Aivazovsky na pesa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika nyakati za Soviet, walifundisha kwamba "Decembrists" kwenye Mraba wa Seneti walikuwa wanamapinduzi wa kwanza ambao walimwamsha Herzen ili apige "Kengele", awaangazie watu wasio na akili na kuwaita Urusi kwa shoka. Iliaminika kuwa wanamapinduzi walitaka kufanya maisha nchini Urusi kuwa ya starehe na ya kidemokrasia, yenye lishe bora na tajiri.

Je, unaamini hili? Unaamini kwamba Rockefellers, Rothschilds na Warburgs waliwekeza pesa zao ngumu katika ustawi wa Urusi? Mantiki iko wapi?

Wacha tuzame kwa muda katika historia ya hivi majuzi ya nchi yetu na tuangalie kwa karibu watu wengine mashuhuri kwa njia tofauti kidogo kuliko inavyokubaliwa kawaida. Labda kuangalia kwa karibu kutaangazia vipengele vingine vya shughuli zao nyingi.

Katika makala haya, ninakualika umfahamu mtu mashuhuri kama mchoraji maarufu wa baharini Ivan Constantinovich Aivazovski. Ulimwengu wote bado unavutiwa na picha zake za kuchora, ambazo zinaonyesha kitu cha baharini, zilisimamishwa kwa muda na mkono wa bwana huyu mkuu.

Inajulikana kuwa Aivazovsky alikuwa mmoja wa wasanii mahiri na tajiri wa wakati wake (na sio wake tu). Ni nini sababu ya mtu mashuhuri na utajiri wake? Je, ni katika kipaji chake tu? Labda sababu ya mafanikio yake iko katika ukweli kwamba alitoa huduma, akionyesha katika picha kile ambacho wateja wake wa ukarimu walimwomba afanye? Na ni nani na nini aliuliza - hiyo tayari inavutia!

Baadhi yenu watashangaa na kukasirika kwa dhana yangu na, kufuatia shujaa wa A. P. Chekhov, wanashangaa: "Hii haiwezi kuwa, kwa sababu hii haiwezi kamwe!" Tumezoea ukweli kwamba Aivazovsky ni mwimbaji wa baharini na ushindi wa jeshi la wanamaji la Urusi!

Na bado, wacha tufikirie, hata hivyo …

Ivan Konstantinovich Aivazovsky alizaliwa huko Feodosia (Crimea) mnamo 1817, alikufa huko mnamo 1900 (umri wa miaka 82). Alikuwa mtoto wa tatu wa mfanyabiashara aliyefilisika, na utoto wake wote (kama waandishi wa wasifu wanavyoandika) alitumiwa kwa shida na shida.

Tangu utoto, Ivan Aivazovsky alikuwa na bahati ya kukutana na watu wazuri. Mbunifu wa jiji la ndani Ya. Kh. Kokh na gavana wa Tavrida A. I. Kaznacheev walisaidia kuingia kwenye ukumbi wa mazoezi wa Tavricheskaya huko Simferopol. Na mnamo 1833, wakuu wenye ushawishi wa mji mkuu walichangia uandikishaji wake bila mitihani katika Chuo cha Sanaa cha Imperial huko St. Petersburg na mafunzo kwa gharama ya hazina ya serikali.

Walimu wa Aivazovsky walikuwa M. N. Vorobiev, F. Tanner na A. I. Zauerweid. Baada ya mzozo na mchoraji wa Ufaransa F. Tanner mnamo 1838, Ivan Aivazovsky alitumwa kwa Feodosia yake ya asili kwa miaka miwili ili kuchora mandhari ya bahari, "akiwa chini ya usimamizi maalum wa Chuo." Katika mwaka huo huo, Aivazovsky alishiriki katika kampeni ya majini ya kizuizi cha meli za Urusi chini ya amri ya Nikolai Raevsky kwenye mwambao wa Caucasus.

Mnamo 1840, Aivazovsky alikwenda Uropa kuendelea na masomo yake, ambapo mara moja alikua msanii maarufu. Uchoraji wake "Ghuba ya Naples" ulithaminiwa sana na mchoraji wa baharini wa Kiingereza Joseph Turner, na uchoraji "Machafuko" ulipatikana na mkuu wa Papa wa Vatikani Gregory XVI.

Aivazovsky alisafiri karibu kote Uropa, akitembelea nchi zingine zaidi ya mara moja. Uuzaji wa uchoraji na maonyesho ya solo ulimletea mapato mazuri. Mwishoni mwa safari ya nje ya nchi, kulikuwa na visa 135 katika pasipoti ya Aivazovsky.

Mnamo 1844 (miaka miwili kabla ya ratiba) Aivazovsky alirudi katika mji mkuu wa kaskazini. Chuo cha Sanaa kilimtunuku jina la msomi "katika uwanja wa uchoraji wa viumbe vya baharini" na kumpa Agizo la Mtakatifu Anna, digrii ya 3. Pia alipokea jina la mchoraji wa kwanza wa Wafanyikazi Mkuu wa Wanamaji na haki ya kuvaa sare ya Wizara ya Wanamaji.

Katika chemchemi ya 1845, Aivazovsky, kama sehemu ya msafara wa mwanajiografia Admiral F. P. Litke, alianza safari ndefu ya baharini kuvuka Bahari ya Mediterania (Ugiriki, Asia Ndogo, Uturuki). Kutoka kwa safari hii, msanii alirudisha michoro nyingi za penseli, pamoja na maoni ya Constantinople na mazingira yake.

Na katika msimu wa joto wa 1845, baada ya kukataa kutumikia katika mji mkuu, Aivazovsky alikwenda kwa Feodosia yake ya asili, ambapo alianza kujenga nyumba yake mwenyewe kwa mtindo wa Kiitaliano. Mnamo Mei 1846, msanii huyo alisherehekea kumbukumbu ya miaka kumi ya shughuli yake ya ubunifu kwa kiwango kikubwa. Feodosia wote walitembea kwa siku tatu, na kikosi chini ya amri ya V. A. Kornilov kiliingia kwenye ziwa ili kumsalimia shujaa wa siku hiyo.

Aivazovsky alisafiri sana. Mara nyingi alitembelea St. Petersburg, Moscow na miji mingine ya Urusi, alitembelea Ulaya mara kwa mara. Mnamo 1868 alikwenda Caucasus na Transcaucasia, na mnamo 1869 - kwenda Misri kufungua Mfereji wa Suez. Katika umri wa miaka 77, Aivazovsky aliamua kusafiri kwenda Amerika, ambapo alipanga maonyesho yake ya uchoraji katika miji tofauti.

Mara kadhaa Aivazovsky alitembelea Constantinople, ambapo aliweza kupata amri kubwa kutoka kwa sultani wa Kituruki Abdul-Aziz ili kuonyesha maoni ya Bosphorus. Kwa sultani, aliandika kazi 40, ambazo alipewa agizo la juu zaidi la Kituruki "Osmaniye" (Nishani Osmani).

Aivazovsky aliolewa mara mbili. Mke wa kwanza, Yulia Yakovlevna Grevs, ambaye picha yake hakuwahi kuchora, alizaa watoto wanne kwa Ivan Konstantinovich. Walakini, umoja wao haukufanya kazi tangu mwanzo, wenzi wa ndoa waliishi kando kwa muda mrefu, uhusiano wao ulikuwa wa chuki. Mnamo 1877, kwa msisitizo wa Aivazovsky, Sinodi ya Echmiadzin ilivunja ndoa yao. Mara ya pili mnamo 1882, akiwa na umri wa miaka 65, Aivazovsky alioa Anna Sarkizova wa miaka 25 na akaishi naye hadi mwisho wa siku zake.

Mnamo 1865, Aivazovsky alifungua huko Feodosia "Warsha za Sanaa za Jumla" (tawi la Chuo cha Sanaa cha St. Petersburg), kutoka kwa kuta ambazo wasanii kama Konstantin Artseulov, Mikhail Latri, Alexey Ganzen, Lev Lagorio na wengine walikuja.

Mnamo 1888, Aivazovsky alipanga ujenzi wa bomba la maji huko Feodosia kutoka kwa chemchemi ya Subash, ambayo ilikuwa yake binafsi. Ingawa wenyeji walilazimika kulipia matumizi ya maji, wangeweza kunywa maji kutoka kwenye chemchemi kwenye Novobazarna Square bila malipo.

Hizi ni, kwa kifupi, hatua kuu katika maisha na njia ya ubunifu ya msanii mkubwa wa Kirusi Ivan Konstantinovich Aivazovsky.

Wacha tuanze na ukweli wa kushangaza kwamba katika maisha yake yote marefu, Aivazovsky aliandika idadi kubwa ya picha za kuchora, rasmi zaidi ya elfu sita, na akapanga maonyesho zaidi ya 120 ya kibinafsi!

Mabwana wakubwa wa brashi ya kisanii kama Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Raphael Santi, Sandro Botticelli, Alexander Ivanov, ambaye alichora uchoraji "Kuonekana kwa Kristo kwa Watu" kwa miaka ishirini, na wengine wengi "kuvuta moshi".

Twende mbele zaidi.

Waandishi rasmi wa wasifu wanadai kwamba Aivazovsky alitoka katika familia maskini ya Armenia na shukrani tu kwa talanta yake ilipanda umaarufu na bahati.

Je, hii ni hivyo?

Acha nikukumbushe mambo machache ya kuvutia kutoka kwa wasifu wa Aivazovsky. Inajulikana kuwa hapo awali Ivan Konstantinovich Aivazovsky aliitwa Hovhannes Gaivazian (Gaivazovsky). Na tu mnamo 1841 alikua Ivan Konstantinovich Aivazovsky.

Baba yake Gevorg Gaivas (1771-1841) alitumia utoto wake kusini mwa Poland, karibu na Lviv. Baada ya ugomvi na jamaa (wamiliki wakubwa wa ardhi), Gevorg alihamia Wallachia (Moldavia), na kutoka huko kwenda Crimea, ambapo huko Feodosia alikua meneja wa soko la ndani. Inajulikana kuwa kabla ya kuingizwa kwa Crimea kwa Urusi, watumwa waliuzwa kwenye soko la Feodosia kwa karne nyingi.

Kuna toleo kuhusu mizizi ya Kituruki ya Hovhannes Gayvazovsky. Haikuwa bure kwamba, akiwa Istanbul, Ivan Konstantinovich wakati mwingine alitembelea soko la watumwa, na kwa namna fulani hata alikuwa na mzozo na mamlaka za mitaa.

Wacha tuzingatie ukweli kwamba katika ukuu wa Theodoro, ambayo ilikuwepo katika karne za XIII-XV huko Crimea, familia ya kifalme ya Byzantine ya Gavras ilitawala.

Kwa hivyo Hovhannes hakuwa maskini na mjinga. Inatosha kutazama picha yake katika umri mdogo (picha ya kutema Pushkin) na kusoma makumbusho ya watu wa wakati wake juu ya mtazamo wake kwa wengine.

Inafurahisha kwamba mwanafunzi-mwiga wa kwanza wa Aivazovsky, ambaye kwa njia nyingi alifuata njia ya mwalimu wake, Lev Feliksovich Lagorio (1826-1905), alitoka kwa familia ya kifalme ya Genoese. Baba yake, Felix Lagorio (1781-1857), alikuwa mfanyabiashara-mfanyabiashara, makamu wa balozi wa Ufalme wa Sicilies Mbili na, kwa kawaida, freemason.

Aivazovsky, alipokuwa akisoma katika Chuo cha Sanaa huko St. Petersburg, aliongoza maisha ya faragha. Alikuwa na marafiki wachache, aliepuka makampuni yenye kelele na furaha. Wenzake walijibu kwa namna. Na, inaonekana, tabia ya kiburi ya Aivazovsky inaelezea mgogoro wake na mwalimu F. Tanner, kwa sababu ambayo Hovhannes, kwa maagizo ya kibinafsi ya tsar, alitaka kufukuzwa kutoka Chuo. Mfaransa huyo alielezea Aivazovsky kama mtu asiye na shukrani na asiye mwaminifu.

Nitataja kumbukumbu moja zaidi ya mtu wa kisasa. Kabla ya safari yake ya kwanza kwenda Uropa, Aivazovsky alikaa kwa mwezi mmoja huko St. Katika hadithi ya tawasifu ya Msanii, Taras Shevchenko alitoa tabia isiyopendeza kwa Aivazovsky. Alishangazwa na kiburi na usiri wa Aivazovsky, ambaye hakutaka kuwasiliana kwa karibu na kuonyesha picha zake za uchoraji, zilizopigwa huko Crimea. Umati wa marafiki waliona Sternberg nje ya nchi, lakini hakuna mtu aliyemwona Aivazovsky.

Kuishi na Sternberg kwa mwezi mmoja, Aivazovsky alikuwa akisuluhisha shida yake ya kifedha. Chuo kilitoa rubles elfu 4 kwa uchoraji wa Crimea. Aivazovsky, pamoja na mwalimu wake A. I. Zauerweid, waliamini kwamba ikiwa picha kama hizo zilichorwa na mgeni, atalipwa rubles elfu 20. Na kisha ilikuwa pesa nyingi. Lakini wakati huu Aivazovsky hakuweza kutoa kiasi kilichohitajika.

Tafadhali kumbuka kuwa Aivazovsky alijulikana tu baada ya kusafiri nje ya nchi. Katika miji mikuu ya Uropa, kana kwamba kwa amri, walianza kupendeza kazi ya talanta mchanga na kulipa vizuri kwa uchoraji wake. Mada za uchoraji wa Aivazovsky, unaona, hazikuwa tofauti sana na asili. Alijaribu kuiga mtindo wa msanii wake wa kimapenzi Sylvester Shchedrin (1791-1830).

Huko Urusi, hali ilikuwa tofauti. Mapenzi katika uchoraji yalikuwa yamepita, yakiacha uhalisia. Msanii A. A. Ivanov alisema kwamba Aivazovsky anajijengea umaarufu na hype ya gazeti, I. N. Kramskoy, V. Garshin alidharau uchoraji wa kitamaduni wa Aivazovsky, na A. Benois aliamini kuwa mchoraji wa mazingira ya bahari alikuwa nje ya maendeleo ya jumla ya shule ya mazingira ya Urusi. Watu wengi wa enzi za msanii huyo waliuita mtindo wake kuwa wa kupendeza na wa kijinga, wa zamani na maarufu.

Aivazovsky alitengeneza njia yake mwenyewe ya uchoraji: kawaida alipaka rangi kutoka kwa kumbukumbu na haraka sana. Masaa machache yalitosha kwake, siku nyingi, na kisha, kama sheria, Ivan Konstantinovich hakurudi kwenye ubunifu wake.

Kweli mwandishi laana, si mchoraji!

Hapa kuna matukio ya kuvutia kutoka kwa safari ya kwanza ya Aivazovsky nje ya nchi.

Kwa kushangaza, mchoraji maarufu wa baharini Joseph Turner alikuja kutoka Uingereza hasa kukutana na Aivazovsky mchanga. Walistaafu na kuongea kwa muda mrefu juu ya jambo fulani, na mazungumzo yao hayakuwa tu juu ya sanaa. Walakini, Hovhannes hakushiriki yaliyomo kwenye mazungumzo haya na marafiki zake wa kigeni (Sternberg, Gogol, Botkin, Panaev).

Huko Italia, Aivazovsky alidumisha uhusiano wa kirafiki na mtu mweusi kama C. A. Vecchi, ambaye alikuwa msaidizi wa Giuseppe Garibaldi. Shujaa wa kitaifa wa Italia, kwa upande wake, amekuwa Crimea.

Haiwezekani kutaja kipindi cha ajabu kilichotokea kwa Aivazovsky (yeye mwenyewe alitaja). Mnamo Desemba 1842, Ivan Konstantinovich alitakiwa kwenda kwenye maonyesho huko Paris pamoja na K. A. Vecchi, ambaye alikuwa ametoweka mahali fulani wakati huo. Aivazovsky alilazimika kugonga barabara peke yake. Huko Genoa, katika ofisi ya kochi za jukwaani, kwa bahati mbaya (?) Alikutana na mwanamke mchanga, Potocka wa Kipolishi wa Austria. Tena, kwa bahati mbaya, walipanda kwenye kochi moja, wakizungumza juu ya siasa. Huko Milan, walikuwa na wakati mzuri pamoja.

"Kweli, ni nini kibaya na hiyo?!" - utakuwa grin. Wanaume wengi wangependa kupanda kochi la jukwaa pamoja na mwanamke huyo wa Kipolandi na kutumia muda pamoja naye kuchunguza Kanisa Kuu la Milan. Baada ya yote, Aivazovsky ana umri wa miaka 25 tu, ni tajiri na hajaolewa.

Usikasirike. Jambo la kuvutia zaidi lilitokea baadaye. Countess alipotea bila kuwaeleza, lakini Bwana Tesletsky fulani alionekana, ambaye (kulingana na K. Vekka) alitaka kupinga Aivazovsky kwa duwa, akitetea heshima ya Countess. Hata hivyo, K. Vecchi, ambaye alionekana, kwa namna fulani alitatua mgogoro huu.

Mpendwa msomaji, je, hii haionekani kama "mtego mtamu" wa kawaida? Unauliza: "Kwa nini na ni nani aliyehitaji?" Na kisha, ili Aivazovsky asipoteze hamu yake ya kutoa huduma fulani kwa mtu yeyote. Haikuwa bure kwamba K. Vekki alikuwa amejazwa sana na marafiki na Aivazovsky (na sio yeye tu), aliandika makala za kumsifu. Lakini pamoja na msanii A. Ivanov K. Vekka alishindwa kupata marafiki.

Pengine, msomaji asiyeamini, unafikiri kwamba yote haya ni uvumi na nadharia za njama? Inaweza kuwa au isiwe!

Kidogo kinajulikana kuhusu safari za Aivazovsky kwenda Uingereza pia. Alikutana na nani huko na alizungumza nini? Labda aliona jamaa za Count Mikhail Semenovich Vorontsov (1782-1856), gavana wa Novorossiya na Crimea. Ilikuwa ni yeye, kisha gavana, Alexander Pushkin, akiwa uhamishoni huko Chisinau, na kisha huko Odessa (1820-1824), alimdhihaki kwa Anglomania. Aivazovsky alikutana na Hesabu Vorontsov zaidi ya mara moja na kuchora picha kwa agizo lake, ambalo inadaiwa alituma London kwa dada yake.

Baada ya kurudi kutoka nje ya nchi, Aivazovsky aliendeleza shughuli kubwa katika uchoraji na kuandaa maonyesho ya kibinafsi. Mwanafunzi wake wa kwanza Lev Lagorio alitengeneza nakala za picha za kuchora na kuzituma kwa wateja. Katika siku zijazo, kazi za mjumbe na mratibu zilianza kufanywa na mtoto wa dada wa Aivazovsky Levon Georgievich Mazirov (Maziryan).

Na bado swali la kimantiki linatokea: "Idadi ya mashabiki wa marinas ya Aivazovsky iliongezeka wapi sana huko Uropa na Urusi?" Wachoraji wengine wa baharini, Wazungu na Warusi, hawakufurahia umaarufu kama huo. Kwa mfano, Alexei Petrovich Bogolyubov (1824-1896) alikuwa sawa na Aivazovsky katika huduma ya Idara ya Majini, lakini hakuweza kufikia "digrii zinazojulikana". Bogolyubov alikosoa sana kazi ya Aivazovsky.

Labda jibu la swali ni kwamba Aivazovsky alikuwa kwa wakati unaofaa na mahali pazuri. Hovhannes alizaliwa na akaishi kabisa Crimea. Ni muhimu pia kwamba alikuwa mchoraji wa kwanza wa Jeshi la Wanamaji Mkuu na alijua habari fulani za siri. Haiwezekani kutaja kesi ya ucheshi wakati Aivazovsky alimshawishi kamanda wa meli kwamba yeye (Aivazovsky) alijua muundo wa meli hii bora.

Aivazovsky alikuwa na haki ya kuchora kwa uhuru maoni ya bahari ya Crimea (na sio tu), na mamlaka ilibidi kumsaidia katika hili. Kwa maneno mengine, alikuwa na ruhusa rasmi ya kuandika, kwa mfano, meli za kivita katika bay ya Sevastopol, bandari, ngome za pwani, nk.

Picha za mitambo ya kijeshi ziliainishwa. Inajulikana kuwa wakati wa kusafirisha picha za kuchora kwenda St. Picha maarufu zaidi ya kampeni hii ni "kutua kwa NN Raevsky huko Subashi".

Mwanzoni mwa 1853, Aivazovsky alifanya jaribio la kwanza la kufungua shule ya sanaa huko Feodosia. Alitaka shule hiyo iwe na hadhi rasmi (iwe na muhuri rasmi), lakini iwe huru kutoka kwa Chuo hicho katika shughuli zake. Kwa ajili ya matengenezo ya shule, ilikuwa ni lazima kutenga rubles elfu 3 za fedha kutoka kwa hazina. Mfalme alikataa ufadhili, na shule haikuweza kufunguliwa.

Inafaa kukumbuka kuwa Aivazovsky alijaribu kufungua shule ya sanaa kabla ya kuanza kwa Vita vya Uhalifu au Mashariki (1853-1856). Inavyoonekana, mahitaji ya uchoraji na Aivazovsky na nakala zao imeongezeka sana. Na unatathminije ukweli kwamba wakati wa Vita vya Uhalifu Ivan Konstantinovich alituma picha zake za kuchora kwenye maonyesho ya London, katika mji mkuu wa nchi ya uchokozi?

Ikiwa tunazingatia pia kwamba Aivazovsky alizingatia kunakili picha kama njia kuu ya kufundisha, basi mashaka yasiyo wazi huanza kutesa. Nani alihitaji idadi kubwa ya nakala za uchoraji wa Aivazovsky? Nani alihitaji picha nyingi za ukanda wa pwani, ngome, bandari za Crimea?

Tena, kwa msisitizo wa mkewe Yulia Grevs, Aivazovsky mwanzoni mwa 1853 aliamua kuchukua akiolojia. Kwa nini hivyo? Mnamo Aprili 31, 1853, Ivan Konstantinovich alipokea ruhusa ya uchunguzi wa akiolojia huko Crimea kutoka kwa Waziri wa Appanages L. A. Perovsky. Uchimbaji uliendelea hadi 1856, ambayo ni, hadi mwisho wa Vita vya Crimea. Waziri L. A. Perovsky alifuata uchimbaji huo na kudai ripoti juu ya matokeo.

Tafadhali kumbuka kuwa sio Ivan Konstantinovich na mkewe waliochimba vilima 80 na kupata kaburi la Khan Mamai, ingawa wanaakiolojia wa kisasa wanaamini kuwa kaburi la Mamai liko mahali tofauti. Kwa kweli, kwa idadi kubwa ya ardhi, wasaidizi walihitajika. Hatujui lolote kuwahusu. Je, walikuwa walevi?

Miaka michache baadaye, hadithi kama hiyo ilijirudia yenyewe na mwanaakiolojia mwingine wa amateur, Heinrich Schliemann, mfanyabiashara aliyefanikiwa ambaye alitoa salfa, chumvi, risasi, bati, chuma na baruti kwa mahitaji ya jeshi la Urusi wakati wa Vita vya Uhalifu, mwishoni mwa ambayo alikua milionea.

Tena, swali la kimantiki linatokea: haikuwa shukrani kwa Herr Schliemann na wengine kama yeye kwamba watetezi wa Sevastopol walihitaji sana baruti, bunduki, silaha ndogo? Katika kivitendo kila kitu ambacho kilikuwa muhimu kwa utetezi uliofanikiwa wa jiji?

Kisha, katika umri mkubwa na kwa sababu zisizojulikana kwa Providence, Schliemann aliamua ghafla kuchukua akiolojia. Henry alishikwa na shauku ya kumtafuta Homeric Troy wa hadithi. Inajulikana kuwa Schliemann alifanya uchimbaji huko Troy (Hisarlik) sio mbali na ukumbi wa michezo wa Urusi-Kituruki wa shughuli za kijeshi.

Walakini, sio ulimwengu wa kisayansi tu, lakini pia Schliemann mwenyewe hakuwa na uhakika kuwa ameweza kupata Troy wa hadithi. Kila wakati mzozo wa Kirusi-Kituruki uliongezeka, Schliemann alikuwa na mashaka: je, alimchimba Troy? Na kila wakati alirudi, akichukua wasaidizi, na kwa miaka kumi na tatu alichimba, akachimba na kuchimba …

Walakini, kurudi kwa Aivazovsky.

Kujitayarisha kwa shambulio la Sevastopol, Waingereza na washirika wao walijiimarisha kabisa huko Balaklava, ambapo walijenga reli na kushikilia telegraph ili kuwasiliana na jiji kuu. Kwa muda mrefu (kwa mwaka mzima) askari wa Uingereza hawakuthubutu kuzindua shambulio, kwani hawakuwa na habari za kutosha juu ya hali ya ulinzi wa Sevastopol. Labda wasaidizi wa ajabu wa archaeological waliwasaidia katika kukusanya habari hii.

Inajulikana kuwa Aivazovsky alitembelea Sevastopol iliyozingirwa mara kwa mara na alijua hali hiyo vizuri kutoka ndani, akatengeneza michoro nyingi, akazungumza na wengi, na akaingia ndani sana. Ilienda mbali zaidi kwamba Admiral V. A. Kornilov alitoa rasmi agizo la kufukuzwa kwa Aivazovsky kutoka kwa jiji (inadaiwa kuokoa maisha ya msanii). Na, labda, ili si kuingilia kati na kupanda kila mahali?

Aivazovsky mwenyewe, katika barua kwa Waziri L. A. Perovsky, aliandika kwamba alikuwa Sevastopol kukusanya habari zaidi, na alifaulu. Aivazovsky alikusanya habari kwa nani? Kwa admirals ya Wafanyikazi Mkuu wa Naval wa Urusi, ni nani kwa sababu fulani hawakujua? Na kwa nini aliripoti kwa Waziri wa Appanages L. A. Perovsky?

Maneno machache lazima yasemwe kuhusu mke wa kwanza wa Aivazovsky, Yulia Yakovlevna Grevs. Alikuwa binti wa nahodha wa wafanyikazi wa Kiingereza ambaye alikuwa katika huduma ya Urusi. James (Jacob) Greves alikuwa Mlutheri kutoka Scotland na aliwahi kuwa daktari wa kibinafsi kwa Tsar Alexander I. Baada ya kifo (sumu?) Ya Alexander I mnamo 1825 huko Taganrog, James Grevs alitoweka bila kuwaeleza. Ikumbukwe kwamba Alexander I aliugua baada ya kutembelea Alupka na Count M. S. Vorontsov. Miezi sita baadaye, mke wa Alexander I, Elizaveta Alekseevna, alipata hatima kama hiyo.

Na ninyi, wasomaji wenye subira, mnafanyaje kitendo kama hicho cha Aivazovsky?

Mara tu baada ya kumalizika kwa Vita vya Uhalifu, mnamo Novemba 1856, Aivazovsky alikwenda kwenye maonyesho huko Paris, ambayo ni, alikwenda nchi ya adui. Mnamo Februari 1857, alipokelewa na Napoleon III na wakati huo huo akawa Knight wa Agizo la Ufaransa la Jeshi la Heshima. Kwa nini heshima kama hiyo baada ya kumalizika kwa vita kwa raia wa nchi yenye uadui? Kweli kwa picha za uso wa maji?

Kwa njia, huko Paris, Aivazovsky alikutana na mtunzi wa Italia Gioacchino Antonio Rossini (1792-1868). Lakini kwa kuzingatia kumbukumbu za Aivazovsky mwenyewe, mkutano huo ulikuwa na shida. Kana kwamba Rossini alikuwa akitekeleza jukumu alilokabidhiwa na alifurahi kutoweka haraka.

Jean-Jacques Pelissier (1794-1864) alitembelea Aivazovsky kwenye maonyesho huko Paris. Mtu huyu anajulikana kwa nini, unauliza? Na ukweli kwamba katika Vita vya Crimea alikuwa kamanda wa vikosi vya Ufaransa karibu na Sevastopol. Jean-Jacques alimwambia Aivazovsky kwamba angefurahi kuleta marafiki zake wazuri na ladha nzuri ya kisanii kwenye maonyesho. Na Aivazovsky mwenyewe alikumbuka hii! Je! Uchoraji wa Aivazovsky ulimvutia nini Kamanda Jean-Jacques na marafiki zake wa urembo, ambao walihisi muziki wa baharini kwa hila?

Lazima tukubali kwamba Ivan Konstantinovich Aivazovsky (Hovhannes Gaivas) hakuwa mzalendo mkubwa wa nchi yake. Hakutanguliza masilahi ya Urusi. Ingawa, jinsi ya kuangalia? Hakuwa Kirusi, lakini alikuwa, kwa kusema, Kiarmenia wa Kipolishi-Kituruki. Bila shaka, masilahi ya Waarmenia na Armenia yalikuwa mahali pa kwanza. Na pia umaarufu na pesa! Kwa kuongezea, alichukua pesa na tuzo kutoka kwa kila mtu.

