Kwa nini Vasily Shukshin ni jambo la kipekee katika tamaduni ya ulimwengu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mwana mkulima

Boti, uwezekano mkubwa, bado hazikuwa turuba, lakini buti za yuft, maofisa - kuvaa buti za kirzach karibu na kijiji ni jambo moja, huko Moscow, kwenda chuo kikuu ni jambo lingine. Lakini umma, ambao ulipakia barabara za VGIK hadi kufurika katika msimu wa joto wa 1954, hawakujua ujanja kama huo - kwa hali yoyote, kati yao, asilimia mia moja ya mijini, na kwa sehemu kubwa, ya tabaka tofauti za wasomi wa Soviet., kijana huyu ndiye pekee: katika kanzu, amepanda breeches na buti. Kutoka kwa Altai. Inaonekana ni mtoto wa mfanyakazi wa chama (vinginevyo aliishiaje hapa kabisa, anategemea nini?). Shukshin.

Vasily Shukshin hakuwa mtoto wa mfanyakazi wa chama, lakini wa aliyekandamizwa, na katika uamuzi wake wa kuchukua hatua "juu ya mkurugenzi" kulikuwa na ujinga tu. Walakini, inawezekana kwamba mkurugenzi wa shule ya vijijini, ambaye anadharau mavazi yake (akiwa na umri wa miaka 25, bila elimu ya juu, na, kwa ujumla, bila elimu ya sekondari, alipata cheti cha ukomavu kama mwanafunzi wa nje) alikuja. na kwa makusudi kabisa: katika suti ya kiraia kununuliwa hasa kwa ajili ya kulazwa, yeye ni kitu bila kusimama nje kutoka kwa umati wa watu, isipokuwa - kutokuwa na uwezo wa kuivaa. Ni jambo tofauti - koti na buti, huwezi kusahau hivi karibuni.

Aligeuka kuwa sawa, kama alivyofanya mara nyingi baadaye, akichagua hatua ambazo hazikutarajiwa hadi kufikia hatua ya dhuluma - katika maisha na sanaa. Kwa hali yoyote, Mikhail Romm alivutiwa sana na mshenzi wa Altai ambaye hakusoma Anna Karenina kwa sababu alikuwa "mnene," na ambaye aliahidi, hata hivyo, ikiwa ni lazima, kuifanya kwa siku moja (katika matoleo mengine ya hadithi "Vita". na Amani" inaonekana) kwamba alimpeleka VGIK bila kuzungumza. Viatu vya askari vilikwama kwa Shukshin, na miaka kadhaa baadaye, katika utangulizi wa toleo la juzuu tano la Shukshin, Sergei Zalygin alichonga kutoka kwa buti hizi ontolojia nzima ya msanii Shukshin, mtu ambaye "kutoka kwa jembe" sio dhihaka, lakini kiini hasa. Kwa ujumla, Zalygin alichukua kwa usahihi hadhi ya kipekee ya raia mwenzake: kulikuwa na waandishi wengi wa vijijini (wengi - ingawa sio kila wakati - wa asili ya vijijini) huko Urusi. Mkurugenzi wa kijiji ni mmoja.

Ukweli kwamba Shukshin angebanwa hata ndani ya mfumo wa ufundi wa ulimwengu wote kama utengenezaji wa filamu ulionekana wazi mara moja. Tayari katika mwaka wa tatu - jukumu kuu la kwanza, mwaka huo huo wa 1958 - hadithi ya kwanza. Kwa mkulima yeyote, milki ya fani kadhaa ni kawaida, na Shukshin kwa maana hii alikuwa mkulima wa kweli.

Ugumu wa mpito

Swali la ulinganifu wa talanta zake anuwai limeibuka kila wakati kwa njia moja au nyingine. Kuna maoni mawili tofauti, ambayo moja inadai kwamba Shukshin mwandishi, Shukshin muigizaji na Shukshin mkurugenzi ni sawa kabisa. Mwingine anasisitiza juu ya kutokufa kwa urithi wa fasihi tu, kwa kuzingatia filamu za Shukshin sehemu tu ya historia ya sinema.

Radicalism ya misimamo yote miwili hairuhusu kuchanganuliwa kwa umakini zaidi au chini. Na sio thamani yake. Ya riba ya kweli ni ukweli wa uwepo wa kikaboni wa Shukshin katika fani tatu tofauti - bila kujali viashiria vya ubora. Na hii, bila shaka, ni jambo la kipekee kabisa. Na sio tu kwa kiwango cha kitaifa.

Kwa kweli, mkusanyiko "muigizaji + mkurugenzi" ni jambo la kawaida kabisa. Wakurugenzi wengi huandika vitabu, vikiwemo tamthiliya na kwa dhati. Waandishi wa kitaalam wakati mwingine hukaa kwenye kiti na jina lao nyuma (Stephen King alifanya hivi mara moja, Yevtushenko mara mbili). Lakini haijalishi ni kiasi gani tunaingia kwenye kumbukumbu zetu kutafuta msanii mkubwa, ambaye wakati wake ungegawanywa sawasawa kati ya meza ya uandishi na seti, isipokuwa Shukshin, ni Ryu Murakami pekee anayekuja akilini (ambaye, hata hivyo, bado anajulikana zaidi. kama mwandishi, na akaacha kutengeneza filamu zaidi ya miaka 20 iliyopita). Waandishi wa nakala za encyclopedic kuhusu Shukshin wanaweza tu kuwaonea wivu: ufafanuzi "mwandishi", "mkurugenzi", "muigizaji" katika kesi ya Shukshin inaweza kuwekwa kwa mpangilio wowote bila hofu ya kuchochea hasira ya wasomaji.

Jinsi neno litakavyojibu

Fasihi ya Soviet, ambayo mwandishi alilipwa kulingana na idadi ya kurasa zilizochapishwa katika kazi (iliyorekebishwa kwa majina, bila shaka), hakuwa na bahati sana na hadithi fupi. Aina ndogo zilibaki nyingi za waandishi wa novice, au, kinyume chake, majenerali wa fasihi ambao walikuwa wametatua masuala yao ya kifedha kwa muda mrefu, au Yuri Kazakov mkuu, ambaye hakuandika riwaya kwa kanuni.

Shukshin, bila shaka, aliandika riwaya, zaidi ya hayo, alizingatia kitabu kuhusu Razin "Nimekuja kukupa uhuru", pengine, kazi yake kuu. Lakini, hata hivyo, ilikuwa katika hadithi kwamba Shukshin hakuchoka kufanya maisha yake yote kwamba zawadi yake ya uandishi, isiyo ya kawaida katika mawazo, lakini kwa ukarimu kwa maelezo, ilipokea mapenzi hayo ya Razin - kwa kiasi kidogo iligeuka kuwa rahisi sana. kwa ajili yake.

Neno "hadithi" kwa hadithi fupi za Shukshin sio tu ufafanuzi wa aina, lakini maelezo sahihi kabisa. Katika moyo wa yeyote kati yao sio tu simulizi, lakini hadithi maalum sana, na mara nyingi ya kweli. Na ikiwa hadithi bora za Kazakov huyo huyo hubeba majina mkali, ya kushangaza, kama vile usisahau milele - "Katika ndoto ulilia kwa uchungu", "Mshumaa", "Kulia na kulia", basi huko Shukshin hawa ni "Mtu hodari", "Kinyongo "," Kata "," Lida amefika "," Mkwe wangu aliiba gari la kuni "," Jinsi mzee alikufa "," Tukio katika mgahawa "," Jinsi Andrei Ivanovich Kurinkov, mtengeneza vito, alipokea siku 15. Hivi ndivyo hadithi zinavyoweza kuitwa, ikiwa hadithi zilikuwa na majina. Riwaya za Kazakov, kwa ukuu wao wote usio na shaka, haziwezi kufikiriwa kwa namna ya mazungumzo ya meza au mazungumzo kwenye blockade. Hadithi za Shukshin zipo tu katika fomu hii.

Ulimwengu wa mashujaa wake - waimbaji hawa wote wa krasnova, sashki ya Yermolaev, Vladimir-semyonichs "kutoka sehemu laini", genki-prodisvet, malacholnye, freaks, shemeji, shemeji na mkwe-mkwe - haiwezi kuelezewa hata kwa maneno kama "uhalisia". Uhalisia bado unahusu kuakisi hali halisi katika sanaa. Hapa, kwa mtazamo wa kwanza, hakuna sanaa hata kidogo - Shukshin anaonekana kuwa anakamata maisha yenyewe na chuki ya mwandishi wa picha, na tu baada ya kugeuza ukurasa wa mwisho, unaanza kusongeshwa kwa ufahamu kwamba wewe tu, kwa kweli. dakika iliyopita, walikuwa pale tu, bega kwa bega na watu hawa.

Vysotsky, ambaye aliandika ushairi wa kushawishi zaidi kwa Shukshin, aliunda ndani yake picha ya mwasi mwenye mashavu ya juu, akiogelea kwa ukaidi dhidi ya mtiririko wa maisha. Huu, bila shaka, ni kutia chumvi na mkanganyiko kati ya mwandishi na mashujaa wake. Kwa nje, Shukshin alikuwa mtu aliyefanikiwa na wa kimfumo kwa viwango vya Soviet. Mkomunisti aliyeamini ambaye alijiunga na chama hata kabla ya thaw na kuandika - sio Pravda, lakini katika shajara yake ya kazi: "Kila jambo huanza kusomwa kutoka kwa historia. Usuli ni historia. Vipimo vitatu: zamani - za sasa - za baadaye - njia ya Marxist ya kusoma maisha ya kijamii. Kidogo cha kutambuliwa kwa serikali: akiwa na umri wa miaka 38, katika mwaka wa saba wa maisha yake ya kitaaluma - Agizo la Bendera Nyekundu ya Kazi, baadaye kidogo - Tuzo la Jimbo, jina la Mfanyikazi wa Sanaa Aliyeheshimiwa. Kipendwa cha usambazaji wa filamu: tayari filamu ya kwanza "Mwanao na Kaka" ilitolewa kwenye skrini na mzunguko wa rekodi kwa nakala 1964 - 1164 (na katika siku zijazo, hakuna filamu chini ya babu ya nakala elfu 1 haikupokea.)

Na bado alikuwa huru sana, uhuru huo wa ajabu ambao kwa kawaida huitwa "wa ndani", huku ukimaanisha kujiuzulu kwa nje kwa mazingira. Haikuwa hivyo kwa Shukshin: hakuzoea hali hiyo, alijijengea mwenyewe, kabisa, ingawa kwa haraka, kana kwamba aligundua kuwa labda hayuko kwa wakati. Kiasi cha urithi wake ni wa kushangaza, kwa kuzingatia kwamba, hata kuhesabu kutoka kwa filamu ya kuhitimu, maisha yote ya ubunifu ya Shukshin yanafaa kwa chini ya muongo mmoja na nusu. Riwaya mbili kubwa, hadithi tatu, tamthiliya tatu, hadithi zaidi ya 120, filamu tano, nafasi mbili za filamu (bila kuhesabu zile zilizo katika filamu zao).

Alikufa kwenye seti, na ikawa, kwa hali isiyo ya kawaida, kwa mtindo wa Shukshin sana: mkulima hawezi kufanya kazi, hata kama mkulima huyu ni mwandishi na mkurugenzi.