Historia ya uzuri: canons na mila ya watu wa kale hadi sasa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hakuna wanawake mbaya. Kwa sababu mahali fulani, siku moja aina hii ya bbw yenye mashavu ya waridi au msichana mwenye ngozi nyekundu asiye na nyusi na kope ilikuwa ndoto ya mwisho ya nusu kali ya ubinadamu. Walakini, sio nusu. Leo sisi hutumiwa kuzingatia ladha ya Magharibi iliyowekwa na Hollywood, na wakati mwingine tunasahau kuwa mbali zaidi na ustaarabu wa kawaida, wa ajabu zaidi. Ikiwa sio kusema mbaya zaidi - kwa Ulaya ya kisasa, bila shaka.

Maharusi kutoka kabila la Tuareg la Kiafrika, kwa mfano, wamehukumiwa kutembea kwa wasichana ikiwa wakati wa ndoa viuno vyao - na, wanasema, hata shingo - hazifichwa kwenye mikunjo ya mafuta. Lazima kuwe na angalau mikunjo 12! Na Bushmen na Khoisans wana matako makubwa katika mtindo - zaidi, nzuri zaidi. Na Kim Kardashian ni mbali na viwango vya Bushman - uzuri wa kweli unapaswa kuwa na mgongo kama huo ambao hufanya iwe vigumu kuinuka, na zaidi ya hayo, lazima utoke kwa pembe ya digrii tisini (katika dawa, jambo hili linaitwa hata "steatopegia" - uwekaji mkubwa wa mafuta kwenye matako). Hiyo ni kweli: katika Afrika yenye njaa, bibi arusi anayetarajiwa lazima azae watoto, kwa hivyo lazima kuwe na mengi yake. Ingawa Bara Nyeusi limejaa kanuni za urembo zisizoelezeka kabisa - sahani zile zile zilizoingizwa kwenye midomo ya wanawake kutoka kabila la Mursi (sahani kubwa zaidi, mwanamke mzuri zaidi). Hata hivyo, wanasema, hii haifanyiki kwa ajili ya uzuri, lakini kinyume chake, ili wapiganaji kutoka kwa makabila ya jirani wasichukuliwe. Na itafanya kwa ajili yake.

Nchini New Guinea, wanawake walijifungua matiti yao. Aidha, yoyote - na girlish hirizi elastic, na kukomaa, "wilted". Kwa hiyo ni za mwisho ambazo zinachukuliwa kuwa nzuri zaidi. Sio kwa maana ya kupungua, lakini kwa maana kwamba muda mrefu zaidi (ikiwezekana kwa kitovu). Lakini huko Japani wanapenda vijana - wale ambao hawajafikia umri wa miaka 20 - kwa nyuso za watoto wao, masikio yaliyotoka kidogo na … meno yaliyopotoka kidogo.

Huko India, wanawake wa portly wanachukuliwa kuwa warembo. Mtandao umejaa hadithi kuhusu jinsi wanaume wa Uropa wanaoabudu wembamba na wanaofaa katika nchi yao, wakifika India, wanaanza kutilia maanani mafuta mengi. Na sio hisia za kundi hata kidogo - ni kwamba wasichana hapa sio wembamba kwa sababu wanajishughulisha na usawa: kama sheria, wana utapiamlo tu. Asili inawasha: mtoto kama huyo hataweza kuzaa. Ujazo nchini India unamaanisha utajiri, na utajiri unamaanisha afya. Nani anahitaji vitambaa vilivyodumaa? Kwa ujumla, kuna Hindu kwa kila ladha.

Uzuri na wazee

Hii ni kwa sababu uzuri ni dhana ya jamaa. "Viwango" vyake hutegemea hali ya kiuchumi, kisiasa na hata kidini ambayo jamii fulani inaishi. Kwa hivyo, kuwajua, mtu anaweza kudhani ni nini uzuri wa ndani wa uzuri utakuwa kwa ujumla. Lakini hebu tuanze kwa utaratibu. Hiyo ni kweli kutoka Enzi ya Mawe.

Katika nyakati hizo za mbali, zaidi ya wanawake wenye tabia mbaya walikuwa wazi katika mtindo. Hii inathibitishwa na sanamu za zamani - ile inayoitwa Paleolithic Venus (mzee kati yao leo - Venus kutoka Hole Fels - ilianza miaka elfu 35 iliyopita): wanawake wenye nguvu na matiti makubwa, tumbo na mapaja. Lakini wengi hawana kichwa kabisa - pengine, kipengele hiki cha mwili wa kike haikuwa muhimu kwa wanaume wa kale. Ni kiasi gani kimebadilika tangu wakati huo?.. Hata hivyo, uzuri wa uso wa mwanamke ni muhimu - hii inathibitishwa si tu kwa viwango vya kisasa, lakini pia na Misri ya kale, na hata zaidi - Kigiriki cha kale.

Idadi ya watu wa Misri ya Kale waliteseka na vita vya mara kwa mara, lakini, wakiishi katika Bonde la Nile lenye rutuba, hawakuwa na njaa sana, kwa hivyo uzuri kwenye frescoes sio mafuta, lakini ni nyembamba sana, na miguu mirefu na matiti madogo, mabega mapana na kwa ujumla hufanana na wavulana (sawa - Misri - na nywele ndefu moja kwa moja na nyeusi na "paka" babies). Wembamba kupita kiasi ulikatishwa tamaa, kama ilivyokuwa kuwa mnene kupita kiasi. Takwimu za usawa na hata za misuli zilithaminiwa. Karibu kama ilivyo sasa. Labda ndiyo sababu tunafurahi sana kuangalia michoro za Misri ya kale - zinatukumbusha picha ya uzuri wa kisasa na uzuri. Ukweli ni kwamba katika nchi ya piramidi kulikuwa na usawa wa jinsia (kile tunachoona leo katika ustaarabu wa Uropa), kwa hivyo, tofauti maalum za takwimu za kiume na za kike hazikuthaminiwa - hakuna matiti makubwa na matako, hakuna bandia ya kupita kiasi. nyuso: cheekbones ya juu na ya angular, pua ni sawa kabisa, midomo ni mnene, na macho, ingawa ni makubwa, ni sawa na yale ya wanaume.

Wagiriki wa kale wanajulikana kuthamini uzuri. Labda hata kiume zaidi kuliko kike. Walakini, ya mwisho pia. Elimu ya Spartan na upendo kwa Michezo ya Olimpiki ilifanya kazi yao - idadi sahihi na yenye nguvu ilizingatiwa kuwa nzuri. Wanawake wana matiti madogo lakini ya mviringo, makalio mapana, sio miguu ndefu sana na mabega kamili (usawa wa kijinsia huko Hellas ulionekana katika takwimu ya wanawake - wa kike na wa laini). Uso wenye pua moja tu na karibu hakuna bulge katika eneo la daraja la pua (warithi wa utamaduni wa Kigiriki - Warumi - walikuwa, hata hivyo, walizingatiwa wamiliki wa pua ya nundu kuwa warembo). Paji la uso ni la juu na pana, na macho ni makubwa na yana nafasi nyingi. Kwa ujumla, kichwa cha msichana kilipaswa kuwa kama ng'ombe. Haishangazi mungu wa Dunia, Hera, aliitwa nywele kama pongezi.

Uzuri na dhambi

Katika Zama za Kati, mtindo uligeuka nyuma kwa uzuri. Sababu ya hii ni shida ya chakula, kuongezeka kwa idadi ya watu na kutawala kwa maadili ya Kikristo, ambayo inakataza kila kitu na kila mtu. Kuonyesha mwili wa mwanamke sasa inatangazwa kuwa dhambi, kwa hivyo wanawake huificha kwa nguo zisizo na sura hadi kwenye vidole. Hakuna sifa za kuelezea ama kwenye takwimu au usoni - mwanamke aliye na uso wa picha anaheshimiwa sana: mwenye rangi ya juu (ili kufikia athari hii, wanawake walinyoa nywele juu ya paji la uso, na kisha wakapaka rangi ya nywele. marashi maalum dhidi ya ukuaji), na shingo ndefu (nywele zilizonyolewa kwenye nape) na zenye ukali. Bora ni Bikira Maria.

Ni vizuri kuwa na nywele nyepesi, laini, lakini kuipunguza inachukuliwa kuwa dhambi kwa makusudi, na pia inahitaji kujificha chini ya vichwa vya ajabu kwa namna ya pembe na mbegu. Usemi juu ya uso unapaswa kuwa mpole, kwa hivyo, hakuna nyusi (zilitolewa kabisa), pia haipaswi kuwa na kifua (ndiyo sababu ilivutwa bila huruma). Kuongeza kwamba weupe deathly (ngozi ilikuwa nyepesi kwa ndoano au kwa kota - rubbed na maji ya limao, risasi nyeupe na alifanya bloodletting) na tummy ndogo mviringo (ambao hawakuwa nayo - waliweka pedi maalum), akiashiria mimba ya milele. Naam, kwa ujumla, katika Zama za Kati, uzuri ulikuwa jambo la mwisho la kufikiria: haikuwa sahihi kwa mwanamke "mwenye haki".

Uzuri unarudi

Badala yake, kile kilichoitwa vile katika Renaissance. Huko Uropa, imechoka na maadili, shida ya kiroho imekua kwa muda mrefu, lakini kwa kiwango cha maisha kila kitu ni kinyume chake - sayansi na uzalishaji zinaendelea. Mtindo ikiwa ni pamoja na, lakini canons ya uzuri ni mzunguko sana, na jamii inageuka mtazamo wake kuelekea mambo ya kale na utukufu wake wa mwili wa binadamu. Picha ya mwanamke mwembamba aliyewekwa na kanisa imekuwa boring kwa kichefuchefu - katika kilele cha umaarufu, wanawake wakubwa wenye makalio yenye nguvu, mabega makubwa na matiti, lakini miguu ndogo. Chini na pallor ya cadaverous - uso wenye afya unapaswa kuwaka na blush!

Ukweli, mwanzoni mwa karne ya 17, maumbo ya curvy kupita kiasi pia huchoka - wepesi na uchezaji ni kwa mtindo, na pia shingo isiyofaa kabisa: umakini wote uko kwenye kifua, shingo, mikono, mabega na uso. Wengine wa takwimu hubakia nje ya viwango maalum, lakini kiuno bado kinaimarishwa na corset. Licha ya faded ya medieval, babies mkali ni kwa heshima - badala yake, hata babies: wingi wa poda, blush na nzi mara kwa mara. Walakini, ngozi nyeupe sana bado inajulikana (nyeusi inachukuliwa kuwa ishara ya watu wa kawaida waliochomwa kutoka kwa kazi ngumu ya mwili), lakini kwa kulinganisha - macho nyeusi, nyusi na kope. Katika nywele zake kuna minara ya maua na meli. Kwa sababu ya ugumu uliokithiri na gharama kubwa ya hairstyles, wanawake mara chache huosha vichwa vyao.

Lakini wigi na tani za mapambo kama mti wa Krismasi huchoka haraka. Katika karne ya 19, viwango vya uzuri viligeuka tena katika mwelekeo tofauti - mtindo wa Dola na uzuri wa asili ulikuwa katika mtindo. Ili kufanya ngozi iwe nyeupe, wanawake hawajisugua na unga, lakini kwa urahisi … kunywa siki; ili kupata kuona haya usoni kwa afya, kula jordgubbar. Unene kupita kiasi, kama wembamba, hauheshimiwi tena - sura inayofaa inafanana na sanamu za kale za Uigiriki na sifa zake za mviringo na umbo la pear.

Uzuri wa Marekani

Mwanzo wa karne ya 20 ni enzi ya mabadiliko ya ulimwengu. Wanawake hushinda vita kwa ajili ya haki zao na "kupasua" sio tu nguo zao, lakini sifa zote za uke kwa ujumla: kukata nywele fupi, androgynous, angular, takwimu nyembamba na miguu ndefu ni mtindo. Lakini hawana kukataa kufanya-up - kinyume chake. Hasa hujaribu kusisitiza macho na nyusi. Vivuli vinene vya giza hutumiwa kwa ukarimu kwenye kope la juu na la chini ili kufanya macho yaonekane makubwa na ya kusikitisha. Nyusi hukatwa kwenye mstari mwembamba na kupakwa rangi nyingi, kwa heshima ya nyusi na nyumba, ambayo inasisitiza zaidi woga wa jumla na janga la picha ya kike. Katika kilele cha umaarufu, ni nini kinachoweza kuitwa "hysterical huru", akiwa na mawazo ya kujiua, mwanamke ambaye ametoroka kutoka kwa utumwa wa baba, ambaye bado hajui nini cha kufanya na uhuru wake.

Lakini Vita vya Kidunia vya pili vilibadilisha kila kitu - wembamba haujanukuliwa tena. Kwa sababu ya njaa na ugumu wa maisha, wanaume tena wanapenda wanawake wa kike wenye sura kama ya doll: pua ya pua, kope ndefu na midomo ya upinde. Takwimu hiyo imelishwa vizuri, hata hivyo, wakati huo huo ni sawia, kama ile ya Marilyn Monroe. Kuanzia sasa, Hollywood kwa ujumla huanza kuamuru viwango vyake vya uzuri kwa ustaarabu wote wa Uropa.

Twiggy: kiwango cha urembo cha miaka ya 1960

Mnamo miaka ya 1960, watu "walitulia" baada ya vita tena kugeuza macho yao kwa watu wembamba. Labda, jamii iliyosambaratika wakati huo ilikuwa bado haijapata wazo lingine bora, kwa hivyo mtu anayeonekana kama mtoto anakuwa kiwango, au labda hii ni majibu ya ulimwengu kwa ukuaji wa watoto wa baada ya vita. Mfano wake ni Twiggy: supermodel yenye uwiano wa shomoro, macho makubwa, kope ndefu na nywele fupi. Ukonde huo huo ulithaminiwa katika miaka ya 1990, wakati picha ya mfano wa ascetic na iliyohifadhiwa Kate Moss ilikuwa katika mtindo.

Kate moss

Lakini "kiwango" cha miaka ya 2000 - Angelina Jolie - mrefu, nyembamba, juu-cheekbone na mabega mapana. Mwanamke aliyeachiliwa, lakini mwenye macho makubwa ya kike na midomo minene sana. Mwanzo wa karne ya XXI labda inarudia "leapfrog" ya karne ya XX, kuchanganya picha ya mwanamume na mwanamke pamoja.

Maoni

"Wagiriki wamegundua utawala wa ulimwengu wote wa uwiano wa dhahabu - uwiano bora wa uzuri wa kitu chochote: iwe ni portico au takwimu ya mwanamke," anasema Dmitry Olshansky maarufu wa St. Petersburg psychoanalyst. - Lakini karne zifuatazo zimeonyesha kuwa viwango vya uzuri vinabadilika mara kwa mara karne baada ya karne, na zama za Baroque, kinyume na hadithi za Kigiriki, zilisema wazi kuwa ni usawa, kutokubaliana na kuanguka nje ya template ambayo ni nzuri. Wanasayansi wa kisasa wa utambuzi kwa usawa wanadai kwamba watu wanapenda fomu kamili kamili, wanamageuzi wana hakika kwamba kila mtu anapenda wanawake wenye afya na wenye rutuba, ingawa katika maisha halisi tunaona kwamba mapendekezo ya kibinadamu hayaelezewi na manufaa ya mageuzi au mahitaji ya kisaikolojia. Mtu anapenda gestalts zisizofungwa na anafurahia kutokamilika na kutokamilika, mtu anaona nzuri ambayo haina kusababisha uzazi wakati wote, kusikiliza muziki, kwa mfano, au kuangalia filamu.

Dhana ya uzuri (kama hukumu nyingine yoyote ya ladha) inatokana na ulimwengu wa lugha ambamo upo. Kwa hivyo, sio tu kulingana na enzi, lakini pia kulingana na mfumo wa maoni na muundo wa lugha, wigo wa ladha na tathmini hubadilika. Kwa mfano, neno la Kigiriki kalos ("uzuri") linahusiana na neno kalon ("tu"), ambalo Socrates alitumia kufafanua maadili ya jamhuri. Haishangazi kwamba tu katika ufahamu wa Kigiriki dhana ya umoja wa uzuri, wema na ukweli inaweza kuzaliwa. Wagiriki hawakuweza hata kufikiria kuwa kitambaa cha pipi mkali kinaweza kujificha dummy isiyo na maana. Hakuna popote katika fasihi ya kale ambapo tunapata picha za warembo wa kukokotoa, wasio na akili wanaotumia sura zao kuwahadaa wanaume. Kwa nini? Kwa sababu muundo wenyewe wa lugha unaonyesha kwamba uzuri ni haki, na haiwezi kuwa vinginevyo.

Kilatini bellus ("uzuri") inahusiana na bellum ("vita"), kwa hiyo tu katika utamaduni wa Kirumi wazo la ushindi wa uzuri linaweza kuonekana. Kwa hivyo idadi ya ajabu ya taratibu za cosmetology ya Kirumi, mazoezi ya massage, spas, viwanda vya mtindo na urembo, ambayo katika upeo wao na mauzo ya mtaji sio duni (na labda hata zaidi) kuliko ya kisasa. Uzuri ni kile ambacho mwanamke anapaswa kufikia, kufikia na kushinda. Uzuri ni suala la teknolojia. Kwa kawaida wazo la Kirumi, tofauti na Kigiriki "uzuri waaminifu".

Neno la Kirusi "uzuri" pia linarudi kwa neno "kuiba", ambalo linamaanisha "moto". Kwa hivyo wazo la kuchoma na uzuri wa uharibifu. Kuchukua uzuri wowote wa Dostoevsky - hii ni lazima familia mbaya, ambayo hujiangamiza yenyewe na wanaume wote wanaozunguka. Kama vile Tolstoy, hakuna mwanamke mrembo na mkali anayesalia, kwa sababu katika uzuri wa mawazo ya Kirusi ni mbaya, anaua mmiliki mwenyewe na kila mtu anayemgusa. Uzuri ni moto.

Kwa kuongeza, neno "kuiba" linapatana na kitenzi "kuiba": nzuri, nyekundu, kuibiwa. Hiyo ni, uzuri ni udanganyifu, uwongo, udanganyifu ambao daima hupitisha jambo moja kwa lingine. Wacha tukumbuke wasichana wote wa Gogol, ambao, kwa kweli, walikuwa mbwa mwitu. Uzuri ni kudanganya, ambayo inapingana moja kwa moja na dhana ya Kigiriki ya uzuri. Kwa hivyo, katika tamaduni ya Kirusi, wazo la kalokagatiya, umoja wa fadhila zote, haliwezi kutokea. Kinyume chake, uzuri sio fadhila, bali nira na hata laana. Kuhusu hili na hekima ya watu husema: "Usizaliwa mzuri, lakini kuzaliwa kwa furaha", kana kwamba haya ni kinyume.

Hata msafara huu wa harakaharaka unatuwezesha kuhitimisha kuwa viwango vya uzuri hutegemea moja kwa moja miundo ya kisarufi ya lugha. Katika kila enzi na katika kila tamaduni, kile ambacho kimeainishwa kisemantiki katika lugha kinachukuliwa kuwa kizuri.