Devanagari - Lugha ya Kirusi ya Kale

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Jimbo kawaida hujengwa juu ya wazo la kitaifa, kwa hivyo wavamizi wanafanya kazi kila wakati kuwatenganisha watu na kuunda utaifa mpya, wakitenganisha majimbo makubwa kwa hili. Na ili wasichanganyike, lugha mpya "tupu" huundwa, ambayo nguvu za Shetani ziliharibu lugha ya kwanza na umuhimu wa semantic wa herufi zake, na hii iliharibu mfumo wa tatu wa ishara kwa watu, ambao ulifanya lugha ya kale multifaceted na uwezo wa mageuzi, tangu malezi ya kutokuwa na mwisho idadi ya maneno mapya.

Lugha tupu hazina herufi zenye maana, kwa hiyo, wanaweka kikomo kwa wazungumzaji wa lugha hii katika ujuzi wa ulimwengu unaowazunguka, kwani hawana uwezo wa kuunda dhana mpya.

Kwa mfano, ningependa kutaja uchunguzi wangu mwenyewe. Hebu tuchukue barua yetu -o.

Tazama jinsi, kama kiambishi awali, inavyokamilishana kikamilifu na njia yake iliyofungwa iliyo na mduara maana ya mpito kama huo kwenye kitanzi kilichofungwa! "Kuhusu" - kuimarisha picha ya mduara, colo. "Kagua" - angalia, kuanzia hatua, kwenye mduara, kuishia na hatua sawa. "Stun" - unaacha kusikia karibu na digrii zote 360. "Kucheka" - bila kujali jinsi mtu anageuka, bado anabaki kuwa kitu cha kejeli ya mtu mwingine. Na kadhalika.

Lakini katika lugha za Uropa sauti sawa - inaweza kupitishwa kwa njia tofauti, lakini kwa upotezaji wa taswira. Wacha tuseme kwa Kiingereza. kupitia -a na konsonanti, katika fr. kupitia -au- au -eau- …

Na hata kama kisingizio, -o inawasilisha taswira ya kukumbatia sawa: Nilikuwa nikifikiria juu yako. Kwa njia, - kunyakua - …

Durga Prasad Shastri, mtaalam wa Sanskritologist wa India anayejulikana ulimwenguni, alipotembelea jiji la Urusi la Vologda aligundua kuwa hakuhitaji mkalimani: aina ya zamani ya Sanskrit iligeuka kuwa karibu sawa na lahaja ya kisasa ya Kirusi Kaskazini … Sanskrit iliibuka. kuwa tu marekebisho ya lugha aliyoifahamu alipokuwa akirandaranda kwenye milima ya Borea. (Kesi za mkutano wa Jumuiya ya Utamaduni wa India na Soviet, Februari 22-23, 1964, Gazibad, Uttar Pradesh).

Urusi ya Kaskazini - Tver, Yaroslavl, Vologda, Kostroma … - waliishi kando kwa maelfu ya miaka, nje ya harakati na mchanganyiko wa watu, na lugha yake kivitendo haikubadilika.

“Kati ya hao wa mwisho, wa kustaajabisha ni Durga Prasad Shastri, mwanaisimu wa Kihindi. Yeye, akiwa ametembelea "hinterland" ya Kirusi miongo kadhaa iliyopita, aliandika: "Jinsi ninavyotamani kwamba Panini, mwanasarufi mkuu wa India ambaye aliishi karibu miaka 2600 iliyopita, angeweza kuwa hapa nami na kusikia lugha ya wakati wake, iliyohifadhiwa vizuri sana. na hila zote ndogo!.. ""

Katika lugha za Uropa na Uhindi hakuna njia kama hizo za kuhifadhi mifumo ya lugha ya zamani kama Kirusi. Wakati umefika wa kuzidisha masomo ya matawi mawili makubwa ya familia ya Indo-Uropa na kufungua sura zingine za giza za historia ya zamani kwa faida ya watu wote”*.

(* Kesi za mkutano wa Jumuiya ya Utamaduni wa India na Soviet, Februari 22 - 23, 1964, Gazibad, Uttar Pradesh).

Na sio tu Lomonosov, rais wa Chuo cha Urusi wakati wa Nicholas I, Admiral Shishkov, alizungumza juu ya lugha ya Kirusi: Yeyote anayechukua shida kuingia kwa kina kirefu cha lugha yetu, na kila neno lake litarejelea. kuanzia ambayo inapita, yule anayeenda mbali zaidi, ushahidi wa wazi zaidi na usio na shaka wa hili utapatikana.

Hakuna hata lugha moja, haswa kutoka kwa lugha mpya zaidi na za Uropa, inaweza kuwa sawa na yetu kwa faida hii. Lugha yetu ni bora, tajiri, kubwa, yenye nguvu, ya kufikiria. Huyu mzee, lugha asiliadaima anabaki kuwa mwalimu, mshauri wa maskini, ambaye aliwasiliana na mizizi yake kwa ajili ya kulima bustani mpya ndani yao.

Wafasiri wa maneno ya kigeni, ili kupata wazo la awali katika maneno wanayotumia, wanapaswa kurejea kwa lugha yetu: ndani yake ni ufunguo wa kuelezea na kutatua mashaka mengi, ambayo watayatafuta bure katika lugha zao.

Mawazo haya ya ajabu na ya kweli, hata hivyo, hadi sasa hawakuwa na uhalali wa kutosha wa kisayansi, pamoja na mawazo ya mwanahisabati Lobachevsky kuhusu shirika la juu la lugha ya Kirusi kwa kulinganisha na zile za Uropa.

1. Lugha ya Kirusi ilikuwa na maandishi ya kale kabla ya kuonekana kwa maandishi ya Cyrillic, na ilikuwa ya kawaida kwa watu wengi, ambao baadaye waliunda familia ya lugha za Indo-Ulaya. Mfumo wa ishara wa uandishi huu ulienea kote Uropa ya zamani na ulitumika kama msingi wa kuonekana kwa alfabeti nyingi, runes na mifumo ya silabi.

2. Kuna ushahidi kwamba lugha za Slavic ndio msingi ambao lugha zote za zamani za Indo-Ulaya ziliundwa: Kilatini, Sanskrit, Kigiriki cha Kale, na, kwa hivyo, lugha zote za Uropa. Na hii sio dhana, lakini ukweli ulioanzishwa kwa mujibu wa sheria.

Kwa kuongezea, athari katika lugha zote za zamani zina safu ya Slavic ya Kale. Na kwa usomaji sahihi, lugha za zamani zaidi huanza kuzungumza Slavic.

Kwa mfano, katika maandishi ya kale ya Misri, picha ya mdomo ina maana: neno "mdomo", ishara "p" na kivumishi "nyekundu".

Kwa Kijerumani, neno "nyekundu" pia linasikika kama "mdomo", na "mdomo" kama mdomo ni kwa Slavic tu, kwa maneno ya Slavic pia kuna silabi "ro" - "pink" (Kirusi), "horny" (Ukr.), "Rozowy" (Kipolishi), na katika Kigiriki cha kale barua "ro".

Hapo awali, masomo ya Indo-European (tawi la isimu) hayakuwa na fursa ya kujibu swali: "Ni nini sahihi zaidi? Na nini hapo awali? ", - na ilikuwa mdogo kwa kulinganisha tu na taarifa ya utaratibu: ikiwa kwa Kijerumani" t ", basi kwa Kiingereza" d "(" goth "-" mwaka "- god," gut "-" gud "- nzuri," mdomo "-" nyekundu "- nyekundu, nk).

Utumizi wa kwanza wa mfumo unaotokana wa sheria kwa lugha zingine za Indo-Ulaya huleta matokeo ya kushangaza. Lugha hizi, kama za zamani, huanza kuzungumza Kirusi.

Upotoshaji na "mapungufu" huruka kutoka kwa maneno ya kigeni kama ganda, na kufichua tabaka za zamani zaidi za msamiati wa Slavic na semantiki (msamiati na yaliyomo katika lugha).

Hata katika lugha ya Kiebrania, ambayo kulingana na uhakikisho ni ya kale zaidi, kuna kukopa kutoka kwa Slavic, kwa mfano, neno "barabara", ambalo halipo tena katika kundi lolote la lugha. Na hii inawezaje kuwa ikiwa hatukuwepo bado? Na hii inawezaje kuwa ikiwa maandiko ambapo neno hili hutokea yameamriwa na Mungu mwenyewe?

Hii ina maana kwamba maoni yaliyopo yanahitaji marekebisho makubwa. Kwamba mfumo wa sheria za kuunda neno la Indo-Ulaya, na kusababisha matokeo yaliyoonyeshwa, hauwezi tena kupuuzwa.

Wakati sheria zilizopatikana zinatumiwa, "ikolojia" ya Kigiriki ya Kale na "uchumi" hugeuka kuwa "vecology na vekonomics", i.e. sayansi ya ujenzi sahihi na hesabu ya "karne" (maisha), ambayo inalingana kikamilifu na maana yao katika lugha za kale za Kigiriki na Kirusi na sauti ya Slavic kabisa.

"Ether" ya Kilatini ya Kale inasikika kama "upepo", epic ya Kijerumani "Edda" inakuwa "Veda", huku ikirudia viwanja vya Vedas, jua "Ra" - "Yar", na "Arias" - "mkali".

Kireno "estupa" (jiko) inakuwa "stupa" tu, na "hatua" iliyowekwa katika lugha inageuka kuwa "strada" inayojulikana, "estrano" inakuwa "ajabu", ambayo ndiyo maana ya neno hili kwa Kihispania.

Hakuna herufi F katika lugha ya Kirusi, ni "mgeni" kwake, na inakuja tu kwa maneno yaliyokopwa. Ilibadilika kuwa ni mgeni, iliyokopwa kwa lugha zingine za Indo-Ulaya, na inapaswa kusomwa kama P, ikiwa neno hilo linatoka Kilatini, na mara nyingi kama T, ikiwa neno hilo linatoka kwa Kigiriki cha Kale.

Wakati wa kuchukua nafasi ya "Ф" au "F" na herufi "sahihi", maneno, hata yale ya zamani sana, pia huanza kusikika kwa Slavic: FRESH (safi, Kiingereza) inabadilika kuwa FRESN (safi, isiyo na chumvi, isiyotiwa chachu).

FLAME (mwali) hugeuka kuwa FLAME, FAKEL kuwa PAKLYA, FOT katika RAFT, ambayo ina maana kwamba ubinadamu wa kistaarabu ulizungumza kivitendo kwa Kirusi hata wakati wa kuanzishwa kwa Dola Kuu ya Kirumi.

Na, ikizingatiwa kwamba maneno mengi tayari katika Kilatini cha zamani yanafanana kabisa na hotuba ya Slavic (kwa mfano, "mbavu" katika Kilatini ya zamani inasikika kama "mifupa", na kuna maneno kama haya ya Slavic kwa Kilatini kama "kaa-nyumbani", " kukaa", "Will", "mjeledi", "shoka"), ni dhahiri kwamba historia ya uhamiaji na uvamizi lazima izingatiwe kutoka kwa pembe hii mpya, kwani hakuna "kukopa" au "maendeleo" inayoweza kuelezea sadfa hizi - msamiati huu. katika Kilatini ni safu ya kale zaidi.

"Faili" za kigeni ambazo zimejaza maisha yetu (Kiingereza FILE - safu, mstari, baraza la mawaziri la faili, faili, saw) zinatoka kwa "phila" ya Kigiriki ya kale (ukoo, safu, kikosi, kabila), lakini kuwa na babu katika fomu. ya Slavic "saw" (FILE = PILA), ambayo ni dhahiri hasa kutoka kwa maneno "wasifu", "sehemu ya wasifu", "profiling ya ardhi", ambayo inapaswa kusomwa kama "kata", ambayo inalingana na kukata longitudinal (kata.), kinyume na sehemu ya msalaba.

Sauti ya kale zaidi ya Slavic inapatikana kutoka kwa Kiingereza "FIRE" - "moto". Ilipokea barua ya mgeni "F" baadaye kuliko Kigiriki cha kale, ambayo barua sahihi "P" imehifadhiwa, na neno "PIR" lilitoa msingi wa "pyrotechnics" zote zilizochukuliwa kutoka kwa Kigiriki cha kale. Hata hivyo, "sikukuu" ya Kigiriki ya kale sana ilikuwa na chanzo chake uwezekano mkubwa wa "mvuke" wa Slavic wa kale, kwa kuwa kwa "sikukuu" katika Kigiriki maana ya "chumba cha mvuke, umwagaji wa jasho" imehifadhiwa.

Tawi lenye nguvu la mamilioni ya lugha za Slavic liligeuka kuwa shina la mti wa Indo-Uropa, lakini hadi hivi karibuni iliaminika kuwa kikundi hiki kiliundwa marehemu kabisa, kama tawi la upande mwanzoni mwa enzi mpya. Karne ya 2 KK - karne ya 2 BK).

Kulingana na maoni rasmi, lugha za Slavic zilitoka kwa zile za Kijerumani kupitia ile ya Kilithuania. Kwa mujibu wa mtazamo huu, Waslavs walionekana Ulaya marehemu kabisa, baada ya Walithuania, wakati huo huo na Goths na Vandals. Hiyo ni, ghafla, nje ya mahali, watu wa mamilioni walitokea, na hata kuchukua eneo kubwa.

Kwa hiyo, mtazamo mpya hubadilisha kabisa mawazo kuhusu siku za nyuma za Urusi, si tu kati yetu, bali pia kati ya watu wengine wa Ulaya, ambayo haiwezi lakini kuhamasisha matumaini ya maisha yetu ya baadaye.

Lakini muhimu zaidi, miundo ya proto-lugha ya lugha ya Kirusi ya Kale, lugha ya uumbaji, kwa usahihi, bila kupotosha, kutafsiri picha za fahamu katika hotuba ya kisasa.

Inabadilika kuwa kwa Kirusi unaweza kuinua tabaka kama hizo ambazo zimepotea zinapotafsiriwa kwa lugha fulani ya Magharibi, bila kutaja hizi sana …, mmoja wao alijiruhusu kifungu kifuatacho: Katika tafsiri kwa Kirusi, ninajipenda zaidi.”

Dini ya Kiyahudi-Kikristo na jamii ya kabbaliized hutupatia kueneza kwao kwa dhana za zamani. Moja ya dhana hizi, neno "tajiri", ambalo katika lugha ya Kirusi ya Kale halikumaanisha kabisa kile kinachowekwa ndani yake sasa.

Rus iliita mtu "tajiri" ambaye ndani yake kulikuwa na "mungu", na dini ya Vedic ilihusika katika kufanikisha hali ya Mungu ndani ya mtu. Kazi ya mwanadamu ilikuwa “kuwa Mungu,” yaani, kile ambacho ni marufuku kabisa kuwa na hata kufikiria juu yake katika dini za uwongo za Kiyahudi-Kikristo.

Inahitajika kusema kando juu ya jukumu la lugha ya Kilatini, kueneza Kirusi na lugha zingine, lakini msomaji makini anapaswa kutambua kwamba maneno ya Kilatini yanayoashiria dhana fulani, kama sheria, yana mizizi ambayo maana tofauti imewekwa.

Kwa mfano, neno linalojulikana "empire" kwa kweli linatafsiriwa kama "undivine", kulinganisha na neno la Kiingereza "haiwezekani" - haiwezekani au "isiyo na nguvu" - haiwezi, nk.

Mtazamo wa ulimwengu unaozungumza Kiingereza na Kirusi ni tofauti kimsingi hata kwenye picha. Kwa kiingereza, mlanguzi ni fikra, kubahatisha ni kufikiria, uchumba ni jambo. Inaweza kuonekana hata katika msingi, katika nyanja ya dhana, ni hatua gani ufahamu wa kitaifa uko tayari kutoa kipaumbele, nini cha kujivunia.

Sio mafanikio katika uwanja wa kazi, sio mafanikio katika uwanja wa sayansi, sio ushindi katika maisha ya kiroho, hakuna … uvumi, ambayo ni, "mbinu za kuachisha ziwa kwa uaminifu na ugawaji upya wa pesa" na kashfa.

Mchakato wa haraka wa uharibifu unahusishwa na upotevu wa lugha ya asili - Devanagari (lugha ya kale ya Kirusi inayozungumzwa na roho za watu wote).

Wavamizi wa uchawi hawabadilishi lugha tu, bali huunda lugha za bandia, ambazo baadhi yao huwa hatari kwa wanadamu.

Tamaduni imeenea kati ya idadi ya watu wa Urusi: kupeleka watoto wenye vipawa kwa shule ya Kiingereza, na wakati huo huo, kuna tabia: watoto wa kuahidi, wamehitimu kutoka shule ya Kiingereza, maishani hawakuweza hata kuhitimu kutoka chuo kikuu wakati mwingine.

Mchanganuo wa shule za kiingereza ulionyesha kuwa, licha ya kuwa na watoto wengi wenye vipawa, kulingana na idadi ya wanafunzi walioandikishwa katika vyuo vikuu, shule hizi zilikuwa na viashiria vya wastani dhidi ya historia ya shule zingine za jiji. Ukweli huu haukueleweka hadi wakati huo huo, hadi ikawa wazi kuwa sifa za frequency za sauti zilizoenea kwa Kiingereza hutoa uharibifu katika mwili wa mwanadamu, au tuseme, kukiuka michakato yote ya karibu ya ubongo inayohusika na ubunifu.

Ndio maana watoto nyeti zaidi na wenye vipawa katika shule za Kiingereza hupoteza uwezo wao wa hali ya juu na kugeuka kuwa wapotezaji wa kawaida. Na ndio maana wavamizi hao walifanya uzembe, ufundi wa kimataifa wa Kiingereza.

Katika utoto, bila shaka, unaweza kujifunza lugha za kigeni, lakini si Kiingereza. Unaweza kuianza tayari katika ujana, wakati ubongo wa mwanadamu na uwezo wake wa ubunifu tayari umechukua sura.

Ujuzi wa lugha kubwa ya Kirusi itasaidia kuamua kwa usahihi zaidi makazi ya Waslavs, kwa sababu. unaweza kutumia njia ya topo- na hydronymics, yaani, njia ya kusoma majina ya kihistoria ya maeneo na mito, ambayo kwa kawaida, hata ikiwa kuna makazi ya watu au ushindi wa wilaya, haibadilika.

Makazi ya Waslavs katika eneo la Uropa ya kisasa yanathibitishwa na majina yafuatayo: makazi ya Mikulin bor (aka Rarog, baadaye Mecklenburg), mji mkuu wa zamani wa walioshindwa na Gottfried wa Denmark (kulingana na vyanzo vingine, Gottrick wa. Denmark) mnamo 808.

Kulingana na hadithi, tsar wa Urusi Gostomysl alimpa binti yake Umila kwa Godoslav, mkuu wa kutia moyo, ambaye mji mkuu wake ulikuwa Mikulin Bor. Na akamzaa Rurik. Baada ya uvamizi wa jiji hilo, hatima ya Rurik haijulikani.

Angalau hadi 844 (kabla ya kifo cha Gostomysl katika nchi za kutia moyo katika vita na Louis Mjerumani), walikuwa na uhusiano wa karibu na muungano wa kijeshi na Novgorod Slovenes. Pia inasema mengi juu ya ujamaa wa watu hodari na wa Kislovenia.

Baada ya kifo cha Gostomysl, Rurik, inaonekana, alikua mkuu wa kikosi cha kawaida cha Varangian, ambacho kilifanya biashara ya walinzi na wizi. Hii ilikuwa enzi ya kampeni za Vikings na Varangi. Na mtu lazima afikirie kuwa kikosi cha Rurik kilishiriki katika wengi wao.

Rurik ni Varangian, lakini "Varangianism" ni kazi, sio jina la kabila, ambayo ni, yeye sio Norman, lakini Slavs hodari, "Varangian-Rus". Kwa njia, jina lake linatokana na jina la ndege takatifu ya Slavs Magharibi - furaha ya falcon Rarog, mwili wa Firebog Semargl).

Hapa kuna ushahidi wa kihistoria wa historia: "Erke" Rurik "sio Mrusi, kwa sababu yeye, kama mbweha, alijishughulisha na ujanja kwenye nyika na kuua wafanyabiashara waliomwamini" ("Kitabu cha Veles" III, 8/1.)

Kwa maelfu ya miaka, imani ya Orthodox imeleta heshima na heshima kwa Warusi, kwa hivyo Mamajusi waliona kuwa ni muhimu kuashiria katika kumbukumbu kwamba Rurik, ambaye ana nafasi ya kifalme, sio Rusich SI KWA NGUVU YA UTAIFA, BALI. KWA NGUVU HASA MAADILIVIGEZO.

Mabadiliko ya nasaba bado hayakusababisha kukandamizwa kwa ukoo huo, kwani Rurik, ingawa sio kwenye mstari wa kiume, bado ni mjukuu wa Gostomysl.

Familia hii ya kifalme, ambayo, kulingana na hadithi za zamani, ilikuwepo kwa karibu miaka 3000, na kulingana na historia rasmi - kutoka karne ya 6-7. n. e., ilifupishwa tu katika karne ya 16, katika wakati wa shida, wakati nasaba ya Rurik ilibadilishwa na nasaba ya Romanov.