Orodha ya maudhui:

Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Video: Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Video: Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
Video: How to Bend a Spoon w/ Your Mind (Psychokinesis) | Guide & Advice | + Ghost Stories: Loyd Auerbach 2024, Aprili
Anonim

Hoja moja ya kawaida inaonekana kama hii: "pombe na tumbaku ziko katika maisha yetu, kwa hivyo ziko kwenye sinema." Hakuna anayebishana: kila kitu kilichopo katika maisha halisi, kwa njia moja au nyingine, kitaonyeshwa kwenye filamu na vipindi vya Runinga. Swali pekee ni kwa kiwango: unaweza kutaja kwa kawaida katika mojawapo ya filamu nyingi, au unaweza kupanga maandamano ya pombe na tumbaku katika kila moja.

Kabla ya kusoma makala, tunapendekeza kutazama video fupi:

Sasa hali iko hivi:

  • Asilimia 90 ya filamu huwa na picha zilizo na sigara na pombe
  • kwa wastani, muda wa maonyesho ya dawa hizi ni kutoka dakika 2 hadi 5 kwa saa moja na nusu ya filamu.
  • matukio ya mtu binafsi - 5-10 kwa filamu ya saa na nusu
  • mara nyingi kuna watu wa karibu, kuvuta sigara kwa muda mrefu kwenye sura, mara nyingi kumwaga pombe ndani ni kipengele pekee cha semantic cha mfululizo wa kuona.
  • kuna kauli chanya zaidi kuhusu pombe kuliko hasi
  • unaweza kuona jinsi pombe kwa sababu fulani inavutiwa na masikio kwenye sura, ikijumuisha kwa bidii kwenye njama, iwezekanavyo.
  • pombe kamwe inaitwa "sumu" na "dawa", hakuna wahusika teetotal katika sinema

Kutaja asili na ukuzaji wa bandia

Kuna kutaja asili ya bidhaa, ambayo hutokea yenyewe, na kuna kukuza maalum - wakati kitu kinaongezwa kwenye filamu kwa madhumuni ya umaarufu. Kwa mfano, teknolojia ya Sony Ericsson inaweza kuonekana kwenye fremu - mara moja na kwa sababu za asili, lakini inapokutana mara kadhaa kwenye filamu moja, tayari ni ya kushangaza. Kwa hivyo, katika mkanda "Casino Royale" uandishi "Sony Ericsson" ulionekana angalau mara 3, ni nini hii, ikiwa sio tangazo lililofichwa ??! Aidha, "mfiduo" huo wa chapa hugharimu pesa nyingi, kwani inafanya kazi kwa picha nzuri ya chapa na kutambuliwa, kwa sababu hiyo, huongeza mauzo. Chapa ya Sony Ericsson hakika ipo katika maisha halisi, lakini je, tunaelewa kuwa hii sio sababu iliyofanya kuonekana kwenye filamu?

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 3 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 3 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Kwa matukio ya pombe na tumbaku, hali ni sawa: kwa kutaja asili kwao, kutakuwa na mara 10-30 chini yao, yaani, kiwango cha juu cha filamu 1 kati ya 10. Hakuna sababu ya kufikiri kwamba matangazo yaliyofichwa. inafanywa ili kutangaza bidhaa na chapa maalum, lakini kwa umaarufu wa pombe na sigara, kwa hivyo, hakuna mtu atakayefanya propaganda, hata wale wanaopendezwa nayo.

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 61 Pombe kwenye sinema si kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 61 Pombe kwenye sinema si kwa sababu iko katika maisha

Ninakushauri kusoma nyenzo chini ya kiungo kuhusu teknolojia zilizofichwa za utangazaji, baada ya hapo hauwezekani kusema kuwa kuna kutajwa kwa bidhaa kwenye sinema kwa sababu zipo katika maisha. Kuna dhana ya utangazaji uliofichwa, wanalipa pesa nyingi sana - mkurugenzi anaweza kupata zaidi kutoka kwake kuliko kwa kuuza tikiti za sinema na DVD.

Kiini cha utangazaji kama huo ni kuunda hisia kwamba uwepo wa bidhaa kwenye filamu ni kwa sababu ya umaarufu wake na hitaji la maisha, na sio kwa sababu inasukumwa haswa kwenye sura ya utangazaji. Kila kitu ni kama kukuza pombe! Watu wengi hawaoni utangazaji uliofichwa, wanaona kama kutajwa kwa asili kwa bidhaa au huduma, na kwa hivyo ni nzuri sana. Kwa mfano, mbinu ya Apple ni ya kawaida sana, unaweza kufanya makusanyo yote ya maonyesho ya TV na filamu ambazo "muigizaji wa apple" huyu alipigwa picha.

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 2 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 2 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Unaweza kulinganisha matukio mawili yanayofanana: moja ya kukuza pombe na nyingine sio. Isitoshe, katika eneo lenye propaganda zake, kimantiki hafai kuliko katika eneo ambalo karibu hayupo. Na ukweli ni kwamba mkurugenzi mmoja alilenga kukuza pombe, na mwingine hakufanya hivyo.

Natumaini unatambua kuwa matangazo ya siri yapo, sasa unahitaji kuelewa kwamba propaganda ipo. Ili kufanya hivyo, hebu tuangalie mifano michache, kwa mfano, katika filamu ya 1925 "Battleship Potemkin" kulikuwa na propaganda ya itikadi:

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Acha nikukumbushe ufafanuzi wa dhana ya "propaganda":

Propaganda katika filamu iliyotajwa sio tu kuhusu bendera nyekundu, lakini pia kuhusu kile filamu inahusu. Baada ya yote, njama ya filamu ni ukweli fulani, na tulionyeshwa mtazamo wa matukio ya 1905 ya upande mmoja, yaani, ukweli fulani ulinyamazishwa, na wengine waliambiwa.

Fikiria kwamba wapinzani wa zamani wanatengeneza filamu kuhusu vita moja baada ya vita. Kwa mfano, filamu kutoka Ujerumani na USSR kuhusu Vita vya Stalingrad - kukubaliana kwamba kutokana na ukweli huo wa kihistoria, filamu mbili zitaunda hisia tofauti za kihistoria. Kwa kuongezea, sio lazima hata kupotosha hadithi au kuongeza propaganda, kwani wakurugenzi huwa wanaacha alama ya mtazamo wao wa ulimwengu kwenye filamu, kwa hivyo, ikiwa mkurugenzi tayari "ameongozwa" kwa uenezi, basi kazi yake haitabaki. bila hiyo. Lakini ikiwa mkurugenzi alikuwa na lengo maalum la propaganda, basi kila tukio linaweza kujazwa na propaganda, kama katika Burnt by the Sun 2, ambapo eneo lolote ni propaganda ya kupinga Soviet au kuandaa msingi wa kuionyesha.

Ufanisi wa propaganda kwa mfano wa Ujerumani ya Nazi

Haitoshi kuwathibitishia wapinzani kwamba propaganda zipo; lazima pia tuwasaidie kutambua kwamba haiathiri 5% (au sehemu ndogo ya watu), lakini 95%. Mtu wa kawaida hajui uvutano wa propaganda juu yake mwenyewe au kwa wengine, kwa hivyo hakubaliani kwamba watu wengi wanatawaliwa nayo. Matokeo yake, mtu haoni umuhimu unaostahili kwa ushawishi wa vyombo vya habari.

Kuna propaganda za kisiasa, kiitikadi na zingine, na ni nzuri kabisa, kwa mfano, kwa sababu ya propaganda, wanaume wa kawaida wa Ujerumani waliamua kutofanya kazi kwenye kiwanda, lakini kujiunga na jeshi, na kushambulia kwanza Uropa, na kisha USSR. Sio bahati mbaya kwamba kila mtu bado anamkumbuka mkuu wa idara ya propaganda ya NSDAP, Goebbels.

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 4 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 4 Pombe kwenye sinema sio kwa sababu iko katika maisha

Hakuna mtu atasema kwamba propaganda za fashisti ni kwa sababu katika maisha kuna kile wanachosema? Kuna ukweli kila mahali, lakini katika kesi hii ni propaganda ya kawaida na uwongo na malengo maalum, zaidi ya hayo, kumbuka kuwa nchi nzima ilianguka chini ya ushawishi wake, na kisha Ulaya umoja. Na 95% ya watu hawakuiona, lakini wote kwa pamoja "waliangukia". Huu ni mradi mkubwa ambao mtu amefanya na ambao mtu amesimamia, hakuna michakato isiyoweza kudhibitiwa. Na matokeo ya mradi huo - zaidi ya watu milioni 54 walikufa katika Vita vya Kidunia vya pili, kama ilivyopangwa, kwa sababu hakuna mtu anayeanza vita, akifikiria kuwa hakutakuwa na hasara.

Kuwashawishi watu kuchukua silaha na kwenda kuua wengine inawezekana, lakini kuwashawishi watu kuchukua glasi ya sumu ya pombe na kujiua haiwezekani, si ni jambo la kuchekesha? Katika Ujerumani ya Nazi, wakati 5% ya idadi ya watu, wakijua propaganda, walijaribu kuelezea wengine 95% ya watu ambao waliikubali, na pia waliambiwa kwamba kila kitu kinachotangazwa kwenye vyombo vya habari ni kiini cha ukweli na. "ukweli wa maisha", na si stuffing kwamba hakuna moshi bila moto, na hoja nyingine hawajui ushawishi wa propaganda.

Propaganda ilifanywaje huko Ujerumani? Haiwezekani kwamba hizi zilikuwa vipindi maalum vya redio vilivyoitwa "Propaganda ya Ufashisti" au safu kwenye magazeti "Ushauri na Udanganyifu". Yote hii imeunganishwa katika historia ya asili ya habari ya vyombo vya habari, hapa unasikiliza programu ya redio kuhusu asili ya Eurasia, na kuna kitu kibaya kuhusu USSR kinatajwa kwako. Hiyo ni, mada ni jambo moja, lakini wakati huo huo, "husukuma" mwingine, kwa kutumia teknolojia ya matangazo ya siri, huunganisha kutaja chini ya kivuli cha asili.

Katika kukuza pombe kwa njia hiyo hiyo, wanajaribu kutushawishi kwamba matukio kadhaa ya pombe-tumbaku katika saa moja na nusu ya filamu ni kama maisha. Lakini hapa unahitaji kujua kwamba kuna nguvu kubwa zinazofanana kwa kiwango na zile zilizoiongoza Ujerumani kwenye Vita vya Pili vya Dunia. Kwa mfano, mashirika yale yale ya kimataifa kama Philip Morris - unafikiri yana nia ya kuongeza soko la mauzo? Sasa fikiria kwamba wamechukua karibu soko zima la wavutaji sigara na kutengeneza karibu sigara zote wanazonunua. Kitu pekee kilichobaki kufanya ni kupanua kwa mwelekeo wa fadhaa kwa wasio sigara - kuanza kuvuta sigara. Lakini pia ni muhimu kwamba asilimia ya wavuta sigara ihifadhiwe, yaani, mtu aliyezaliwa bila ulevi wa nikotini lazima hatimaye apate, vinginevyo mapato yataanguka. Ni nani anayeweza kusema kwamba majitu ya tumbaku wamekaa bila kazi na kutumaini kwamba kizazi kipya kitaanza kuvuta peke yao? Na ikiwa haijaanza, basi yote ni kwa biashara ya khan, tunafunga bakuli la kulisha la umri wa miaka kumi na kuanza biashara nyingine tangu mwanzo.

Na sasa sehemu kubwa ya idadi ya watu katika nchi yetu ina hakika kuwa pombe sio dawa, kwamba ni kawaida ya maisha; wengine wana uhakika kuwa ni bidhaa ya chakula. Lakini huko Ujerumani kulikuwa na wanasayansi, wanasayansi wa kisiasa, vyombo vya habari makini, wanasiasa waaminifu, hawakuelewa chochote na hawakuweza kuelezea watu wa kawaida? Na watu hawakuwa wajinga wa matibabu, wangewezaje kudanganywa? Lakini iliwezekana - ukweli. Na sasa inawezekana kudanganya sehemu kubwa ya ulimwengu kuhusiana na pombe na tumbaku.

Waenezaji wenye uwezo, wataalam wa PR na hata wanamitindo walifanya kazi kwenye Ujerumani ya kifashisti. Sare ya Wajerumani ilitengenezwa na kampuni maarufu ya mavazi ya mtindo Hugo Boss. Ishara nzuri kwa ujumla ilichaguliwa na kukataliwa, wakati mkono ulio na kiganja kilichonyooka hutupwa juu kwa pembe ya digrii 45. Hili na mengine mengi yalifanywa ili kutoa maoni kwamba Wanazi walikuwa watulivu. Na sasa watu wengine wanafikiri kuwa kunywa na kuvuta sigara ni baridi, hata huweka picha na sigara kwenye mitandao ya kijamii.

Ikiwa watu wataacha kuvuta sigara kwenye filamu, watu wataacha kwa ujanja. Baada ya yote, ubinadamu uliweza kushinda matukio mengi ambayo yaliua, kwa mfano, kulikuwa na tauni na magonjwa mengine ya milipuko, lakini sasa ubinadamu unajua jinsi ya kuhakikisha kuwa hakuna mtu anayeugua. Na kwa sababu fulani hii haifanyiki na pombe na tumbaku, ingawa pombe inadhuru tu jamii ya unywaji. Haifanyiki kwa sababu watu huzalisha pombe na tumbaku, na wana nia ya kifedha (na bado kuna maslahi juu ya fedha) katika uuzaji wa dawa hizi.

Ikiwa pombe na tumbaku zipo kwenye filamu kwa sababu zipo maishani, basi:

  • Kwa nini pombe haiitwi kamwe dawa katika filamu ikiwa huo ni mtazamo maarufu? Katika USSR GOST ya 1973, pombe ni dawa, lakini hakuna filamu moja ya Soviet iliyoiita dawa, ingawa ilikuwepo katika karibu kila filamu.
  • Kwa nini pombe haiitwi sumu? Yeye huua sio microbes tu, bali pia watu.
  • Kwa nini kuna mara nyingi zaidi taarifa chanya kuhusu pombe na tumbaku kwenye sinema kuliko hasi?
  • Kwa nini kuna mpangilio wa matukio mengi na "high" kutoka kwa pombe kuliko matukio yenye hangover?
  • Kwa nini wahusika wazuri wanaokunywa pombe nyingi huonyesha uwezo usio wa kawaida wa kimwili ikiwa sivyo katika maisha?
  • Kwa nini hakuna teetotalers katika filamu, ikiwa zipo katika maisha?
  • Kwa nini kuna matukio mengi kwenye sinema ambapo mnywaji huanza kunywa kuliko matukio ambayo mnywaji anaacha kunywa? Siwezi kukumbuka tukio moja ambapo mtu aliacha kunywa, lakini najua wachache walianzia wapi.

Vyombo vya habari vinaunda ukweli, sio kutafakari

Historia inajua matukio kadhaa wakati hadithi za vyombo vya habari kuhusu kile kilichotokea zilichochea marudio ya matukio. Kwa mfano, mtu aliingia katika mazoea ya kuwasha moto magari kwa maegesho yasiyofaa, vyombo vya habari viliambia juu ya hili, kwa sababu hiyo, idadi ya uchomaji iliongezeka, kwani watu walipewa wazo. Hali hiyo ilisimamishwa tu baada ya kupigwa marufuku kuzungumzia kesi mpya kwenye vyombo vya habari.

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 21 300x419 desturi Pombe kwenye sinema si kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 21 300x419 desturi Pombe kwenye sinema si kwa sababu iko katika maisha

Hali ni sawa na vitendo vya kigaidi - ikiwa hauzungumzi juu yao kwenye vyombo vya habari, basi maana yao imepotea. Ugaidi hutafsiriwa kutoka Kilatini kama "hofu". Hatua ya mashambulizi ya kigaidi ni kuwatisha watu, lakini hii haiwezekani, ikiwa hakuna mtu anayejua kuhusu shambulio la kigaidi, lengo hasa la mashambulizi ya kigaidi halitafikiwa. Mashambulizi ya kigaidi hutokea katika maisha, je, inafuata kutoka kwa hili kwamba ni muhimu kuzungumza juu yao kwenye vyombo vya habari? Badala yake, zinaweza kusimamishwa tu ikiwa hauzungumzi juu yao. Tafadhali kumbuka kuwa mashambulizi ya kigaidi yanafanywa na magaidi, na yanawatisha wale tu walioona mashambulizi ya kigaidi, au kusikia kutoka kwa wale walioona, na hii ni idadi ndogo ya watu. Lakini vyombo vya habari vinatisha makumi na mamia ya mamilioni kwa jumbe zao, kwa hivyo ni nani anayetutia hofu zaidi? Huduma maalum pekee ndizo zinapaswa kujua kuhusu mashambulizi ya kigaidi, sio walengwa.

Katika kesi ya madawa ya kulevya, hali hiyo ni sawa, kwa sababu ikiwa utaacha kuwaonyesha katika kila sehemu, basi watu watafikiri juu yao kwa amri ya ukubwa mdogo. Kwa mfano, kama mfanyabiashara mdogo na asiyevuta sigara, naona 95% ya matukio ya pombe-tumbaku kwenye filamu, na si kweli. Hiyo ni, ikiwa sio sinema, basi ningeona uvutaji sigara na unywaji pombe mara 20. Sijataja jinsi matukio haya yanaonyeshwa, ikiwa unafikiri kuwa yanaonyeshwa kama katika maisha halisi, basi hii sivyo - yamepambwa.

Athari ya Werther ni wimbi kubwa la kujiua kwa kuiga ambalo hutokea baada ya kujiua kuripotiwa sana kwenye televisheni au vyombo vingine vya habari. Viwango vya kujiua hupanda sana siku 0-7 baada ya hadithi kama hiyo ya habari. Kuna kufanana kati ya hali ya mtu wa kwanza aliyejiua ambaye alikua maarufu na hali za wale waliojiua baada yake (ikiwa kujiua alikuwa mzee, kujiua kuliongezeka kati ya wazee; ikiwa alikuwa wa mzunguko fulani wa kijamii au taaluma, basi kujiua. kuongezeka kwa maeneo haya).

Athari ya Werther inaitwa hivyo baada ya kuchapishwa kwa riwaya na Goethe, ambapo mhusika mkuu aitwaye Werther alijiua kutoka kwa mapenzi yasiyostahiliwa, ambayo yalisababisha wimbi la watu kujiua. Na huko Urusi, baada ya kuchapishwa kwa kitabu cha N. M. Karamzin "Maskini Liza" mnamo 1792, pia kulikuwa na wimbi la kuzama kati ya wasichana wadogo.

Ni ukweli wa kisayansi kwamba mfano wa tabia ya kujiua inaweza kusababisha watu kujiua. Sio ngumu sana kudhani kwamba mifano ya kuvuta sigara mara kwa mara na kumwaga pombe ndani kati ya wahusika wa filamu pia husukuma mtazamaji kwa tabia hiyo ya uharibifu, tu kwenye sinema inawasilishwa sio kama uharibifu, lakini kama kawaida. Ikiwa, baada ya vitabu vilivyotajwa hapo juu, sio wasomaji wote wamejiua, basi haifai kufikiria kuwa hii inafanya kazi kwa asilimia ndogo tu, kwa sababu mbili:

  1. Ili kujiua, mtu anahitaji kupita juu ya silika muhimu zaidi - silika ya kujihifadhi. Na kufuata mfano wa nyota za sinema kunywa au kuvuta sigara - hakuna kitu kinachohitajika, haswa kwani filamu zote zinashawishi kuwa sio ya kutisha.
  2. Vitabu na filamu ambapo wahusika wakuu (na watazamaji hujihusisha nao zaidi ya yote) hujiua ni asilimia ndogo sana, na filamu ambazo watu huvuta sigara na kunywa - 90%. Ikiwa katika filamu 9 kati ya 10 mashujaa walijiua, basi kutakuwa na amri ya ukubwa wa kujiua zaidi. Ingawa pombe na sigara ni kujiua polepole.

Tunaweza kukumbuka jinsi waigaji wa maniacs walionekana, wakati vyombo vya habari viliripoti juu ya maniac ambaye aliwaua waathirika kwa namna fulani, basi watu walionekana ambao walirudia maandishi yake.

Katika matukio haya, taratibu hazifanani kabisa na kuwepo kwa matukio ya pombe-tumbaku kwenye sinema, lakini kanuni ya hatua ni sawa. Vyombo vya habari vinaonyesha hii inadaiwa kwa sababu iko katika maisha, lakini huongeza tu mzunguko wa kurudiwa kwa kesi. Lakini chombo chochote cha habari ni biashara, yaani lengo la mradi ni pesa. Vyombo vya habari vinazungumza juu ya kitu, sio kwa sababu kiko maishani, lakini kwa sababu kitatengeneza pesa. Hakuna hata chombo kikuu kimoja cha habari kinacholenga kuakisi ukweli halisi, kinaweza tu kutangaza lengo hili, lakini hii ni ya maonyesho, na wasimamizi huwaambia waandishi wake wa habari kwenye mikutano ya kupanga kwamba kazi yao - kufanya ratings na mapato haiko katika usawa. Kuunda dhana potofu ya usawa katika hadhira ni muhimu, lakini usichanganye kuunda udanganyifu na mpangilio halisi wa lengo la kuonyesha kwa ukamilifu.

Kitivo cha Uandishi wa Habari cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Naibu Waziri wa Mawasiliano wa Shirikisho la Urusi Alexey Volin: Kazi yako sio kuifanya dunia kuwa bora, lakini kupata pesa kwa mmiliki

Ni sawa katika sinema - mtazamaji lazima afikiri kwamba kila kitu kilichoonyeshwa ni cha asili au cha ajali, na hakifanyiki kwa lengo la kushawishi maoni yake kwa ufahamu. Kwenye sinema kuna nafasi nyingi tupu ambapo unaweza kuweka kitu, kwa mfano, wahusika wanatumia simu, unaweza kutengeneza simu zisizo na jina, halafu pesa haitapatikana, lakini unaweza kukubaliana na Sony Ericsson au Apple ili simu hizi. ni chapa zao haswa, na tayari pesa za utangazaji uliofichwa. Na utangazaji usio na ufahamu ni ushawishi uliofichwa kwenye psyche ya mtazamaji, na kuna nafasi nyingi za ushawishi huo. Mfano mwingine wa yanayopangwa: wahusika wanaweza kuzungumza katika Hifadhi ya mitaani, au unaweza kuwafanya "ajali" kuchagua McDonald's au KFC, na kuzungumza katika chakula - nembo mgahawa ni masharti katika sura. Mtazamaji bado hataelewa, lakini kuna tangazo kwenye skrini. Na unaweza pia kufanya moshi wa tabia, na hii lazima ionyeshwe, kwa sababu bila hii, furaha ya mkurugenzi haitakuwa kamili.

Slot nyingine inaweza kuwa gari la mhusika mkuu, unaweza tu kuonyesha brand yoyote random, au unaweza kupata fedha kwa ajili ya matangazo, kwa sababu tu kutaja brand ni ya kutosha. Lakini ikiwa tunakubaliana juu ya matangazo yaliyofichwa, basi kwa nini hatupaswi tu kuonyesha gari, lakini pia kufanya matukio tofauti, ni nzuri jinsi gani? Matangazo yatakuwa na ufanisi zaidi - kutakuwa na pesa zaidi. Kwa hivyo tunapata lulu kama vile "Die Hard 5", ambapo jeep ya Mercedes inaendesha karibu na kuta, uwezo mzuri wa kuvuka nchi.

Na kuna nafasi nyingi kama hizo, ambapo unaweza kuwekeza kwa maana kwa mtu, kwenye filamu, na sio tu katika uwanja wa kukuza chapa za kibiashara. Kanuni ya msingi ni kwamba hautambui filamu inakutengenezea aina gani, unaonekana unatazama sinema tu, na usizingatie ukweli kwamba hakuna watoto katika familia kabisa, au mtoto 1.. Na wakati huo huo, ikiwa utatazama hii kutoka utotoni, basi kuna ubaguzi umewekwa kwamba kawaida ni watoto 1-2, lakini ikiwa unaonyesha watoto 5-7 kwenye sinema, basi wengi watakuwa na uhakika kwamba inahitajika sana kwa maisha kamili..

alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 5 Pombe katika sinema si kwa sababu iko katika maisha
alkogol v kino ne potomu chto kwenye est v zhizni 5 Pombe katika sinema si kwa sababu iko katika maisha

Kwa mfano, katika ulinzi wa anga wanaelewa ushawishi uliofichwa, kwa hiyo chama hiki sio tu kinazungumza kwa maneno juu ya haja ya kuwa na watoto wengi, na sio tu katika mpango wa chama kuna pointi zinazopa fursa hii, lakini huathiri wakati wa kupoteza fahamu. kiwango cha 95% ya wapiga kura, ambayo inaweza kuonekana kutoka kwa picha hizi.

Udanganyifu mkuu wa vyombo vya habari ni kwamba mtu wa kawaida hajui hata ngapi ya inafaa haya, na ni nini hasa wanachopendekeza. Kwa mfano, mtu anaweza kufahamu hadithi ghushi katika Burnt by the Sun 2, lakini haoni propaganda za pombe na tumbaku.

Kwa nini hakuna teetotalers kwenye sinema?

Je! unajua ni kwa nini waenezaji wa propaganda wanaogopa kuonyesha wapiga debe na wale wanaoacha pombe kwenye sinema kama moto wa nyika? Wanawadhihaki na kuwaonyesha kama wapumbavu sana, mara chache sana, najua kesi moja tu wakati teetotalers zilionyeshwa kwenye sinema, na kisha kwa kejeli, na sikumwona sio kawaida, lakini katika uchambuzi kutoka kwa Kufundisha Good. Lakini ninaweza kutaja filamu kadhaa (ikiwa sio mamia) ambapo hakuna teetotalers, lakini wahusika wa kunywa huonyeshwa.

Kwa usahihi zaidi, filamu bado zilionyesha teetotalers, lakini tu wakati wa kuanza kunywa pombe katika dozi, yaani, propaganda kubadili kutoka teetotalers kwa wanywaji wa kitamaduni, kwa mfano, kama ilivyokuwa katika "Mfungwa wa Caucasian" na "Diamond Hand".

Waenezaji wa propaganda wanaogopa wazo lenyewe la unyonge zaidi ya yote, kwa sababu hata ikiwa wanawadhihaki watu wa kuchekesha, inamaanisha kwamba mtazamaji ataona kwamba kando na "kunywa sana" (pombe) na "kunywa kidogo" (kunywa kitamaduni), pia kuna teetotaler. Wanaamini kwamba hata wazo kwamba mtu anaweza kuishi bila pombe haipaswi kutokea kwa watu, vinginevyo wataanza kurudia! Kwa mfano, mwandishi wa propagandist wa kileo Dmitry Puchkov anaandika katika kitabu chake "Moonshine" kwamba watoto tu na wagonjwa hawana kunywa, ingawa anajua vizuri juu ya kuwepo kwa teetotalers, lakini wasomaji wake hawana haja ya kujua kuhusu hilo. Kwa kweli, tunajua juu ya jambo kama hilo, lakini ikiwa unaonyesha kila wakati, sema na uandike katika vitabu jinsi ni nzuri kunywa, na kuzima wazo la utulivu, basi huhamishwa kutoka kwa fahamu, mtu anaonekana kusahau. kuhusu hilo, akizingatia kile anachokiona mara nyingi - na haya ni matukio ya pombe na tumbaku.

Ikiwa vyombo vya habari vitaanza kuzungumza juu ya jinsi watu wanavyoacha kunywa na kuvuta sigara, basi idadi ya kuacha itaongezeka, ili wasizungumze juu yake. Wakati huo huo, waenezaji wa propaganda wanaweza hata kupotosha kiini cha uenezi wa busara, kama ilivyokuwa kwa video za kupinga ulevi "Jitunze", ambamo walisisitiza uenezi wa pombe chini ya maombi, lakini hii ni 2009, basi hata hivyo. video zilikuwa kama pumzi ya hewa safi katika jamii yenye moshi na pombe …

Je, utamwambia mtoto wako jambo baya kuhusu mababu zake? Ikiwa mtoto wako anakuuliza kumwambia kitu kuhusu bibi-bibi au babu-babu, basi unamwambia kitu kizuri ili mtoto achukue mfano mzuri. Katika maisha ya mtu yeyote kuna vitendo visivyofaa, lakini hakuna uwezekano kwamba utasema katika kila hadithi, kwa mfano, kuhusu babu ya kuvuta sigara, kwamba alivuta sigara. Katika filamu, hakika utaonyeshwa kuvuta sigara, kana kwamba inaathiri kwa namna fulani njama. Hautamwambia mtoto: "Na kwa hivyo babu yako, akiwasha sigara, akaketi Pobeda, akaenda …", haijalishi ikiwa aliwasha sigara au la, ili mtoto afanye. usichukue mfano na hautazungumza juu yake, sivyo? Ingawa ilikuwa maishani, unaelewa hadithi (kama hadithi za hadithi) zina athari gani kwenye malezi, na vyombo vya habari vinaonekana kutoelewa hili …

Watu wana maovu mengi maishani, sio tu sigara na pombe, lakini kwa sababu fulani maovu haya hayapo katika kila filamu. Kwa nini matukio ya ulevi yanaonyeshwa mara kwa mara katika filamu, bila kujali njama, na makamu mwingine, kwa mfano, kupiga punyeto, tu wakati ni muhimu kulingana na njama? Kulingana na takwimu, katika maisha karibu 70% ya watu wanajishughulisha na hii, ambayo inamaanisha kuwa picha kama hizo zinapaswa kuwa katika kila filamu 5-10, lakini hazipo mara nyingi. Jibu ni hili - ikiwa unaeneza punyeto, basi hakuna mtu atakayepata pesa, lakini ikiwa unaeneza sigara, basi pesa ni maalum kabisa. Lakini sio tu juu ya pesa kwa Philip Morris, kupungua kwa idadi ya watu, kudhoofika kwa shauku pia ni muhimu, na kupitia sumu pia hudhoofisha washindani wa kijiografia.

Zaidi ya nusu karne iliyopita, vita vilikuwa muhimu kama kipaumbele cha kwanza, na sasa vita sio baridi tu, bali pia habari. Wamarekani walipoingia Afghanistan, uzalishaji wa dawa huko uliongezeka mara 40, na haukusafirishwa kwenda Merika. Ni wazi kwamba hii si ajali na si ya asili, lakini kwa makusudi. Labda katika sinema, ambayo inaendeshwa hasa na kiwanda cha ndoto cha Marekani Hollywood, ni kwa makusudi? Zaidi ya miaka 100 iliyopita, walidhani kwa makusudi kujenga jiji zima ili kupiga sinema kwenye mstari wa kusanyiko, lakini hawakujua kuunganisha uenezi unaohitajika hapo - "Siamini!", Kama Stanislavsky alisema.

Ingawa sasa katika filamu sio punyeto tu imeanza kuonyeshwa, kwa kuongeza hii kuna upotovu mwingi, hii inafanywa kwa sababu ya kupungua kwa idadi ya watu, wanajaribu kuwafanya watu wasio na jinsia ambao hatimaye watakuwa Riddick bora na watumwa, kwa vile watafanya. kutokuwa na maadili na matarajio yoyote ya kibinadamu isipokuwa yale yaliyowekwa kwenye vyombo vya habari. Kuna propaganda nyingi zaidi za mashoga katika filamu na hata michezo ya kompyuta kama Far Cry 4. Na hii sio tu uwepo wa mashoga kama wahusika, ni matumizi haswa ya mbinu za kudanganya akili au maoni kwa mtazamaji. Haiwezi kuhesabiwa haki kwa uvumilivu, kama ilivyo kwa uwepo wa lazima wa weusi kwenye filamu, hapa - kazi na njia zilizofichwa na psyche ya mtazamaji.

Ikiwa utagundua ni kiasi gani cha asili (hiyo ni, "kwa sababu katika maisha") na bila mpangilio katika filamu, basi utashangaa sana, nakushauri usome vifaa vya hili, jinsi filamu zinafanywa - kila kitu kinafanyika huko kulingana na teknolojia iliyosafishwa. Vyombo vya habari hudhibiti watu kwa mafanikio kwa sababu ya imani yao kwamba uchezaji wa vyombo vya habari hufanya kazi kwa wajinga wa kimatibabu pekee. Na wana uhakika kwa sababu hawasomi mada hii. Watu hawajui jinsi inavyofanya kazi kutoka ambapo wanapata 95% ya habari, na sio sana juu ya habari ya ufahamu, lakini kuhusu ushawishi wa vyombo vya habari kwenye fahamu.

Ilipendekeza: