Simon Bolivar ni mwoga mjanja. Shujaa bandia wa kitaifa wa Marekani
Simon Bolivar ni mwoga mjanja. Shujaa bandia wa kitaifa wa Marekani

Video: Simon Bolivar ni mwoga mjanja. Shujaa bandia wa kitaifa wa Marekani

Video: Simon Bolivar ni mwoga mjanja. Shujaa bandia wa kitaifa wa Marekani
Video: Штукатурка стен - самое полное видео! Переделка хрущевки от А до Я. #5 2024, Mei
Anonim

Simon Bolivar ndiye kiongozi mashuhuri na maarufu kati ya viongozi wa vita vya uhuru wa makoloni ya Uhispania huko Amerika. Jeshi lake lilikomboa Venezuela, Kolombia Audiencia Quito (Ecuador ya sasa), Peru na Upper Peru, iliyopewa jina lake Bolivia, kutoka kwa utawala wa Uhispania.

Huko Venezuela, anachukuliwa rasmi kuwa Mkombozi (El Libertador) na baba wa taifa la Venezuela. Kwa miaka ishirini iliyopita, Venezuela imetawaliwa na mrengo wa kushoto, ambao wanajiita "Bolivarians" - wafuasi wa mawazo ya Mkombozi. Miji, majimbo, viwanja, mitaa, vitengo vya fedha vya Venezuela na Bolivia vimetajwa kwa heshima yake. Katika takriban roho hiyo hiyo, wanaandika juu ya maisha na kazi ya Simon Bolivar katika nchi zingine, pamoja na Urusi. Huko Moscow, karibu na Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, kuna mraba unaoitwa baada ya Simon Bolivar na jiwe la msingi kwenye tovuti ya mnara wa baadaye, na katika ua wa Maktaba ya Fasihi ya Kigeni kuna kupasuka kwake. Walakini, huko Paris, mnara wa ukumbusho wa Bolivar unasimama katika mahali pa kifahari zaidi - mbuga ya jiji la Cours-la-Rennes kwenye ukingo wa Seine, karibu na Pont Alexandre III. Na huko Washington, mnara wa Bolivar unasimama katikati mwa mji mkuu …

Picha
Picha

Kwa nini Bolivar alitangazwa kuwa mtakatifu katika Amerika ya Kusini inaeleweka: baada ya kufukuzwa kwa Wahispania, nchi hizo changa zilihitaji mashujaa wa kitaifa, na ni nani kati yao anayeweza kuheshimiwa zaidi, ikiwa sio kamanda ambaye alikomboa nchi kadhaa kutoka kwa Wahispania mara moja? Urusi, Ufaransa, Marekani na nchi nyinginezo zinamheshimu Mkombozi huyo kwa sababu ndogo: kuwafurahisha Waamerika Kusini kwa kuonyesha heshima kwa historia yao.

Lakini sio kila mtu na sio kila wakati alihisi heshima kwa shujaa wa Venezuela. Mnamo 1858, katika kitabu cha tatu cha New American Cyclopaedia, nakala ya wasifu kuhusu Simon Bolivar, iliyoandikwa na Karl Marx mwenyewe, ilionekana. Amerika ya Kusini, kabla au baada ya kuandikwa kwa nakala hii, ilikuwa katika uwanja wa mtazamo wa masilahi ya mwanzilishi wa Umaksi, kwani haikuwa sehemu ya Uropa. Matukio ya dhoruba ya Vita vya Uhuru kutoka Uhispania mnamo 1810-26. Marx aliichukulia kama sehemu ya serikali ya mkoa, ambayo ilitumiwa kwa madhumuni yao wenyewe na mabepari wa Uingereza.

Marx mwenyewe, katika barua kwa F. Engels, alielezea uandishi wa makala kuhusu Bolivar kama ifuatavyo: “ Iliudhi sana kusoma jinsi mhalifu huyu mwoga zaidi, mwovu zaidi, na mwenye kusikitisha zaidi anatukuzwa kama Napoleon I. (MST. 20, p. 220; 1858-14-02). Lazima niseme kwamba Marx hakutumia uundaji mkali kama huo, labda, kuhusiana na takwimu nyingine yoyote.

