Orodha ya maudhui:

Utekelezaji wa Kengele ya Veche
Utekelezaji wa Kengele ya Veche

Video: Utekelezaji wa Kengele ya Veche

Video: Utekelezaji wa Kengele ya Veche
Video: DOKEZO LA AFYA: Aina za maumivu ya kicbwa 2024, Mei
Anonim

Muda mrefu uliopita, wakati neno "IMHO" halikuwepo katika msamiati wa Warusi, na kopo la mayonesi liligharimu rubles kumi na saba, nilikuwa nimelala kwenye mchanga "chini ya jua la kusini, kama chini ya kifua cha Madame, moto kidogo lakini". nzuri kuwa mjinga …" Kuteleza kwa mawimbi kulifurahisha miguu yangu iliyochoka, na juu ya vichwa vya wasafiri wa ufuo wa Gelendzhik, aliunga mkono: - "Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa …"

Katika jirani na sisi, kila siku, wageni kutoka Novy Urengoy, wetu na mke wangu, walitandaza blanketi yao. Igor, kwa kweli, ni mfanyakazi wa Gazprom, na mkewe Lena ni mwalimu wa historia katika shule ya upili. Tulikutana nao wakati wa mkutano wa kwanza, na mara moja tukawa marafiki. Labda Igor alikuwa akinionea wivu Lena wake, kwa sababu, haswa, niliwasiliana naye. Historia ni upendo wangu, na Elena ni mwanahistoria mtaalamu. Ndani yake, nilipata mwenzi kamili! Kwa kuongezea, sitakataa kuwa hakuwa na akili tu, bali pia ni mrembo sana.

Katika moja ya mazungumzo, nilitaja Jamhuri ya Pskov ya zamani. Sitasahau macho ya pande zote ya mwalimu wa historia.

- Jamhuri gani?

- Pskov.

- Je, wewe ni overheated? Jamhuri ilikuwa Novgorod!

- Lena! Roho yangu! Wewe ni mwanahistoria, ni habari kwako kwamba Novgorod haikuwa jiji pekee ambalo kulikuwa na sheria ya mshtuko?

- Haki gani?

Kisha nikagundua kuwa nilikuwa nikikabiliwa na jambo fulani. Watoto wetu bado wanafundishwa historia ya nchi yao kutoka kwa vitabu vya kiada vilivyoandikwa kwa misingi ya kazi za Wajerumani Bayer. Schloetzer na Miller. Kwa njia, zaidi ya miaka kumi imepita tangu wakati huo, lakini hali haijabadilika hadi leo. Sasa wanabishana tu juu ya jinsi "nira", "Kitatari-Mongol", "Mongol-Tatar", au "Horde" yenye uvumilivu iliitwa kwa usahihi. Swali kwamba hapakuwa na nira hata kidogo, na kwa kanuni haiwezi kuwa, sio hata kwenye ajenda!

Kisha nikaanza kuelimisha mwalimu kuhusu veche ni nini, na kwa kanuni gani ilikuwa msingi. Ilinibidi kueleza tangu mwanzo juu ya nani alikuwa na haki ya kupiga kura, jinsi wapiga kura walichaguliwa, jinsi upigaji kura ulifanyika, na jinsi uamuzi ulivyofanywa:

1) Wanaume pekee ndio walikuwa na haki ya kupiga kura. Na huu sio ubaguzi wa kijinsia. Mwanamke ameolewa, na kwa hiyo, nyuma ya mgongo wa mumewe, anaonyesha mapenzi yake. Yeye ni mwanamume na mtu wa kuwajibika kwa mke na watoto wake, kuwa msemaji wa mapenzi yao.

2) Wapumbavu watakatifu, wanaokabiliwa na uhalifu, na bila nyumba na familia hawakuwa na haki ya kupiga kura. Hii pia ni busara sana. Unawezaje kufanya uamuzi muhimu kwa masilahi ya jiji zima ikiwa huwezi kuunda na kusaidia familia yako mwenyewe? Kweli, kulikuwa na tofauti. Wasio na familia walikuwa na haki ya kupiga kura ikiwa familia ilipotea kwa sababu za kusudi. Tauni, vita, na kila kitu ambacho sasa kinaeleweka na neno "force majeure". Kwa kuongeza, wananchi wanaoheshimiwa ambao walithibitisha kuwa wana busara, wenye ujasiri, na wanaweza kuwajibika kwa matendo yao walipewa haki ya kushiriki katika veche.

3) Wapiga kura walichaguliwa kwa misingi ya uwakilishi. Kwa kweli, ndilo bunge la haki na la busara zaidi. Kila mahakama iliwakilishwa, iliyojaliwa sauti, na mahakama zilichagua kumi (msemaji wa matarajio ya kaya kumi), na mamia - waliochaguliwa, kwa kupiga kura kwa wapiga kura kutoka kaya mia moja. Watu wote kumi walikusanyika kwa mkutano mkuu ulioitishwa na kengele ya veche. Hii ni katika suala la maamuzi muhimu hasa yanayogusa maslahi ya kila raia. Kwa mfano, wakati swali la ikiwa inafaa kuanzisha kampeni ya kijeshi iliamuliwa.

Miaka mia moja ilitatua masuala kwa pamoja, bila majadiliano ya nchi nzima. Uwezo wa maswala kama haya ulijumuisha, kwa mfano, maamuzi ya hali ya kiuchumi, ikiwa kuruhusu Wajerumani kufanya biashara katika yuft, na ni ushuru gani wa kukusanya kutoka kwa wafanyabiashara wa Tver ambao walileta potashi kwa Hansa.

Tysyaskys hawakuchaguliwa kivitendo. Ilikuwa boyar duma, wanasiasa weledi. Walijua asili yao tangu Miungu. Neno "boyar" lenyewe lilimaanisha - Mungu Yar (mzao). Boyars ni wabebaji wa nguvu za Yarila, na nguvu zao duniani ziliungwa mkono moja kwa moja kutoka kwa Navi, kutoka ambapo roho za mababu zao zilienda. Ilikuwa ni bunge na, wakati huo huo, tawi la mahakama.

4) Lakini mamlaka za utendaji zilichaguliwa, na hazikuwa kipaumbele, lakini jukumu kubwa. Ikiwa veche aliamua kwamba mume wa vile na vile atatawala, basi itakuwa hivyo. Hakuna mtu atakayeuliza kama unataka au la, lakini itabidi kuchukua jukumu la nahodha. Na mwaka mmoja baadaye, ikiwa hakuweza kukabiliana na kazi, "mbwa wa kunuka amekwenda"! Na hii ndiyo ilikuwa adhabu kali zaidi - hasira ya watu. Kwa hivyo, hakuna mtu aliyetamani kuwa wakuu. Prince Dovmont, mara tatu aliuliza veche kumwachilia kutoka kwa kazi nzito, lakini mara tatu veche haikuachilia Dovmont. Na ilibidi atawale Pskov kwa miaka thelathini na tatu (kumbuka takwimu). Kwa miaka mingi, Pskov imekuwa moja ya miji mikubwa na tajiri zaidi kwenye Ligi ya Hanseatic.

Je! Pskovians wamepigana nini wakati wote huu, na chini ya amri ya Mmasedonia, samahani, Diocletian, oh, nilihifadhi tena, ugh, Alexander Nevsky! Ni nini na mimi leo! …, Dovmont, hatujapoteza vita hata moja!. Na mama wa askari walisali kwa Miungu kwa afya ya Mkuu Mtakatifu, kwa sababu aliwatunza askari wake kama watoto wa jamaa. Kwa mfano, wakati wa kutekwa kwa ngome ya Polotsk, hakuna askari mmoja kutoka kwa kikosi chake aliyeuawa, lakini zaidi ya watu elfu nne walitekwa na Polotsk. Hii inaitwa "msimamizi mzuri".

Ikumbukwe kwamba hakuna ulipizaji kisasi uliotumika kwa wafungwa. Hawakutoa sadaka, hawakuwafanya watumwa. Sharti pekee sio kuinua silaha dhidi ya wenyeji wa Pleskavia. Kati ya elfu nne, ni mia kadhaa tu waliorudi Polotsk, wengine walijiunga na kikosi cha Dovmont, au wanawake walioolewa kutoka Pskov, na walifanya kazi ya ubunifu ya amani kwa faida ya Nchi mpya iliyopatikana kwa jina la ustawi wa wadogo na wakubwa. biashara za ukubwa wa kati na tata ya kilimo.

Na kisha Lena alishangaa kugundua kwamba Pleskavia ilikuwa na sheria yake mwenyewe, na mfumo wake wa benki ulioendelea, ambao ulijazwa na fedha za ndani. Kwa ujumla, niliweka mkono wangu kwa ukweli kwamba "mila" nyingine ilifikiria sana ikiwa sayansi ni historia kabisa, au ni, badala yake, msomaji wa hadithi za watoto wa umri usio na busara sana.

Na hivyo vizuri tukafikia hadithi ya kupungua kwa demokrasia ya kweli huko Pleskov mnamo 1510. Hadithi nzuri sana imeunganishwa na tukio hili.

Kengele inasemekana kuwa na roho, kama wanadamu. Na kengele za kibinafsi zinaweza kufanya maajabu. Kengele ya veche kwenye Belfry ya Utatu ya Pskov Kremlin, ambayo inaitwa "krom" katika mila ya ndani, pia ilizingatiwa kuwa kengele ya ajabu sana.

Upande wa kushoto ni Kanisa Kuu la Utatu, upande wa kulia ni mnara wa kengele na belfry

Wanasema kwamba mnamo Januari 1510, "suluhisho" lilikuja kutoka Moscow, ambaye alileta hati ya tsarist, ambayo ilisema kwamba kuanzia sasa "kanuni za kizamani za kipagani" zilifutwa, na uvumbuzi wa kidemokrasia unaoendelea ulianzishwa ambao ungefanya watu kuwa huru na wenye furaha kweli..

Vijana walisikiliza hotuba za karani aliyedhulumiwa na kulia. Moscow iko mbali, lakini hawakuweza kuiasi. Kengele ya veche ililia kwa mara ya mwisho, mraba kamili wa watu walikusanyika, na chini ya kuugua na kulia, waliteremsha kengele kutoka mbinguni hadi duniani.

Paka alikuja na shoka kubwa, na kwa makofi ya kasi ya kitako alikata "masikio" ili mtu yeyote asitundike kengele kwenye beri.

Kisha vechevik ilipelekwa kwenye Snyatnaya Gora, na huko "walifungwa" kama tat kwenye shimo refu kwa siku tatu.

Baada ya "kutumikia" kengele, karani aliamuru kuipakia kwenye sleigh, na kumpeleka Moscow. kuripoti kwa idara ya uhasibu ya Tsar juu ya kazi iliyofanywa. Lakini … nilikosa.

Tayari katikati ya njia, huko Valdai, alikutana na wajumbe kutoka mji mkuu yenyewe, ambao walipitisha amri ya tsar ya kutomchukua "msumbufu" kwenda Moscow, lakini akaua kengele papo hapo. Kisha wakampata mhunzi kutoka kijiji cha karibu, na kumwamuru avunje vechevik vipande vidogo na nyundo yake.

Valdai

Mhunzi, bila shaka, hakuthubutu kukaidi, na alimaliza kazi ipasavyo. Vipande vya shaba vilitawanyika juu ya misitu iliyo karibu kwa umbali mkubwa kutoka kwa kila mmoja.

Na kisha wengi ambao walitangatanga katika maeneo hayo walishangaa kupata kwamba katika hali ya hewa ya utulivu, sauti ya kusikitisha ya kengele nyingi ilisikika kutoka pande zote. Wanasema kwamba hadi leo unaweza kusikia, hasa ikiwa unaweka sikio lako chini. Lakini anaisikia tu kwa wale ambao hawasahau kuhusu mababu zao, na ambao roho yao ni safi kama ya mtoto mchanga.

Jiangalie. Nenda kwa Valdai. Sikia kengele, basi kila kitu kiko katika mpangilio. Na ikiwa ukimya utakuwa mpatanishi wako, basi unahitaji kujua ni nini kibaya, ni nani aliyekasirika, ni mawazo gani yalikuwa nyeusi kichwani mwako …

Iko vipi? Je, tunaenda? Je, si inatisha kupata ukweli kuhusu wewe mwenyewe? Labda kwanza sahihi kitu ili usipoteze petroli kwa Valdai?

Ilipendekeza: