Juu ya dhamira ya ustaarabu wa Urusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-07 16:29

Kuhusu hali ya sasa ya jamii

Ukimwangalia Putin wa leo, basi si kiongozi (sio kiongozi wa kitaifa), kwani katika kipindi chote alichokuwa mkuu wa nchi na mkuu wa serikali amekwepa kutoa majibu ya moja kwa moja na yasiyo na utata kwa maswali kuhusu matarajio ya siasa na utoaji wake. na rasilimali nyingi tofauti.

Putin anapoulizwa leo: Tunakwenda wapi? Je, tunajenga jamii ya aina gani? Itikadi ya siku zijazo inapaswa kuwa nini? Anajibu - uzalendo.

Lakini haijibu swali "Uzalendo wa nani?", Kwa sababu oligarchy ya ndani, huria wa ndani, na tabaka zingine za jamii zina maoni tofauti na, wakati huo huo, maoni ya kipekee juu ya uzalendo na matarajio katika uhusiano na siasa, hii (yao).) uzalendo unaonyesha.

Ipasavyo, jamii imegawanyika, hakuna na haiwezi kuwa na uzalendo fulani wa kufikirika wa ulimwengu wote ambao unaunganisha kila mtu, na siasa ina sifa ya maneno "kwa wale ambao hawajui ni bandari gani ya kusafiri, hakuna upepo wa nyuma." Tayari tumezingatia suala hili mapema katika makala:

Putin ndiye mfugaji mkuu wa Shirikisho la Urusi, ikiwa sio yeye binafsi, basi katika hali iliyopendekezwa na historia: angalau mradi katiba ya sasa inakataza itikadi ya serikali na kuweka chini ya mfumo wa mikopo na kifedha wa nchi hiyo kwa jumuiya ya kimataifa ya unyanyasaji wa kimataifa ambayo ilihodhi benki. …

Kwa kuongezea, jamii na viongozi wa serikali hawawezi kusema chochote juu ya kiini cha shida moja, ambayo Andropov alisema:

Kuna dosari katika jamii yoyote. Ikiwa tunazungumza juu ya ujamaa, basi shida yake kubwa ni kutokuwepo kwa mfumo, na muhimu zaidi, kutokuwepo kwa vigezo vya lengo la uteuzi na uendelezaji wa wafanyikazi.

Chini ya ubepari, kuna uteuzi wa asili wa viongozi kwa msingi wa ushindani, ikiwa tutaondoa asilimia ndogo ya urithi kutoka kwa mtaji mkubwa. Tunayo ubinafsi mwingi, tathmini hutolewa kulingana na kauli mbiu zilizotamkwa na hata demokrasia ya kisiasa.

Kwa mujibu wa kutokuwa na uhakika huu nchini Urusi, sera ya wafanyakazi inajengwa kila mahali juu ya kanuni za mfumo wa kikabila: i.e. kupandishwa cheo kwa vyeo kunatokana na uhusiano wa kiukoo, na si kwa sifa za maadili, maadili na biashara.

Hitaji la kijamii la serikali kuwa na haki na, kwa sababu hiyo, kuwa na uwezo na uwezo, haliwezi kufikiwa katika hali kama hizo za kijamii.

Kwa hivyo, madai ya wazalendo, yaliyoonyeshwa kwa Putin juu ya mada kwamba haisafishi jamii kwa ukatili (na juu ya vifaa vyote vya serikali) ya safu ya tano, haikuweka Benki Kuu chini ya serikali, nk. - hazina msingi.

Ili kufanya hivyo na mengi zaidi, si lazima kuunga mkono Putin na utani katika mitandao ya kijamii juu ya mada "Nchi hii haiwezi kushindwa!" na ukadiriaji katika kura za maoni, lakini mpango wa umma na utayari wa kushiriki bila ufisadi katika serikali na usimamizi wa biashara unaozingatia maono wazi ya siku zijazo, maarifa na ujuzi unaoruhusu ndoto hiyo kutimia inahitajika.

Stalin alikuwa na msaada kama huo.

Lakini sasa hii, kama jambo kubwa la kutosha la kijamii (kwa mwanzo wa mchakato wa mabadiliko), haipo. Hisia tegemezi zimeenea (Putin lazima … na kisha orodha ya nani na nini "anadaiwa") na nihilism (ndio, zote zinaenda "kusini" …).

Kwa mujibu wa hali ya psychodynamics ya jamii, Putin na washirika wake wanatenda kulingana na sera ya kurudisha jamii kwenye utawala wa itikadi ya atheism ya kweli - katika toleo lake mbaya zaidi - toleo la ibada ya sanamu.

Umati huu wote wa waabudu wa "mikanda ya Mama wa Mungu" na masalio ya mifupa ya watakatifu sio chochote zaidi ya wafuasi wa ibada ya sanamu, ambayo Kristo alitaka kuwakomboa watu.

1 Angalieni msifanye upendo wenu mbele ya watu ili wawaone ninyi; mkifanya hivyo, hamtapata thawabu kwa Baba yenu aliye mbinguni.

2 Basi, unapotoa sadaka, usipige panda mbele yako, kama wanafiki wafanyavyo katika masinagogi na njiani, ili watu wapate kuwatukuza. Amin, nawaambia, tayari wanapokea thawabu yao.

3 Lakini pamoja nawe, unapotoa sadaka, hata mkono wako wa kushoto usijue mkono wako wa kulia unafanya nini.

4 ili upendo wenu uwe kwa siri; na Baba yako aonaye sirini atakujazi.

5 Na msalipo, msiwe kama wanafiki wanaopenda katika masinagogi na katika pembe za njia, wakiacha kuomba ili waonekane mbele ya watu. Nawaambieni kweli, tayari wanapokea thawabu yao.

6 Bali wewe usalipo, ingia katika chumba chako cha ndani, na ukiisha kufunga mlango wako, usali mbele za Baba yako aliye sirini; na Baba yako aonaye sirini atakujazi.

7 Lakini mkisali, msiseme isivyo lazima, kama watu wa Mataifa;

8 Msiwe kama wao, kwa maana Baba yenu anajua mnayohitaji kabla ninyi hamjamwomba.

Injili ya Mathayo sura ya 6, mstari wa 1-8

Lakini haiwezekani kurudi zamani. Kwa Putin, sera kama hiyo haina mbadala, pia kwa sababu inamruhusu asigombane na mafia wa kanisa.

Peke yake, kaimu katika utawala wa "mfugaji mkuu" katika mazingira ya kijamii yaliyoanzishwa kihistoria, hawezi kutoa jamii picha ya siku zijazo za kuvutia kwa watu wote wa ustaarabu wa Kirusi.

Walakini, katika mwaka wa karne ya Mapinduzi Makuu ya Oktoba, Urusi inatambua kimya dhana yake ya utandawazi. Katika sayari ya Dunia, mapema au baadaye, kutakuwa na ustaarabu mmoja: hii ni utabiri kwa sababu ya umoja wa kibaolojia wa wanadamu na mambo ya kijamii na kitamaduni - ubadilishanaji wa habari na uzalishaji wa wingi na ubadilishanaji usio wa uzalishaji wa bidhaa kwa kiwango cha kimataifa.

Utandawazi ni lengo, njia za utandawazi ni subjective

Wale ambao, kupitia ustaarabu wa kikanda unaoitwa Magharibi, wanatumia utawala wa kimataifa, pia wanaelewa hili. Pia wanaelewa kwamba katika kipindi chote cha miaka elfu 12 ya historia ya baada ya Gharika, kumekuwa na mapambano duniani kuhusu ni dhana gani ya utandawazi itatawala sayari hii.

Magharibi, wakiwa wamesonga mbele kwa maneno ya kiufundi, wana hakika kwamba huu utakuwa "ustaarabu wa Mpinga Kristo" wa kishetani, uundaji wake ambao umeandaliwa na Bibilia. Na, ipasavyo, ulimwengu wote umewekwa kwa maadili ya Magharibi bila maadili ya haki.

Mradi wa Bibliautumwa wa wanadamu kwa niaba ya Mungu upo katika matoleo kadhaa:

• liberal-bepari, ambayo, kwa mujibu wa tamko la kanuni ya uvumilivu wa kidini, "inalinda" dini zote za jadi zinazoitwa "Abrahamic" ("Uyahudi", "Ukristo", ikiwa ni pamoja na "Orthodoxy", "Islam" - katika matawi yao yote, yasiyo na mwelekeo wa kuleta mageuzi ya ulimwengu;
• Mjamaa bandia wa Kimaksi, mwanamapinduzi-gaidi, anayevutia, ambamo washikaji wa mila ndio warithi wa sababu ya L. D. Bronstein (Trotsky);
• muunganisho, akichukua uhifadhi wa umati-"elitism" katika aina zinazojumuisha "uhuru" wa kibinafsi wa huria wa ubepari na asili iliyopangwa ya serikali ya uchumi wa ujamaa wa uwongo kwa msingi wa Umaksi, kiwango cha juu cha ulinzi wa kijamii wa mtu binafsi. kupunguza mbio za utumiaji na kutatua shida za kiikolojia na uchumi uliopangwa (wafuasi wa toleo hili wanaongozwa na mabadiliko ya mageuzi kutoka kwa ukweli wa kihistoria hadi bora fulani, ambayo kwa sasa haijafafanuliwa kikamilifu nao katika nadharia, kwani "Wazao sio wajinga zaidi kuliko sisi na watafanya kila kitu wenyewe, kwa mujibu wa maalum ambayo haiwezi kutabirika kwa hali zetu ");
• ukhalifa wa ulimwengu wa Kiislamu, madhumuni yake ambayo yanaweza kuwa mawili, kulingana na mazingira na mafanikio katika utekelezaji wake: - ama kutatua matatizo yale yale ambayo toleo la Marx halikuweza kutatua katika karne ya 19 na 20;lakini chini ya kifuniko cha itikadi tofauti na mila nyingine ya uchawi wa kijamii; - ama kuunda sharti za "uondoaji Uislamu duniani" - kuinuliwa kwa Qur'an hadi daraja ya "maovu ya ulimwengu" na kukataza kwa watu wa kawaida kupata maandishi na tafsiri zake bila ruhusa, sawa na jinsi ilifanyika baada ya Vita vya Kidunia vya pili kwa heshima ya "Mein Kampf": kwa watu kunyimwa habari muhimu kwa tathmini yao huru ya historia ya zamani, na kutibiwa matukio haya na mengine kwa msingi wa maoni ambayo tayari kutumia yaliyoandaliwa kwao na haswa. "wanahistoria" wanaoaminika.

Kukandamizwa kwa ubinafsi huleta watu katika kundi la wanadamu, kama ilivyokuwa katika Enzi za Giza za Dunia, wakati Kanisa la Kikristo lilitimiza kazi ya Shetani, likiwa na uchungu na kuwafanya watu wengi kuwa wauaji …

Kwa bahati mbaya, kitabu kikuu cha kidini cha ustaarabu wa kiufundi na wenye nguvu zaidi wa zamani - ile nyeupe - ilikuwa Biblia iliyojaa uovu, usaliti, ugomvi wa kikabila na mauaji yasiyo na mwisho …"

Ivan Efremov, "Saa ya Ng'ombe"

Mradi wa Kichina- kwa sababu ya mila yake mwenyewe ya tabia ya "wasomi" na kufuata kwa "wasomi" wanaotawala kwa Umaksi (pamoja na maelezo fulani ya "Wachina") na kutokuamini kwa tamaduni ya Wachina katika historia yote ya kukumbukwa, ambayo haikuweza kutatua shida ambayo Wachina waliiita. "kitendawili cha hatari ya manjano", kwa sababu, kama mradi wa kibiblia, hapo awali inakusudiwa kwa jaribio la kufikiwa ndani ya mipaka ya idhini ya Mungu.

Kwa kweli, China hapo awali iliacha mradi wake wa utandawazi katika karne ya 15 (uundaji wa meli zinazoenda baharini na misafara iliyoongozwa na towashi Zheng He ilikuwa sharti kwa hili) na sasa inafanya jaribio la kusahihisha kosa hili..

Hata hivyo, kwa ajili ya mafanikio, msingi wa kimaadili na kimaadili wa mradi mpya wa utandawazi wa Kichina lazima ubadilike ili China isiwape watu wengine "elitism" yake ya umati badala ya "elitism" yao ya kihistoria.

Mradi wa Kijapani- kwa sasa inapita "kipindi cha kiinitete". Alirithi kutoka zamani shida zinazozuia mafanikio ya mradi huo: umati- "elitism" kwa msingi wa kanuni za "bonsai" ambazo hazitumiki kwa mimea ya mapambo, lakini kwa watu na jamii, kutokuwepo kwa imani, mbali na asili ya utaifa. kale Kijapani dini Shinto na Ubuddha, ambayo alikuja nchi kutoka China na kubeba hasa Buddhist umati - "elitism".

Na pia Uhindu na Ubuddha nchini India.

Kwa muda mrefu, Magharibi iliwakilisha Urusi kama sehemu yake iliyopotea, na maoni kama hayo yalishirikiwa na "wasomi" wanaounga mkono Magharibi wa Urusi kabla ya Oktoba 1917 na baada ya Agosti 1991.

Lakini tangu katikati ya karne ya ishirini, hali ni tofauti - Magharibi na wakuu wake hatimaye wamekatishwa tamaa na Urusi: "Novodvorskaya, ambaye hivi karibuni aliondoka kwa ulimwengu bora na kupita kwa rais kwa njia ya rambirambi, anatangaza:" Taifa la Urusi ni saratani ya ubinadamu … niko tayari kabisa kwa hilo. kwamba itabidi uondoe kila mtu wa tano "(hiyo ni, kama Chubais, alikuwa tayari kuwaondoa Warusi milioni 25-30) (…)

Lyudmila Ulitskaya (…) anarudia: "Nimesema hivi zaidi ya mara moja, tulikuwa na bahati sana: Albert Schweitzer alilazimika kununua tikiti, kuondoka Bach na kwenda kutibu washenzi wachafu, wagonjwa. Hatuhitaji kwenda popote, inatosha kuacha mlango - na sasa tuko Afrika "; (…)

Viktor Shenderovich anafundisha marafiki: Tatizo letu ni kwamba sisi pia tunawahesabu wasio wanadamu kama watu - na tunawatathmini katika uteuzi wa wanadamu … Tunaamini kimakosa kuwa sisi ni wa spishi zile zile za kibaolojia pamoja nao.

Kwa mfano, Myahudi Yevgeny Grigorievich Yasin na Kirusi Dmitry Konstantinovich Kiselev kutoka televisheni ni wa aina tofauti za kibiolojia. Kwa hivyo, lazima tuchukue hatua za haraka kuhifadhi spishi zetu katika hali mbaya. Jinsi ya kuwa hapa?

Na hivi ndivyo Goebbels alisema: "Waslavs, wakiwa wanaharamu wa kabila, hawafai kuwa wabebaji wa tamaduni. Sio watu wa ubunifu, ni wanyama wa mifugo, ambao hawajazoea kabisa shughuli za kiakili"

Na ni nini kawaida - hakuna mashtaka ya jinai ya "wasomi" hawa na wengine chini ya Sanaa. 280 na 282 hazipo, na katika hali ya dhuluma ya uliberali kunaweza kuwa hakuna. Lakini katika karne ya 21 Urusi ilitangaza kuwa sio sehemu "iliyopotea" ya Magharibi, lakini ustaarabu wa kikanda unaojitosheleza, ambao una dhamira yake katika maendeleo ya ustaarabu wa kimataifa.

Mradi wa Kirusi- Bolshevik, akipendekeza mpito wa ubinadamu wa kimataifa kwa maridhiano na udikteta wa dhamiri kupitia maendeleo ya tamaduni za kitaifa katika mwelekeo ambao unahakikisha kwamba kila mtu anapata aina isiyoweza kurekebishwa ya muundo wa kiakili mwanzoni mwa ujana.

Ustaarabu hutofautiana si kwa njia ya maisha, si katika "maadili", lakini katika maadili: tofauti ni kwamba "maadili" yanaweza kuuzwa, lakini maadili hayawezi kuuzwa; njia ya maisha inaweza kuwekwa, lakini maadili hayawezi kuwekwa.

Mtu yeyote asiye na uwongo wowote atakubali kwamba maadili ya Magharibi na Mashariki si sawa. Mawazo ya ustaarabu wa Urusi na Magharibi pia sio sawa. Kwa hivyo, katika hatua ya sasa ya maendeleo kwenye sayari ya Dunia, kuna ustaarabu tatu wa kujitegemea kisiasa: Magharibi, Mashariki na Urusi.

Kwa kuongezea, ustaarabu wa Urusi haukufunua tu uharibifu wa dhana ya utandawazi wa Magharibi, lakini pia iliunda dhana inayojumuisha mbadala ya utandawazi - toleo la Kirusi la utandawazi, ambalo liko tayari kupendekeza kwa ulimwengu kama ajenda mpya ya ulimwengu.

Mnamo Julai 7, mkutano wa viongozi wa nchi 20 zilizoendelea ulifanyika Hamburg, ambao ulitumika (kama waangalizi wote wa kisiasa wanavyoandika sasa) kama msingi wa V. V. Putin na D. Trump - viongozi wa Urusi na Marekani.

Lakini kabla ya mkutano huu, matukio mawili muhimu yalifanyika duniani, ambayo yaliamua matokeo ya mkutano wa ishirini. Akizungumza katika Mkutano wa Usalama wa Margaret Thatcher huko London, Kissinger alifafanua kwa uwazi "matamanio ya kifalme" ya Urusi kupata kutambuliwa "Ulaya na kwingineko kwa wakati mmoja."

Wakati huo huo, Kissinger alitoa tahadhari maalum kwa hatari ya uongozi wa Urusi katika kuunda "utaratibu mpya wa dunia." Hiyo ni, tishio kwa Urusi katika ufahamu wake kimsingi linahusishwa na mradi wa utandawazi, ambao unaweza kuzalishwa na kutekelezwa na ustaarabu wa Kirusi.

Tukio la pili lilifanyika tarehe 07/04/17 siku tatu kabla ya mkutano wa kilele wa G20 huko Hamburg. Katika mkutano na waandishi wa habari mjini Moscow, Xi Jinping alitoa kauli muhimu: “Ushirikiano wetu ulikuwa wa kimkakati, lakini sasa ni wa kina.

Wakati kuna ustaarabu wa kikanda wenye shughuli tatu za kisiasa kwenye sayari (watu wa kiasili wa Afrika, Australia na Amerika hawana utulivu katika suala la siasa za kimataifa), basi swali linatokea kwa kawaida: "Watakuwa marafiki na nani na dhidi ya nani?"

Fikiria chaguzi zinazowezekana kuhusiana na vita huko Mashariki ya Kati: Afghanistan, Iraqi, Libya, Syria.

1. Magharibi katika muungano na Mashariki dhidi ya Urusi? - isiyo ya kweli. Syria, iliyojifunza kutokana na uzoefu wa Iraq na Libya, iliomba msaada dhidi ya ISIS, iliyoundwa na kuungwa mkono na Magharibi, sio kutoka Magharibi, lakini kutoka kwa Urusi (kwa ujumla, popote ambapo Magharibi iliingilia kati, kulikuwa na uharibifu na kukataliwa kwa Magharibi ikiwa wenyeji waliweza kuepuka mauaji ya kimbari);
2. Magharibi katika muungano na Urusi - dhidi ya Mashariki, Waislamu na wasio Waislamu? - isiyo ya kweli. Mapendekezo ya Urusi kwa nchi za Magharibi kuungana na kuunda umoja dhidi ya ISIS yamekataliwa na Magharibi, kwa sababu ISIS, kati ya majukumu mengine iliyopewa, ni chombo cha Magharibi katika "vita vya mseto" dhidi ya Urusi.
3. Urusi na Mashariki ni dhidi ya Magharibi. Hili ndilo chaguo linalofaa zaidi, na kauli ya Xi Jinping ina umuhimu wa pekee: uwezo wa pamoja wa Russia na China ni hoja nzuri ya kutilia maanani matarajio ya uchokozi ya nchi za Magharibi, zaidi sana kama uhuru kamili wa watu. ya mataifa yote mawili ya ustaarabu ni kurejeshwa wakati wao kujenga sera kulingana na sheria lengo makundi yote sita. Na kwa hiyo ni kuepukika.

Ukuu kwa ujumla wake ni utambuzi wa jamii kuhusiana na yenyewe ya kazi kamili ya usimamizi

Kwa hivyo, mamlaka ya serikali ni matokeo ya uhuru wa jamii, na sio kinyume chake.

Kazi kamili ya udhibiti inajumuisha hatua zifuatazo:

1. Utambulisho wa sababu ya mazingira ambayo "huweka shinikizo kwenye psyche" na kwa hivyo husababisha hitaji la usimamizi.
2. Kuweka lengo kuhusiana na kipengele kilichotambuliwa.
3. Kutatua tatizo la utulivu wa kitu cha kudhibiti kwa maana ya utabiri wa tabia yake chini ya ushawishi wa mazingira ya nje, mabadiliko ya ndani na usimamizi katika mchakato wa kuendeleza dhana ya kufikia malengo yaliyokusudiwa.
4. Utekelezaji wa dhana katika maisha ni shirika la usimamizi kwa mujibu wake.
5. Kufuatilia mtiririko wa mchakato wa usimamizi na kurekebisha dhana na usimamizi wa sasa.
6. Kufikia malengo na kuweka huru rasilimali, au (ikiwa kuna kuanguka kwa usimamizi) rudi kwenye hatua ya 1.

Ufunguo wa kusimamia kazi kamili ya udhibiti ni uwezo wa kutambua kipengee cha 3: udhibiti wa kitu ambacho tabia yake haitabiriki haiwezekani.

Masharti ya kupata utimilifu wa enzi kuu ni kuongezeka kwa mchakato wa uzazi wa vizazi katika sehemu ya takwimu za kijamii za wale ambao kawaida yao, kuanzia ujana: ustadi wa mbinu ya utambuzi na ubunifu; dhamiri na aibu ni kazi katika psyche; mapenzi yanakuzwa na kuwekwa chini ya udikteta wa dhamiri yake.

Na Urusi kwa muda mrefu imeingia kwenye njia ya kufufua uhuru wa ulimwengu wa watu wote kwa ukamilifu, ingawa "mwanzi usiojali", kuwa watumwa na mateka wa "kiroho" cha enzi zilizopita, haoni hii, na wanalalamika juu ya ugumu wa maisha na ubaya wa Urusi …