Uso wa umwagaji damu wa watu wa Chukchi: ukweli wa kushangaza
Uso wa umwagaji damu wa watu wa Chukchi: ukweli wa kushangaza

Video: Uso wa umwagaji damu wa watu wa Chukchi: ukweli wa kushangaza

Video: Uso wa umwagaji damu wa watu wa Chukchi: ukweli wa kushangaza
Video: HUDUMA YA UPANDIKIZAJI ULOTO WAANZA TANZANIA, UGONJWA WA SELI MUNDU WATIKISA DUNIANI 2024, Aprili
Anonim

Sisi sote tumezoea kuzingatia wawakilishi wa watu hawa kama wenyeji wajinga na wenye amani wa Kaskazini ya Mbali. Wanasema kwamba katika historia yao yote, Chukchi walilisha mifugo ya kulungu katika hali ya baridi kali, waliwinda wanyama aina ya walrus, na kama burudani walipiga matari pamoja.

Picha isiyo ya kawaida ya simpleton ambaye daima hutamka neno "hata hivyo" iko mbali sana na ukweli kwamba inashangaza sana. Wakati huo huo, kuna zamu nyingi zisizotarajiwa katika historia ya Chukchi, na njia yao ya maisha na mila bado husababisha mabishano kati ya wataalam wa ethnograph. Je, wawakilishi wa watu hawa ni tofauti gani na wenyeji wengine wa tundra?

Wanajiita watu halisi

Chukchi ndio watu pekee ambao hadithi zao zinahalalisha utaifa waziwazi. Ukweli ni kwamba ethnonym yao inatokana na neno "chauchu", ambalo kwa lugha ya waaborigines wa kaskazini linamaanisha mmiliki wa idadi kubwa ya kulungu (tajiri). Neno hili lilisikika kutoka kwao na wakoloni wa Kirusi. Lakini hili sio jina la watu binafsi.

"Luoravetlany" - hivi ndivyo Chukchi wanavyojiita, ambayo hutafsiri kama "watu halisi". Siku zote waliwatendea mataifa jirani kwa kiburi, na kujiona kuwa wateule maalum wa miungu. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimos katika hadithi zao Waluoravetlan waliwaita wale ambao miungu iliwaumba kwa ajili ya kazi ya utumwa.

Kulingana na Sensa ya Watu Wote wa Urusi ya 2010, jumla ya idadi ya Chukchi ni watu elfu 15 tu 908. Na ingawa watu hawa hawakuwahi kuwa mashujaa wengi, wenye ustadi na wa kutisha katika hali ngumu walifanikiwa kushinda maeneo makubwa kutoka kwa Mto Indigirka magharibi hadi Bahari ya Bering mashariki. Eneo lao la ardhi linalinganishwa na eneo la Kazakhstan.

Rangi nyuso zao kwa damu

Chukchi wamegawanywa katika vikundi viwili. Wengine wanajishughulisha na ufugaji wa reindeer (wafugaji wa kuhamahama), wengine huwinda wanyama wa baharini, kwa sehemu kubwa, wanawinda walrus, kwani wanaishi kwenye mwambao wa Bahari ya Arctic. Lakini hizi ni kazi kuu. Wafugaji wa reindeer pia wanahusika katika uvuvi, wanawinda mbweha za Arctic na wanyama wengine wenye manyoya ya tundra.

Baada ya kuwinda kwa mafanikio, Chukchi hupaka nyuso zao na damu ya mnyama aliyeuawa, huku wakionyesha ishara ya totem ya mababu zao. Kisha watu hawa wanatoa dhabihu ya ibada kwa mizimu.

Alipigana na Eskimos

Chukchi daima wamekuwa mashujaa hodari. Hebu fikiria ni ujasiri kiasi gani unaohitajika kwenda nje ya bahari kwenye mashua na kushambulia walrus? Walakini, sio wanyama tu wakawa wahasiriwa wa wawakilishi wa watu hawa. Mara nyingi walifanya safari za uwindaji kwa Eskimos, wakivuka Mlango-Bahari wa Bering katika nchi jirani ya Amerika Kaskazini wakiwa kwenye boti zao zilizotengenezwa kwa mbao na ngozi za walrus.

Wapiganaji wenye ujuzi walileta kutoka kwa kampeni za kijeshi sio tu bidhaa zilizoibiwa, bali pia watumwa, wakitoa upendeleo kwa wanawake wadogo.

Inafurahisha kwamba mnamo 1947 Chukchi waliamua tena kwenda vitani na Eskimos, basi kwa muujiza tu waliweza kuzuia mzozo wa kimataifa kati ya USSR na Merika, kwa sababu wawakilishi wa watu wote wawili walikuwa raia rasmi wa nchi mbili. nguvu kuu.

Kuiba Koryaks

Katika historia yao, Chukchi wameweza kuwaudhi sana sio Waeskimo tu. Kwa hivyo, mara nyingi walishambulia Koryaks, wakichukua reindeer yao. Inajulikana kuwa kutoka 1725 hadi 1773 wavamizi walichukua takriban 240 elfu (!) Wakuu wa mifugo ya kigeni. Kwa kweli, Chukchi walianza ufugaji wa kulungu baada ya kuwaibia majirani zao, ambao wengi wao walilazimika kuwinda chakula.

Wakiingia kwenye makazi ya Koryak usiku, wavamizi walitoboa yarangas zao kwa mikuki, wakijaribu kuwaua mara moja wamiliki wote wa kundi kabla ya kuamka.

Tattoos kwa heshima ya maadui waliouawa

Chukchi walifunika miili yao na tatoo zilizowekwa kwa maadui waliouawa. Baada ya ushindi huo, shujaa huyo aliweka alama nyingi nyuma ya kifundo cha mkono wake wa kulia alipokuwa akiwatuma wapinzani kwenye ulimwengu unaofuata. Kwa sababu ya baadhi ya wapiganaji wenye uzoefu kulikuwa na maadui wengi walioshindwa hivi kwamba dots ziliunganishwa kwenye mstari unaoanzia kwenye kifundo cha mkono hadi kwenye kiwiko cha mkono.

Walipendelea kifo kuliko utumwa

Wanawake wa Chukchi daima walibeba visu pamoja nao. Walihitaji blade kali sio tu katika maisha ya kila siku, bali pia katika kesi ya kujiua. Kwa kuwa watu waliofungwa wakawa watumwa moja kwa moja, Chukchi walipendelea kifo kuliko maisha kama hayo. Baada ya kujifunza juu ya ushindi wa adui (kwa mfano, Koryaks ambao walikuja kulipiza kisasi), akina mama waliwaua watoto wao kwanza, na kisha wao wenyewe. Kama sheria, walijitupa kwa vifua vyao kwenye visu au mikuki.

Wapiganaji walioshindwa waliokuwa wamelala kwenye uwanja wa vita waliwataka wapinzani wao wafe. Aidha, walifanya hivyo kwa sauti isiyojali. Tamaa pekee ilikuwa - sio kuchelewesha.

Alishinda vita na Urusi

Chukchi ndio watu pekee wa Kaskazini ya Mbali ambao walipigana na Milki ya Urusi na kushinda. Wakoloni wa kwanza wa maeneo hayo walikuwa Cossacks, wakiongozwa na Ataman Semyon Dezhnev. Mnamo 1652 walijenga gereza la Anadyr. Wasafiri wengine waliwafuata hadi nchi za Aktiki. Wapiganaji wa kaskazini hawakutaka kuishi pamoja kwa amani na Warusi, sembuse kulipa ushuru kwa hazina ya kifalme.

Vita vilianza mnamo 1727 na vilidumu zaidi ya miaka 30. Mapigano makali katika hali ngumu, hujuma za wahusika, kuvizia kwa hila, na vile vile kujiua kwa wingi kwa wanawake na watoto wa Chukchi - yote haya yalifanya askari wa Urusi kudhoofika. Mnamo 1763, vitengo vya jeshi la ufalme vililazimika kuondoka kwenye gereza la Anadyr.

Hivi karibuni meli za Waingereza na Wafaransa zilionekana kwenye pwani ya Chukotka. Kulikuwa na hatari ya kweli kwamba ardhi hizi zingetekwa na wapinzani wa zamani, baada ya kufanikiwa kufikia makubaliano na wakazi wa eneo hilo bila mapigano. Empress Catherine II aliamua kuchukua hatua zaidi kidiplomasia. Aliwapa Chukchi faida za ushuru, na kuwamwagia watawala wao dhahabu. Wakazi wa Kirusi wa Wilaya ya Kolyma waliamriwa, "… ili wasiwachukize Chukchee kwa njia yoyote, kwa maumivu, vinginevyo, wajibu chini ya mahakama ya kijeshi."

Njia hii ya amani ilithibitika kuwa yenye ufanisi zaidi kuliko operesheni ya kijeshi. Mnamo 1778, Chukchi, wakitiwa moyo na mamlaka ya ufalme, walikubali uraia wa Kirusi.

Mishale iliyopakwa kwa sumu

Chukchi walikuwa wazuri sana kwenye pinde zao. Walipaka vichwa vya mishale na sumu, hata kidonda kidogo kilimhukumu mwathirika kifo cha polepole, chungu na kisichoepukika.

Matari yaliyofunikwa na ngozi ya binadamu

Chukchi walipigana kwa sauti ya matari yaliyofunikwa sio na reindeer (kama kawaida), lakini kwa ngozi ya binadamu. Muziki kama huo uliwaogopesha maadui. Askari wa Urusi na maafisa ambao walipigana na wenyeji wa kaskazini walizungumza juu ya hili. Wakoloni walielezea kushindwa kwao katika vita kwa ukatili maalum wa wawakilishi wa watu hawa.

Wapiganaji walijua jinsi ya kuruka

Wakati wa mapigano ya mkono kwa mkono, Chukchi waliruka kwenye uwanja wa vita, wakitua nyuma ya safu za adui. Walirukaje mita 20-40 na kisha kupigana? Wanasayansi bado hawajui jibu la swali hili. Pengine, wapiganaji wenye ujuzi walitumia vifaa maalum kama trampolines. Mbinu hii mara nyingi ilifanya iwezekane kushinda ushindi, kwa sababu wapinzani hawakuelewa jinsi ya kumpinga.

Inamilikiwa na watumwa

Chukchi walimiliki watumwa hadi miaka ya 40 ya karne ya ishirini. Wanawake na wanaume maskini mara nyingi waliuzwa kwa madeni. Walifanya kazi chafu na ngumu, kama Eskimos zilizotekwa, Koryaks, Evenks, Yakuts.

Wake waliobadilishana

Chukchi waliingia kwenye kinachojulikana kama ndoa za kikundi. Walijumuisha familia kadhaa za kawaida za mke mmoja. Wanaume wanaweza kubadilishana wake. Aina hii ya mahusiano ya kijamii ilikuwa dhamana ya ziada ya kuishi katika hali ngumu ya permafrost. Ikiwa mmoja wa washiriki katika muungano kama huo alikufa katika uwindaji, basi kulikuwa na mtu wa kumtunza mjane wake na watoto.

Watu wa ucheshi

Chukchi wangeweza kuishi, kupata makazi na chakula, ikiwa walikuwa na uwezo wa kufanya watu kucheka. Wacheshi wa watu walihama kutoka kambi hadi kambi, wakimfurahisha kila mtu kwa utani wao. Waliheshimiwa na kuthaminiwa kwa talanta yao.

Diapers zuliwa

Chukchi walikuwa wa kwanza kuvumbua mfano wa nepi za kisasa. Walitumia safu ya moss na nywele za reindeer kama nyenzo ya kunyonya. Mtoto mchanga alikuwa amevaa aina ya ovaroli, akibadilisha diaper ya impromptu mara kadhaa kwa siku. Kuishi katika kaskazini kali kulazimisha watu kuwa wabunifu.

Mabadiliko ya kijinsia kwa utaratibu wa roho

Waganga wa Chukchi wanaweza kubadilisha ngono kwa mwelekeo wa roho. Mwanamume huyo alianza kuvaa nguo za wanawake na kuishi ipasavyo, wakati mwingine aliolewa. Lakini shaman, kinyume chake, alipitisha mtindo wa tabia ya jinsia yenye nguvu. Kuzaliwa upya kama hivyo, kulingana na imani za Chukchi, nyakati fulani zilidaiwa kutoka kwa watumishi wao na roho.

Wazee walikufa kwa hiari

Wazee wa Chukchi, bila kutaka kuwa mzigo kwa watoto wao, mara nyingi walikubali kifo cha hiari. Mwandishi maarufu-ethnographer Vladimir Bogoraz (1865-1936) katika kitabu chake "Chukchi" alibainisha kuwa sababu ya kuibuka kwa desturi hiyo haikuwa mtazamo mbaya kwa wazee, lakini hali ngumu ya maisha na ukosefu wa chakula.

Chukchi aliyekuwa mgonjwa sana mara nyingi alichagua kifo cha hiari. Kama sheria, watu kama hao waliuawa kwa kunyongwa na jamaa wa karibu.

Ilipendekeza: