Warusi walifikiria nini juu ya Waukraine na wazo la Kiukreni kabla ya mapinduzi?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kutupa maneno kama "Ukrainophobia" imekuwa mtindo sasa. Sema, Kiselevism ya Putin inachora taswira ya propaganda ya Waukraine ambayo inapandikizwa nchini. Inafaa kuelewa jinsi wazo la Kiukreni lilivyoonekana kati ya Warusi halisi - kabla ya Mapinduzi na katika uhamiaji wa Wazungu.

Kwanza, inafaa kuelewa kwamba "Wakrainians" tunaowajua na tunawapenda (angalau tunajua) walizaliwa katika Umoja wa Kisovyeti na kwa msaada wa serikali ya Soviet. Wazo lenyewe la utaifa wa Kiukreni lilikuwepo kabla ya Mapinduzi, ilionekana katika nusu ya pili ya karne ya 19. Lakini hiyo "Ukrainianness" ilikuwa ni jambo la kando; tuliandika juu ya asili yake. Katika jamii ya Kirusi, watu hawa walizingatiwa kuwa ni freaks, madhehebu. Tabaka tofauti zaidi za idadi ya watu zilikosoa Waukraine, wote kati ya walezi wa harakati ya Mamia Nyeusi, na kati ya wakosoaji wa utaifa wa serikali ya Tsarist. Kwa upande wa kihafidhina, inafaa kuzingatia Andrei Vladimirovich Storozhenko, mwanahistoria maarufu, Mslavist na mkosoaji wa fasihi. Anachukuliwa kuwa mmoja wa wataalam wakuu katika historia ya Ukraine na alikuwa mwanachama wa Klabu ya Kiev ya Wazalendo wa Urusi, moja ya vituo kuu vya wasomi vya mrengo wa kulia nchini. Baada ya Mapinduzi, Wabolshevik waliwapiga risasi wanachama wa Klabu kulingana na orodha; Storozhenko ni miongoni mwa wachache waliofanikiwa kuwatoroka akina Cheka.

Storozhenko alifasiri utaifa wa Kiukreni kama atavism ya kitamaduni; kama mafungo kutoka kwa tamaduni ya Kirusi iliyochochewa na Wapoland na Waustria. Kwa maoni yake, idadi ya watu wa Kirusi, baada ya kupoteza utamaduni wa Kirusi, inakuwa ya kishenzi chini ya dhehebu. A. Tsarinny ananukuu katika kitabu chake “Ukrainian separatism in Russia. Itikadi ya mgawanyiko wa kitaifa nukuu kutoka kwa Storozhenko, ambayo alielezea mawazo haya kwa ufupi sana:

Kwa sababu kwenye eneo la kinachojulikana kama "Ukraine" hakuna tamaduni nyingine, isipokuwa ile ya Kirusi, Ukrainians au "Mazepians", kama walivyoitwa kabla ya Mapinduzi, wanapaswa kurejea kwa tamaduni nyingine, ikiwa ni pamoja na zile za autochthonous, i.e. wahamaji. Kama Storozhenko anavyosema:

Storozhenko alikuwa mtaalam mashuhuri katika historia ya kusini mwa Urusi, polymath halisi na mzalendo na mzalendo wa Urusi - alikuwa mwanachama wa Klabu ya Kiev ya Wazalendo wa Urusi na Jumuiya ya Kitaifa ya Urusi-Yote. Baada ya karibu kupigwa risasi na Wabolshevik, kazi zake zilipigwa marufuku katika Umoja wa Kisovyeti. Walitangazwa kuwa fasihi ya "bepari-mwenye nyumba, mwenye nguvu kubwa", kwani waliingilia Ukrainization.

Wazo la Kiukreni lenyewe halikuhusishwa na Warusi Wadogo au hata Wagalisia. Hasa Wagalisia walikuwa bado ni wazalendo wa Urusi wakati huo, hadi Waustria walilazimika kujenga kambi ya mateso ya Tallerhof na kunyongwa kwa wingi wazalendo wa Urusi kutoka Galicia. Kwa njia, katika moja ya kesi hizi, babu wa mzalendo maarufu wa Kiukreni Oleg Tyagnibok, Longin Tsegelsky, alifanya kama shahidi wa mashtaka.

Wabebaji wa wazo la Kiukreni, pamoja na madhehebu kutoka kwa mirija ya majaribio ya Austria na wazimu wa jiji, waligunduliwa, kwanza kabisa, na Poles na Wayahudi. Kwa mfano, mzalendo na mtangazaji mashuhuri wa Urusi Mikhail Osipovich Menshikov anaelezea maandamano ya wanataifa wa Kiukreni mnamo 1914 karibu na ubalozi wa Austria huko Kiev kama ifuatavyo.

Miaka mitatu mapema, mwanzilishi wa Umoja wa Kitaifa wa All-Russian na rafiki wa kibinafsi wa Stolypin, Menshikov, alitoa tabia ifuatayo kwa harakati ya Kiukreni:

Ni dhahiri kwamba watu hawa, kwa ujumla, walikuwa na uhusiano mdogo na wazalendo wa kisasa wa Kiukreni. Mzalendo wa Kiukreni kabla ya Mapinduzi ni mwendawazimu wa mijini ambaye anajaribu kuingiza maneno zaidi ya Kipolandi katika lugha ya Kirusi na anayependekeza kuingiliana na Wayahudi ili kuondokana na urithi Mkuu wa Kirusi. Miaka michache tu baadaye, utaifa wa Kiukreni ulijulikana kwa kuandaa mauaji ya kutisha ya Kiyahudi kwa mtu wa Petliura hivi kwamba "mwadhibu mweupe" Ungern alivuta moshi kando.

Toleo la hivi punde la utaifa wa Kiukreni lilikabiliwa na Walinzi Weupe wa kitaifa wa Urusi baada ya Mapinduzi. Kwanza kabisa, wazalendo wa Kiukreni walionekana kama Yuda, wasaliti, wasaliti. Moja ya vipeperushi vya Kikosi cha Wanajeshi wa Kusini mwa Urusi kwa 1919 kilitangaza:

Wakati huohuo, wasaliti walijua kwamba walikuwa wasaliti, na mwanzoni walijaribu kuzuia migongano na ndugu wa jana katika silaha. Pavel Feofanovich Shandruk, nahodha wa wafanyikazi wa Jeshi la Imperial la Urusi, baadaye muumini na mkuu wa jeshi la Jamhuri ya Watu wa Kiukreni, alielezea katika kumbukumbu zake kesi mwanzoni mwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe: gari-moshi lake la kivita la Kiukreni liliingia Melitopol, ambapo aliwakuta baadhi ya askari wakizungumza -Kirusi. Akifikiri kwamba walikuwa Wabolshevik, aliamuru kuwafyatulia risasi. Kwa kujibu, "watu wenye heshima" walirudi nyuma na kuinua tricolor ya Kirusi. Wanajeshi hao waligeuka kuwa kizuizi cha Mikhail Gordeevich Drozdovsky, walikuwa kwenye kampeni maarufu ya "Drozdovsky" kutoka Romania hadi Don. Shandruk alimtuma mjumbe kwa Drozdovsky, na Drozdovsky alitangaza kwamba angeondoka jijini - na au bila mapigano. Shandruk, akigundua kwamba atalazimika kushughulika sio na Walinzi Wekundu wa kutisha, lakini na "Brigade ya Kwanza ya Wajitolea wa Urusi", aliwaogopa na kuwaamuru wapite. Akina Drozdovite waliendelea na safari yao kwa utulivu.

Drozdovsky, shujaa wa Vita vya Kwanza vya Dunia, Knight of Order ya St. George na monarchist, aliacha maelezo katika shajara yake kuhusu mtazamo wake kuelekea Ukrainians. Ya kupendeza zaidi ni tabia ya Wajerumani, ambao hawakuwa na udanganyifu juu ya murziloks wao:

"Wajerumani ni maadui, lakini tunawaheshimu, ingawa tunawachukia … Waukraine wana dharau tu kwao, kama vile waasi na magenge yasiyodhibitiwa. Wajerumani kuelekea Ukrainians - dharau isiyojificha, uonevu, uhamasishaji. Wanaliita genge, fujo; wakati Waukraine walijaribu kukamata gari letu, kamanda wa Ujerumani alikuwepo kwenye kituo, akipiga kelele kwa afisa wa Kiukreni: "Ili nisirudie tena." Tofauti ya mitazamo kwetu, maadui waliofichwa, na kwa Waukraine, washirika, ni ya kushangaza. Mmoja wa maafisa wa echelon ya Kiukreni inayopita alimwambia Mjerumani: itakuwa muhimu kuwanyang'anya silaha, ambayo ni sisi, na kupokea jibu: pia wanapigana na Bolsheviks, hawana uadui na sisi, wanafuata malengo sawa. na sisi, na asingegeuza ulimi wake kusema kwamba, anaamini kuwa sio mwaminifu … Mukreni alirudi nyuma …"