Watafiti wa Soviet walikuwa katika hali ngumu. Kwa upande mmoja, kuna maoni ya mwanzilishi wa "mafundisho ya kushinda yote". Kwa upande mwingine, kwa mtu wa Kihispania, incl. Marxist, Bolivar alikuwa na bado ni mtakatifu. Kwa hivyo, mtazamo wa Marx kwa takwimu ya Mkombozi katika nyakati za Soviet ulinyamazishwa, lakini baada ya kuanguka kwa ujamaa iliwezekana kumtangaza tu Marx mpumbavu ambaye haelewi chochote katika Amerika ya Kusini. Kwa hivyo, katika kazi ya kimsingi ya Waamerika ya Kusini wa Urusi ifuatayo imeandikwa: "Nakala yake pekee kuhusu Bolivar Bolivar y Ponta (wakati jina halisi la Mkombozi lilikuwa Bolivar y Palacios) kutoka kwa kichwa hadi mstari wa mwisho inaonyesha tu ujinga kabisa wa Marx juu ya vita vya uhuru yenyewe na jukumu la Simon Bolivar ndani yake."(E. A. Larin, S. P. Mamontov, Marchuk N. N. Historia na utamaduni wa Amerika ya Kusini kutoka kwa ustaarabu wa kabla ya Columbia hadi mwanzo wa karne ya 20, Moscow, Yurayt, 2019).

Kwa heshima ya mwandishi kwa wanasayansi wenye heshima wa Kirusi na kutoheshimu kabisa kwa Karl Marx, mtazamo wa mwanzilishi unaonekana kushawishi, na maoni ya wakosoaji wake ni shambulio lisilofaa kwake, hasa kwa vile shambulio hili halijathibitishwa na chochote.

Nakala ya Marx inaelezea tu. Hakuna neno juu ya sababu za kijamii na kiuchumi za matukio anayopenda sana: inaelezea tu kampeni za Bolivar, ushindi na kushindwa. Na, lazima niseme, hakuna uwongo, upotoshaji au uwongo wa moja kwa moja ndani yake. Seti kavu ya ukweli, ambayo inathibitishwa na hati au na ushahidi mwingi na isiyo na uchanganuzi, haiwezi "kuonyesha ujinga kamili wa Marx," kama Wanaamerika Kusini wa Urusi wanavyodai. Wakati huo huo, katika ukosoaji wao, kwa kiwango cha ukali, wao sio duni kwa Marx mwenyewe: ikiwa anamwita Bolivar "mpumbavu", basi wapinzani wake wanamtangaza Marx kuwa mjinga.

Ikiwa tunatoka kwa mzozo wa mawasiliano wa Marx na maprofesa wa Urusi, na kugeukia moja kwa moja kwenye Vita vya Uhuru wa Amerika ya Kusini na kwa takwimu ya Bolivar, ni muhimu kuzingatia yafuatayo. Vita vya ukombozi viliepukika: ukandamizaji wa kikoloni wa Uhispania wa Amerika ya Kusini, kuzuia eneo kubwa kutoka kwa maendeleo, yenyewe ilikuwa sababu ya kutosha ya uasi. Marufuku ya biashara kati ya makoloni na nchi zingine yaliumiza ubora wa maisha ya Wahispania, na usawa wa kisheria wa Wakrioli (Wahispania waliozaliwa katika makoloni) na Wahispania ulikuwa wa kipuuzi na wa kufedhehesha, na waliibuka kuwa ndio wanaoshambuliwa zaidi na Wahispania. - Hisia za Uhispania. Sababu ya haraka ya uasi huo ilikuwa kutekwa kwa Uhispania na Napoleon I. Kwa sababu hiyo, makoloni ya Uhispania yalipoteza mawasiliano na ulimwengu wa nje, hawakuwa na mahali pa kuuza bidhaa na mahali pa kupata, na wao wenyewe wangeweza tu kuzalisha chakula., nguo na viatu kwa ajili ya madarasa maskini na zana primitive kazi kazi (kama vile mapanga na shoka, lakini bunduki, bastola na hata sabers - hawakuweza tena).

Shida hizi zilikuwa chungu kwa Wakrioli, ambao walikuwa 20-25% ya idadi ya watu, lakini hawakuathiri 75-80%, ambayo ilijumuisha Wahindi, Weusi (hasa watumwa), na mestizos na mulattos ambao walikuwa nje ya muundo rasmi wa jamii, yaani ambao walikuwa wametengwa. Kwa hivyo, Vita vya Uhuru vilikuwa kazi ya Wakrioli. Hii kwa sasa haijakataliwa na mtu yeyote, pamoja na. wapinzani wa Marx. Mmoja wao, NN Marchuk, anaandika: Utawala wa kifalme … ulichagua, ingawa sio wote, lakini watu wengi wa India katika tabaka maalum na lililolindwa sana na sheria za kidhalimu. Kwa njia hii, alitafuta kuwahifadhi na polepole, katika mchakato wa kuwakuza kwa muda mrefu, akawaleta hadi kiwango cha Wahispania na Wakrioli na kuwaunganisha katika jamii ya kikoloni kama ethnos huru na sawa. Kinyume chake, mashambulizi ya kusawazisha ya wasomi wa Creole, ambao kupitia midomo ya watangulizi wa uharibifu wa mara moja wa vikwazo vya darasa na kuanzishwa kwa usawa kwa Wahindi, walikuwa na lengo la kuharibu njia yao ya awali ya maisha (aina za jumuiya za ardhi. umiliki na mila za misaada ya pande zote), kunyang'anya jumuiya na kuondoa ethnos za Kihindi kwa ujumla, kuboresha aina zao kwa njia ya ufugaji …

Kwa hiyo, haishangazi kwamba picha ya udugu wa Creole-Indian katika Vita vya Uhuru inapingana na ukweli halisi wa kihistoria. Kwa mfano, mwanasayansi wa Ujerumani Alexander von Humboldt, ambaye alitembelea mwaka wa 1799-1804, i.e. usiku wa kuamkia Vita vya Uhuru, makoloni kadhaa ya Wahispania wa Amerika yathibitisha kwamba Wahindi waliwatendea Wahispania vizuri zaidi kuliko Wakrioli. Sio tu mwanahistoria wa Kiingereza J. Lynch, lakini pia wageni walioishi Peru wakati wa Vita vya Uhuru, wanashuhudia kwamba jeshi la kifalme lilijumuisha hasa Wahindi. … Huko New Granada, mnamo 1810-1815, na mnamo 1822-1823. katika nafasi ya Vendée iligeuka kuwa mkoa wa India wa Pasto. … Katika vita dhidi ya Wahindi wa Vendée, wanamapinduzi pia walitumia mbinu za ardhi iliyoungua. …

Ni dhahiri kwamba mapambano ya ukombozi wa watumwa wa Negro yanafanana sana na matarajio ya kitaifa ya ubepari wa Creole, pamoja na harakati ya ukombozi ya wakulima wa Kihindi. Inavyoonekana, hakuna haja maalum ya kudhibitisha kwamba, kama Wahindi, watumwa wa Negro walipigana kimsingi na watesi wao wa karibu…. Wakandamizaji hawa kwa sehemu kubwa waliwakilishwa na wamiliki wa watumwa wa Creole, wakiwemo mashujaa wa vita vya uhuru kama vile Simon Bolivar (Marchuk NN Mahali pa watu wengi katika vita vya uhuru.

Idadi ya mestizo ya Venezuela - Llanero - hadi 1817 iliunga mkono kikamilifu Wahispania - zaidi ya hayo, ilikuwa nguvu ya kushangaza ya jeshi la Uhispania katika nchi hii. Llanero alitetea maisha ya bure katika savannas (llanos), na haki ya kutumia ardhi hizi walizopewa na mfalme, wakati Wakreole walikusudia kuzigawanya katika maeneo yao ya kibinafsi, na lanero ingelazimika kufanya kazi kwa wamiliki. au kupanda mimea katika makazi duni ya mijini.

Picha
Picha

Kwa hivyo, vita dhidi ya Uhispania haikuwa vita vya nchi nzima: Bolivar angeweza kutegemea msaada wa wazungu tu, na hii ni takriban 1/4 ya Wavenezuela na 1/5 wa Novogranadians (Wakololombia), lakini … sehemu kubwa ya walikuwa ama Wahispania au Wakrioli watiifu kwa Uhispania.

Wanamapinduzi wa Krioli waliongozwa na maadili ya mapinduzi ya Marekani na Ufaransa na walinuia kuunda jamhuri ya kiliberali isiyo ya mali isiyohamishika nchini Venezuela. Tangu mwanzoni mwa karne ya 19, kiongozi wao alikuwa Francisco Miranda, ambaye alijaribu kutegemea USA, Uingereza, Ufaransa na Urusi katika mapambano dhidi ya ukoloni wa Uhispania. Miranda alijaribu kuvutia Waamerika wengine wa Kilatini ambao walikuwa Ulaya kushiriki katika vita dhidi ya Uhispania - pamoja na. na Bolivar, lakini alikataa. Miranda alikuwa mkaidi: hata alikua jenerali katika jeshi la mapinduzi la Ufaransa - mgawanyiko wake ulichukua Antwerp wakati wa vita vya mapinduzi. Hata hivyo, Ufaransa haikuweza kuwasaidia wanamapinduzi wa Creole, lakini huko Uingereza Miranda aliweza kukodi meli na kikosi chenye silaha kilichofika Venezuela mwaka wa 1805. Msafara huu haukufaulu, lakini mwaka wa 1808 Hispania ilianguka chini ya mapigo ya Napoleon, na mwaka wa 1810 Venezuela. waliasi… Ni baada tu ya ushindi wa askari wa Miranda dhidi ya Wahispania ambapo Bolivar alijiunga naye. Kwa nini? Ni Bolivar pekee ndiye angeweza kujibu swali hili. Walakini, kwa kuzingatia kwamba alikuwa mmoja wa oligarchs tajiri zaidi nchini, na uhusiano wa karibu na utawala wa juu wa nahodha mkuu, inaweza kuzingatiwa kuwa matarajio ya Republican na huria ya Miranda na wenzi wake yalikuwa mgeni kwa Mkombozi wa baadaye. Baba yake aliondoka Bolivar "peso elfu 258, mashamba kadhaa ya kakao na indigo, viwanda vya sukari, mashamba ya kuzaliana ng'ombe, migodi ya shaba, mgodi wa dhahabu, nyumba zaidi ya kumi, vito vya mapambo na watumwa. [Bolivar Sr.] wake anaweza kuainishwa kama mmoja wa mabilionea wa dola "(Svyatoslav Knyazev" Mengi ya kihistoria ilimwangukia: ni maoni gani ambayo mwanamapinduzi mashuhuri wa Amerika Kusini Simon Bolivar alipigania ", Urusi leo, Julai 24, 2018).

Hapo awali, Bolivar alipandishwa cheo hadi safu ya viongozi wa jeshi dhidi ya Uhispania shukrani kwa utajiri wake mkubwa na uhusiano katika wasomi wa Venezuela. Mabadiliko yake kuwa kiongozi mkuu yalitokea kama matokeo ya usaliti mbaya zaidi: mnamo Julai 1812 Wahispania waliwashinda waasi wa Venezuela, na Bolivar alimkamata Miranda na kumkabidhi kwa Wahispania, ambayo alipata haki ya kuondoka Venezuela. Kiongozi aliyejitolea na kiongozi halisi wa mapinduzi ya Venezuela alikufa katika jela ya Uhispania. Bolivar alifika Neva Granada, ambapo wazalendo waliimarishwa, kwa msaada wa waasi wa Novo Granada, walirudi Venezuela na kuchukua Caracas. Marx alitaja katika nakala yake kwamba Mkombozi aliingia katika mji mkuu "amesimama kwenye gari la ushindi, ambalo lilibebwa na wasichana kumi na wawili kutoka kwa familia mashuhuri za Caracas" (ukweli huu umeandikwa). Huo ndio udhihirisho wa ujamaa na demokrasia … Miezi michache baadaye, jeshi la Bolivar lilishindwa na vikosi vya kikatili vya Llaneros, ambao walikuwa wakipigana chini ya bendera ya Uhispania: waliwachinja bila huruma, kuwaibia na kuwabaka Wakrioli. Bolivar alikimbilia New Granada tena.

Mnamo 1816, Uhispania, ikiwa imepona kutoka kwa Vita vya Napoleon, hatimaye ilituma wanajeshi Amerika Kusini (kutoka 1810. Masilahi ya jiji kuu huko yalitetewa tu na wanamgambo wa ndani - wengi wao wakiwa Wahindi na mestizos), lakini maiti ya Pablo Murillo ilikuwa na watu elfu 16 tu, na ilibidi ashinde tena maeneo makubwa kutoka California hadi Patagonia. Murillo alitua Venezuela na akaikalia haraka (dhahiri, Wakrioli, baada ya ushindi wa Bolivar na wasichana waliowekwa kwenye gari, na ukatili wa Llanero haukujali sana kurudi kwa wakoloni), baada ya hapo akaanguka kwenye New Granada na. pia alipata mkono wa juu. Bolivar (kwenye meli ya Kiingereza) alikimbilia Jamaika, kisha Haiti, ambako alipata usaidizi wa kijeshi kutoka kwa Rais Petion badala ya ahadi ya Bolivar ya kuwaachilia watumwa huko Venezuela (kwa sababu fulani, mawazo hayo hayajawahi kutokea kwake). Huko Venezuela, vikosi vya waasi vilifanya hapa na pale, lakini vikosi vyao havikuwa vya maana, na hawakuwa na matarajio ya kuwashinda Wahispania.

Mnamo 1816, meli ya bunduki 24 iliwasili kutoka Uingereza hadi Haiti chini ya amri ya Luis Brion, mfanyabiashara kutoka kisiwa cha Uholanzi cha Curacao ambaye alishiriki katika Vita vya Uhuru wa Venezuela. Aliwasilisha bunduki 14,000 na risasi kwa kikosi kidogo cha wahamiaji wakiongozwa na Bolivar - kiasi kikubwa kwa Amerika ya Kusini wakati huo. Wanahistoria wanaona kwa unyenyekevu kwamba Brion alipata meli yenye nguvu na silaha kwa mgawanyiko mmoja na nusu … kwa gharama yake mwenyewe. Bolivar alifika katika Guayana ya Uhispania - eneo lisilo na watu wengi kwenye mdomo wa Orinoco, akakusanya vikosi hapo na kutoka hapo alianza maandamano yake ya ushindi - kote Venezuela, hadi New Granada, kisha hadi Audiencia Quito (Ekvado), kisha Peru. Na kila mahali alishinda ushindi. Hii iliwezekanaje ikiwa hapo awali alikuwa akishindwa kila wakati?

Katika filamu dhaifu ya uenezi ya Libertador (Venezuela-Hispania), Bolivar, akizunguka ulimwenguni kote (Uingereza, Haiti, Jamaika ya Uingereza), hukutana kila mara na Mwingereza ambaye anacheza nafasi ya Mephistopheles, akitoa msaada wa Liberator badala ya kila aina ya marupurupu. kwa Waingereza. Yeye, bila shaka, anakataa kwa kiburi, bado anapokea msaada (hata kutoka kwa filamu). Picha hii imeingizwa kwenye filamu kwa sababu: hata waombaji msamaha wa Bolivar hawawezi kukataa kabisa ukweli usio na shaka.

Majeshi ya Bolivar, ambayo yaliwaondoa Wahispania kutoka kaskazini na magharibi mwa Amerika Kusini, Marx anaelezea kama jeshi "linalojumuisha watu wapatao 9,000. theluthi moja iliyojumuisha askari wa Uingereza, Ireland, Hanoverian na wengine wenye nidhamu ya hali ya juu". Yeye sio sawa kabisa: jeshi la ushindi la Bolivar mwanzoni mwa kampeni ya ushindi lilikuwa na mamluki wa Uropa 60-70%. Vitengo hivi viliitwa rasmi Jeshi la Uingereza.

Picha
Picha

Msafara huo ulifadhiliwa na mabenki na wafanyabiashara wa Uingereza kwa idhini ya serikali. Wakati wa vita, kulikuwa na mamluki wapatao elfu 7 wa Uropa katika safu ya Jeshi la Ukombozi. Vita vyote vya ushindi vya waasi - huko Boyac (1819), Carabobo (1821), Pichincha (1822) na, mwishowe, vita vya maamuzi huko Ayacucho (1824), baada ya hapo utawala wa Uhispania katika mkoa huo ulimalizika. alishinda sio na wanamapinduzi wa ndani, lakini na maveterani wa vita vya Napoleon, ambayo, kwa ujumla, haikujali matatizo ya Amerika ya Kusini na mawazo ya Bolivar.

Picha
Picha

Baada ya Vita vya Napoleon, huko Uingereza pekee, kulikuwa na askari elfu 500 waliohamishwa na uzoefu mkubwa (vita vilidumu zaidi ya miaka 20) ambao hawakuwa na chochote cha kuishi. "Wazalendo wa Venezuela" waliongozwa na kanali wa Uingereza Gustav Hippisley, Henry Wilson, Robert Skin, Donald Campbell na Joseph Gilmore; ni maafisa 117 tu waliokuwa chini ya uongozi wao. Bila shaka, Wahispania wachache (kwa usahihi zaidi, Wahindi na mestizo, waliokuwa na panga na mikuki ya kujitengenezea nyumbani, chini ya amri ya maafisa wa Uhispania, ambao wengi hawakuwa na uzoefu wa mapigano wa Uropa) hawakuweza kukabiliana na hali kama hiyo. vikosi.

Katika fasihi, ikiwa ni pamoja na Soviet na Kirusi, mamluki hawa mara nyingi hujulikana kama watu wa kujitolea, wakisisitiza huruma yao kwa mawazo ya mapinduzi ya viongozi wa uasi. Lakini kulikuwa na wapiganaji wachache wa kiitikadi kati ya maelfu - kama vile Giuseppe Garibaldi, ambaye alipigana, hata hivyo, sio Venezuela, lakini nchini Uruguay, na mpwa wa Tadeusz Kosciuszko, ambaye alipigana katika jeshi la Bolivar. Lakini wao, pia, walipokea mshahara kutoka kwa Waingereza, kwa hiyo itakuwa ni kunyoosha hesabu na watu wa kujitolea.

Wahispania hawakukosa askari na maafisa wenye uwezo tu, bali pia silaha. Uhispania karibu haikuizalisha, lakini Waingereza waliuza kwa senti milima nzima ya silaha zilizokusanywa wakati wa vita vya Napoleon. Waasi wa Amerika ya Kusini walikuwa na pesa za kuinunua, na mnamo 1815-25. Waingereza waliuza bunduki 704,104, bastola 100,637 na saber 209,864 katika eneo hilo. Waasi walilipa kwa ukarimu dhahabu, fedha, kahawa, kakao, pamba.

Waingereza daima wamejaribu kudhoofisha nafasi ya mpinzani wao wa muda mrefu - Uhispania - na kupata ufikiaji wa soko kubwa la Amerika Kusini. Na walifikia lengo lao: baada ya kufadhili Vita vya Uhuru na kuhakikisha ushindi wa waasi kwa kutuma mamluki (ambao, kama wangebaki nyumbani, hawana kazi na wanaweza kupigana tu, wangekuwa shida kubwa ya kijamii), walipata. kila kitu. Majimbo changa ya eneo hilo, yaliyoharibiwa wakati wa vita vya kikatili vya miaka 16, vilivyotenganishwa na kutekwa na machafuko, yalianguka katika utegemezi wa kifedha kwa Uingereza kwa miongo kadhaa. Ikiwa ilikuwa nzuri au mbaya kwao ni swali lingine (kwa hali yoyote, walianza kujibu wenyewe, na unyonyaji wa zamani wa Uhispania haukuwa na faida na ukatili zaidi kuliko utegemezi wa Waingereza).

Mnamo 1858, wakati Marx aliandika nakala yake, yote haya yalijulikana. Kama mifano mingi ya woga wa kibinafsi wa Bolivar, ukatili na ubaya - alikimbia mara kwa mara kutoka kwenye uwanja wa vita, akawaacha askari wake katika wakati mgumu, akawapiga risasi majenerali wake ambao hawakukubaliana naye au wanaweza kushindana naye. Ilijulikana pia kuwa katika kila jiji ambalo aliingia na askari, bikira aliletwa kwake - desturi ya mmiliki wa mtumwa halisi, lakini kati ya Waamerika wa Kusini walioelimika zaidi au chini, na hata zaidi huko Uropa, hii haikuamsha. huruma kwa Mkombozi. Duru za kidemokrasia na za kiliberali hazikupenda hamu inayojulikana ya Bolivar ya kujitangaza kuwa mfalme wa Amerika ya Kusini. Tamaa ya wazi ya udhalimu wa mtu mmoja, kutegemea "mduara wa ndani", dharau kwa kanuni za kidemokrasia, ugawaji wa mali nyingi na ardhi - yote haya hatimaye yalisababisha kuondolewa kwa Bolivar kutoka Madaraka. Na hapakuwa na nguvu ya kumuunga mkono Mkombozi huyo. Wasomi na wasomi wa idadi ya watu (baada ya vita hawakuwa wengi), alisukuma kando na jeuri na tabia za mtawala wa mashariki, au kiongozi wa kabila. Watu wa kawaida hawakumjali kabisa, kwa sababu, pamoja na kukomeshwa kwa utumwa, watu hawakupokea chochote, na hata watumwa walioachiliwa waligeuka kuwa wasio na kazi, wasio na nguvu, waliotengwa na jamii. Jeshi lake la ushindi, kimsingi, likiwa limepokea pesa, lilirudi Bristol yao ya asili, Dublin au Frankfurt, na hapakuwa na askari katika nchi yao tayari kumlinda kamanda wa zamani.

Yote haya hapo juu haimaanishi hata kidogo kwamba Vita vya Ukombozi katika Amerika ya Kusini vilikuwa kazi ya mabepari wa Uingereza: ilikuwa ni lazima. Miongoni mwa viongozi wa harakati ya ukombozi walikuwa wazalendo wa ajabu ambao walijali masilahi ya watu wao, na sio juu ya nguvu ya kibinafsi, kuridhika kwa silika zao na utajiri - kama vile Francisco Miranda wa Venezuela, Jose San Martin wa Argentina, Antonio Nariño wa Colombia, Bernardo wa Chile. O'Higgins na wengine.

Walakini, katika Amerika ya Kusini, wote walifunikwa na mtu aliyetiwa chumvi sana, wa hadithi za Simon Bolivar - mbali na viongozi wazuri zaidi wa vuguvugu la Ukombozi katika eneo hilo. Katika nchi yake, Venezuela, ibada ya Mkombozi imeongezeka kwa idadi kubwa sana: anasifiwa kwa heshima ambayo alinyimwa, maoni ya kijamii na kisiasa ambayo yalikuwa mageni kwake. Nchi nzima inaitwa kwa heshima yake - Bolivia, ingawa hajawahi kukanyaga ardhi yake (sio ukweli kwamba Bolivia imebaki kuwa nchi iliyo nyuma zaidi na ya bahati mbaya huko Amerika Kusini na jina la bahati mbaya tangu kuanzishwa kwake?).

Haya ni machungu ya historia. Katika nchi nyingi, sio wahusika wanaostahili zaidi walirekodiwa kama mashujaa wa kitaifa.

Ilipendekeza: