Upataji wa kipekee wa petroglyphs za Kalgut

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika Altai na Mongolia, petroglyphs zinazofanana sana zilipatikana. Wanaakiolojia walihitimisha kwamba wanaweza kuhusishwa na mtindo huo huo, ambao unafanana sana na sanaa ya mwamba ya makaburi ya classical ya Ulaya ya Paleolithic. Wanasayansi waliita mtindo wa Kalgutin na walielezea sifa zake kuu. Nakala kuhusu hili ilichapishwa katika jarida la Akiolojia, Ethnografia na Anthropolojia ya Eurasia.

Upataji wa kipekee

"Katika Siberia na Mashariki ya Mbali hakuna petroglyphs ambazo bila shaka wataalam wangeweza kuainisha kuwa enzi ya Paleolithic. Ukweli ni kwamba leo hakuna njia za kuchumbiana moja kwa moja za makaburi kama hayo, na sampuli zilizothibitishwa za sanaa ya mwamba ya enzi ya zamani zinapatikana sana Ulaya Magharibi. Walakini, nina hakika kuwa picha kwenye mgodi wa Kalgutinsky huko Gorny Altai na katika tovuti za Baga-Oygur na Tsagaan-Salaa huko Mongolia ni za Marehemu Paleolithic, haionekani kama kitu kingine chochote, "anasema mshauri wa mkurugenzi wa shirika. Taasisi ya Akiolojia na Ethnografia ya Msomi wa SB RAS Vyacheslav Ivanovich Molodin.

Wanasayansi waligundua petroglyphs zisizo za kawaida katikati ya miaka ya 1990. Wakati huo, uchimbaji wa vilima vya mazishi ya tamaduni ya Pazyryk ulifanyika kwenye tambarare ya Ukok, ambayo iko karibu. Ilikuwa pale ambapo archaeologists wa Siberia walipata mummies ya shujaa na "Altai princess" iliyohifadhiwa kikamilifu katika permafrost. Picha, ambazo hazikuonekana sana dhidi ya asili ya upole, iliyosafishwa na barafu, miamba iligeuka kuwa uvumbuzi wa kuvutia sana.

Sanamu zilizochongwa kwenye mawe zilikuwa tofauti na zile ambazo wataalamu walikuwa wamekutana nazo huko Altai hapo awali. Kulingana na msomi huyo, walimkumbusha sanaa ya mwamba ya makaburi ya Paleolithic ya Ufaransa. Walakini, kati ya wahusika wa petroglyphs za Kalgutin, hakukuwa na wawakilishi wa paleofauna, kama vile mamalia na vifaru, inayoonyesha umri wa zamani wa mnara huo. Hakukuwa na picha moja ya watu wa miguu au wapanda farasi, pamoja na wanyama ambao hupatikana tu katika sanaa ya marehemu ya mwamba. Mashujaa wa petroglyphs ya mgodi wa Kalgutinsky ni farasi wa bure, ng'ombe, mbuzi, mara nyingi kulungu, ambayo inaweza kukutana na msanii wa prehistoric ambaye aliishi katika Holocene na mapema zaidi.

Safu ya uso wa mwamba, ambayo wanyama walikuwa wamejaa, hatimaye ikafunikwa na tan ya jangwa - giza chini ya ushawishi wa mionzi ya ultraviolet na hali nyingine za mazingira. Kama ilivyobainishwa na wanaakiolojia, huu pia ni ushahidi usio wa moja kwa moja wa enzi ya kale ya petroglyphs.

Tofauti na uchoraji wa mwamba, rangi ambayo ni tarehe kwa kutumia uchambuzi wa radiocarbon, umri halisi wa petroglyphs - silhouettes zilizochongwa kwenye mwamba - ni vigumu sana kuanzisha. Hii inaweza kufanyika tu katika kesi ya bahati nzuri, kwa mfano, ikiwa vipande vya mwamba na vipande vya picha hupatikana kwenye safu ya kitamaduni pamoja na mabaki mengine. Kwa hivyo, wanasayansi hufanya uchunguzi, kwa kuzingatia ukweli wote ambao unaweza kupendekeza kuchumbiana.

Muongo mmoja baada ya kugunduliwa kwa mnara wa mgodi wa Kalgutinsky, picha kama hizo zilipatikana kaskazini-magharibi mwa Mongolia kwenye mabonde ya mito ya Baga-Oigur na Tsagaan-Salaa, kwenye eneo linalopakana na tambarare ya Ukok. Miongoni mwa petroglyphs zingine za Kimongolia, kuna zile ambazo, uwezekano mkubwa, zinaashiria mamalia, ambayo ni, wawakilishi wa wanyama wa Paleolithic. Mwanadamu wa zamani angeweza kuchora wanyama hawa ikiwa tu aliishi nao katika enzi moja. Wanasayansi wamelinganisha picha za kuchora za Kimongolia na picha za zamani za mapango ya mamalia kutoka mapango ya Ufaransa na kupata kufanana kwa kiasi kikubwa.

Mwandiko wa wasanii wa zamani

Kulingana na wanaakiolojia, petroglyphs zote mbili zimeundwa kwa njia ya kizamani na ziko karibu sana na makaburi mengi ya kitamaduni ya sanaa ya mwamba huko Uropa Magharibi. Upataji wa Altai na Kimongolia una sifa ya ukweli, kutokamilika kwa makusudi na minimalism, pamoja na tuli na ukosefu wa mtazamo, ambao mara nyingi ni wa asili katika picha za zama za Paleolithic.

Kufanana dhahiri kunaweza kufuatiliwa katika jinsi sehemu za kibinafsi za mwili wa mnyama zinavyoshughulikiwa. Kwa mfano, kuna chaguzi mbili za kuhamisha kichwa. Katika kesi ya kwanza, inaonekana kama pembetatu na inaunganishwa na shingo kwa pembe ya digrii 90. Mtindo huu unahusishwa na mbinu ya kuchapisha mchoro, au picketage: baada ya msanii kuchora sehemu ya juu ya kichwa, wakati mwingine kugeuka kuwa pembe, alibadilisha msimamo wa mkono wake na kuanza mstari mpya unaoonyesha nyuma ya mnyama.. Katika kesi ya pili, mstari wa juu wa kichwa unaendelea vizuri na mstari wa nyuma. Mstari wa chini wa kichwa katika visa vyote viwili hufanywa kando na umeunganishwa na mstari wa juu katika eneo la mdomo wa mnyama.

Lahaja mbili zinapatikana kwenye picha ya mguu wa nyuma. Hii ni ama uhusiano wa mistari miwili karibu moja kwa moja - tumbo na contour ya nje ya kiungo, ambayo hakuna maelezo juu ya paja, au tafsiri ya kweli zaidi, ambayo utapata kusisitiza tumbo bulging.

Kipengele cha muda mrefu zaidi cha petroglyph kawaida ni mstari wa nyuma, ulifanyika kwanza, na mwili wote wa mnyama ulikuwa tayari umekusanywa juu yake. Nyuma mara nyingi hupigwa sambamba na upinde wa tumbo, au kinyume chake - hupigwa kwa namna ya hump. Mkia haupo au ni mwendelezo wa mstari wa nyuma, miguu mara nyingi haijakamilika na daima bila kwato.

Kwa muda mrefu iliaminika kuwa sanaa ya mwamba ya Paleolithic ilihifadhiwa tu kwenye mapango, lakini sio kwenye ndege wazi (au kwenye hewa wazi, kama watafiti wa kigeni wanasema). Walakini, mwishoni mwa karne ya 20 huko Uropa Magharibi, makaburi kadhaa kama hayo yalipatikana mara moja, yaliwekwa tarehe ya mwisho wa enzi ya Paleolithic. Maarufu zaidi wao - Foz Côa - iko katika Ureno.

Kulingana na wanasayansi, kichwa cha pembetatu, mpito wa mstari wa kichwa kwenye mstari wa pembe, ukosefu wa maelezo ya paja ni ishara maalum za petroglyphs za Kalgutin na Kimongolia, labda kipengele cha kikanda. Wakati huo huo, katika petroglyphs inayozingatiwa, toleo la triangular na la kweli zaidi la picha ya kichwa linaweza kupatikana kwa njia tofauti za kuhamisha mguu wa nyuma. Hii inaruhusu watafiti kuamini kwamba hatukabiliani na mitindo miwili tofauti, lakini mbinu tofauti za kisanii ndani ya kanuni sawa, ambayo ni sawa na mifano ya classical ya sanaa ya Paleolithic.

Analogi zinazotegemewa za wakati wa Paleolithic zinaweza kupatikana kwenye makaburi huko Ureno (Fariseo, Kanada-Inferno, Rego de Vide, Costalta), Ufaransa (Per-non-Peer, Coske, Rukadur, Marsenac) na Uhispania (La Pasiega, Ciega Verde, Covalanas). Wanaakiolojia wanaona kufanana kwa picha zingine za Kimongolia na uchoraji kwenye "Pango la Mammoth Elfu" Ruffignac na hata kwenye Chauvet maarufu.

Rhyolite mkaidi

Ili kuelewa ni chombo gani picha zilifanywa na: jiwe au chuma, yaani, baadaye, traceologists walivutiwa na utafiti. Mgodi wa Kalgutinsky umekuwa kazi ngumu kwao. Wanasayansi hawakuweza kuelewa mara moja jinsi picha zinavyoweza kutumika kwa rhyolite, mwamba wa punjepunje, kama granite, ulionaswa na barafu.

"Mara nyingi, petroglyphs hupatikana kwenye mchanga laini na shales. Wakati mtu anagonga kitu huko, kuna mashimo madogo, dents, mashimo, ambayo unaweza kuelewa jinsi alivyofanya kazi. Kwenye mgodi wa Kalgutinsky, hakukuwa na athari za kawaida kama hizo. Nilifanya kazi katika timu na baadhi ya wafuatiliaji bora zaidi - Hugh Plisson kutoka Chuo Kikuu cha Bordeaux na Catherine Cretin kutoka Makumbusho ya Kitaifa ya Enzi ya Prehistoric huko Ufaransa, tulifanya majaribio kwenye nyuso ambazo hapakuwa na picha, tulijaribu kurudia mbinu hiyo. kwa kutumia jiwe, lakini bila mafanikio, "anasema Mtafiti katika IAET SB RAS, Mgombea wa Sayansi ya Kihistoria Lidiya Viktorovna Zotkina.

Ni chuma cha hali ya juu tu kilichofanya kazi kwenye rhyolite, ambayo wanadamu hawakujua hadi Enzi ya Iron. Wakati huo huo, ni mashaka kwamba watu wa kale wanaweza kumudu kutumia zana nyingi za chuma, ambazo hapo awali zilikuwa za thamani kubwa.

Hivi majuzi, timu ya Vyacheslav Molodin iliweza kuamua kutoka wakati gani petroglyphs zinaweza kuundwa. Majabali hapa yaliwahi kufunikwa na barafu, kwa hivyo picha hazikuweza kuonekana kabla ya kutoweka. Uchumba huo ulifanywa na wanajiolojia wa Ufaransa kutoka Chuo Kikuu cha Savoy Mont Blanc. Wanasayansi walichunguza umri wa nuklidi za ulimwengu wa cosmogenic. Wao huundwa wakati atomi za baadhi ya madini hutengana chini ya ushawishi wa chembe za juu za nishati za cosmic na kujilimbikiza katika sehemu za karibu za uso wa mwamba. Kwa kiasi cha nuclides kusanyiko, inawezekana kuamua wakati wa mfiduo wa uso wa mwamba. Ilibadilika kuwa barafu iliacha eneo la mgodi wa Kalgutinsky huko Paleolithic, ambayo inamaanisha kwamba hata wakati huo wasanii wa zamani walipata fursa ya kuacha alama zao hapo.

"Mara tu tulichukua kokoto ya mahali hapo, ambayo tulikuwa tumejaribu nayo, lakini tukaanza kutenda tofauti: nguvu kidogo, uvumilivu zaidi - na ilifanya kazi. Kwa safu ya makofi madogo dhaifu, iliibuka kuvunja ukoko wa juu, na kisha ilikuwa tayari kusindika mwamba kama unavyopenda. Ikumbukwe kwamba hii ni mbinu ya atypical kwa mikoa mingine ya Altai na Mongolia, "anafafanua Lidia Zotkina. Trasologist inabainisha kuwa karibu petroglyphs zote kwenye tovuti hii, isipokuwa nadra, zinafanywa na chombo cha mawe, lakini hii ni uwezekano mkubwa sio alama ya enzi, lakini hitaji la kiteknolojia, ambalo linatokana na maalum ya nyenzo.

Baadaye, wanasayansi waligundua kwenye mgodi wa Kalgutinsky picha nyingi zilizofanywa kwa mbinu ya kina ya kugonga, ambayo ilithibitisha nadharia yao. Petroglyphs hizi zilitiwa giza kwa muda na hazikuweza kutofautishwa dhidi ya asili ya mwamba. Lakini wakati alama ya kokoto ni safi, inatofautiana na uso, na hakuna haja ya kuingia ndani zaidi kwenye picha. Ilikuwa ni picha hizi ambazo zilionekana kwenye mnara kwa wengi. Mbinu nyingine kwa msaada ambayo iliibuka kukiuka uadilifu wa ukoko ilikuwa kusaga, ambayo ni, kusugua mistari, ambayo pia sio kawaida kwa sanaa ya mwamba ya mkoa.

Kutoka kwa teknolojia hadi mtindo

Ikiwa katika mgodi wa Kalgutinsky njia ya utekelezaji wa petroglyphs iliamriwa na hitaji la kuchomwa kwa mwamba thabiti, basi teknolojia kama hiyo kwenye tovuti za Baga-Oygur na Tsagaan-Salaa huko Mongolia haiwezi kuelezewa na hii. Zilitengenezwa kwenye sehemu za shale ambapo karibu mbinu yoyote ya sanaa ya miamba inaweza kutumika.

"Kwa bahati mbaya, hatukuweza kujua ni zana gani petroglyphs za Kimongolia zilitengenezwa. Katika maeneo mengi huhifadhiwa vibaya, mwamba umepungua, na picha zimebakia bila athari yoyote, bila tabia yoyote ya kurekebisha uso. Katika hali nyingine, picketage ni mnene sana, ndiyo sababu haiwezekani kutofautisha nyimbo za mtu binafsi. Bado, tulikuwa na bahati: kwa wakati fulani, taa ilianguka kwa njia ambayo tuliweza kugundua picha zilizotengenezwa kwa kutumia mbinu ile ile ya kusaga na kuweka uso kama zile za Kalgutin, "anabainisha Lidia Zotkina.

Watafiti wanapendekeza kwamba mbinu zilizotengenezwa wakati wa kufanya kazi na uso mgumu ziligeuka kuwa imara na zilitumiwa hata ambapo hakuna haja ya lengo kwao. Kwa hivyo, wao, pamoja na njia ya kupendeza ya taswira, inaweza kuzingatiwa kama moja ya ishara za mtindo maalum, ambao wanasayansi waliita Kalgutin. Na ukweli kwamba mamalia wapo katika viwanja vya petroglyphs, na njia ya picha iko karibu na makaburi ya Uropa, inaruhusu wanaakiolojia kudhani kwamba zilifanywa mwishoni mwa zama za Paleolithic.

"Huu ni mguso mpya kwa kile tunachojua kuhusu shughuli zisizo na maana za watu wa kale katika Asia ya Kati. Sayansi inajua sanaa ya enzi ya Paleolithic katika kanda. Huu ni safu maarufu ya sanamu kwenye eneo la Malta katika mkoa wa Irkutsk, ambao umri wao ni kutoka miaka 23-19,000, na tata kadhaa kwenye Angara. Dhana kwamba mwenyeji wa Pleistocene alikuwa, kati ya mambo mengine, sanaa ya mwamba kwenye ndege wazi, inafaa vizuri katika muktadha huu, "Vyacheslav Molodin anaamini.