Hakukuwa na mazungumzo na wanaotaka kujitenga. Jenerali May-Mayevsky alisema wazi kwamba "Petliura atakuwa Urusi iliyoungana, isiyogawanyika na utambulisho mpana wa eneo kwenye jukwaa letu, au atalazimika kupigana nasi." Uhasama na kutekwa kwa Kiev kulifuata - kwa kweli, matukio haya ndio sehemu pekee katika historia ambayo inaweza kuitwa vita vya "Urusi-Kiukreni". Vita hivi vilishindwa kwa uzuri na Wazungu (yaani Warusi), na Walinzi Weupe walioingia Kiev wakatawanya jeshi lote la UPR. Huko Kiev, kulikuwa na askari elfu 18 wa kawaida wa UPR, kwa kuongezea, kulikuwa na washiriki elfu 5 katika eneo la jiji. Walinzi 3,000 wa White Guard na wanajeshi elfu zaidi kutoka kwa vikosi vya maafisa waliingia jijini - "jeshi" la Ukrain lilijisalimisha bila kutoa upinzani. Jenerali Bredov alitangaza baada ya "vita" kwamba "Kiev haijawahi kuwa Kiukreni na haitakuwa kamwe."

Hakukuwa na mazungumzo zaidi - tu na "Waukraine wa Magharibi", au tuseme, na watu wa Urusi kutoka Jeshi la Kigalisia la Kiukreni. Bredov aliendelea na mazungumzo nao na kufikia makubaliano ya Zyatkov - kuingia kwa jeshi la Kigalisia katika Kikosi cha Wanajeshi wa Kusini mwa Urusi. Wengine wa wale walioitwa "Wakrainians" Bredov aliamuru kufikisha kwamba "… wasije, watakamatwa na kupigwa risasi kama wasaliti na majambazi."

Walakini, Walinzi Weupe waligombana na Waukraine sio tu Kusini. Wazalendo wa porini walikutana katika mikoa mingine, ambayo wakati mwingine ilisababisha vipindi vya kuchekesha. Knight of St. George na shujaa wa Mapambano Nyeupe huko Siberia, Jenerali Sakharov, anaelezea moja ya kesi hizi:

Mzozo na Waukraine uliendelea baada ya ushindi wa Wabolsheviks, uhamishoni. Hata zaidi - ilikuwa uhamishoni tu kwamba wasaliti wa Kiukreni waliweza kuandika kwa utulivu vitabu vyao vya kujitenga na kuchora ramani na Ukraine kutoka kwa Carpathians hadi Kuban, kwani, kwa bahati mbaya, hapakuwa na tena regiments za chuma za Jeshi Nyeupe karibu.

Mojawapo ya majibu ya Kirusi yaliyojulikana zaidi kwa Ukrainians yalichapishwa huko Belgrade, mwaka wa 1939. Iliandikwa na takwimu isiyoeleweka na yenye utata - V. V. Shulgin, lakini hatuwezi kutokubaliana na hoja zake katika kazi hii. Kazi hii inaitwa "Wakrainians na Sisi". Ndani yake, anaelezea kwa ufupi historia ya Ukrainians, inathibitisha upuuzi wa dhana yao ya kihistoria na ya kitaifa, na inatoa maelezo ya jumla ya hali ya sasa. Kwa maoni yake, taifa la Kiukreni lililoanzishwa ni bidhaa ya matukio ya kihistoria yasiyofanikiwa na, kwa kawaida, kushindwa kwa Urusi. Anafupisha:

Hii ni hukumu ya watu wa Urusi. Yeyote kati ya Warusi halisi alikutana na wale wanaoitwa Waukraine - wanasayansi wa tsarist, watangazaji wa kitaifa, maafisa wa Walinzi Weupe, wakulima wa kawaida wa Urusi - wote walisalimiana na Waukraine kwa uadui. Kama wafuasi walioshawishika wa Urusi ya Kihistoria, ambao wanaona kama bora ya maadili, tunaweza kurudia tu unabii na ndoto ya Shulgin, ambayo aliiweka mwishoni mwa kazi yake:

"Wakati utakuja ambapo, badala ya uwongo na upotovu wa skismatics ya Kiukreni, ukweli, maelewano na upendo vitatawala chini ya mkono wa juu wa Umoja wa Urusi Isiyogawanyika!"

Kirill Kaminets