Waslavs hawajawahi kuwa na ulevi wa pombe hapo awali

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mbaya zaidi, wao, kama Wahindi, hawajabadilishwa kabisa na kwa asili hawajaandaliwa kwa asili yenyewe kwa kuvuta sigara na kunywa pombe.

Kwa maana kulingana na Amri za Miungu, ni wanaume tu wangeweza kumudu ulevi mara 2 tu kwa mwaka (kwa sehemu ndogo ya risasi nyekundu ya pombe - kwenye Equinox ya Spring na Autumn), wale ambao wametimiza wajibu wao kwa Familia - 9 watoto.

Na wale walioacha Mzunguko wa Urithi - watoto 16 - wanaweza kunywa kiasi sawa mara 4 kwa mwaka (katika Spring na Autumn Equinox, Summer na Winter Solstice).

Mababu walijua vizuri juu ya athari mbaya za ulevi kwenye dimbwi la jeni - kwa hivyo hawakupendekeza.

Na katazo hili limezingatiwa sana kwa karne nyingi. Na sikukuu za kipagani, ambapo mead ilitiririka kama mto, ni kuondoka baadaye kutoka kwa mila ya Vedic.

1905 - katika tsarist ya ulevi wa Urusi tulikunywa lita 3.5 za pombe safi kwa kila mtu (lita 1 ya pombe safi ni sawa na lita 2.5 za vodka). 1910 - 3.6 lita; 1914 - 4, 6 p. Mnamo 1914, Marufuku ilianzishwa, uzalishaji na unywaji wa pombe ulipunguzwa hadi kiwango cha chini - karibu hadi sifuri.

Marufuku yalifutwa tu baada ya kifo cha Lenin

Mapinduzi makubwa zaidi katika historia ya wanadamu yalifanywa katika kipindi cha busara zaidi cha maisha yetu - mnamo 1917, wakati watu waliona wazi: hapa ni - ukweli, na hapa ni - uwongo

Haiwezekani kudanganya mtu mwenye kiasi, mtu mlevi - tafadhali. Tayari mnamo Mei 1925 tulifikia kiwango cha lita 0.9. Zaidi ya hayo, unywaji wa pombe uliongezeka na kufikia lita 1.9 mnamo 1940.

Wakati wa vita, uzalishaji na unywaji wa pombe ulipungua sana, ingawa takwimu nyingi juu ya hii hazijapatikana. Lakini karibu distilleries zote zilifungwa: basi hakukuwa na wakati wa vodka.

Tulifikia kiwango cha kabla ya vita 1940 tu mnamo 1952, na kutoka wakati huo na kuendelea, kitu kisichoweza kufikiria kilianza kutokea na pombe katika nchi yetu.

Kwa baadhi ya miaka 25 tumeruka hadi kiwango cha uzalishaji wa lita 10.8 kwa kila mtu.

Mnamo 1980, walizidi kiwango cha wastani cha ulimwengu cha unywaji pombe katika nchi za kunywa kwa karibu mara 2.5. Ratiba ilitengenezwa. Iligeuka kuwa mstari kamili wa moja kwa moja. Mstari huu ulionyooka ulifikia lita 20 mnamo 2000. pombe kwa kila mtu kwa mwaka.

Peter I alileta pigo mbaya kwa Waslavs, akileta maovu haya mabaya kwa Urusi kutoka Uropa na kuipandikiza kote Mama wa Urusi, akifungua tavern zaidi na zaidi.

Peter I alianza kuua mila, mila na sheria za Orthodox za Urusi. Na ni hatari tu kuona takwimu hii kama baraka kwa watu wa Urusi.

Bila shaka, baadhi ya mageuzi, kama hitaji la dharura, yalikuwa na matokeo chanya, lakini madhara kutoka kwa baadhi yao yalitokeza uharibifu mkubwa katika siku zijazo. Urithi wa mababu zetu uliandikwa upya na wasomi wengi wa kigeni walioletwa kutoka Ulaya na Peter hadi historia.

Kalenda ilibadilika, badala ya kusherehekea Majira ya Kiangazi Mpya mnamo Septemba 1, Peter I alianzisha sikukuu ya tohara ya mungu mpya Yesu Kristo iitwayo Mwaka Mpya - Mungu Mpya. Mungu (Kiingereza, Kijerumani, Kiholanzi) - Mungu.

Siku ya nane, Januari 1, baada ya Kuzaliwa kwa Kristo, alitahiriwa, kulingana na mila ya Kiyahudi, na sisi, Waslavs, kwa miaka 300 kwa furaha kubwa, kulingana na maagizo ya Petro, tumekuwa tukisherehekea tohara ya mungu mpya., kama likizo kubwa zaidi nchini Urusi kwa uzuri na urefu wa wikendi … Kupoteza maelfu ya jamaa zao katika ulevi wakati wa likizo hizi.

Dini ya Kikristo ya Kiorthodoksi ikawa Othodoksi katika karne ya 17, ingawa Othodoksi ndiyo IMANI ya asili ya Waslavs, iliyoanzia makumi ya maelfu ya miaka, muda mrefu kabla ya Ukristo, kama vile kalenda ya Slavic ndiyo sahihi zaidi ya kalenda zote zilizopo. Waslavs walitukuza Utawala, kwa hivyo Orthodoxy. Utawala ni seti ya sheria kutoka Svarog. Hii ni kweli. Ni nini kinachoweza kuwa safi zaidi na kinachostahili zaidi Ukweli na Dhamiri?

Tangu nyakati za zamani nchini Urusi, ulevi ulizingatiwa kuwa jambo la aibu. Hii ilielezwa katika nyenzo zilizotumwa kwa ofisi ya wahariri na msomaji wetu kutoka Krasnodar, Sergei Bliznichenko ("Krasnaya Zvezda", Januari 14 mwaka huu). Leo tunachapisha mwisho wa makala hii.

HALI ya matumizi ya pombe ilianza kubadilika vibaya huko Muscovy mnamo 1552, wakati Ivan wa Kutisha huko Urusi alifungua kwanza "Tavern ya Tsar" kwa walinzi, na kisha "kwa watu wote."

Watu walianza kunywa divai na vodka ya digrii 40. Mnamo 1613, wakati wa utawala wa Tsar Mikhail Fedorovich, bustani iliwekwa huko Astrakhan "kwa mahakama ya mfalme." Miche ya zabibu iliyoletwa kutoka nje ya nchi imeota vizuri kwenye udongo wenye rutuba. Tayari mnamo 1656 - 1657, divai nyingi za nyumbani zilitolewa kwenye meza ya tsar.

"Mnamo 1720, Peter I aliamuru gavana wa Astrakhan kupanda zabibu, na kwenye Terek," pamoja na aina za zabibu za Kiajemi, anza kuzaliana fomu za Hungarian na Rhine na kutuma mabwana wa zabibu huko.

Miaka kadhaa baadaye, alipozuru Paris, maliki wa Urusi kwa fahari aliwakabidhi Wafaransa mapipa kadhaa ya divai ya Kirusi.

"Catherine II alifungua tavern nyingi nchini Urusi kwamba theluthi moja ya risiti zote kwa hazina ya serikali ilitoka kwa faida kutoka kwa uuzaji wa pombe. Kwa swali la Princess Dashkova:" Mfalme wako, kwa nini unalewa watu wa Kirusi. ? "Catherine II alitangaza kwa kejeli:" Watu walevi ni rahisi kuhariri.

Na ni faida gani ya kiuchumi! Uzalishaji wa pombe na tumbaku unahitaji gharama ndogo za kifedha, na faida ni nzuri. Je, watu wanakunywa pombe kupita kiasi? Na kuzimu pamoja naye. Yeye ni mgeni, watu, "si Mzungu".

Na vipi kuhusu watu wenyewe? Je, haraka akawa kundi? Inageuka sio. Nilipigana kwa muda mrefu. Wimbi la kwanza la ghasia za kupinga unywaji pombe lilifanyika mnamo 1858-1860. KWENYE. Dobrolyubov aliandika: "Mamia ya maelfu ya watu katika baadhi ya 5 - 6 miezi, bila fadhaa yoyote ya awali na matangazo katika sehemu mbalimbali za ufalme mkubwa, kutelekezwa vodka."

Watu hawakukataa tu vodka, lakini pia walivunja matairi ya wafanyabiashara na sumu ya fuseli. Mnamo 1858 pekee, zaidi ya wakulima elfu 110 waliadhibiwa kwa kugoma pombe na kuharibu shinkov.

Wimbi la pili la harakati ya kiasi lilikumba Urusi mnamo 1885. Jumuiya za kwanza za utimamu zilianza kuunda. Mmoja wao aliitwa "Idhini dhidi ya ulevi".

Ilielekezwa na Lev Nikolayevich Tolstoy, ambaye kazi zake kama hizo huchapishwa kutoka kwa kalamu yake: "Ni wakati wa kupata fahamu zako", "Kwa nini watu hupigwa?", "Mungu au Mamon?", "Kwa vijana." Tolstoy huyo huyo ambaye anachukiwa sana na Kanisa la Orthodox la Urusi. Ambayo, hata hivyo, ina "watakatifu" wake mwenyewe, kama sanamu ya kihistoria ya naibu maarufu kutoka Crimea. - Takriban. ss69100.]

Mnamo Mei 1885, chini ya shinikizo kutoka kwa maoni ya umma, serikali ya tsarist ililazimika kutoa sheria "Katika kutoa jamii za vijijini haki ya kufunga tavern ndani ya wilaya zao." Haki hii ilitumiwa mara moja na makumi ya maelfu ya jamii za vijijini.

HATA hivyo, katika mwongo wa kwanza wa karne ya 20, hali ilizidi kuwa mbaya. Hivi ndivyo I. A. Rodionov katika nakala yake "Je! ni kifo kweli" juu ya sera ya kifedha ya serikali ya tsarist, ambayo hutumia pombe kama moja ya vitu muhimu vya mapato:

Inawezekana katika serikali katika enzi ya kustawi kwa uliberali na maoni ya kibinadamu kufanya ulevi maarufu kuwa mhimili wa kudumu wa sera ya kifedha ya serikali - tabia mbaya zaidi inayoharibu, kupotosha na kuua watu wa Urusi.

Sio tu kwamba utisho huu unaruhusiwa, kwa ajili yake, kwa ajili ya dhambi hii ya kihistoria, ambayo sawa nayo haijaandikwa kwenye mabamba ya historia, serikali inashikilia kama nanga inayotegemeka zaidi ya wokovu.

Nchi kubwa, kana kwamba ina jeshi la mashetani, inapiga degedege la wazimu, na maisha yote ya kijijini yamegeuka kuwa ndoto moja ya ulevi ya umwagaji damu, na serikali, kama mchezaji mchafu anayeungwa mkono na ukuta, inatangaza hapo awali. wawakilishi wa watu kwamba haina data ya kutosha kuanzisha matumizi ya vodka na watu, haioni kwamba watu kupitia tavern wameharibiwa na kunywa.

Wimbi la tatu la harakati ya kiasi nchini Urusi lilianza mnamo 1912. Wenzetu walipiga kengele wakati unywaji wa pombe kabisa kwa kila mtu ulikuwa lita 3 kwa mwaka (sasa takwimu hii inasawazisha karibu lita 19).

Mnamo 1916, Jimbo la Duma lilizingatia swali "Juu ya uanzishwaji wa utulivu katika Dola ya Urusi milele na milele."Lakini basi nguvu ya Soviet ilifika kwa wakati. Mwanzoni, Baraza la Commissars la Watu lilipiga marufuku utengenezaji wa pombe kwa usalama wake.

Lakini, baada ya kupata nguvu, serikali mpya mnamo 1924 kwa mpango wa Bukharin (makini na jina la ukoo) alifanya uamuzi "Katika kuanzishwa kwa ukiritimba wa vodka". Kisha iliruhusiwa kunywa vodka katika maduka wakati wa saa za kazi, mahali pa kazi.

Aidha, viwanda hivyo vilikuwa na wafanyakazi wa ziada kuchukua nafasi ya walevi. Hadi siku 3 kwa mwezi iliruhusiwa kutembea wakati wa kunywa ngumu

Matokeo hayakuwa ya polepole kuonyesha. Ilianza uzalishaji wa jumla wa ndoa, kutotimizwa kwa mipango, kutokuwepo, mtengano wa vikundi vya wafanyikazi. Mnamo 1927 pekee, zaidi ya watu elfu 500 walikufa na kujeruhiwa vibaya katika mapigano ya ulevi. Watu hawakuweza kustahimili tena.

Wimbi la nne la vuguvugu la kiasi lilienea kote nchini tangu 1928. Kwa wakati huu, "Jamii ya Kupambana na Ulevi" iliundwa, jarida la "Sobriety and Culture" lilianzishwa, na mengi zaidi. Nchi ilianza kurudi kwenye maisha ya kawaida.

Mamlaka mnamo 1929 ilipitisha sheria kali za kupinga unywaji pombe. Wanafunzi wa shule waliandaa mikutano ya kupinga unywaji pombe na maandamano. Siku za malipo, walichagua vituo vya ukaguzi vya viwanda na mimea na mabango: "Baba, leta malipo yako nyumbani!", "Chini na rafu ya mvinyo, toa rafu ya vitabu!", "Tunadai baba wenye akili timamu!"

Hii imekuwa na athari inayoonekana. Serikali imepunguza uzalishaji wa vileo. Pointi za uuzaji wa pombe zilianza kufungwa. Kutoka kwa kurasa za Izvestia M. G. Krzhizhanovsky hata alisema kuwa katika mpango wa pili wa miaka mitano inapendekezwa kutopanga uzalishaji wa vileo kabisa.

Jaribio lingine la watu kutupa nira ya pombe lilimalizika, hata hivyo, mnamo 1933 na kufutwa kwa Jumuiya ya Mapambano dhidi ya Ulevi, kufungwa kwa jarida la "Sobriety and Culture", ambalo msimamo wake kwenye kurasa za vyombo vya habari kuu ulikuwa. inayoitwa "wenye nia finyu, isiyolingana na uhalisi wa wakati wa sasa."

Waandalizi na wanaharakati wa vuguvugu la kupinga unywaji pombe walikandamizwa na kupelekwa jela. Kufikia mwanzo wa Vita Kuu ya Uzalendo, walikunywa takriban lita nne za pombe kamili kwa kila mtu kwa mwaka.

Chini ya Nikita Khrushchev, walianza kujenga ukomunisti, wakilewa zaidi na zaidi kila mwaka. Mnamo 1980, bidhaa 7, 8 za pombe ziliuzwa kwa idadi ya watu kuliko mnamo 1940. Na hii licha ya ukweli kwamba idadi ya watu imeongezeka kwa mara 1.36 tu.

Jaribio la tano la kuanzisha utulivu nchini Urusi chini ya Gorbachev lilizama 19 lita matumizi ya pombe kabisa kwa kila mtu, uharibifu wa makusudi wa mizabibu bora katika maeneo ya kilimo.

Badala ya kuuza zabibu zilizochaguliwa kwa idadi ya watu, zilikatwa kwa uwindaji, na hivyo kusababisha hisia hasi za umma. Na ni nani anayeweza kuwa na kiasi, ikiwa watu wakati wa "vilio" walikuwa tayari wameanguka katika hali ya mifugo, ambayo hawakuwahi kutokea.

Vodka kati ya Slavs ya kale haikuwa kitu zaidi ya infusion isiyo ya pombe ya mimea. Katika likizo, Waslavs walikunywa suritsa iliyotengenezwa kutoka kwa asali iliyochapwa na viungio mbalimbali, vinywaji mbalimbali vya matunda na kvass.

Kwa hivyo, mzunguko wa maisha kati ya Waslavs wa zamani ulikuwa miaka 144. Kwa hivyo ilisemwa: "weka kwenye duara" ni kiasi gani umesalia.

Kwa nini twende mbali huko, katika maisha ya hivi karibuni yanayoonekana bado tunaweza kuona jinsi, nini na kwa muda gani babu zetu, babu na babu zetu waliishi.

Tuliishi kwa upendo na maelewano kwa sababu tulijua kwamba upendo sio kile wanachofanya sasa, lakini UPENDO ni wakati Watu wa Miungu Wanajua - Liu-Bo-Vu !!! Na VE-RA ni wakati watu Wanajua Ra, Nuru ya ukweli wa kimungu.

Kila mahali unapoangalia, walisema uwongo, kupotosha, kubadilishwa kwa njia ya kigeni na kuiita utamaduni, bila kutambua kwamba utamaduni ni Ibada ya Ra, ibada ya ukweli wa kimungu wa jua. Majira ya baridi, sio upuuzi, tunaona mbali katikati ya Februari na katikati ya Februari tunakutana na Spring, hivi ndivyo tunapata Shrovetide. Iliyogandishwa …

Kwa hivyo tunapaswa kufikiria - juu ya kinu ambacho tunamwaga kila aina ya vinywaji vya pombe vinavyoletwa kwetu na adui zetu. Je, tunaishi utamaduni wa aina gani? Je, tunageuka kuwa nani? Watoto wetu watakua nani? Ni nini kitakachobaki kwetu, na ni nani atakayeishi baada yetu katika nchi yetu?

Mfano wa Wahindi wa Amerika, inaonekana, sio somo kwetu. Na kile kinachotokea nchini Urusi sasa sio somo !!!?

Kunywa sana kulianza baada ya Vita vya Patriotic, baada ya kifo cha Stalin. Katika miaka ya 60, sisi wenyewe tumeona jinsi ulevi wa janga na ulevi ulivyopatikana.

Baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti, janga hili tayari limepata vigezo vya mauaji ya kimbari dhidi ya watu wake. Walianza tu kumtia sumu kwa vileo vyenye sumu, dawa na chakula.

Hivyo kulaumu tatizo hili kwa Petro mmoja, wakomunisti au wanademokrasia ni ujinga. Hizi ni viungo vyote vya mnyororo sawa kuanzia Vladimir na mapema, kufanya kazi kwa uharibifu wa Waslavs, utumwa wao na kutekwa kwa eneo la Urusi. Na haya sio makosa ya serikali, lakini vitendo vya makusudi dhidi ya watu wa Urusi.

Makosa yako ni ghali sana kwetu kuyaita makosa. Myopia yako, tukiita myopia, inatugharimu sana. Huu ni uwezekano mkubwa wa kuona mbali kwa jinai, usaliti, ukatili, uhaini, unafiki na uwongo.

Ni maneno gani mengine yanaweza kutumika kuunda vitendo vya vitendo kwa kuanguka kwa Urusi na uharibifu wa watu wake? Badala ya kuokoa Urusi, unaokoa Amerika, Ulaya na nchi zingine. Badala ya kuokoa ruble, unaokoa dola, kwa sababu mali yako nje ya nchi iko katika dola.

Ajabu, nchi iko katika shida, na Moscow hutembea, sherehe, kucheka, kusafiri nje ya nchi, chic na kukuza ulevi, ufisadi, vurugu na maovu mengi ya jamii ya kisasa. Rais na Serikali wana wasiwasi na Michezo ya Olimpiki, Miradi ya Kimataifa na uundwaji wa maeneo ya kuchezea, lakini sio ujenzi wa viwanda, mitambo ya kufua umeme wa maji, viwanja vya meli, viwanda vya kilimo, petrokemikali na usindikaji, viwanda, kombaini n.k. Mgogoro huo ni kashfa nyingine ya ugawaji upya na uporaji duniani kote.

Tunangojea Ukweli fulani kutoka mbinguni, hukumu ya Juu ??? Nani na juu ya nani? Hadi sasa, kama katika utani "Samaki huoza kutoka kichwa, lakini tutasafisha kutoka mkia." Na tayari wameitakasa hadi kwenye mfupa.

Ufunguo wa Ukweli uko mfukoni mwako - ichukue, ipate na ufungue ufunguo. Wanataka kudhihaki na kukashifu kila mtu kupitia vipindi mbalimbali vya televisheni na vibaraka wengi wanaoshiriki katika programu hizi. Je, tayari tumepoteza uwezo wa kufikiri kwa kujitegemea?

Nusu nzuri ya marafiki zangu wa umri huo walikufa kwa sababu zinazohusiana hasa na unywaji wa pombe, lakini wangeweza kuishi. Ndio, na mimi mwenyewe naweza kusema uongo karibu nao kwa sababu hiyo hiyo, lakini kuna kitu kiliniokoa kutokana na hatima kama hiyo. Inavyoonekana hii inawalazimu kuwasemea - wale walio kimya, wamelala chini ya vilima vingi vya mazishi.

Na ni lazima kukumbuka, kama walivyokuwa wakisema katika siku za zamani: "Imani katika jicho mbele ya sikio." Mwishowe, fungua macho yako, angalau kwa sehemu ya maisha yako ambayo unaona. Unahitaji kuwa wajinga kabisa au waoga wa kutisha ili usielewe wanafanya nini na Urusi.

Kamilisha moronization na zombification ya jamii. Waliambiwa: "Demokrasia ni utawala wa watu," na wanakwenda kupiga kura kwa wanademokrasia, bila kutambua kwamba utawala wa watu ni ochlocracy, na demokrasia daima imekuwa wasomi wa aristocratic, ambayo ina watumwa wengi. kwa hivyo tuliwapigia kura wamiliki wapya wa watumwa.

Kulingana na mazungumzo, kila kitu kinaonekana kuwa sawa, lakini kwa kweli - kinyume chake.

"Ni rahisi kusimamia watu walevi," Catherine II alipenda kusema.