Historia ya Mashirikisho ya Weusi

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kweli, kwa kuzingatia anguko lililofuata la Muungano nchini Marekani, makala kuhusu Weusi waliopigana upande wa Shirikisho dhidi ya Wakazi wa Kaskazini.

Kifungu hicho, bila shaka, kinaomba msamaha kupita kiasi kuhusu Shirikisho, lakini kina maandishi ya kuvutia kuhusu wafuasi weusi wa Shirikisho.

Historia ni jambo gumu sana. Ni lazima kuchujwa kama mwamba katika uchimbaji wa dhahabu. Hapa ni nini kinachojulikana, kwa mfano, kuhusu kinachojulikana? Ukweli kwamba Yankees wanaodaiwa walipigana kuwakomboa watumwa. Ingawa, kwa kweli, sababu za vita ziko katika uchumi. Akina Yankee walikaba tu Kusini kwa sera yao ya kiuchumi, kila kitu kilichoingizwa Kusini kutoka Kaskazini kiliingizwa kwa bei ya juu, walitaka kuifanya Kusini kuwa kiambatisho cha malighafi. Lakini huwezi tu kuanzisha vita, unahitaji kisingizio. Na ni bora kwa prelog hii kuwa na manufaa kwa mchokozi, yaani, kumwasilisha kwa nuru nzuri. Naam, na ipasavyo, Kusini ilianza kufichuliwa katika mwanga mbaya zaidi, wanasema, iko wapi Roma ya Kale … Ingawa kwa kweli, hatua kwa hatua Kusini yenyewe ilikomesha utumwa, kila mwaka watumwa zaidi na zaidi wakawa huru, na walikuwa kupangwa katika maisha. Kweli, yaani, walitoa kazi, nk. Lakini hii ni hivyo, msemo, hadithi ya hadithi mbele …

Lakini ukweli kwamba watu wa kusini mweusi walipigania Kusini, na hata jinsi walivyopigana, historia rasmi inakataa, kuiweka kwa upole. Na itakuwa sawa tu huko USA, ambapo kila aina ya wafuasi wa libero-fascists na wengine kama wao hutawala mpira. Kwa hivyo huko Urusi pia! Kwa mfano, ninapowaambia watu kuhusu mashujaa weusi wa CSA, majibu yao ya kwanza ni, ingekuwaje laini zaidi: Na hii sio pi.. unaenda? Nakadhalika …

Lakini sio tu kwamba wanaficha ukweli juu ya Washiriki weusi. Baada ya yote, ikiwa tunakubali rasmi hili, yaani, kukubali kwamba watu wa kusini weusi kwa upande na wazungu wa kusini walipigana dhidi ya wavamizi wa Yankee, basi kaskazini inaonekana kuwa haifai sana. Inatokea kwamba watu wa kusini hawakuwa wabaguzi wabaya wajinga, vinginevyo watu weusi wa Kusini wangepigania Shirikisho kama hili? Hapo chini nitatoa habari kuhusu wana hawa waaminifu wa Kusini. Habari iliyochukuliwa kutoka kwa tovuti moja ya Kirusi. Zaidi ya hayo, tafadhali kumbuka kuwa infa kwenye tovuti hii imetolewa na Wana wa Veterani wa Shirikisho, hili ni shirika la wazao wa askari wa Kusini. Kwa hiyo:…

Angalau asilimia 35 ya weusi huru na asilimia 15 ya watumwa walisimama kwa ajili ya Shirikisho la miaka 4 yote ya vita.

Tayari mnamo Aprili 1861, i.e. Katika siku za mwanzo za mzozo huo, mhariri wa gazeti la Virginia, ngome muhimu zaidi ya Shirikisho hilo, alitangaza "haraka mara tatu kwa wazalendo weusi wa Lynchburg" baada ya kujua kwamba watu weusi 70 walijitolea kwa ukamilifu wa mamlaka ya CSA. "ili kulinda Nchi ya Dixie kutokana na udhalimu wa serikali ya shirikisho ya Lincoln."

Muda mfupi sana ulipita, na sasa, mkomeshaji mashuhuri wa Weusi Frederick Douglas, ambaye alitumia maisha yake yote kupigania haki na masilahi ya ndugu zake katika mbio za mbio, alisema hivi kwa mshangao: “Kuna watu weusi wengi wanaotumikia katika Jeshi la Muungano! Na sio tu kama wapishi, watumishi na wafanyikazi wasaidizi, lakini kama askari kamili. Wana hamu ya kutuua sisi sote, wafuasi wa serikali ya shirikisho, na wako tayari kudhoofisha sera zake kwa kila njia. shughuli za kijeshi za CSA. Huko Kusini, wanaunda vitengo vya kawaida vya jeshi la waasi, wanafunzwa kulingana na kanuni za jumla, na kwenye gwaride hutembea bega kwa bega na vitengo kutoka kwa watu wa kusini weupe; wakati huo huo, hii hadi sasa haiwezekani kabisa katika Vikosi vya Wanajeshi wa Kaskazini.

Kwa hiyo, Dk. Lewis Steiner kutoka "Tume ya Usafi ya Marekani" hakushangaa hata kidogo kushuhudia jinsi "Mashirika ya Washirika weusi elfu tatu wakiwa wamevalia gia kamili ya vita - wakiwa na silaha za nyuklia na silaha za moto - walipitia Maryland" katika msimu wa 1862. na Jeshi la 55-elfu la Jenerali Robert Lee. Baada ya kuvamia jimbo la Maryland la "umiliki wa watumwa" wasioegemea upande wowote, Lee alitarajia kuwajaza wanajeshi wa kujitolea, lakini alipokea makaribisho baridi sana kutoka kwa watu weupe - sio watu weusi! Steiner, ambaye uvamizi wa Muungano ulimpata katika jiji la Frederick, alishuhudia: "Wengi wa watu weusi wa huko walitangaza hadharani nia yao ya kujiunga na safu ya Jeshi la KSA." Wanajeshi weusi wa Jenerali Lee walishiriki kikamilifu katika tukio kuu la Kampeni ya Maryland - vita vya kikatili vya Septemba 17 huko Sharpsburg, kwenye ukingo wa Antytem Creek yenye rangi nyekundu ya damu ambayo ilikuwa na rangi nyingi siku hiyo. Jenerali Johnston katika kijiji cha Seven Pines, aliwaambia wandugu wao kwa mshtuko: "Katika safu ya kwanza ya adui kulikuwa na vikosi viwili vya Wanegro waasi. Kutoka kwao hapakuwa na rehema kwa watu wa kaskazini - wala walio hai, wala waliojeruhiwa, wala walioanguka; walilemaza, na kudhihaki, na kuiba, na kutuua katika njia za ukatili sana!

Mshiriki mweusi George, ambaye alitekwa na malisho, alieleza tabia yake ya ujasiri hivi: “Mimi si mtoro. Katika nchi yetu ya Kusini, watoro hudharau familia zao, na sitafanya hivyo kamwe.

Weusi huru na waliolazimishwa hata walihudumu katika vitengo vya wapanda farasi wa mshtuko wa Nathaniel Bedford Forrest, wanaojulikana kwa ukatili wao na uvamizi wa kukata tamaa nyuma ya adui. Jenerali Forrest, kamanda mkali zaidi wa CSA na adui asiyeweza kusuluhishwa wa watu wa kaskazini, aliwapa tathmini ya kupendeza sana: Watu hawa walikaa nami hadi mwisho. Watu kama wao ni bora kuliko Shirikisho!

Kesi ya kustaajabisha inaelezewa na mwanahistoria Erwin L. Jordan katika kurasa za monograph "Mashirika ya Weusi na Waafro-Yankees wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Virginia." Mara tu watu wa kaskazini walifanikiwa kukamata kikosi cha "makabila mengi" cha Confederates, ambacho kilikuwa na wamiliki wa watumwa weupe na watu weusi wa tabaka zote mbili. Kwa kubadilishana na toleo la uhuru badala ya kiapo cha “tu” cha utii kwa Marekani, mtu Mweusi huru alirusha mbele ya kamanda wa Yankee hivi kwa ujasiri: “La! Mimi ni muasi muasi milele!" Baada yake, yule mtumwa mchanga alijibu kwa kiburi kwamba hangeweza kufanya chochote kinyume na heshima na dhamiri. Kwa ujumla, kwa kundi zima, afisa mmoja tu mweupe aliapa utii kwa serikali ya Lincoln, wengine walipelekwa kwa wafungwa wa kambi za vita. Mtumwa wa msaliti aliyerudi nyumbani kutoka kifungoni mwaka wa 1865 alikumbuka kwa hasira, akitikisa kichwa kwa huzuni: “Aibu na fedheha! Misa sio mtu mzuri! Hakuna kanuni hata kidogo!"

Miongoni mwa weusi - "dixiecrats" kulikuwa na haiba mkali na ya ajabu. Kwa mfano, alizaliwa mwaka wa 1800 (na aliishi kwa karibu miaka 110!) Negro James Clark wa Bure. Tayari mzee kabisa (umri wa miaka 61), aliacha familia kubwa ili kutimiza wajibu wake wa kizalendo kama mtu binafsi katika Kikosi cha 28 cha Kujitolea cha Georgia. Alipitia magumu yote ya mapigano ya kitengo chake. Na tu alipofikisha umri wa miaka 104, mzee huyo wa kina, ambaye alikuwa amefanya kazi kwa uaminifu hadi wakati huo katika nyanja mbali mbali, alijiona kuwa ana haki ya kusumbua juu ya pensheni ya mkongwe huyo ambayo alikuwa anastahili kwa muda mrefu.

Mtumwa wa zamani Horatio King, mhandisi mwenye heshima ambaye alitengeneza madaraja kote Marekani, alitoa mchango mkubwa katika ulinzi wa Dixie; Siku zote akipeperusha bendera ya Muungano kwa kiburi, Mfalme alipokea kandarasi muhimu za kujenga meli za jeshi lake la majini.

Kwa sababu ya mtumishi wa Sam Ash - afisa wa kwanza wa Yankee aliyeuawa na Washirika: Meja Theodore Winthrop, mkomeshaji mashuhuri.

Maarufu katika Georgia hiyo hiyo mwishoni mwa karne ya 19, makuhani wa kibinadamu - marafiki waaminifu kutoka ujana wao, Alexander Harris na George Dwelle walipigana kwa ujasiri wakati wote wa vita katika safu ya Kikosi cha 1 cha Kujitolea cha jimbo lao la asili.

Richmond Howitzers maarufu walikuwa wanamgambo nusu weusi. Betri Nambari 2, ambayo ilitumiwa na watu weusi, ilipigana kwenye Manassas ya 1. Katika vita vile vile, regiments mbili "nyeusi" kabisa zilishiriki, mmoja wa watumwa, mwingine wa bure. Regimen hizi zote mbili zilipata hasara kubwa.

John Bookner wa kibinafsi aliingia kumbukumbu za historia ya kijeshi huko Kusini kama shujaa wa Vita vya Font Wagner dhidi ya Kikosi cha 54 cha Massachusetts Negro cha jeshi la shirikisho.

George Wallace, mtaratibu wa Robert Lee mwenyewe, ambaye alikuwa karibu naye huko Appomattox wakati wa kusalimisha silaha siku ya huzuni ya Aprili 12, 1865, baadaye alitumikia watu wa Georgia kama seneta wa serikali. Lakini utaratibu wa Jenerali Thomas "Stone Wall " Jackson, ambaye alikufa kwa huzuni mnamo Mei 1863 d, alitunukiwa heshima ya askari mkuu wa kuongoza kwa hatamu katika mazishi ya kamanda maarufu wa farasi wake "Chestnut Kid".

Kufikia Februari 1865, zaidi ya mabaharia weusi 1,100 walikuwa wakihudumu kwenye Jeshi la Wanamaji la Muungano. Miongoni mwa watu wa kusini wa mwisho kutawala Uingereza ndani ya Shenandoah miezi sita baada ya vita kumalizika rasmi, kulikuwa na weusi kadhaa.

Mweusi Moses Dallas, ambaye alihudumu kama nahodha wa boti ya Luteni Thomas Pelo, alikufa kifo cha kishujaa pamoja na kamanda na wenzake wengi wakati wa uvamizi wa ujasiri, uliokaribia mtindo wa kamikaze dhidi ya USS WaterWitch mnamo Julai 1864 kwenye Green Island Sound. Kabla ya kusafiri kwa meli, Pelo aliamuru mvulana mdogo mweusi wa cabin John Deveaux kuondoka kwenye meli; Deveaux, ambaye baadaye alikua mwanasiasa mashuhuri huko Georgia na mmiliki wa gazeti la Savannah Tribune, hadi kifo chake katika uzee, alilitunza kaburi la Luteni shujaa, aliheshimu kumbukumbu yake kwa uangalifu na akamfikiria mwokozi wake.

Wanamgambo weupe na weusi kwa usawa walipigana dhidi ya vikosi vya Muungano kwenye Vita vya Griswoldsville huko Georgia, na kuua zaidi ya wazee mia sita na vijana, wazungu na weusi.

Dick Poplar, katika ujana wake wa mapema, alijulikana huko St. Petersburg (Virginia) kama mpishi asiye na kifani kutoka Hoteli ya mtindo ya Bollingbroke. Kwa kujitolea katika Jeshi la Muungano, alihudumu kwa bidii katika utaalam wake hadi alitekwa katika Vita maarufu vya Gettysburg (Julai 1-3, 1863), ambayo iligharimu maisha ya Waamerika zaidi kuliko Vita vyote vya Vietnam. Baada ya kukaa kwa muda wa miezi 20 katika kambi ya kutisha ya Maryland "Point Lookout" (ambayo walinzi wake weusi walikuwa na "mashuhuri" ya kusikitisha ya watu wenye huzuni na wauaji), Poplar, licha ya shinikizo kali la kila siku, mateso na uonevu, kila wakati alikataa kumsaliti Dixie kwa kuapa. "serikali halali" ya Marekani ilijitangaza kuwa "mfuasi wa Jeff Davis" (Rais wa CSA) na kusifu Shirikisho hilo hadharani. Kurudi St. Petersburg baada ya vita, kusini kufa-ngumu hivi karibuni akawa mfanyabiashara mafanikio ya upishi, kiburi cha mji wake wa asili. Poplar alizikwa kama "Mwana mwaminifu wa Kusini" - kwa heshima zote kutokana na maveterani maarufu wa Shirikisho.

Jenerali wa Kusini John B. Gordon (Jeshi la Kaskazini mwa Virginia) aliripoti kwamba wasaidizi wake wote walikuwa wakipendelea kuandaa askari wa rangi, kwamba kuonekana kwao "kungehimiza sana jeshi." Jenerali Lee pia alikuwa msaidizi wa kuundwa kwa regiments nyeusi. Na gazeti la Richmond Sentinel liliandika katika tahariri ya Machi 24, 1864: “Hakuna mtu atakayekataa ukweli kwamba watumishi wetu (neno 'mtumwa' halikuwa maarufu Kusini) wanastahili heshima zaidi kuliko vikosi vya motley vinavyosonga mbele yetu. kutoka Kaskazini … Kutokuwa na imani na vyama vya watu weusi lazima kuondolewe … ".

Na kwa njia - Shirikisho la "majibu", tofauti na "Mapinduzi Kaskazini", halikujua mahakama yoyote ya lynching au kambi za mateso, na mauaji ya porini, kama vile Julai 1863, huko New York, wakati majambazi hawakuridhika na kuanzishwa kwa huduma ya kijeshi ya lazima, iliteketeza mamia ya rangi na kuchoma nyumba nyingi, pamoja na. Nyumba ya watoto yatima ya Negro (kadhaa ya watoto yatima walio na bahati mbaya walikufa kwa moto) haikufikirika kabisa katika KSA.

Zaidi ya watu weusi 180,000 kutoka Virginia walidumisha uendeshaji mzuri wa jeshi la Muungano. Walifanya kazi nyingi - walikuwa wapangaji, waendesha magari, wazima moto, mafundi, stokers, waendesha mashua, wahunzi, mafundi, mafundi gurudumu, nk. Mwanzoni mwa miaka ya 20 ya karne ya 20, wote walipewa pensheni za kijeshi sawa na askari wazungu.

Hadi Vita vya Kwanza vya Kidunia, wapiganaji wazee wa Dixie waliandamana mara kwa mara kwenye mitaa ya miji na miji ya Amerika, na "waasi" weusi walitembea kwa majivuno wakiwa wamevalia sare za kijivu chakavu kama ndugu zao wote waliovalia silaha - wawe Waanglo-Saxons wa Kiprotestanti weupe, Waigiriki Wakatoliki, Wayahudi, Wahindi na hata Wachina.

Lakini wengine hawakupenda ushiriki wa weusi katika vita hivi.

Mwanahistoria Ed Burrs alisema juu ya hili: "Sitaki kuita ukimya juu ya jukumu la watu weusi pande zote mbili za mstari wa Mason-Dixon (yaani mpaka kati ya majimbo ya kusini na kaskazini) kuwa njama, lakini mwelekeo huu ulifafanuliwa wazi. wakati fulani baada ya 1910." Mwanahistoria Erwin L. Jordan, Mdogo aliita hali hii ya mambo "ukweli wa kuhifadhi" ambao ulianza mapema kama 1865. Aliandika hivi: “Nilipokuwa nikitafiti rekodi za pensheni za kijeshi, niligundua kwamba watu weusi walionyesha kwamba walikuwa askari katika maombi yao ya pensheni, lakini neno askari lilipitishwa kwa mkono wa mtu fulani. Badala yake, waliandika katika "mtumishi binafsi" au "dereva". Mwanahistoria mwingine mweusi, Roland Young, anasema hashangai kwamba watu weusi wengi walipigana upande wa Shirikisho:

"Wengi, ikiwa sio wengi, watu wa kusini mweusi walitaka kuunga mkono nchi yao" na kwa njia hii walisema kwamba "unaweza kuchukia mfumo wa utumwa, lakini wakati huo huo kupenda nchi yako."

Mnamo 1913, maelfu ya askari wastaafu, watu wa kaskazini na kusini, walikuja Gettysburg kuadhimisha

kumbukumbu ya miaka hamsini ya vita. Waandaji wa hafla hiyo wameandaa maeneo kwa ajili ya

malazi ya wageni, ikiwa ni pamoja na mahema tofauti kwa maveterani weusi kutoka kwa jeshi

watu wa kaskazini. Hata hivyo, kwa mshangao wao, kundi la Weusi waliopigania

shirikisho. Hakukuwa na mahali pao, na washirika weusi walilazimika kulala

kwenye magodoro ya majani kwenye hema kuu la kambi. Baada ya kujifunza

kuhusu hili, maveterani weupe kutoka Tennessee waliwaalika watu weusi kwenye kambi yao, wakiwa wamechaguliwa

wakawapa hema tofauti na kushiriki mboga.

Mwanzoni mwa karne ya 20, wanachama wengi wa Muungano wa Wanajeshi wa Muungano walitetea kuwapa watumwa wa zamani kiwanja cha ardhi na nyumba. Wakati mmoja, Yankees washindi waliahidi kila mtumwa aliyeachwa huru "ekari arobaini na nyumbu," lakini hawakutimiza ahadi yao. Maveterani wa shirikisho walishukuru kwa watumwa wa zamani, "maelfu yao walionyesha uaminifu na uaminifu mkubwa wakati wa vita," lakini waliishia kudumaa katika umaskini wa miji mikubwa. Kwa bahati mbaya, mipango ya kisheria ya maveterani wa kusini haikuungwa mkono kwenye Capitol Hill.

Mnara wa kwanza wa ukumbusho wa kijeshi kutoa heshima kwa Washirika wa Kiafrika wa Amerika uliwekwa kwenye Makaburi ya Kitaifa ya Arlington huko Washington mnamo 1914. Inaonyesha mwanajeshi mweusi akitembea kwa miguu na miguu na Muungano mweupe na askari mweupe wa kusini akimkabidhi mtoto wake mikononi mwa yaya mweusi.

zinki

Kwa mfano.

Kama binti za maafisa wa Shirikisho kutoka Alabama wanasema, sio kila kitu ni rahisi sana …