Dhana za mpangilio wa ulimwengu. Je, uelewa wetu wa ulimwengu ulibadilikaje?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mwanzoni hakukuwa na kitu. Ikiwa ni pamoja na vichwa vya watu. Wakati vichwa vilivyo na akili ndani vilipoonekana, walianza kutazama ulimwengu na kuweka mawazo juu ya muundo wake. Wakati ustaarabu upo, tumepata maendeleo makubwa katika kuelewa: kutoka kwa ulimwengu - milima iliyozungukwa na bahari na anga ngumu inayoning'inia juu yake hadi saizi nyingi zisizoweza kufikiria. Na hii ni wazi sio dhana ya mwisho.

1. Mlima wa Wasumeri

Sisi sote ni Wasumeri kidogo. Watu hawa, ambao walionekana Mesopotamia katika nusu ya pili ya milenia ya 4 KK, waligundua ustaarabu: uandishi wa kwanza, unajimu wa kwanza, moja ya kalenda za kwanza, urasimu - haya yote ni uvumbuzi wa Wasumeri. Kupitia Babeli, ujuzi wa Wasumeri ulifikia Wagiriki wa kale na Mediterania nzima.

Juu ya vidonge vya udongo vilivyojaa maandishi ya cuneiform, hatutapata cosmology kamili ya Wasumeri, lakini inaweza kutengwa na epics zilizoandikwa juu yao. Hii ilifanywa mara kwa mara na mwanasayansi wa Sumer wa Marekani Samuel Kramer nyuma katikati ya karne iliyopita.

Picha ya ulimwengu haikuwa ngumu sana

mmoja. Hapo mwanzo kulikuwa na bahari ya kwanza. Hakuna kinachosemwa kuhusu asili yake au kuzaliwa. Inawezekana kwamba, katika mawazo ya Wasumeri, alikuwepo milele.

2. Bahari ya kwanza ilizaa mlima wa cosmic, ambao ulijumuisha dunia pamoja na anga.

3. Walioumbwa kama miungu kwa sura ya mwanadamu, mungu An (anga) na mungu wa kike Ki (ardhi) walimzaa mungu wa anga, Enlil.

4. Mungu wa hewa Enlil alitenganisha anga na dunia. Wakati baba yake An alinyanyua (alichukua mbali) anga, Enlil mwenyewe aliishusha (akaichukua) dunia, mama yake. Ndoa ya Enlil na mama yake - dunia iliweka msingi wa muundo wa ulimwengu: uumbaji wa mwanadamu, wanyama, mimea na uumbaji wa ustaarabu.

Kwa hiyo, dunia imepangwa hivi: dunia tambarare, juu ambayo kuba la anga huinuka, chini ya ardhi ni nafasi tupu ya ardhi ya wafu, hata chini ni bahari ya msingi ya Nammu. Harakati za taa, zilizosomwa na wanaastronomia vizuri, zilielezewa na maagizo ya miungu, ambao walikuwa mamia kadhaa au hata maelfu katika pantheon ya Sumeri.

2. Viviparity ya dunia

Kimsingi, ulimwengu katika hadithi za kale ulizaliwa ama kutoka kwa machafuko au kutoka kwa bahari. Wakati mwingine - kama hatua ya mpito - kitu kilicho hai au cha kimungu kinaonekana. Ilibadilika vizuri, kwa mfano, na Wachina wa zamani. Moja ya hadithi ni kuhusu mtu wa kwanza shaggy Pan-Gu. Mara ya kwanza, hata hivyo, bado kulikuwa na machafuko, ambayo yaliunda yai, yenye nusu ya Yin na Yang. Pan-Gu ilianguliwa kutoka kwenye yai na mara moja ikatenganisha Yin na Yang kwa shoka. Yin ikawa dunia, Yang ikawa anga. Kisha Pan-Gu ilikua kwa miaka mingi na kupanua dunia na anga. Alipokufa, pumzi yake ikawa upepo na mawingu, jicho moja - jua, lingine - mwezi, damu - mito, ndevu - Milky Way, na kadhalika. Kila kitu kiliingia katika hatua, hadi kwenye vimelea kwenye ngozi, ambayo iligeuka, unajua, kuwa watu. Hadithi hiyo iliandikwa kwa kuchelewa (mwisho wa tarehe ni karne ya 2 BK), na haiko wazi sana: ni ya kisitiari kupitia na kupitia au inaonyesha imani halisi ya Wachina fulani wa zamani sana.

Nia kama hiyo ilikuwepo huko Babiloni. Hadithi nzuri ya cosmogonic ya Sumeri ilibadilishwa kwa sababu za kisiasa: Marduk (mtakatifu mlinzi wa Babeli) anapigana na Tiamat (bahari, lakini mnyama mkubwa), anamuua, anamtenganisha na kuunda mbingu na dunia kutoka kwa mwili wake.

3. Dunia inasaidiwa na nini

Wakati Dunia ilikuwa gorofa, ilibidi kushikilia kitu. Ilishikwa na tembo wakubwa wamesimama juu ya kobe, au turtle, au, mbaya zaidi, nyangumi watatu. Kisha Aristotle na Ptolemy wakaja na kueleza kwamba Dunia ni tufe. Wengi watakumbuka hasa mlolongo huu wa matukio yaliyojifunza katika masomo ya shule. Kwa kweli, ambapo Wagiriki wa kale waliishi, hakuna mtu aliyewahi kushikilia Dunia. Hakukuwa na wanyama kama hao katika hadithi za Babeli, au kwa Misri au Kigiriki. Hii ni mila ya mashariki: katika epic ya Kihindi Ramayana, watu huchimba hadi tembo wanne tu, wakati huo huo wakiwafukuza roho za chini ya ardhi. Katika sehemu hiyo hiyo, huko India, mungu Vishnu anapata mwili katika turtle, na kisha kasa huyu anashikilia Mlima wa Mandara, ambao umeanza kuzama. Watu wa Mashariki walikuwa na zoo kubwa ya wamiliki wa Dunia: samaki, nyoka, ng'ombe, nguruwe wa mwitu, dubu … Nyangumi wa hadithi za Kirusi kwa idadi kutoka kwa moja hadi saba pia wanafaa hapa, sasa tu waliibuka hivi karibuni - katika miaka elfu iliyopita..

Kwa ujumla, hakuna kifungu - kwanza, wanyama wanashikilia Dunia, na kisha Aristotle na Dunia ya spherical - hapana. Wakati ambapo Wahindu waliongeza tembo kwa kobe (kwa uzuri zaidi, inaonekana), Wagiriki walikuwa tayari wanataja eneo la Dunia.

4. Mpira

Ugiriki ya kale kufikia karibu karne ya 6 KK ilipata falsafa na kuweka msingi wa sayansi yote ya Uropa (yaani, sayansi yote kwa ujumla). Dhana ya kwanza juu ya ulimwengu inahusishwa na Pythagoras (karne ya VI KK), lakini kwa ujumla mambo mengi yanahusishwa naye, licha ya ukweli kwamba hakuacha maandishi yoyote. Hata hivyo, wazo la Pythagoras lilithaminiwa sana na Plato, ambaye alilipitisha kwa mwanafunzi wake Aristotle. Kufikia wakati huo, shule ya Kigiriki ya sayansi halisi ilikuwa imekua (sio bila kukopa kutoka Misri na Babeli), na uduara wa Dunia ulijadiliwa mara nyingi zaidi. Aristotle alitoa ushahidi: baadhi ya nyota zinazoonekana kusini hazionekani kaskazini, na kivuli cha Dunia wakati wa kupatwa kwa mwezi ni mviringo. Chini ya karne moja baadaye, Eratosthenes alikokotoa urefu wa meridian, akiwa katika makosa ndani ya 2-20%. Alipima pembe ambayo jua linaonekana huko Aleksandria na Siena, kisha akatumia trigonometria kwenye hesabu. Mwanzoni mwa enzi mpya, Dunia ya duara ilikuwa tayari mahali pa kawaida, kama Pliny aliandika juu yake.

Wagiriki walifanya kile ambacho hakuna mtu mwingine yeyote katika oecumene alikuwa ameweza kufanya hapo awali: waliunda mwendelezo wa sayansi. Kazi zao, zenye utata, za ujinga, zilizothibitishwa kihisabati, zilipatikana kwa Waarabu, Waajemi, na Ulaya ya zama za kati. Na hakuna mtu, bila shaka, ataamini kwamba shukrani kwa eccentrics hizi, Kepler, Newton, Einstein walikuwa wamevaa nguo … Ni utani. Kila mtu anajua hilo.

5. Kituo cha ulimwengu

Sayansi ya Uigiriki pia iligundua ni nini cha kuweka katikati ya ulimwengu - Dunia, Jua, au kitu kingine chochote. Kulikuwa na mawazo mengi. Anaximander alizingatia dunia kama silinda ya chini na urefu mara tatu chini ya kipenyo chake, ilikuwa katikati ya dunia, na bagels kubwa zilizojaa moto ziliwekwa karibu. Tori hizi zilikuwa zimejaa mashimo, na moto ukawapitia, ambayo ilikuwa taa. Karibu zaidi na Dunia ilikuwa torus yenye moto dhaifu na mashimo mengi - nyota zilipatikana, kisha donut yenye shimo kwa Mwezi, kisha kwa Jua, na kadhalika … Democritus, ambaye aligundua atomi, pia aligundua atomi. wingi wa walimwengu, ingawa alizingatia Dunia kuwa gorofa. Aristarko wa Samos aliweka mbele dhana kwamba Dunia inazunguka Jua na kuzunguka mhimili wake, na nyanja ya nyota zisizohamishika iko mbali sana. Lakini Aristotle alishinda yote, akiweka Dunia ya duara katikati ya ulimwengu na kuunganisha nyota na nyota kwenye tufe zinazosonga. Alizindua mechanics ya mbinguni, bila shaka, Mungu, ambayo Aristotle alithaminiwa sana hata pamoja na Wakristo.

6 ptolemy milele

Katika karne ya 2 BK, mwanachuoni wa Alexandria Ptolemy aliandika kazi ya msingi katika vitabu 13 vinavyojulikana kama Almagest. Alijumlisha ujuzi wa elimu ya nyota ya Babeli na Ugiriki, aliongeza uchunguzi wake mwenyewe na kifaa cha kihesabu cha kina kueleza mwendo wa nyota.

Mfumo ni geocentric: Dunia iko katikati, mianga iko kwenye nyanja karibu. Ptolemy alihesabu hesabu zake kwenye epicycles zilizokuwa zikijulikana wakati huo. Jambo la msingi ni rahisi: kuchukua nyanja mbili - moja kubwa, nyingine ndogo - na kuweka mpira kati yao. Ikiwa unasonga nyanja, mpira utazunguka. Sasa hebu tuchague hatua kwenye mpira huu - hii itakuwa sayari. Itaelezea matanzi wakati inatazamwa kutoka katikati ya nyanja. Ptolemy alianzisha marekebisho kadhaa kwa mtindo huu na, kwa sababu hiyo, alipata usahihi bora: nafasi za sayari ziliamuliwa na kosa la 1 °. Mfumo wa Ptolemy uliishi kwa karne 14 - kabla ya Copernicus.

7. Copernicus

1543 mwaka. "Katika mzunguko wa nyanja za mbinguni." Kazi ya Nicolaus Copernicus, mwanaanga wa Kipolishi, ambaye aligeuza mtazamo wa ulimwengu wa ulimwengu wote uliostaarabu. Copernicus aliifanyia kazi kwa miaka 40 na kuichapisha katika mwaka wa kifo chake akiwa mzee wa miaka sabini. Na katika utangulizi aliandika: "Kwa kuzingatia jinsi fundisho hili lazima lionekane kuwa la upuuzi, nilisita kuchapisha kitabu changu kwa muda mrefu na nikafikiria ikiwa haingekuwa bora kufuata mfano wa Pythagoreans na wengine, ambao walipitisha maisha yao. mafundisho kwa marafiki tu, wakieneza kupitia mapokeo tu." "Upuuzi" ni kwamba mwanasayansi alikanusha mfumo wa kijiografia wa ulimwengu. Kosmolojia ya Copernicus ilionekana kama hii: katikati ya jua, karibu na sayari (bado imeshikamana na nyanja za mbinguni) na sana, karibu mbali sana - nyanja ya nyota. Dunia inazunguka kwenye mhimili wake na kuzunguka katikati ya obiti yake. Hivyo ni sayari. Dunia ina mwisho, lakini ni kubwa sana.

Copernicus alipingana na Ptolemy na Aristotle. Alikuwa wa kwanza, mfumo wake haukuwa kamilifu kimahesabu, na kwa muda mrefu wenzake wengi walipendelea kuuchukulia kama "mfano wa hisabati". Zaidi ya hayo, ilikuwa salama zaidi - kanisa halikuidhinisha kabisa. Wengine walikuja kwa Copernicus. Majina yao yanajulikana, watu wachache tu. Na hatima za watu hawa wote - wote bila ubaguzi - ambao walifanya mapinduzi ya kwanza katika kosmolojia, huibua heshima na kupendeza kwa kiburi cha mawazo yao.

8. Chini na nyanja

Giordano Bruno, mwanafalsafa zaidi kuliko mwanaastronomia, alijenga picha yenye mantiki ya ulimwengu kutokana na mafundisho ya Copernicus. "Aliondoa" kutoka kwa ulimwengu nyanja zinazobeba sayari. Matokeo yake ni haya: sayari huzunguka Jua peke yake, nyota ni jua zile zile zilizozungukwa na sayari, Ulimwengu hauna kikomo, hauna kituo, kuna walimwengu wengi wanaokaliwa. Alichomwa moto huko Roma mnamo 1600 kwa uzushi.

9. Miduara ya Kepler

Mwanaastronomia Mjerumani Johannes Kepler hatimaye aliharibu mfumo wa Ptolemy. Aligundua sheria kamili za mwendo wa sayari: sayari zote husogea kwa duaradufu, katika moja ya mambo ambayo ni Jua. Dunia imekuwa sayari sawa ya kawaida. Hata hivyo, Kepler aliamini kwamba nyanja ya nyota ipo na ulimwengu una kikomo. Kipingamizi kikuu cha ulimwengu usio na kikomo ni kitendawili cha picha: ikiwa idadi ya nyota isingekuwa na kikomo, basi popote tulipoangalia, tungeona nyota, na anga ingeng'aa kama jua. Kitendawili hiki hakikutatuliwa hadi ugunduzi wa upanuzi wa Ulimwengu na kuundwa kwa nadharia ya Big Bang katika karne ya 20.

10. Miezi ya Jupita

Mnamo 1609, Galileo Galilei alitazama Jupiter kupitia darubini aliyokuwa amevumbua. Ilibainika kuwa satelaiti inaweza kuwa sio tu kwenye Dunia, bali pia kwenye miili mingine ya mbinguni. Isitoshe, kwa kutazama Milky Way, Galileo aligundua kwamba kwa kuongezeka kwa ukuzaji, nebula hugawanyika na kuwa nyota nyingi. Alipata milima kwenye mwezi, ambayo ni, alithibitisha moja kwa moja: ndio, hii sio mwili wa kufikirika, lakini sayari ya nyenzo kabisa, kama Dunia. Alijaribu kushawishi uongozi wa Kanisa Katoliki juu ya usahihi wa mfumo wa Copernican, ambao alihukumiwa, na kukataa tu kulimwokoa kutoka kwa moto. Alianzisha njia ya majaribio katika fizikia na akaweka misingi ya mechanics ya Newton. Aliunda kanuni ya uhusiano wa mwendo, ambayo ni, alielezea kwa nini hatuhisi mzunguko wa Dunia au harakati zake kuzunguka Jua.

11. Ni nini kinachoendesha sayari

Mnamo 1687 Isaac Newton alichapisha Kanuni za Hisabati za Falsafa Asilia. Katika kazi hii, alitengeneza sheria ya kivutio cha ulimwengu wote, ambayo iligeuka kuwa muhimu na ya kutosha kuelezea sababu za mwendo wa sayari kulingana na mfano wa Kepler.

Sheria za Newton zilifanya iwezekanavyo kutatua matatizo yoyote ya mechanics kwa usahihi mkubwa, na kutoka kwa mtazamo wa sheria hizi, Dunia, Jua, sayari na nyota ni miili ya kawaida ya ukubwa na raia fulani. Newton alizingatia ulimwengu kuwa wa milele, usio na mwisho na uliojaa nyota kwa usawa. Vinginevyo, nguvu za uvutano bila shaka zingepofusha maada zote kuwa donge moja kubwa. Licha ya kitendawili cha picha, picha hii ya ulimwengu ilidumu hadi Einstein.

12. Mshindo Mkubwa Sana

Mnamo 1915, Albert Einstein alianzisha uhusiano wa jumla. "Alirekebisha" nadharia ya Newton ya mvuto: sasa mvuto umekuwa mali ya nafasi na kuipinda kulingana na wingi na nishati. Ulimwengu wa Einstein bado haukuwa na mwisho na wa milele, lakini Alexander Fridman tayari mnamo 1922-1924 alitatua hesabu hizo ili ulimwengu uweze kupunguzwa au kupanua. Mnamo 1927, Georges Lemaitre aliweka "atomi ya kwanza" - mahali ambapo maada yote katika Ulimwengu hujilimbikizia kabla ya kuzaliwa kwake. Ulimwengu wa Friedmann - Lemaitre huvimba kutoka kwa hatua hii, na huvimba - katika maeneo yote kwa usawa - na hauruki kutoka katikati. Baadaye itaitwa Big Bang. Mnamo mwaka wa 1929, mwanaastronomia wa Marekani Edwin Hubble aliona mabadiliko mekundu ya galaksi na kugundua kwamba galaksi za mbali zinasogea mbali nasi kwa kasi zaidi kuliko zile zilizo karibu. Kwa hiyo, wazo hilo lilithibitishwa kwamba Ulimwengu ulizaliwa katika Mlipuko Mkubwa na unapanuka. Wakati wa karne ya XX iligunduliwa kuwa ilizaliwa miaka bilioni 13, 8 iliyopita, na tunaona sehemu ndogo tu - kutoka kwa Ulimwengu "mkubwa", nuru haitatufikia kamwe.

13. Mlipuko wa baridi na multiverse

Mwishoni mwa miaka ya 1970 na mapema miaka ya 1980, wanafizikia wa Kirusi Alexei Starobinsky, Andrei Linde, Vyacheslav Mukhanov, na Mmarekani Alan Guth walipendekeza kielelezo cha jinsi ulimwengu ulivyolipuka. Ilibadilika kuwa ilivimba kutoka kwa Bubble ndogo sana ya utupu (galaksi yetu tu iliibuka kutoka eneo la 10-27 cm kwa ukubwa), na ndipo tu nishati ikageuka kuwa maada - chembe na uwanja - na hatua ya moto ya Big Bang ilianza. Dhana hii inamaanisha kuwa kuna idadi isiyo na kikomo ya ulimwengu, wanazaliwa kila wakati - hii ndio inayoitwa anuwai.