Ankor Wat, Cambodia - hekalu kubwa zaidi duniani

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Jumba la hekalu la Angkor Wat ni hekalu kubwa zaidi la Kihindu sio tu huko Kambodia, bali pia Ulimwenguni, jengo kubwa zaidi la kidini la wanadamu, iliyoundwa kulingana na toleo la jadi na mfalme wa Khmer Suryavarman II karibu miaka elfu iliyopita. (1113-1150 BK)

Ujenzi wa hekalu la Angkor Wat ulidumu miaka 30; likawa hekalu kubwa zaidi katika mji mkuu wa kale wa ufalme wa Khmer - Angkor. Eneo la Angkor Wat - 2.5 sq. (Hii ni karibu mara 3 zaidi ya eneo la Vatikani), na saizi ya mji mkuu wa zamani wa Khmer wa Angkor na idadi ya watu zaidi ya milioni 1 ilizidi kilomita za mraba 200. Kwa kulinganisha, kwa mfano, mji wa pili kwa ukubwa unaojulikana wa enzi hiyo hiyo ya zamani ulikuwa mji wa Tikal - jiji kubwa zaidi la ustaarabu wa Mayan, ulio kwenye eneo la Guatemala ya kisasa. Saizi yake ilikuwa kama kilomita za mraba 100, ambayo ni, mara 10 chini, na idadi ya watu ilikuwa watu 100 hadi 200 elfu.

Angkor Wat ni hekalu kubwa zaidi katika mji mkuu wa kale, lakini mbali na pekee. Mji wa Angkor - ukiwa mji mkuu wa Milki ya Khmer kutoka karne ya 9 hadi 14, ulijumuisha mahekalu mengi ya Wahindu na Wabudha, ambayo mengi yao yamehifadhiwa vizuri hadi leo. Kila mmoja wao ni mzuri kwa njia yake mwenyewe na ana sifa ya vipindi tofauti vya siku ya nguvu ya Dola ya Khmer. Wanahistoria wa baadaye wataita kipindi hiki cha historia ya Khmer Angkorian.

Ujenzi wa Angkor ulichukua takriban miaka 400. Ilianzishwa na mwanzilishi wa nasaba ya Angkorian, mkuu wa Kihindu Jayavarman II mnamo 802, ambaye alijitangaza kuwa "mtawala wa ulimwengu wote" na "Mfalme wa Jua" huko Kambodia. Majumba ya mwisho ya hekalu yalijengwa katika karne ya 12 na Mfalme Jayavarman VII. Baada ya kifo chake mnamo 1218, ujenzi ulikoma. Sababu ya hii, kulingana na toleo moja, ni kwamba katika Dola ya Khmer amana za mchanga zilimalizika tu, kulingana na nyingine, ufalme huo ulijikuta katika hali ya vita vikali na haikuwezekana kuendelea na ujenzi. Kipindi cha Angkorian cha historia ya Khmer kilimalizika mnamo 1431 wakati wavamizi wa Thai hatimaye waliteka na kupora mji mkuu wa Khmer na kuwalazimisha watu kuhamia kusini hadi mkoa wa Phnom Penh, ambao ukawa mji mkuu mpya wa Khmer. Hata hivyo, wanahistoria bado wanatafuta ushahidi wa sababu za kweli za kuanguka kwa Dola ya Khmer.

Huko Angkor, majengo makubwa zaidi ya hekalu yanaonekana - Angkor Wat, Angkor Thom (ambayo inajumuisha mahekalu kadhaa mara moja, kubwa zaidi ambayo ni Hekalu la Bayon), Ta Prohm, Banteay Srei na Preah Kan. Hekalu mashuhuri zaidi lilikuwa Angkor Wat, ambalo bado ni jengo kubwa zaidi la kidini ulimwenguni. Urefu wake ni mita 65. Hekalu hilo limezungukwa na handaki kubwa lenye upana wa mita 190, lenye ukubwa wa mita 1,300 kwa mita 1,500. Ilijengwa wakati wa utawala wa Suryavarman II (1113-1150) katika miaka 30, Angkor Wat ikawa jengo takatifu kubwa zaidi duniani. Baada ya kifo cha Mfalme Suryavarman II, hekalu lilimkubali katika kuta zake na kuwa kaburi-mausoleum.

Angkor Wat - Historia ya ugunduzi wa jiji lililopotea la Angkor

Ankor Wat alipata umaarufu mkubwa katika ulimwengu wa kisasa baada ya kuchapishwa mnamo 1861 kwa shajara na ripoti za msafiri wa Ufaransa na mwanasayansi wa asili Henri Muo kuhusu safari zake za kwenda Indochina. Katika shajara yake, unaweza kupata mistari ifuatayo:

Henri Mouhot alizaliwa mwaka wa 1826 nchini Ufaransa, na kuanzia umri wa miaka 18 alifundisha Kifaransa na Kigiriki katika chuo cha kijeshi cha Kirusi huko St. Baada ya kurudi katika nchi yake, alioa binti ya mpelelezi maarufu wa Kiingereza na kuhamia Scotland. Na tayari mnamo 1857, Henri Muo aliamua kwenda safari ya Asia ya Kusini-mashariki (Indochina) kukusanya sampuli za zoolojia. Wakati wake huko Asia, alisafiri hadi Thailand, Kambodia na Laos. Labda alikuwa na maonyesho ya kitu fulani, miezi michache baada ya ziara yake ya mwisho huko Angkor Wat, mwaka wa 1861 alikufa kwa malaria, katika safari yake ya nne ya Laos. Alizikwa huko, karibu na mji mkuu Luang Prabang (Luang Prabang), eneo la kaburi lake linajulikana hata sasa. Shajara za Henri Muo zimehifadhiwa London, kwenye kumbukumbu za Royal Geographical Society, London.

Ukuu wa hekalu la Angkor Wat aliouona kwa mara ya kwanza ulimshtua Anri Muo, katika maelezo yake aliandika yafuatayo kuhusu Ankor Wat:

Etymology ya jina la hekalu la Angkor Wat

"Angkor Wat" sio jina la asili la hekalu, kwani hakuna nguzo za msingi wa hekalu, au maandishi yoyote kuhusu jina la wakati huo hayajapatikana. Haijulikani jinsi hekalu la jiji la kale liliitwa wakati huo, na kuna uwezekano kwamba liliitwa "Vrah Vishnulok" (halisi "Mahali pa Mtakatifu Vishnu"), kwa heshima ya mungu ambaye aliwekwa wakfu.

Uwezekano mkubwa zaidi, jina "Angkor" linatokana na neno la Sanskrit "nagara" linalomaanisha "mji". Katika Khmer inasomwa kama "noko" ("ufalme, nchi, jiji"), lakini kwa lugha ya kawaida, Khmers ni rahisi zaidi kutamka "ongko". Mwisho unaendana sana na dhana ya mavuno, ambayo ni karibu na wakulima, na inaweza kutafsiriwa kama "nafaka za mchele zilizovunwa".

Kwa karne nyingi, watu wa kawaida waliopunguzwa "ongko" walipata maana ya jina sahihi, ambalo liliwekwa kwa jina la eneo la mji mkuu wa kale wa Angkor (au Ongkor), mji mkuu wa zamani wa Dola ya Angkor. Angkor Thompamoja na hekalu la Angkor Wat.

Neno "Wat" linatokana na usemi wa Pali "watthu-arama" ("mahali ambapo hekalu limejengwa"), ambalo lilimaanisha ardhi takatifu ya monasteri, lakini katika nchi nyingi za Kusini-mashariki mwa Asia (Thailand, Laos, Kambodia) kwa muda mrefu imekuwa na maana pana zaidi, ikirejelea monasteri yoyote ya Kibuddha, hekalu au pagoda. Katika Khmer neno "voat" linaweza kumaanisha "hekalu" na "kuabudu, pongezi". Hakika, Angkor Wat - hekalu kubwa zaidi la jiji la miungu ya Angkor, ni ishara ya kiburi cha kitaifa cha Khmers.

Katika Khmer, jina la hekalu la Angkor Wat hutamkwa "Ongkovoat". Katika idadi kubwa ya vyanzo, inafasiriwa kama "hekalu la jiji". Kwa kuwa jina "Angkor" limetumika kwa maana ya jina linalofaa tangu karne ya 15-16, tafsiri sahihi zaidi inaweza kudhaniwa - "hekalu la Angkor".

Kwa nini watu waliacha hekalu kubwa zaidi ulimwenguni?

Sababu kwa nini Khmers waliacha hekalu kubwa zaidi ulimwenguni, Angkor Wat, kwa huruma ya msitu karibu miaka 500 iliyopita, na kuondoka Angkor kuendeleza mji mkuu mpya wa ufalme wao, Phnom Penh, bado ni suala la mjadala kati ya wanahistoria. na wanaakiolojia. Kwa zaidi ya miaka 100, mamia ya wanaakiolojia kutoka duniani kote wamekuwa wakijaribu kuinua pazia la usiri juu ya mji mkuu wa kale wa Khmer - mji wa miungu Angkor. Ukweli ni kwamba siku za nyuma zimetuacha na kiasi kidogo cha ushahidi ulioandikwa kuhusiana na historia ya ujenzi wa mahekalu huko Angkor. Kazi yenye uchungu ya muda mrefu ya watafiti inatufunulia hatua kwa hatua siri za hekalu takatifu la Angkor Wat, kuanzisha marekebisho mapya kwa nadharia mbalimbali za kihistoria zinazohusiana na asili na madhumuni yake.

Mahekalu ya Khmer hayakusudiwa kamwe kwa mikusanyiko ya waumini, yalijengwa kama makao ya miungu. Ufikiaji wa majengo ya kati ya majengo ulifunguliwa tu kwa makuhani na wafalme. Hekalu kubwa zaidi la jiji la miungu, Angkor Wat pia lilikuwa na kazi ya ziada: hapo awali ilipangwa kama mahali pa mazishi ya wafalme.

Ni vyema kutambua kwamba warithi wa Jayavarman II walifuata kanuni zake za ujenzi. Kila mtawala mpya alikamilisha jiji kwa njia ambayo msingi wake ulikuwa ukisonga kila wakati: katikati ya jiji la zamani lilikuwa nje kidogo ya mpya. Hivi ndivyo jiji hili kubwa lilikua polepole. Kila wakati hekalu la minara mitano lilipojengwa katikati, likiashiria Mlima Meru, kitovu cha dunia. Kama matokeo, Angkor iligeuka kuwa jiji zima la mahekalu. Utukufu wa milki ya Khmer ulififia kwa kiasi fulani wakati wa vita vikali na vya muda mrefu na Watami na Tayas. Mnamo 1431, wanajeshi wa Thai (Siamese) waliteka kabisa Angkor: jiji hilo likawa na watu, kana kwamba janga lisilo na huruma lilikuwa limeikumba. Baada ya muda, hali ya hewa yenye unyevunyevu na mimea yenye majani mengi iligeuza mji mkuu kuwa magofu na msitu ukaifunika kabisa.

Nyakati ngumu (vita vya nje na vya ndani) katika historia ya Kampuchea (Kampuchea) haikuruhusu wageni kutembelea kito cha kipaji cha usanifu wa Asia. Kwa muda mrefu, mahekalu ya Angkor hayakuweza kufikiwa kwa anuwai ya watafiti, wanaakiolojia na wanahistoria. Hali ilibadilika mnamo Desemba 1992, wakati mahekalu ya Angkor, pamoja na "Angkor Wat", yaliyoongezwa kwa kustahili kwenye orodha ya moja ya mahekalu makubwa zaidi ulimwenguni, yalijumuishwa katika orodha ya tovuti za urithi wa kitamaduni wa ulimwengu na UNESCO, na mwaka mmoja. baadaye, Uratibu wa Kimataifa kamati ambayo imejiwekea lengo la kufufua fahari ya zamani ya Angkor. Vyanzo vya fedha kwa ajili ya mradi vilipatikana na kazi ya kurejesha ilianza. Miti kubwa hukatwa, ambayo huharibu kuta, viingilio, dari, kuta, njia zinarejeshwa. Wanasayansi kutoka nchi mbalimbali wanashiriki kikamilifu katika kurejesha historia ya Angkor. Kutakuwa na kazi ya kutosha kwa kila mtu kwa miongo mingi.

Muunganisho wa ajabu wa Angkor na ond ya kundinyota Draco

Mnamo mwaka wa 1996, mwanaakiolojia na mwanahistoria wa Uingereza John Grigsby, akichunguza Angkor, alifikia hitimisho kwamba eneo la hekalu la Angkor ni makadirio ya dunia ya sehemu fulani ya Milky Way, na miundo kuu ya Angkor inaiga mzunguko usio na mwisho wa kundinyota la kaskazini la Milky Way. Joka. Kuanza utafiti katika mwelekeo wa kutafuta maelewano ya mbingu na dunia kuhusiana na Angkor, alichochewa na uandishi wa ajabu wa nyakati za Jayavarman VII, mfalme wa Khmer wakati Angkor Thom na Bayon zilijengwa katika karne ya XII. Kwenye jiwe lililochimbwa kwenye eneo la hekalu la Bayon, liliandikwa - "nchi ya Kambu ni sawa na anga."

Uhusiano fulani na nyota pia ulionyeshwa na uandishi uliofanywa na wajenzi wa hekalu kubwa la piramidi Phnom-Bakeng, lililojengwa wakati wa utawala wa Mfalme Yasovarman I (889-900 AD). Maandishi hayo yanasema kwamba kusudi la hekalu ni kuashiria "kwa mawe yake mienendo ya nyota ya mbinguni." Swali liliibuka ikiwa huko Kambodia kulikuwa na uwiano wa mbingu na dunia sawa na Misri (uhusiano wa piramidi za Giza na Orion ya nyota)?

Ukweli ni kwamba makadirio ya kundi la joka na mahekalu kuu ya Angkor Duniani yaligeuka kuwa sio sahihi kabisa. Umbali kati ya mahekalu ni sawia na umbali kati ya nyota, lakini nafasi ya jamaa ya mahekalu, ambayo ni, pembe kati ya sehemu zinazounganisha mahekalu, hairudii tena picha ya angani. Kwa kuongezea, ikumbukwe kwamba Angkor sio makadirio ya kundinyota la Joka kwenye uso wa dunia, lakini makadirio ya eneo lote la anga karibu na Joka, pamoja na nyota kadhaa kutoka Taji ya Kaskazini, Ursa Ndogo. na Big Dippers, Deneb kutoka Cygnus. Sehemu zote takatifu Duniani huzaa hii au sehemu hiyo ya anga kando ya Milky Way.

Katika mwaka huo huo wa 1996, mtafiti mwingine wa Uingereza wa amateur, John Grigsby, alijiunga na kazi ya kisayansi na ya kihistoria juu ya Angkor. Baada ya kujiwekea lengo la kuanzisha tarehe halisi wakati picha ya anga inalingana na eneo lililopewa la mahekalu huko Angkor, walifanya kazi nyingi za utafiti kwa msaada wa teknolojia ya kompyuta. Matokeo ya utafiti wao yalitikisa jumuiya ya wanaakiolojia duniani. Utafiti wa kompyuta umeonyesha kwamba mahekalu makuu ya Angkor ni tafakari ya dunia ya nyota za kundinyota la Draco na kwamba ilikuwa katika nafasi hii kwamba nyota zilikuwa kwenye usawa wa vernal katika 10500 BC. e.

Ni wachache sasa wanaotilia shaka ukweli kwamba Angkor ilijengwa kati ya karne ya 9 na 13. AD, hata hivyo, masomo ya wafalme wa Kambodia wangewezaje kujua picha ya anga zaidi ya miaka 10,000 iliyopita, kwa sababu kwa wakati wao utangulizi ulikuwa tayari umeficha sehemu ya picha iliyopangwa zaidi ya upeo wa macho. Ilifikiriwa kuwa mahekalu yote makuu ya Angkor yalijengwa kwenye miundo ya zamani zaidi, kama inavyothibitishwa na slabs kubwa za mifereji ya mifereji ya bandia iliyotengenezwa na megaliths, uwepo wa uashi wa polygonal, ustadi wa juu wa usindikaji wa mawe, majumba ya mawe, lakini ni hivyo. hazijulikani zilijengwa lini. Walakini, ikiwa tayari wameonyesha nyota ya Joka …

Imefunikwa na kilomita za kuchonga vyema, mawe makubwa ya uashi wa mahekalu yanafanana kikamilifu kwa kila mmoja, hayajafungwa na kitu chochote na hufanyika tu kwa uzito wao wenyewe. Kuna mahekalu ambayo haiwezekani kuweka blade kati ya mawe, zaidi ya hayo, ni ya kawaida kwa sura na curvature, kama puzzles, ambapo hakuna teknolojia ya kisasa inayoweza kurejesha uzuri ulioheshimiwa wa wakati wa mahekalu haya.

Stegosaurus katika Angkor Wat. Je! Khmer inaweza kuona dinosaurs?

Dhana ya uumbaji wa Angkor katika karne ya XI KK haipingani na ukweli kwamba mahekalu kama tuyaonayo leo yalijengwa kati ya karne ya 9 na 12 A. D. e. wafalme maarufu wa Khmer, lakini sio kila kitu ni rahisi sana. Kwa mfano, hekalu la Ta-Prohm limejaa sanamu zilizochongwa kwa ustadi na nguzo za mawe na michoro ya msingi iliyochongwa juu yake. Pamoja na picha za miungu na miungu ya hadithi za hadithi za Uhindu wa kale, mamia ya nakala za bas zinaonyesha wanyama halisi (tembo, nyoka, samaki, nyani). Karibu kila inchi ya mchanga wa kijivu hufunikwa na nakshi za mapambo. Je! ni mshangao gani wa wanasayansi ambao waligundua katika Ta-Prohm kwenye moja ya safu picha Stegosaurus- dinosaur ya mimea ambayo ilikuwepo miaka milioni 155-145 iliyopita.

Watafiti walithibitisha kuwa usaidizi huu sio bandia. Khmers waliona wapi stegosaurus? Hili laweza kuelezwaje?

Numerology takatifu ya Angkor - bahati mbaya au unabii?

Je! ni tarehe gani hii ya ajabu - ikwinox ya vernal ya 10500 BC? Ilikuwa siku hii kwamba nyota za kundi la joka zilikuwa katika makadirio ambayo tata ya hekalu la Angkor inazalisha duniani, ikiwa unaiangalia kutoka juu. Tarehe hii inahusishwa na mchakato wa utangulizi wa miili ya mbinguni. Dunia ni kama kilele kikubwa, chini ya ushawishi wa mvuto wa Jua na Mwezi, hufanya mzunguko wa polepole wa mviringo. Mwezi na Jua, kwa mvuto wao, huwa na mzunguko wa mhimili wa Dunia, kwa sababu hiyo, jambo la precession hutokea.

Wachawi wanaamini kwamba mzunguko wa precession ni miaka 25,920, kinachojulikana Mwaka Mkuu (kipindi ambacho pole ya ikweta ya mbinguni hufanya mduara kamili kuzunguka pole ya ecliptic). Wakati huu, mhimili wa dunia huenda mduara kamili kando ya zodiac. Katika kesi hii, enzi moja ya unajimu ni sawa na 1/12 ya mzunguko (25920: 12 = 2160) na ni miaka 2160. Mwezi mmoja wa Mwaka Mkuu, wenye muda wa miaka 2160 ya Dunia, ni wakati wa unajimu. Kila enzi ya ulimwengu (miaka 2160 ya Dunia) inawakilisha hatua nzima katika ukuaji wa mwanadamu, inayohusishwa na ishara ya Zodiac ambayo mhimili wa Dunia unapita. Kipindi hiki kwa njia fulani ya fumbo kilijulikana kwa mwanafalsafa maarufu wa Kigiriki Plato, ambaye aliamini kwamba hii (miaka 25920) ni kipindi cha kuwepo kwa ustaarabu wa kidunia. Kwa hiyo, kipindi cha utangulizi pia kinaitwa Mwaka Mkuu wa Plato (Mwaka Mkuu wa Plato). Siku moja ya Mwaka Mkuu ni kinadharia sawa na miaka yetu 72 (25920: 360 = miaka 72 - mhimili wa dunia hupita 1 ecliptic).

Leo, Ncha ya Kaskazini ya ulimwengu ni, kama unavyojua, Nyota ya Kaskazini, lakini haikuwa hivyo kila wakati, na katika milenia ya III KK. Ncha ya Kaskazini ya ulimwengu ilikuwa mahali ambapo nyota α (Alpha) - Joka iko. Kutanguliwa kwa mhimili wa dunia kunajulikana kusababisha mabadiliko dhahiri katika nafasi ya nyota na kipindi cha miaka 25,920, ambayo ni, digrii 1 ni miaka 72. Mnamo 10,500 KK. katika hatua ya chini kabisa ya trajectory ilikuwa Orion ya nyota, na kwa juu - Draco ya nyota. Kuna aina ya pendulum "Orion-Dragon". Tangu wakati huo, mchakato wa precessional umeweza kuzunguka pole ya mbinguni kwa nusu ya duara kuhusiana na pole ya ecliptic, na leo Joka iko karibu na hatua ya chini kabisa, na Orion ni ya juu zaidi. Profesa wa historia wa MIT Giorgio de Santillana na mwenzake, Dk. Gerta von Dehehand, kulingana na utafiti wao, walihitimisha kuwa Angkor nzima ni mfano mkubwa wa utangulizi. Mambo yafuatayo pia yanazungumza kwa niaba yake:

• Angkor Wat inaonyesha naga 108 ikivuta kilele kikubwa katika pande mbili (54 kwa 54);
• Pande zote mbili za madaraja 5 yanayoelekea kwenye lango la Hekalu la Angkor Thom, kuna sanamu kubwa katika safu zinazolingana - 54 Devas na 54 Asura. 108x5 = sanamu 540 x 48 = 25920;
• Hekalu la Bayon limezungukwa na minara 54 kubwa ya mawe, ambayo kila moja imechongwa nyuso nne kubwa za Lokeshvara, zilizoelekezwa kaskazini, kusini, mashariki na magharibi, kwa jumla ya nyuso 216 - (216: 3 = 72), (216).: 2 = 108). 216 - mara 10 chini ya muda wa enzi moja ya awali (miaka 2160); 108 ni 216 kugawanywa na mbili;
• Hekalu kuu la Phnom Bakheng limezungukwa na turrets 108. 108, mojawapo ya takatifu zaidi katika cosmologies ya Kihindu na Kibuddha, ni sawa na jumla ya 72 na 36 (yaani, 72 pamoja na nusu ya 72);
• Pentagon ya kawaida ina angle ya digrii 108, na jumla ya pembe zake 5 ni digrii 540;
• Umbali kati ya piramidi za Giza huko Misri, ambapo wahenga waliotembea kwenye anga ya "barabara ya Horus" walitawala, na mahekalu matakatifu ya Angkor huko Kambodia, ni, kwa kuzunguka kidogo, thamani muhimu ya geodetic - digrii 72 za longitudo. Kutoka kwa lugha ya Kimisri ya kale "Ankh-Khor" hutafsiriwa kama "mungu Horus anaishi";
• Kuna mahekalu 72 kuu ya mawe na matofali na makaburi huko Angkor.
• Urefu wa sehemu kuu za barabara huko Angkor Wat unaonyesha muda wa yugas nne (zama kuu za ulimwengu za falsafa ya Kihindu na kosmolojia) - Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga na Kali Yuga. Muda wao ni, kwa mtiririko huo, 1,728,000, 1,296,000, 864,000 na 432,000 miaka. Na huko Angkor Wat, urefu wa sehemu kuu za barabara ni 1728, 1296, 864 na vibanda 432.

Maana ya cosmic ya nambari 72 na nguvu zake juu ya ubinadamu

Wacha tukae kwa undani zaidi juu ya nambari takatifu - 72 kwa undani zaidi, kwa sababu kuna matukio mengi sana yanayohusiana nayo katika maisha yetu:

• Nambari 72 inachukuliwa kuwa nambari takatifu katika dini zote.
• Alfabeti ya Khmer ina herufi 72 na idadi sawa ya sauti.
• Lugha ya kale ya Kihindi "Sanskrit" (lugha ya fasihi ya Kihindi ya kitambo, maandishi matakatifu, maneno na matambiko ya Uhindu, Ujaini, na kwa kiasi fulani Ubudha) hutumia alfabeti ya Devanagari. Devanagari ina maana ya "maandishi ya Miungu" au "lugha ya jiji" na katika Devanagari ya Sanskrit ya kitambo kuna herufi-fonimu 36 (72: 2 = 36). Katika Devanagari, ligatures 72 za kimsingi hutumiwa (mchanganyiko wa konsonanti, unaoonyeshwa kama ishara huru).
• Mfumo wa runic wa zamani zaidi, unaoitwa "Mzee Futhark" una runes 24, kila rune inaweza kuwakilisha barua, silabi, neno au picha. Aidha, picha ni ya umuhimu wa kipaumbele. Lakini rune moja inaweza kujificha hadi picha tatu, kulingana na muktadha (24x3 = 72). Aidha, picha hizi zote zitaunganishwa kwa njia moja au nyingine. Alfabeti ya zamani ya runic ikawa mzizi wa karibu alfabeti zote zilizopo za Indo-Ulaya. Runi hizo 24 ambazo zinajulikana leo ni sehemu ya tatu ya lugha halisi, kwa sababu ukizidisha 24 kwa tatu, unapata runes 72 tu. Kwa vile wahenga walifundisha kwamba dunia ni sehemu tatu. Mmoja wao ni ulimwengu wa kidunia wa Getig, wa pili ni ulimwengu wa kati wa Ritag, na wa tatu ni ulimwengu wa juu wa Menog. Kuna maumbo matatu ya rune.
• Katika lugha ya kale ya Avestan (lugha ya Avesta, kitabu kitakatifu cha Zoroastrianism) kulikuwa na herufi 72 za kubainisha lahaja zote zinazowezekana za matamshi ya sauti;
• Kitabu muhimu zaidi cha Avesta - Yasna, ambacho ni maandishi yaliyosomwa katika liturujia kuu ya Zoroastrian "Yasna", ina sura 72;
• Nambari ya 72, katika Sanskrit na katika Avesta ya asili, ilipata udhihirisho wake katika nyuzi 72 za ukanda mtakatifu wa Kushti, ambao kila Zoroastrian anayo, kama ishara ya kufuata dini, au tuseme, kama kamba ya umbilical inayounganisha mtu na Bwana Mungu.
• Katika Dini ya Kiyahudi, nambari 72 inaonwa kuwa takatifu na inaunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na jina la Mungu, jina lililokatazwa ambalo ulimwengu unatiishwa. Hizi ni mfuatano 72 wa herufi za alfabeti ya Kiebrania, ambayo kila moja inalingana na sauti hususa, ambayo ina nguvu ya ajabu ya kushinda sheria za asili katika namna zote, kutia ndani asili ya kibinadamu. Kulingana na hadithi, jina la Mungu linajumuisha kila kitu kilichopo, ambayo ina maana kwamba yule anayeweza kulitamka kwa usahihi ataweza kumwomba Muumba chochote anachotaka.
• Jina lisiloweza kutamkwa la Mungu ndio somo kuu la uchunguzi wa Wanakabbalist wa zama za kati. Iliaminika kuwa jina hili lina nguvu zote za asili, lina asili ya ulimwengu. Jina la Mungu pia linaonyeshwa na Tetragrammaton - pembetatu yenye herufi zilizoandikwa ndani yake. Ukijumlisha maadili ya nambari ya herufi zilizowekwa kwenye Tetragrammaton, utapata 72.
• Katika hadithi kuhusu Hema la Kukutania (Hekalu), Wayahudi wa zamani wanataja buds 72 za mlozi, ambazo walipamba kinara cha taa kilichotumiwa katika ibada takatifu, ni mchanganyiko wa 12 na 6 (ambayo ni, nusu ya 12) na hufananisha maelewano yaliyotambuliwa.. Mzizi wa fumbo wa nambari 72 pia ni tisa wa hadithi.
• Namba 72 ni nambari ya mama wa Mungu. Aliondoka kwenye ulimwengu huu akiwa na umri wa miaka 72. Haishangazi Vysotsky anaimba katika moja ya nyimbo zake: "msichana, 72, usiondoke madhabahu!";
• Molekuli ya DNA ya binadamu ni mchemraba unaozunguka. Wakati mchemraba unapozunguka kwa sequentially na digrii 72 kulingana na mfano fulani, icosahedron hupatikana, ambayo, kwa upande wake, ni jozi ya dodecahedron. Kwa hivyo, kamba mbili ya helix ya DNA imejengwa kulingana na kanuni ya mawasiliano ya njia mbili: dodecahedron inafuata icosahedron, kisha icosahedron tena, na kadhalika. Mzunguko huu wa digrii 72 kupitia mchemraba huunda molekuli ya DNA.

Muundo wa ngazi tatu wa hekalu la Angkor Wat

Jumba la hekalu la Angkor Wat lina ngazi tatu. Inajumuisha mfululizo wa nafasi zilizofungwa zilizo makini, za mstatili zinazojumuisha matunzio matatu ya mstatili, kila moja ikiwa na urefu wa juu wa inayofuata ikiwa na ua wazi uliounganishwa na matunzio ya msalaba. Kwa kweli, Angkor Wat ni piramidi kubwa ya hatua tatu.

Ukipanda ngazi na kupita kwenye nyumba mbili za kwanza kati ya tatu zinazoinuka mfululizo, unajikuta kwenye jumba la matunzio la tatu, maarufu kwa viboreshaji vyake vya msingi, ambavyo vingi ni vya kupendeza katika utendakazi wao.

Kando na bas-reliefs katika pavilions kona, wao kunyoosha kwa karibu mita 700 na ni karibu mita 2 juu, na kufanya kuwa bas-reliefs mrefu zaidi duniani. Maelfu ya takwimu zinaonyesha matukio kutoka kwa Epic ya Kihindu Bhagavad Purana, ikulu na maisha ya kijeshi katika siku za Suryavarman II - mwanzilishi wa hekalu la Angkor Wat.

Kwa kuwa eneo la lango kuu la Angkor Wat limezungukwa na mfereji wa maji wenye upana wa mita 190, na kutengeneza kisiwa chenye umbo la mraba, eneo la hekalu linaweza kupatikana tu kupitia madaraja ya mawe kwenye pande za magharibi na mashariki za hekalu. Lango kuu la kuingilia Angkor Wat kutoka magharibi ni barabara pana iliyojengwa kwa matofali makubwa ya mchanga. Kuvuka mtaro wa cruciform, ambayo ni nyongeza ya baadaye kwa tata, tunaona mbele ya mlango wa gopura ya magharibi na mabaki ya minara mitatu.

Sasa mlango wa gopura unatoka kulia, kupitia patakatifu chini ya mnara wa kusini, ambapo sanamu ya Vishnu yenye silaha nane inajaza nafasi nzima. Sanamu hii, ambayo kwa uwazi haina nafasi katika chumba hiki, inaweza kuwa hapo awali ilikuwa katika patakatifu pa kati la Angkor Wat.

Baada ya kupita gopura, kuna mtazamo mzuri wa minara kuu ya hekalu mwishoni mwa barabara. Wamezungukwa na mng'ao wa anga ya asubuhi wakati wa mawio ya jua, na hung'aa kwa machungwa wakati wa machweo. Tukiendelea na safari yetu kuelekea Angkor Wat, tunaona kutoka pande zote mbili za barabara kuu - mbili kubwa, zinazoitwa "maktaba" zenye viingilio vinne kila upande wa dunia. Yalikuwa aina fulani ya patakatifu, si ghala la hati-mkono, kama jina linavyopendekeza.

Karibu na hekalu, pande zote mbili za barabara, kuna hifadhi mbili zaidi, zilizochimbwa baadaye, katika karne ya 16. Ndani ya hekalu utasalimiwa na apsara 1,800 (wacheza densi wa mbinguni).

Kupanda hadi ngazi ya pili ya hekalu, unaweza kuona mtazamo wa kupumua - vilele vya minara ya kati, inayoinuka kutoka nyuma ya ua. Kutoka kwa mlango, hadi minara yote ya kati, pamoja na maktaba mbili za ndani za ngazi ya pili, unaweza kutembea kando ya madaraja ya watembea kwa miguu kwenye nguzo fupi za pande zote.

Hatua kwa hatua kupanda ngazi za mawe hadi juu zaidi, ngazi ya tatu ya hekalu la Angkor Wat - moyo wa tata, minara kubwa ya conical imefunuliwa, iko katikati na pembe za mraba, ikiashiria vilele vitano vya mbinguni vya Mlima takatifu wa Meru - katikati ya ulimwengu.

Kiwango cha juu cha Angkor Wat na matunzio yake yanasisitiza tu uwiano kamili wa minara maarufu ya hekalu na kufanya mtazamo wa jumla usisahaulike. Mnara wa kati au madhabahu ilikuwa makao ya mungu Vishnu, na kwa kuwa Angkor Wat hapo awali ilikuwa hekalu la Vishnu, na baadaye tu iligeuzwa kuwa la Kibuddha, sanamu ya Vishnu ilisimama ndani yake, labda ndiyo ambayo sasa inasimama kwenye mlango. kwa gopur ya magharibi. Khmers walikuwa na desturi ya kale ya kutoa sadaka kwa mungu kwa namna ya karatasi za dhahabu au mawe madogo ya thamani, ambayo yaliachwa kwenye mapumziko chini ya sanamu ya mungu. Kwa bahati mbaya, matoleo haya yameporwa kwa karne nyingi.

Leo, ni sanamu chache tu za mungu Vishnu au Buddha zinazoonyeshwa katika sehemu ya kusini ya majumba hayo. Buddha Kubwa ya Kuegemea bado ni somo la ibada kwa wageni wa ndani na wa Asia.

Mji mkuu wa hekalu la Angkor na hekalu kubwa zaidi la Angkor Wat haswa ni roho na moyo wa watu wa Khmer, watu wa Kampuchea huru, ishara ya ustawi wa ustaarabu wa Khmer, ambao ulikuwa na athari kubwa kwa tamaduni za watu wote. majimbo ya Kusini-mashariki mwa Asia. Picha ya hekalu la Angkor Wat hupamba bendera ya kitaifa ya Cambodia (Kampuchea) na ni ishara yake.

Enzi ya Angkor ilidumu karne saba. Wengi wanaamini kwamba waanzilishi wa jiji la miungu ya Angkor walikuwa wazao wa ustaarabu uliopita na hii ni urithi wa moja kwa moja wa Atlantis kubwa na ya ajabu. Vita vya wanahistoria kuhusu tarehe zilizotangazwa rasmi za ujenzi wa mahekalu huko Angkor na Angkor Wat havijakoma hadi leo. Kuna ukweli zaidi na zaidi unaoonyesha kwamba watu katika maeneo haya walikaa muda mrefu kabla ya kustawi kwa utamaduni wa Khmer, lakini katika tarehe, vyanzo vingi vinapingana, na kwa kiasi kikubwa kabisa.

Walakini, takwimu zote zinaonyesha kwa usahihi kilele cha kustawi na ukuu wa enzi ya Khmer Angkorian, ambayo mafanikio ya juu zaidi ya kitamaduni yalipatikana. Historia ya kipindi hiki, ambayo haikutuacha maandishi ya karatasi, inajengwa upya kwa usaidizi wa maandishi katika Pali, Sanskrit na Khmer, yaliyopatikana kwenye makaburi na sanamu za Angkor Wat na majengo mengine ya hekalu ya Angkor. Utafiti wa archaeological na wa kihistoria wa Angkor unaendelea hadi leo, unaendelea kushangaza ulimwengu na uvumbuzi wote mpya wa siri na siri za hekalu kubwa la Angkor Wat.

Filamu ya maandishi "Angkor Wat - Nyumba inayostahili miungu"

"Angkor Wat - Nyumbani Inastahili Miungu" - Hii ni filamu maarufu ya kisayansi kutoka National Geographic katika mfululizo wa "Superstructures of Antiquity", iliyotolewa kwa hekalu maarufu duniani la Angkor-Wat huko Kambodia (Kampuchea). Waandishi wa filamu hiyo walifanya jaribio la kuonyesha ukuu wote wa jiji la miungu Angkor na kufichua siri ya ujenzi wa hekalu kubwa zaidi ulimwenguni, Angkor Wat. Imeachwa na watu chini ya hali isiyoelezeka zaidi ya miaka 500 iliyopita, jiji la Kambodia la Angkor linavutia na kiwango chake - ni ramani kubwa ya mawe ya ulimwengu na moja ya ubunifu wa ajabu wa wanadamu.

Picha ya Angkor iliyopigwa mwaka wa 1906, miaka 46 baada ya kufunguliwa kwake.

Soma pia Angkor bandia na halisi