo usiotarajiwa kabisa. Bila kuingia katika maelezo na uthibitisho wenye uthibitisho wa mahusiano ya sababu-na-athari, nitasema kwamba Mapadre wa Kanisa hili ni wapokeaji na wabebaji wa Roho Mtakatifu wa yule ambaye kwa kawaida anaitwa Yesu Kristo (si nabii wa Kiyahudi Yeshua; lakini Slav Radomir). Na huu ni msemo tu, hadithi itakuwa mbele …

Baada ya madarasa kadhaa na wavulana na wasichana kutoka kundi letu la St. Petersburg, ambao wamezoea kuzingatia Ukristo kama dhehebu la Kiyahudi, dini inayozingatia maandiko kutoka toleo la tohara la Torati - Agano la Kale, ikawa wazi kwa nini Wasambatos. Shule ina nyumba ya kanisa la St. Anthony Mkuu. Zaidi ya hayo, vitendo vyote vya ibada hufanyika katika chumba cha kutembea, chumba ambacho mtu huingia mara moja baada ya kuingia shuleni. Kuna icons kwenye kuta, upande wa kushoto katika kona kuna Picha kuu ya Hekalu - "Chimeevskaya icon ya miujiza ya Mama wa Mungu" (ambayo inaonyesha Mama wa Mungu na Mwokozi), vinara, mishumaa na vipeperushi " Kwa afya" na "Kwa amani" ziko kwenye meza. Hata kile ambacho ningeita madhabahu iko kando ya mlango kutoka barabarani, kwenye niche nyuma ya pazia. Katika kona kuna chupa za maji yaliyowekwa wakfu kwa kila mtu. Sifa zote za Hekalu la Kikristo zilizoelezewa hapo juu ambazo hukutana na wageni katika chumba cha kwanza hubadilishwa na picha za habari za nishati na michoro inayoonyesha maumbo ya kijiometri ya rangi nyingi na vitu vinavyoning'inia kwenye kuta kwenye vyumba vingine. Hii inafanya hisia isiyo ya kawaida kwa yule aliyeingia kwa mara ya kwanza mpaka ufahamu unakuja kwamba hakuna kitu hutegemea kuta ndani ya vyumba na kanda kwa uzuri tu. Shule na kila kitu kilicho ndani yake ni "zana" za kufanya kazi zinazohitajika kwa ubunifu na ujifunzaji wa ubunifu. Mila ya Mikhalych, iliyotolewa tangu zamani, imeunganishwa kwa karibu na "zana za kazi" za kisasa. Kulingana na Viktor Mikhailovich, kazi yake, kama Mlezi, ni kufundisha kwa usahihi maarifa ya kitamaduni, ya zamani na ustadi kwa njia inayoeleweka katika hali ya kisasa.

Ustaarabu wa Dunia umekuwa chini ya udhibiti wa moja kwa moja wa mfumo wa kigeni kwa miaka elfu kadhaa iliyopita. Ujuzi wa Vedic, kwa msingi wa ufahamu wa kweli wa ulimwengu katika umoja na Asili inayozunguka, ulifichwa sana, na ikiwezekana hata kupotoshwa. Inawezekana kwamba ujuzi wa awali umepotea milele. Ingawa, kwa upande mwingine, hakuna haja ya kutafuta kile ambacho watu wa kale walipoteza, ni bora zaidi kutafuta kile walichokuwa wakikitafuta wenyewe - Maarifa. Zaidi ya hayo, hali ya nje imebadilika sana tangu wakati huo, na wabebaji wa jeni za kale wamekuwa tofauti. Nyakati za Ustaarabu wa Vedic zimepita maelfu ya miaka iliyopita. Nambari ya maumbile ya jamii yetu ilijaribiwa na tsarism, ukomunisti, demokrasia, monotheism, na pia kuchanganyika na watu na makabila mengine.

Wabebaji wa maarifa ya jumla ni wachache. Tulikuwa na bahati ya kukutana na Viktor Mikhailovich TOPOR, mlinzi wa Spas Mkuu, na mkewe Larisa Evgenievna, berea ya SPAS ya kike. Nyuma ya kila kitu wanachofundisha, mtu anaweza kuhisi msingi wa "sauti iliyoimarishwa" ya mwendelezo wa maarifa ya Koo zao. Ukweli juu ya ikiwa mababu zao waliweza kuhifadhi na kuhamisha kila kitu walichokuwa nacho kwa sababu ya kutoshindwa kwa roho ya wabebaji wa SPAS Mkuu, au kwa sababu maarifa yalifichwa kwa njia ambayo maadui walikuwa na hakika kwamba kila kitu kilikuwa chini yao. kudhibiti, nadhani haiwezekani tena kujua … Kila mtu anapaswa kufikiria juu yake mwenyewe.

Kwa sasa, wabebaji wa SPAS Mkuu wameunganishwa na nguvu ya Orthodoxy, au tuseme Kanisa la Orthodox la Kweli. Kinachotokea katika Hekalu au Makanisa yoyote wakati wa utendaji wa mila mbalimbali inaweza kuitwa uchawi. Uchawi ni uhusiano wa mtu na egregor, au, kwa maneno mengine, na nguvu za ulimwengu mwingine. Kutoka kwa sheria za mwanafunzi ambazo Mikhalych hufundisha, inajulikana kuwa SPAS haina athari ya kurudi nyuma. Inapaswa kukumbuka kuwa "kuondoa lock kutoka kwa mlango wako", unahitaji kuwa tayari kupokea "wageni" zisizotarajiwa. Kwa wengine, uchawi ni chombo, wakati kwa wengine ni neno la kutathmini hali ya wagonjwa katika kliniki za magonjwa ya akili. SPAS Mkuu "hutegemea" kwa njia nyingi juu ya kufanya kazi na nguvu za Egregor ya Orthodox ya Kweli. Nzuri au mbaya siwezi kuhukumu. Walakini, inafanya kazi na ni ukweli!

Tamaduni za Mwokozi zinarudi nyuma mamia, labda maelfu ya miaka. Hii ni nguvu ya watu wanaoishi katika SPAS. Na bado, wakati unapita, watu na hali hubadilika. Kuna haja ya kukabiliana na aina za uhamisho wa ujuzi na ujuzi. Shule ya Sambatos, au tuseme mwanzilishi wake na kiongozi Chernikov (TOPOR) Viktor Mikhailovich, akigundua hili, anajaribu kufikisha ujuzi wake na marekebisho ya hapo juu. Wakati wa mihadhara, inahisiwa kuwa Mikhalych ni mtu-baridi, mwenye busara na uzoefu wa hali ya kila siku na maarifa yaliyopitishwa kwake na babu yake, na kwa babu yake na mtu mwingine kwa kuzaliwa.

Wakati wa mihadhara, sisi sote hatukuacha hisia za kina cha ajabu cha mila ya zamani ambayo ilitulazimisha kuinamisha vichwa vyetu kwa heshima, na hadithi na migawanyiko iliyosukwa kwenye mihadhara ilikuwa ya kushangaza katika upuuzi wao na urahisi. Kwa kuzingatia ukweli kwamba sisi (kikundi kutoka Urusi) tayari tumeweza kufahamiana na tafsiri nyingi za matukio ya zamani na ya sasa, pamoja na yale ya ulimwengu, hadithi zingine za Mikhalych kuhusu siku za nyuma na za sasa zilionekana kuwa rahisi sana. Walakini, kama ilivyotokea baadaye, "kubwa" tunayojua ni msingi wa kukosekana kwa maarifa ya kimsingi kutoka kwa familia, mila za ukoo, na kwamba "juu" yale ambayo mwalimu wetu alituambia inaungwa mkono na nguvu ya Ukoo wake. ambayo unahisi hata kwa ngozi yako mwenyewe katika mchakato wa kujifunza.

Kila siku baada ya darasa, tulishiriki hisia zetu na kufanya mazoezi ya vitendo. Watu wengine walifanya vizuri sana na mazoezi ya vitendo, wakati wengine hawakufanya. Inavyoonekana, jambo hilo liko katika "utayari" wa maumbile kwa aina hii ya mazoezi. Licha ya hili, kila mmoja wetu aliweza kuhakikisha kwamba uwezo wa awali ulionekana kuwa wa ajabu unapatikana kwa kila mtu kwa kiasi kikubwa au kidogo. Baada ya kumaliza masomo yao ya mwaka wa kwanza, kila mmoja "alichukua" kadiri alivyoweza "kuchukua".

Kutoka siku ya kwanza Mikhalych alionyesha kuingia kwenye ubao: "Mgawo wa mipira ni sawa na sifuri", ambayo ina maana - "freebie haitafanya kazi." Mwalimu wa kweli haitoi mazoezi tu, lakini kitu zaidi, lakini hii haimaanishi kuwa kila kitu kitafanya kazi peke yake. Tumemaliza mwaka wa kwanza, na sasa, kukamilisha mazoezi muhimu ya vitendo, tunasubiri ujuzi wa ujuzi wa mwaka wa pili. Viktor Mikhailovich Chernikov (TOPOR) mwanzoni mwa Machi 2013 atafanya semina juu ya programu za kufundisha za kozi ya kwanza na ya pili ya SPAS Mkuu.

Aleksey Ivanov

Viungo vya video na Chernikov (TOPOR) V. M.

Spas Mkuu. Mahojiano.:

Hekima ya Enzi, Sehemu ya 1:

Hekima ya Enzi, Sehemu ya 2:

Spas Mkuu. Tangaza.:

Spas Mkuu. Pwani ya nyumba.:

Barua kutoka kwa Cossacks kwa Bunge la Katiba. Sehemu 1.:

Ufikiaji rahisi.:

Kupumua: