Toleo: Ujenzi upya wa matukio ya karne za 18-19

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Baada ya kukagua nyenzo nyingi, niliamua kufanya ujenzi wa jumla wa matukio, kama inavyowasilishwa sasa, kwa kuzingatia ukweli mpya unaopatikana.

Kulingana na toleo rasmi, St. Petersburg ilianzishwa na Peter I mnamo 1703, na ilitangazwa rasmi kuwa mji mkuu wa Milki ya Urusi mnamo 1712.

Kwa kweli, kwa ajili ya usimamizi wa hali kubwa kama vile Milki ya Kirusi (kama wanahistoria rasmi sasa wanavyotuonyesha), St. Petersburg ina eneo lisilofaa zaidi. Yuko kwenye ukingo wa serikali, yuko hatarini kutoka kwa bahari. Kwa mtazamo huu, ni Moscow ambayo inaonekana kuwa na faida zaidi, kwani iko katikati, ambayo inamaanisha kuwa umbali wa kingo ni takriban sawa (wakati huo, maeneo tu katika sehemu ya Uropa yalidhibitiwa).. Tusisahau kwamba katika karne ya 18-19 kwa kweli hatuna usafiri wa haraka, wala mifumo ya maambukizi ya habari ya haraka, ambayo itaathiri sana ufanisi wa mfumo wa udhibiti, kwa hiyo, umbali ni muhimu sana kwa kipindi hicho. Na kutoka kwa mtazamo wa kujihami, eneo la mji mkuu katikati ya eneo la serikali ni bora zaidi.

Lakini kutoka kwa mtazamo wa springboard kwa ajili ya kukamata baadaye ya Urusi, mahali bora ni St. Iko kwenye ukingo, kuna uhusiano wa bahari ya moja kwa moja na mataifa ya Ulaya, ambayo hurahisisha sana vifaa katika uendeshaji wa shughuli za kijeshi.

Matokeo yake, hali ifuatayo ya maendeleo ya matukio inaonekana.

Mwanzoni mwa karne ya 18, Wajerumani (Prussians) walitekwa (kama "ilianzishwa") St. Petersburg, inaonekana kwa ushiriki wa nchi za Scandinavia. Jimbo ndogo liliundwa chini ya udhibiti wa "Romanovs" -Holstein kutoka ukoo wa Oldenburg, ambao walitambuliwa mara moja na nguvu zote za Magharibi. Kumbuka kwamba St. Petersburg inadaiwa ilianzishwa mwaka wa 1703, ilitangaza mji mkuu mwaka wa 1712, na maeneo haya, kwa mujibu wa toleo rasmi, yalihamishiwa "Dola ya Kirusi" tu mwaka wa 1721! Hadi wakati huo, walizingatiwa rasmi kuwa eneo la Uswidi. Lakini, jambo la kufurahisha ni kwamba mataifa yote ya Magharibi yanapuuza ukweli huu kwa amani na kuanza kutuma wanadiplomasia wao huko St.

Baada ya hayo, "ufalme" huu wa Romanov-Holstein-Oldenburgs huanza kukamata maeneo ya karibu, kufikia Volga, na pia hufanya jaribio la kwanza la kumtia Moscow na maeneo yaliyodhibitiwa nayo, kuanzia mwaka wa 1773 vita na Moscow Tartary.

Lakini haitoki. Tartary ya Siberia na mji mkuu wake huko Tobolsk imejumuishwa katika vita, ikituma jeshi chini ya amri ya Emelyan Pugachev kusaidia Tartary ya Moscow. Kama matokeo, Moscow inapigwa, na Romanovs wanatupwa nyuma kwa Peter.

Hii ilifuatiwa na hatua nyingine ya maandalizi, ikiwa ni pamoja na ujenzi wa mfumo wa mifereji yenye nguvu mwanzoni mwa karne ya 19, ambayo ilitakiwa kutoa vifaa vya kampeni mpya ya kijeshi. Kampeni hii inaanza katika miaka ya 1810-1811. Wakati huo huo, "miungu" inayohudumiwa na wasomi wa Uropa inazindua mgomo wa nyuklia kwenye eneo la mkoa wa Volga na Urals. Hii hairuhusu vikosi kuu vya Tartary ya Siberia kuja kuwaokoa, kama walivyofanya mnamo 1773-1775.

Vita vya 1810-1815 vilifanywa na askari wa umoja wa Romanovs na nasaba za Ulaya Magharibi.

Mnamo 1812, mwanzoni, Smolensk alitekwa, ambayo Kutuzov alipokea jina la "Hesabu ya Smolensk", na baadaye kidogo Moscow. Hakukuwa na vita vya Borodino mnamo 1812, vilifanyika baadaye, mnamo 1867.

Swali tofauti juu ya kulipuliwa kwa Moscow mnamo 1812, kama inavyoonyeshwa na ukweli mwingi. Kuna uwezekano mkubwa kwamba kulikuwa na kutofautiana kwa vitendo kati ya vitengo vya ardhi na "miungu", kama matokeo ambayo kinachojulikana kama "moto wa kirafiki" ulifanyika. Hiyo ni, watetezi wa Moscow walijisalimisha mapema kuliko ilivyotarajiwa, askari wa wavamizi waliingia jijini, lakini "miungu" hawakuwa na wakati wa kuwajulisha kuhusu hilo, au hawakuweza tena kuacha mchakato huo. Kama matokeo, mlipuko wa nyuklia wa urefu wa juu juu ya Moscow, ambao ulisababisha "moto" unaojulikana zaidi wa 1812, pamoja na kufichuliwa kwa wale waliokuwa katika jiji hilo, mionzi ya kupenya, ambayo ilisababisha matokeo, kwa dalili. sawa na ugonjwa wa mionzi, lakini wanaona kama tauni. Inajulikana kuwa wanajeshi wa Ufaransa waliondoka Moscow mnamo 1812 haswa kwa sababu ya janga la tauni, ambalo Warusi wanashutumiwa, ambao wanadaiwa sumu ya visima vyote kabla ya kurudi nyuma. Lakini, ni nini pia kinachovutia, janga hili halikuenea zaidi ya Moscow na hakuna matukio ya kuambukizwa na "pigo" hii nje ya Moscow ilirekodi, ambayo si ya kawaida kwa pigo halisi. Ikiwa ni pigo haswa, basi foci ya maambukizo inapaswa kuonekana kwenye njia nzima ya kurudi, kwani kila kitu kilikuwa kibaya na usafi wa mazingira huko, kwa kuzingatia vita.

Mnamo 1815, Kazan ilichukuliwa na Romanovs. Inajulikana kuwa mnamo 1815 huko Kazan Kremlin kulikuwa na "moto mkubwa" ambao uliharibu karibu majengo yote, haswa yadi ya kanuni, ambapo, kulingana na toleo rasmi, bunduki zilitengenezwa kwa vita vya 1812. Swali pekee ni, kwa upande gani bunduki hizo zilipigana, hasa ikiwa unazingatia kwamba baada ya moto, Romanovs huko Kazan hawakurejesha yadi ya kanuni.

Katika historia ya moto wa 1815, kwa mfano, ninashangaa sana na ukweli kwamba "moto" ulikuwa na nguvu sana kwamba mapambo yote ya Kanisa Kuu la Annunciation yaliharibiwa, ikiwa ni pamoja na uchoraji wa plasta, ambayo ilipaswa "kurejeshwa" baada ya 1815. Hii inazingatia ukweli kwamba kanisa kuu ni muundo wa mawe wenye nguvu, ambao hakuna chochote cha kuchoma. Jinsi moto ungeweza kupenya mambo ya ndani ya kanisa kuu na kuharibu mapambo ya mambo ya ndani bado ni siri.

Kwa kuzingatia mabadiliko ya hali ya hewa, mlipuko mkubwa wa meteorite katika eneo la Siberia ya Magharibi, ambayo hatimaye iliharibu Tartaria ya Siberia, hufanyika mwanzoni mwa 1815, uwezekano mkubwa mnamo Aprili. Kwa miaka kadhaa eneo hili limekuwa jangwa lililoungua na kulimwa, jambo ambalo husababisha mmomonyoko wa udongo wa juu katika eneo kubwa. Kama matokeo, dhoruba za vumbi hutokea wakati tabaka za juu za udongo, chini ya ushawishi wa maji, jua na upepo, zinageuka kuwa vumbi, kupanda kwenye tabaka za juu za anga, huchukuliwa maelfu ya kilomita, baada ya hapo huanguka kama mvua ya matope. Kwa kuzingatia rekodi za maandishi zinazopatikana, mvua kama hiyo ya matope ilinyesha huko Uropa hadi 1847.

Kuanzia karibu katikati ya karne ya 19, mahali fulani kutoka katikati ya miaka ya 1830, Romanovs walianza upanuzi mkubwa ili kujumuisha Siberia. Wakati huo huo, miji ya zamani iliyoharibiwa inarudishwa. Tangu miaka ya 1840, upandaji mkubwa wa misitu mpya ulianza Siberia, ambayo sehemu ya msitu na walinzi wa msitu waliundwa kwenye eneo la Wilaya hiyo ya Altai.

Wakati huo huo, "Romanovs" walianza kuandika historia mpya kwa haraka, wakivumbua hadithi nyingi.

Wakati tofauti unatokea na mabadiliko ya miaka 40, ambayo yameandikwa kwa miunganisho mingi isiyo na uhusiano, pamoja na M. Yu. Lermontov, wakati hati iliyoandikwa na yeye inagunduliwa, ambayo 1870 na 1872 ilirekebishwa kwa 1830 na 1832.

Lakini ikiwa miaka ya maisha ya Lermontov imebadilishwa na miaka 40, basi safu nzima ya matukio na watu wanapaswa kuhama naye. Hii ni Pushkin, na Zhukovsky, na vita na Napoleon. Kwa kuongezea, toleo hili linakubaliana vizuri na uchumba mpya wa Vita vya Borodino, ambavyo vilifanyika mnamo 1867, na ukweli kwamba toleo la kwanza la riwaya ya Leo Tolstoy "Vita na Amani" lina tarehe 1865-1869, ambayo onyesha ni lini vita hasa vilifanyika.matukio yake ambayo yamefafanuliwa katika riwaya.

Katika kesi hii, na Pugachev na vita vya 1773-1775, kunaweza kuwa na hali nyingine, kwani kwa mabadiliko ya miaka 40 tunapata 1813-1815. Hiyo ni, mnamo 1812 Romanovs walikamata Smolensk na Moscow. Tartary ya Siberia huanza vita na Romanovs na inajaribu kukamata tena Moscow na kukomboa Tartary ya Moscow, akiongoza askari wa Pugachev. Na ni kwa hakika juu ya askari wa Pugachev kwamba "miungu" inafanya kazi kutoka kwa obiti na mashtaka ya nyuklia, athari za matumizi ambayo husomwa kwa idadi kubwa katika Urals na katika mkoa wa Volga, na katika maeneo ambayo yalikuwa. ilichukuliwa na askari wa Pugachev mnamo 1773-1775.

Katika toleo hili, askari wa Pugachev, kwa kweli, walishindwa, lakini sababu kuu haikuwa nguvu na nguvu ya jeshi la Romanov, lakini matumizi ya silaha za hali ya juu na "miungu".

Inafurahisha pia kwamba St. Petersburg ina eneo la faida si kama mji mkuu wa Dola ya Kirusi, lakini kama mji mkuu wa Dola ya Kirumi, ambayo iliunganisha eneo la Ulaya ya Kaskazini na Scandinavia.

Hizi ni michoro za kwanza mbaya. Pingamizi, maoni na nyongeza zinakubaliwa.

Kuhusu "timu za sonder" ambazo zilihusika katika kusafisha nyimbo

Wakati wa kujadili takriban ujenzi wa matukio, swali liliibuka juu ya ukweli kwamba lazima kuwe na "timu za zodner" ambazo zilisafisha athari baada ya maafa na uhalifu huu wote.

Kwa kadiri ninavyojua, hakika kulikuwa na "timu za sonder", na hazikufanya kazi huko Siberia tu. Nosovsky na Fomenko wana kitabu kidogo tofauti kuhusu jinsi, mwanzoni na katikati ya karne ya 19, katika sehemu ya Uropa ya Urusi, msafara maalum, uliofadhiliwa kutoka kwa hazina ya tsarist, ulikuwa na vifaa na kufanya kazi ya kuchimba vilima vya mazishi na mazishi. Katika kipindi kisichozidi miaka kumi, watu hawa wamechimba zaidi ya vilima 7000! Walipata tu pale na ambapo yote yalienda, hakuna mtu anayeweza kusema chochote. Hakuna hesabu za kupatikana, hakuna hati za kukubalika kwa uhifadhi. Kuna tu kuhusu vifaa vya "safari" hizi.

Pia niliwahi kukutana na hadithi kuhusu tukio la mmoja wa wanajiolojia katika miaka ya 1970 huko Siberia. Habari hii ni ya kuaminika vipi, siwezi kusema, kama wanasema, kwa kile nilichonunua, na kwa hiyo ninauza. Na hadithi ni kama ifuatavyo.

Jamaa huyu alifanya kazi katika chama cha uchunguzi wa kijiolojia ambacho kilifanya kazi katika Siberia ya Magharibi. Wakati wa kushuka kwa uhakika, helikopta yao ilianguka, ambayo iliua kila mtu isipokuwa mtu huyu. Alinusurika kimiujiza, lakini alipata majeraha mabaya na kuchomwa moto. Alipatikana, akachukuliwa na kuachwa na wakazi wa eneo hilo ambao, kulingana naye, walikuwa wa ajabu sana. Walikuwa Warusi, sio "wakazi wa mataifa ya kiasili", walizungumza lugha ambayo ilikuwa sawa na Kirusi cha Kale. Walivaa nguo za zamani na waliishi katika nyumba kubwa za mbao. Kwa nje, kama asemavyo, wenyeji wote walikuwa wazuri sana. Kwa kuongezea, kulingana na yeye, waliishi kando, kama jamii tofauti, kwani hawakuwa na uhusiano na "bara", kwa hivyo, hakuweza kufikisha habari kwamba alinusurika. Kwa jinsi alivyogundua baadaye, wazee walipinga vikali kuokolewa na kuletwa kijijini, lakini vijana walisisitiza wao wenyewe.

Kwa ujumla, walimponya na kwenda nje. Walitiwa muhuri na infusions kadhaa na kupakwa na marashi kutoka kwa kuchomwa moto, ambayo, kama alivyoelewa, kulikuwa na asali, aina fulani ya udongo, na kila aina ya vitu vingine. Wasichana wawili walipewa jukumu la kumtunza, inaonekana aliamua umri wao katika mkoa wa miaka 17-18. Na ikiwa mwanzoni walimtunza tu kana kwamba ni mgonjwa, basi baadaye walianza kuishi kama mume na mke, lakini watatu kati yao. Kwa ujumla, aliishi huko kwa miezi kadhaa, lakini ni kiasi gani hasa sikuelewa kutoka kwa hadithi hiyo (au sikumbuki tena).

Lakini yote yaliisha vibaya. Baada ya muda, helikopta ilianza kuruka katika eneo la makazi. Wenyeji wote mara moja wakafadhaika sana. Wazee walitaka yule mgeni aondolewe kijijini. Baada ya mabishano ya muda mrefu, ambayo hakuruhusiwa, walimwendea na kusema kwamba kwa muda fulani anapaswa kuishi katika makazi ya mbali. Alipelekwa huko na babu fulani ambaye hakuzungumza naye kwa shida, lakini hiyo ndiyo iliyookoa maisha yake. Yeye na babu yake hawakuwahi kufika mahali hapo. Babu alihisi kuwa kuna kitu kibaya. Tangu mwanzo, walijificha katika aina fulani ya pango katika msitu, ambayo waliona kwamba baadhi ya watu katika nguo za kijeshi na masks walikuwa wakiwatafuta. Kwa kuongezea, ilionekana kwa mkulima mara kadhaa kwamba wangepatikana sasa, lakini inaonekana babu alikuwa akifanya kitu ambacho walikuwa wakipita tu. Na helikopta ilipoondoka, yeye na babu yake walirudi kijijini. Huko iliibuka kuwa kikosi cha adhabu kilikuwa kimeingia kijijini, ambacho kiliruka kwenye helikopta hiyo na kuwatafuta msituni. Kila mtu aliyepatikana aliuawa, kijiji kiliteketezwa kabisa. Waliporudi na babu huyo, ilionekana kuwa kila kitu kilikuwa kimesafishwa vizuri pale. Vitu vyote, vyombo, maiti viliteketezwa kwa moto mkubwa. Ikiwa yeyote wa wakaazi alifanikiwa kutoroka, babu hakumwambia, na mkulima mwenyewe hakuweza kuamua, kwani haijulikani wazi ni watu wangapi walichomwa moto, na hakuwa na hamu kubwa ya kujua.

Mwishowe, babu alimpeleka mtu huyu mahali fulani kwenye mto, kulikuwa na mashua, akamwambia aende chini, na akaketi tu karibu na mti na akafa. Kana kwamba aliichukua na kuzimia. Na mtu huyu mwishowe alisafiri kwa mashua hadi Ob, ambapo alichukuliwa na meli fulani ya gari. Na alirudi, ikiwa kumbukumbu yangu inanitumikia sawa, mnamo 1975.

Ndio, wakati akienda mtoni, alijaribu kujua kutoka kwa babu yake kilichotokea. Kutokana na hali hiyo, alisema kuwa hawa walikuwa waadhibu maalum ambao walikuwa wakiwinda familia yao kwa muda mrefu. Hawakuweza kuwapinga katika makabiliano ya moja kwa moja, kwa kuwa kulikuwa na mchawi fulani mwenye nguvu pamoja nao ambaye aliwasaidia. Zote ziliharibiwa haswa kwa sababu ya mtu huyu, haswa kwa sababu mwili wake haukupatikana kwenye tovuti ya ajali ya helikopta. Walianza kumtafuta na, inaonekana, walipata kijiji. Kwa hiyo, wazee walipinga kuachwa kijijini. Lakini, walihitaji "damu safi", tangu kuzorota kulianza, hivyo vijana hatimaye waliweza kuwashawishi wazee. Walitaka wamuache aishi nao kidogo, ili watoto wazaliwe kutoka kwake, kisha wamuache aende bara ili waache kumtafuta, lakini hawakuwa na muda.

Mwanamume huyo aliporudi nyumbani, walianza kumvuta kwa kila aina ya mahojiano katika KGB, ambapo waliuliza kila aina ya mambo ya ajabu, kwa sababu mtu huyo alitambua kwamba kila kitu kilikuwa kikubwa sana. Lakini mwishowe alishuka, kana kwamba ndio, waliokoa, lakini walitoka na kuponya, na kisha wakaendesha gari. Sijui chochote, hawakuniambia chochote, waliniweka tu kwenye boti na kuniambia niende chini. Kwa ujumla, alijifanya kuwa kikosi cha adhabu hajui chochote kuhusu uharibifu wa kijiji, kama, alifukuzwa mapema. Mwishowe, walichukua makubaliano ya kutofichua kutoka kwake na kumwachilia.

Nilisoma hadithi hii mwanzoni mwa miaka ya 90, na kisha ikawasilishwa kama "ushahidi wa uhalifu wa GEBni ya umwagaji damu." Lakini sasa sikumbuki nilisoma wapi na mwandishi ni nani. Kisha sikuiambatanisha umuhimu sana, vizuri, hadithi ya kupendeza, hiyo ndiyo yote, labda hata ya kubuni. Lakini sasa nadhani hadithi hii inaweza kuwa ya kweli, isipokuwa mahali fulani msimulizi alisema uwongo au alichanganya. Tena, ninaisimulia kama ninakumbuka sasa, lakini katika asili kila kitu kiliandikwa kwa njia ya kisanii na ya kina.