Huko Urusi, Aivazovsky alifanya kazi nzuri na akapanda hadi kiwango cha diwani wa faragha, alizungukwa na heshima na heshima, ingawa wenzake kwenye semina hiyo walimkosoa vikali. Labda walihusudu utajiri wake na uhusiano wake. Aivazovsky alikuwa mwanachama wa Vyuo vingi vya Sanaa vya Uropa na mmiliki wa maagizo na tuzo.

Kusoma wasifu wa Aivazovsky, unaona kuwa bila msaada wa watu mashuhuri kama vile A. I. Kaznacheev, M. S. Vorontsov, N. F. Naryshkina, V. A. Bashmakova (mjukuu wa A. Suvorov), msanii S. Tonchi na wengine, Ivan Konstantinovich hangefikia talanta ya Ivan Konstantinovich vile urefu. Na kwa nini baadhi ya wakuu hawa wa jamii ya juu walijaribu kumsaidia msanii maskini, ilikuwa tu kwa sababu ya upendo wa sanaa? Mashaka.

Ni lazima ikumbukwe kwamba katikati ya karne ya 19, uhusiano kati ya Urusi na Uingereza ulizidi kuzorota, na ukweli kwamba kulikuwa na Anglophiles wengi katika tabaka la juu la Urusi. Kwa mfano, Hesabu aliyetajwa hapo juu Mikhail Semenovich Vorontsov, ambaye jamaa zake waliishi Uingereza. Na katika serikali yenyewe na wasaidizi wa tsar kulikuwa na kutosha kwa wale waliofanya kazi kwa maslahi ya Albion ya foggy.

Upigaji picha ulikuwa wachanga tu wakati huo, na ili kufanikisha uadui huko Crimea, mtu alipaswa kujua eneo hilo vizuri. Kwa hivyo uchaguzi ulianguka kwa Aivazovsky. Na ilionekana wazi kuwa walikuwa wanamkimbiza, muda ulikuwa unakwenda.

Wacha tuangalie tena mwanzo wa kazi ya Aivazovsky. Walitaka kutuma mvulana mwenye talanta kusoma mara moja huko Uropa. Hata hivyo, hili halikufanyika. Lakini basi ikawa kupanga Hovhannes bila mitihani katika Chuo cha Sanaa huko St. Petersburg na kufundisha kwa gharama ya serikali na pensheni ya rubles elfu 3 kwa mwaka. Aivazovsky, ambaye alikuwa ameacha shule kwa miaka miwili, alitumwa Feodosia "kukamata viumbe vya baharini".

Kutoka nje ya nchi, Aivazovsky pia alirudi miaka miwili kabla ya ratiba. Ningeweza kukaa huko kwa muda mrefu, kama wasanii wengi walivyofanya. Lakini tamaa ya Crimea ilikuwa, inaonekana, na nguvu zaidi.

Wacha tuzingatie ukweli kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuanza kufanya maonyesho ya kibinafsi. Hitaji lilikuwa kubwa sana hata Aivazovsky, kwa njia yake yote ya kasi ya uchoraji, hakuweza kuendelea naye. Na alikuwa na wasaidizi wa mwigaji na wasafirishaji.

Kwa hivyo zinageuka kuwa kwa ajili ya pesa, Aivazovsky angeweza kujadiliana na masilahi ya Urusi. Ingawa kusema kwamba Ivan Konstantinovich alikuwa chuki ya Urusi sio sawa. Ikiwa Wazungu hulipa mara kadhaa zaidi kwa uchoraji kuliko Urusi, kwa nini usiuze? Aidha, mazingira ya Anglophile yanasukuma kwa hili, na Wazungu wanauliza sana na wanashukuru sana kwa huduma.

Aivazovsky alitumikia mammon, sio sanaa. Watu wa enzi za msanii walizungumza juu ya hili, ambao hawakuweza kuelewa ni kwanini kuna hitaji kubwa la mandhari ya bahari ya zamani na ya kupendeza. Na kila kitu kinageuka tu. Anayelipa huita wimbo. Wateja wakubwa hawakulipa picha ya talanta ya maji, lakini kwa spishi za baharini ambazo walihitaji.

Sergey Valentinovich