Video: Taaluma ngumu: jenereta walifanya nini katika Urusi ya kabla ya mapinduzi
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Wasafishaji wa mitaani katika Urusi ya kabla ya mapinduzi na Umoja wa Kisovieti wa mapema sio taaluma ambayo watu waliozaliwa katika nusu ya pili ya karne ya 20 na mwanzoni mwa karne ya 21 wamezoea. Maelezo ya wasimamizi wa "shule ya zamani" sasa na kisha hupatikana katika fasihi ya zamani ya Kirusi na kazi za Soviet.
Moja ya sifa tofauti za wiper hizo ilikuwa uwepo wa nambari ya kibinafsi. Kwa nini alihitajika?
Hapo awali, usafi katika miji mikubwa ya Dola ya Urusi ulifuatiliwa na serfs za kawaida, ambao waliletwa kufanya kazi kutoka kwa vijiji vya kuzunguka. Watumishi wa kila aina pia walihusika katika kusafisha mitaa. Wiper za kwanza kwa maana ya kawaida zilionekana tu katika karne ya 18. Walitoka kwa wawakilishi wa serfs na bourgeois.
Mara nyingi wakuu maskini walianguka ndani ya wasimamizi. Lakini mwanzoni mwa karne ya 18 na 19, kazi ya watu hawa ilipunguzwa hasa sio kusafisha barabara, lakini kwa kutunza nyumba ya mmiliki wakati wa kutokuwepo kwake.
Kwa nyakati Nicholas ITayari kulikuwa na wasafishaji wengi wa barabara mijini, wakisafisha barabara na kuchunga mali ya bwana, ikaamuliwa kuwapakia rasmi kazi za umma. Sasa, kila janitor alilazimika, pamoja na kazi nyingine kwa mheshimiwa, kufuatilia wageni wote na wale wanaotoka nyumbani, kutoa taarifa kwa polisi juu ya mienendo ya watu.
Wasimamizi waliwajibika zaidi baada ya jaribio la mauaji la Dmitry Karakozov Alexander II mwaka 1866. Baada ya tukio hili, watu waliokuwa na mifagio pia waliamriwa kubeba saa nzima mitaani. Kweli, ilidumu miaka michache tu.
Baada ya kukomeshwa kwa serfdom mnamo 1861, watu wenye nguvu, warefu, wachanga kutoka kwa madaraja anuwai walianza kuajiriwa kuwa watunzaji. Alikaribishwa kuweka wipers za zamani maafisa wasio na tume au sajenti-mkuu … Wakati huo huo, kwa kila muongo, idadi ya majukumu ilikua tu.
Kufikia miaka ya 1890, pamoja na kusafisha mitaa, watunza nyumba walipaswa kufuatilia utaratibu wa umma, kutenganisha welds ndogo na mapigano, kurekodi wakazi wote wanaofika na kuondoka wa nyumba ambazo waliwajibika, katika kitabu maalum, ukaguzi wa kila siku wa vyumba, vyumba. na vyumba vya chini ya ardhi, kuwafukuza mbwa waliopotea, kutawanya wazururaji, kuripoti watu wanaotiliwa shaka kwa polisi, kuondoa matangazo yasiyoidhinishwa, kukamata na kukabidhi kazi za kufagia bomba kwa polisi bila kibali cha kufanya kazi.
Baada ya 1890, watunza nyumba pia walilazimika kuwa zamu katika mitaa ya miji usiku kwa zamu ya masaa 4. Pia walianza kupewa filimbi za mifupa na ishara zilizo na nambari, ambayo ilithibitisha ukweli kwamba mtu ni mtunzaji. Kwa hivyo, watu walio na mifagio walilinganishwa rasmi na safu za chini za serikali. Neno "Janitor" liliandikwa kwenye ishara ya chuma, jina la barabara anayofanyia kazi, na nambari ya nyumba ambayo alihusika nayo ilipigwa.
Pia, baadhi ya kazi za polisi zilihamishiwa kwa wahudumu wa nyumba. Walitakiwa kushiriki katika kuwatawanya watu wanaoandamana na kuwakamata waliokiuka agizo hilo. Hatimaye, watunzaji walilazimika kuwapigia filimbi polisi kutoka mitaa ya jirani. Filimbi mbili fupi zilionyesha hitaji la dharura la msaada. Moja kwa muda mrefu - kutoroka kwa intruder.
Mwishoni mwa karne ya 19, watunzaji nyumba hatimaye walikuja chini ya udhibiti wa idara ya polisi. Wizara ya Mambo ya Ndani ya Dola ya Urusi … Sasa waliajiriwa tu kwa idhini ya idara ya serikali. Kama polisi, watunzaji walipaswa kuwa na sare zao wenyewe: fulana ya janitor, apron ya turubai, kofia yenye visor iliyotiwa lacquered, beji ya janitor, plaque ya chuma iliyoshonwa na neno "Janitor".
Katika miji mikubwa, wasaidizi wa polisi walio na mifagio walikuwa na mishahara inayolingana na ya maafisa wa chini wa serikali. Ni kweli, watunzaji nyumba hawakuishi kwa utajiri dhidi ya historia ya watu wengi wa nchi hiyo.
Kufikia mwanzoni mwa karne ya 20, shughuli za mapinduzi zilikuwa tayari zimeshamiri katika Milki ya Urusi. Mizozo kati ya watu wengi na serikali inayotawala ilizidi kuwa na nguvu. Ni rahisi kudhani kuwa ushiriki wa watunzaji wa nyumba na polisi, pamoja na katika operesheni za kijeshi dhidi ya idadi ya watu, haraka uliwafanya wapeane mikono machoni pa watu wengi, kama Cossacks na polisi. Kama matokeo, watunzaji wengi waliteseka wakati wa mapinduzi. Walakini, baada ya 1917, msimamo wao haukubadilika sana.
Hata baada ya enzi ya NEP, watunzaji "wapya" wa Soviet walifanya kwa sehemu kubwa kila kitu sawa na chini ya ufalme wa Urusi. Ni sasa tu walikuwa wakisaidia sio polisi wa tsarist na polisi wa siri, lakini wanamgambo wa Soviet. Katika kipindi chote cha "Stalin enzi" watu walio na mifagio hawakuweka tu barabara safi, lakini pia walisaidia kudumisha utulivu wa umma. Wiper pia ilibakiza tokeni zenye nambari. Ilikuwa tu katika miaka ya 1960 kwamba watunzaji walinyimwa sehemu ya simba ya kazi zao za umma, na kugeuka, kwa kweli, kuwa wasafishaji wa kawaida. Wakati huo huo, wanamgambo wa Kisovieti walinyimwa haki ya kuhusisha watunzaji kwenye zamu za usiku na shughuli za kuwaweka kizuizini wakiukaji.
Ilipendekeza:
Talaka zilikuwa nini katika Urusi ya kabla ya mapinduzi
Ilikuwa rahisi kwa mtu wa kawaida kutoroka kutoka kwa ndoa kuliko kuivunja. Na tsars za Kirusi walitumia seti nzima ya hila kwa talaka
Maisha ya kabla ya mapinduzi katika hadithi za bibi
Swali hili lilishughulikiwa na mimi, msichana mdogo wa shule ya Soviet, kwa bibi yangu mnamo 1975. Ilikuwa kazi ya shule: kuuliza jamaa zako kuhusu maisha yao magumu chini ya mfalme na kutunga hadithi. Katika miaka hiyo, wengi bado walikuwa na babu na bibi ambao walikumbuka maisha ya kabla ya mapinduzi
Warusi walifikiria nini juu ya Waukraine na wazo la Kiukreni kabla ya mapinduzi?
Kutupa maneno kama "Ukrainophobia" imekuwa mtindo sasa. Sema, Kiselevism ya Putin inachora taswira ya propaganda ya Waukraine ambayo inapandikizwa nchini. Inafaa kuelewa jinsi wazo la Kiukreni lilivyoonekana kati ya Warusi halisi - kabla ya Mapinduzi na katika uhamiaji Mweupe
Uliishi vipi kabla ya mapinduzi? Wakulima wa Kirusi katika maelezo ya ethnografia
Maelezo ya Ethnografia juu ya maisha ya wakulima wa Kirusi mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20 yanaonyesha kuwepo kwa baadhi ya watu weusi nchini. Watu hujisaidia kwenye vibanda vyao kwenye majani sakafuni, huosha vyombo mara moja au mbili kwa mwaka, na kila kitu ndani ya nyumba kimejaa mende na mende. Maisha ya wakulima wa Kirusi yanafanana sana na hali ya watu weusi kusini mwa Afrika
Kuhusu maisha katika Urusi ya kabla ya mapinduzi. Kwa nini haikuwezekana kufanya bila mapinduzi?
Maisha ya watu wa kawaida katika Urusi ya kibepari yalikuwa ya kutisha sana hivi kwamba bila mapinduzi hakuna njia