Udhaifu wa Waslavs katika suala la ukuu wa Anglo-Saxon na Pan-German

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wengi wa wale waliofanya kazi katika nchi za Magharibi wanadai kwamba kuna kiburi fulani cha wakazi wa eneo hilo kwa wageni, kwa usahihi zaidi, kwa watu kutoka Ulaya Mashariki, na kwa kweli kwa Waslavs wote. Pia kuna wale ambao hawajasafiri popote kabisa, lakini katika hatua zote, kauli na vitendo vya Magharibi, wanaona wazi kiburi chake kuelekea ulimwengu wa Waslavs.

Kwa kweli, wapinzani wanaweza kusema kwamba hii yote ni mtazamo wa kibinafsi. Kwa hivyo, wacha tuzingatie shida hiyo kwa usawa, kutoka kwa maoni ya mwanasayansi. Yaani, Bw. Viktor Timura, ambaye anajishughulisha na falsafa ya historia na amechapisha vitabu kadhaa juu ya mada hii. Bw. Timur anaandika:

Kwa Magharibi, Waslavs bado ni duni na wanapaswa kumtumikia. Magharibi daima imekuwa ikiwatendea Waslavs kwa uadui na kutovumilia. Kwa hiyo, lazima hatimaye tuelewe kwamba tabia zetu na maslahi yetu yanapingana na yale ya Magharibi.

Kanuni kuu ya maisha ya Magharibi ni upanuzi, uchokozi na vimelea juu ya utajiri wa watu walioshindwa na watumwa. Ni kwa hili ambapo nchi za Magharibi zimefaidika hadi sasa. Kauli mbiu kuhusu uhuru, mamlaka, ubinadamu na haki za binadamu ni ovyo tu nyuma yake ambayo uchokozi na upanuzi umefichwa. Na Marekani ndiyo inayosimamia haya yote. Sasa utekelezaji wa kanuni hii muhimu ya Magharibi ni mgumu. Nchi za Magharibi zinakabiliwa na matatizo na zinapitia mgogoro. Kwa hiyo, ukali wake unaongezeka, majaribio ya upanuzi yanazidi kuwa mara kwa mara. Na tena, haswa Mashariki.

Waslavs daima wamekuwa mgeni kwa kanuni za Magharibi za maisha na kuwepo. Kanuni ya maisha ya Slavic haitegemei upanuzi, uchokozi na vimelea juu ya rasilimali za nyenzo na rasilimali za asili za watu wa utumwa, lakini kwa kazi yao wenyewe.

Lakini jinsi mfumo wa kijamii unavyozidi kuoza katika nchi za Magharibi, ndivyo fedha nyingi zaidi zinavyowekezwa katika vyombo vya kupanua na kukandamiza. Wataalamu, ambayo ni, walioajiriwa, majeshi yanaweza kushinda vita vya kando, lakini hawatashinda vita, kwa sababu hata kamba nyingi za vikosi maalum haziwezi kuzuia kifo cha jamii inayoharibika.

Bw. Timur, mwanahistoria anayesoma historia ya kale ya Waslavs, pia anadai kwamba historia inayofundishwa shuleni kwa watoto wetu inapotoshwa kimakusudi na inawakilisha toleo la Pan-German la historia halisi. Iliagizwa kuendana na nguvu za kisiasa na masilahi ya nchi za Magharibi.

Nitatoa mfano maalum unaothibitisha maneno ya Bwana Timur. Ninamaanisha yule anayeitwa mfanyabiashara wa Frankish Samo, ambaye inadaiwa aliunganisha Waslavs na kuweka misingi ya Jimbo Kuu la Moraviani. Kwa hivyo, sisi, Waslavs, tunafanywa kwa njia ya kielelezo kuelewa kwamba sisi wenyewe hatukuweza kutawala kamwe, na kwamba ni mtu tu kutoka Magharibi anayeweza kutuunganisha na kututawala.

Katika historia yetu, na katika wakati wetu vile vile, kuna hamu ya wazi ya kukandamiza, kudharau na hata kudhihaki kila kitu ambacho hakilingani na wazo la Magharibi la ukuu na kutengwa au haikubaliani na masilahi ya kisiasa ya Magharibi..

Vyombo vya habari, ambavyo vina jukumu muhimu katika kuunda maoni ya umma, vinadhibitiwa na wamiliki wa Magharibi na kwa hivyo husambaza propaganda zao kwa uwajibikaji. Pia, madai ya mamlaka ya nchi za Magharibi yamewekwa chini ya vyombo vya habari vya umma, ambayo hutoa muda wa hewa kwa wale wanaodharau na kudharau kila kitu ambacho ni chetu na cha kitaifa, kinachoonyesha, kwanza kabisa, Ulaya na, kwa ujumla, Magharibi.

Kwa hivyo, vyombo vya habari vinasifu kila kitu magharibi mwa sisi. Kinyume chake, vyombo vya habari vinatia giza kila kitu kilichoko Mashariki. Baada ya yote, kuna ufalme mkubwa wa Slavic wa uovu! Lakini kwa hakika, dhambi yake kubwa ni kwamba anakataa kutambua ubora wa nchi za Magharibi na haruhusu uporaji na uporaji wa nchi, tofauti na vibaraka wa Ulaya ya Kati.

Kuna pingamizi nyingi kwa Urusi na Warusi. Kwa mfano, unaweza kukumbuka mafia ya Kirusi au vodka ya Kirusi ambayo wanakunywa. Ndiyo, Warusi ni mbali na kamilifu na hufanya makosa mengi. Lakini, licha ya kila kitu, wana kitu cha thamani sana - kitu ambacho watu wengine wa Slavic karibu wamepoteza.

Kwa bahati mbaya, leo watumwa na watumishi duni kama hao bila hata tone la kiburi chao wenyewe ni wengi sana wa vijana wetu, ambao wanavutiwa na Magharibi kwa fursa zake zote zinazotolewa kwao. Walakini, kina na kiini cha uwongo huu karne nyingi zilizopita kiligunduliwa na Aesop katika moja ya hadithi zake.

Mbwa mwitu alikutana na Mbwa aliyelishwa vizuri na kumuuliza jinsi alivyokuwa mkubwa na mnene. "Mwanaume ananipa chakula," Mbwa akajibu.

"Ni nini hicho kwenye shingo yako?" - aliuliza Wolf.

"Hii ni athari kutoka kwa kola ya chuma, ambayo mmiliki huweka juu yangu, akiweka mnyororo."

Wolf alitabasamu na kusema: "Lakini kwangu ni bora kuishi kutoka kwa mkono hadi mdomo kuliko kukaa kwenye mnyororo. Sitabadilisha uhuru kwa mkate wowote wa tangawizi!"

Na jambo lile lile hasa hutokea kwa vijana wetu, na pia kwa kila mtu mwingine anayeondoka kuelekea Magharibi. Je, wanatafuta kazi bora zaidi, pesa nyingi za kulipwa huko, au kiwango cha juu cha maisha. Na ingawa wanapata haya yote, kimsingi hubakia tu mbwa waliolishwa vizuri, ambao wamiliki huwafunga kwenye uwanja wao.

Watabaki duni milele, na watatupwa kwa neema mabaki kutoka kwa meza ya bwana. Wingi huu ni matokeo ya vijidudu kwenye kazi zao wenyewe, na pia kazi ya baba na mama zao, wanaofanya kazi katika nchi yao kwa ujira mdogo katika kambi za watumwa zinazomilikiwa na wamiliki wa Magharibi. Na wazazi hufanya kazi huko zaidi na kwa mshahara wa chini sana, tofauti na wafanyikazi wa kampuni zile zile katika nyadhifa sawa huko Magharibi.

Kiburi chetu kiko wapi, Waslavs? Je! tumeibadilisha kwa tumbo lililoshiba na mabaki ya meza ya bwana ambayo watumwa wetu wanatupa? Je, hatuuzi kiburi hiki kwa Wayahudi vipande thelathini vya fedha, na hivyo kuthibitisha tu machoni pa wamiliki wa watumwa nadharia yao ya uduni wetu?

Je, kweli ni duni ambaye anaweza kufanya kazi kwa bidii? Nani asiye na fujo? Ni nani, kwa ndani, hajawahi kujitahidi kuishi katika anasa? Katika anasa, ambayo si matokeo ya kazi ya mtu mwenyewe, lakini ya vimelea kwa wengine?

Lakini mtu kama huyo hana kasoro! Badala yake, ni ya thamani zaidi! Kwa sababu mwishowe haijalishi hata kidogo nani anatoka Magharibi na nani anatoka Mashariki! Hatimaye, jambo pekee ambalo ni muhimu ni nani ni nini! Jinsi alivyo mwenye heshima! Anatambua maadili gani! Anategemea matunda ya kazi yake mwenyewe na anaamini watu wengine kwa ujinga, au, kinyume chake, ni mtu anayeishi kwa wingi, ambayo yeye na baba zake au babu zake hawakustahili kwa kazi yao wenyewe. Walakini, mtu kama huyo, kutoka kwa urefu wa ustawi wake ulioibiwa, anaangalia wengine kama duni.

Ni ujinga na ujinga kuwagawanya watu kutoka Magharibi na wale wa Mashariki. Kwa kweli, watu wanaweza tu kugawanywa katika mema na si hivyo. Thamani na chini ya thamani. Hiyo ni, juu ya wale wanaofikiria na kutenda kwa kiwango cha maadili ya kibinadamu na wanaishi kwa njia ile ile, na kwa wale wanaofikiria na kutenda tofauti, ambayo ni, kwa uharibifu, kueneza wengine.

Hata hivyo, uharibifu wowote mwishowe utawadhuru wale wanaohusika juu yake. Na hivi ndivyo namna fikra za ulimwengu wa Magharibi, zenye uharibifu wa kiadili na kiadili, zinavyoanza kugeuka polepole na kuwa maangamizi ya kweli, na kuwa mtengano wa kweli wa jamii ambayo imeacha maadili ya kujenga ya ulimwengu na ya kiroho.

Yeyote anayepigana kwa upanga, bila shaka atakufa! Naye ataangamia ili kusafisha njia kwa wale ambao ni wajenzi zaidi wa kiroho na wa thamani. Wale ambao ni bora! Kwa wale walio na afya njema kiroho! Nani ana maadili ya juu!

Uozo wa sasa wa ulimwengu wa Magharibi, ambao ulitanguliwa na uozo wa ndani, wa kimaadili, wa thamani na wa kiroho, hauwezi tena kuzuiwa na jeshi la mamluki au vikosi maalum.

Kwa hivyo, ufalme wenye nguvu wa Magharibi, ukisimama juu ya miguu ya udongo wa maadili yasiyojenga, polepole lakini kwa hakika unabomoka na kutoa nafasi kwa Waslavs waliokandamizwa hapo awali, ambao ni wabebaji wa maadili bora zaidi na yenye kujenga zaidi kutoka kwa mtazamo wa ubinadamu wa kweli.

Hata hivyo, badala ya kuelewa sababu za kweli za hali ya sasa na kujielekeza upya kwa bora, Magharibi inazidi kuwa na fujo na kandamizi. Si rahisi sana kubadili mtindo uliowekwa wa tabia. Kama msemo unavyokwenda, farasi anayekaribia kufa hupiga teke sana. Na farasi huyu mwenye uchungu anataka kuvuta ulimwengu kwenye vita vipya na Urusi.

Waslavs, wacha tuinue vichwa vyetu! Tujiheshimu maana tusipojiheshimu basi wengine nao hawatakuwa na heshima kwetu!

Waslavs, wacha tuweke angalau upinzani wa kimya kwa Magharibi isiyo na maana, ambayo, licha ya maandamano yetu, inaendelea kutulisha na bidhaa za ubora wa chini. Bidhaa ambazo zimefungwa kwa njia sawa, hata hivyo, ni tofauti katika ubora wa Magharibi na Mashariki.

Tukumbuke fahari yetu na tusiwanunue! Bora kununua bidhaa zetu wenyewe! Baada ya yote, wale ambao hawawezi kufahamu wao wenyewe, bidhaa bora zaidi, wanastahili kulishwa na takataka.

Kufungua TV au kufungua gazeti, tutambue kwamba ni vyombo vya propaganda za Magharibi, kwa sababu ni wamiliki wa Magharibi. Hatimaye tuache kuamini tunachoambiwa! Tuache kuabudu upekee wa nchi za Magharibi, ambazo chini ya ulinzi wake eti lazima tubaki milele, kwa sababu hatuwezi kujitegemea kamwe!

Uwongo wa propaganda kuhusu hali yetu ya chini, unaorudiwa mara elfu moja, umekuwa kweli kwa ndugu zetu wengi! Ukweli huu unawekwa juu yetu ili kwamba kamwe isije ikatokea kwa yeyote kuasi na kujikomboa kutoka katika utiifu kwa Magharibi. Ndio maana Waslavs wanagombana kwa makusudi. Ndio maana wanageuzwa dhidi ya Urusi.

Wacha tukabiliane na uwongo huu wote, ndugu, na tupate fahamu zetu!