Maana ya maisha: Dhana mpya ya asili ya ubinadamu
Maana ya maisha: Dhana mpya ya asili ya ubinadamu

Video: Maana ya maisha: Dhana mpya ya asili ya ubinadamu

Video: Maana ya maisha: Dhana mpya ya asili ya ubinadamu
Video: Адольф Гитлер: диктатор, развязавший Вторую мировую войну 2024, Mei
Anonim

Swali kuu lililowahi kuulizwa na wanadamu ni: "Kwa nini tuko hapa?" - hii ni hamu ya kuelewa sababu ya kuibuka kwa mwanadamu kama spishi. Mtu anaweza kugeukia dini na theolojia, fizikia na biolojia, historia na nadharia za njama, lakini swali hili, kama halijajibiwa, lilibaki bila jibu hili. Ingawa, kuna nadharia kadhaa hapa …

Kwa nini sisi? Hakuna mtu atakayepinga ukweli kwamba mtu ni tofauti sana na kile kilicho kwenye sayari yetu. Tunaonekana zaidi kama mayai yaliyotupwa na cuckoo kwenye kiota cha shomoro: tunaonekana kuwa wa ndege, lakini tunapiga mbawa zetu tofauti. Kila kitu katika mfumo ikolojia wa Dunia kimeunganishwa. Kila kipengele cha kimuundo cha asili kwa namna fulani huathiri kazi ya vipengele vingine vya kimuundo na inategemea ushawishi wao. Ikiwa unachora viunganisho kama hivyo kwa namna ya mishale, basi mimea yote, wanyama, viumbe vidogo vina mishale ya pande mbili (kwa sababu wanachukua kitu na kutoa kitu) na ni mtu pekee anayetoka kwenye likizo hii ya maelewano na upande wake wa upande mmoja. mshale (kwa sababu tunachukua tu) … Ikiwa watu hawajajumuishwa katika mpango huu bora, basi tumeonekana kwa namna fulani tofauti na wengine. Ni kana kwamba kila mtu alizaliwa kwa kawaida, na sisi ndio pekee ambao ni matokeo ya kuingizwa kwa bandia. Tunawezaje kueleza asili yetu?

obeziana_bog_1
obeziana_bog_1

Mungu, tumbili au mgeni Nadharia ya Darwin Nadharia maarufu zaidi ya asili ya mwanadamu (na hadi sasa inayobishaniwa zaidi kimantiki) ni nadharia ya Charles Darwin. Mwanasayansi aliona suluhisho la tatizo katika utaratibu kuu wa asili - uteuzi wa asili. Ilichukua maelfu ya miaka ya hali mbalimbali kwa mtu kukua kwa umbo lake la sasa. Watu (na viumbe vyote vilivyo hai) walibadilika kwao, ambayo ilijumuisha mabadiliko fulani. Ikiwa hujui jinsi ya kukabiliana, huwezi kuishi! Mfano wa kukumbukwa zaidi juu ya mada hii: hares ambao wamejifunza kubadilisha rangi ya ngozi yao kwa majira ya baridi. Kila kitu ni rahisi hapa - hakuingia kwenye mwenendo wa manyoya nyeupe, alionekana sana dhidi ya historia ya theluji na kanzu yake ya kijivu nje ya msimu - alikufa. Haya tu hares waliokoka, ambayo walikuwa daima "katika mtindo". Katika siku zijazo, "mods" hizi tu, kwa mtiririko huo, zilitoa watoto. Kweli, kwa watoto wao, "ladha" sawa ya kubadilisha manyoya tayari imeingizwa kwenye jeni. Tunahitimisha nini: "hukumu ya mtindo" mara nyingi hufuatiwa na hukumu ya kifo! Lakini kurudi kwa watu, kumbuka maneno kwamba mtu anapaswa kuwa "mzuri zaidi kuliko tumbili"? Kwa hivyo, ulinganisho huu unatumika kwa kiasi fulani kwa wanawake, kwa kuwa watu wote walitoka kwa nyani (angalau mpaka mtu athibitishe vinginevyo). Inabadilika kuwa babu zetu ni nyani - hivi ndivyo walivyobadilika kwa hali mbaya, ilichukuliwa na "kubadilishwa" … mbele yetu. Kichocheo cha Uumbaji wa Mwanadamu kutoka kwa Mungu Sio kila mtu anapenda kufanywa kisasa kwa mfano wa tumbili, kwa sababu "kwa mfano wa Bwana" kwa ubatili wetu unasikika vizuri zaidi. Kwa hiyo, ni kichocheo gani ambacho Mungu alichagua kwa ajili ya uumbaji wa wanadamu? Hakufanya kila kitu kuwa ngumu, na alimuumba Adamu kutoka kwa ardhi ("Utarudi kwenye nchi ambayo ulitwaliwa, kwa maana wewe ni mavumbi na mavumbini utarudi"), na Hawa kutoka kwa ubavu wa Adamu. Ujanja wote ni rahisi! Msaada kutoka kwa maisha ya mgeni nadhani kila kitu pia kiko wazi hapa: jamii za wageni ziliruka, walifanya kitu hapa (hakuna ushahidi, isipokuwa kwa usanifu usioeleweka wa nyakati za kale, kwa hivyo walichofanya pia sio wazi) na - wanawake na wanawake. waungwana, wacha nifikirie, mtu mwenye busara! Nadharia hii pia inachanganya dhana ya maendeleo ya taratibu. Hiyo ni, ikiwa "Martians" waliweka mkono wao (claw, tentacle, au chochote walicho nacho) kwa kuonekana kwa aina kama mtu, basi tu kama msukumo wa mabadiliko ya jeni ambayo yaliwasilishwa kwenye sayari yetu.. Baada ya yote, kemikali zote zilizopo katika mwili wa mwanadamu ziko duniani.

kartina_gogen
kartina_gogen

Tunatoka wapi? Sisi ni akina nani? Tunaenda wapi? Msururu wa maswali ya kuvutia ambayo bado hayana jibu. Hili ndilo jina la uchoraji na msanii wa Kifaransa Paul Gauguin, iliyotolewa hapo juu. Unaweza kupataje jibu la maswali haya? Wengi, kutatua tatizo, wanashauri kuiangalia kutoka kwa pembe tofauti. Ninapendekeza kuchukua ushauri huu na kubadilisha maswali matatu kuwa moja: "Kwa nini tuko hapa?" Je, kuna aina fulani ya mantiki katika uwepo wetu katika ulimwengu huu au sisi ni aina fulani tu ya kushindwa kwa mfumo? Nadhani kunapaswa kuwa na mantiki ya mantiki. Na si kwa sababu "njia za Bwana hazichunguziki" na "Ana mpango kwa kila mtu." Mawazo yangu yanatokana na ukweli kwamba ikiwa Ulimwengu ni mfumo kamili sana hivi kwamba uliweza kuiga sheria bora za kimaumbile ambazo uhai unawezekana kwazo, haiwezi kukosewa. Kila kitu kinakwenda kwa uharibifu Kwa hiyo, ni jibu gani kwa swali "Kwa nini tuko kwenye Ulimwengu?" Jibu liko katika eneo la entropy. Entropy ni sehemu ya nishati ambayo haiwezi kubadilishwa kuwa kazi ya mitambo (hapana, hii sio uvivu!). Ili kuelezea kwa maneno rahisi, fikiria mchakato wa kutengeneza divai! Hapa huingizwa kwenye chupa na keki ya zabibu (fermentation hutokea shukrani kwake) na baada ya muda huimina kwenye chupa safi. Na keki ya zabibu iliyotupwa vibaya inabaki. Na kila mtu angeendelea kumtupa nje ikiwa Wageorgia wenye ujuzi hawakuja na chacha! Wao, kwa kiasi fulani, walibadilisha nishati iliyobaki. Kwa nini Ulimwengu unahitaji entropy? Wanasayansi wamegundua kwa muda mrefu kuwa Cosmos ina mielekeo miwili ya asili: uharibifu (kutu, kuoza na vitu vingine vingi ambavyo hufanya kila kitu kuwa cha kufa) na malezi ya fomu zilizoamriwa (matone hukusanyika kwenye madimbwi, gesi kwenye mawingu, sayari kwenye mifumo ya jua, n.k.) nk). Na kila kitu kinaonekana kuwa baridi, maelewano na usawa katika utukufu wake wote, ikiwa sio kwa subtext ya fomu zilizoagizwa: kwa msaada wao, Ulimwengu hutoa uharibifu kwa kiwango kikubwa. Kabla ya mwendelezo wa wakati ambao tunaelewa uliundwa kwa sababu ya mlipuko, hakukuwa na chochote, machafuko ya awali tu. Na kisha, kwa ghafla, kila kitu kilipangwa. Na kisha kuna chaguzi mbili, au Ulimwengu, "ulijenga" mwendelezo huu, kama keki ya mtoto - ili kuiharibu kwa raha, au kosa limetokea na sasa inajitahidi kurudisha kila kitu kwa kawaida.

men-digital-art-fantasy-art-city-artwork-science-fiction-destruction-black-shimo-giza-screenshot-computer-wallpaper-special-effects-album-cover-243519
men-digital-art-fantasy-art-city-artwork-science-fiction-destruction-black-shimo-giza-screenshot-computer-wallpaper-special-effects-album-cover-243519

Kwa hiyo, nini kinatokea: kwa sababu ya Mlipuko, nishati ya mabaki iliundwa, ambayo inahitaji kuwekwa mahali fulani, na kwa hiyo Baba Cosmos alielekeza rasilimali zake zote kwa mifumo ya kujenga ambapo nishati hii itapungua (kuanguka). Ni wazo hili ambalo Jeremy England analeta kwa raia. Dan Brown alielezea dhana hii kwa lugha inayoweza kufikiwa sana katika kitabu chake "Origins". Inapatikana sana hivi kwamba sitajaribu hata kuielezea mwenyewe, lakini nieleze tu nukuu kutoka kwa kitabu: "Kwa kadiri Langdon alivyoelewa, wazo la Jeremy England lilikuwa kwamba Ulimwengu upo kwa kusudi moja. Kutoa nishati. Kuweka tu, ikiwa wapi - basi kutakuwa na mkusanyiko wa nishati, asili hutafuta kufuta nishati hii Mfano wa classic ambao Kirsch tayari ametaja ni kikombe cha kahawa ya moto kwenye meza Daima hupungua, kuhamisha nishati kwa molekuli zinazozunguka, kulingana na sheria ya pili. ya thermodynamics - Kwa ufupi, - iliendelea Uingereza, "asili hujipanga kusambaza nishati kwa ufanisi zaidi." Alitabasamu. "Asili hutumia miundo iliyoamriwa kufikia machafuko haraka zaidi. Miundo iliyoagizwa huongeza shida ya mfumo na hivyo kuongeza entropy. Langdon kamwe walidhani hivyo, lakini inaonekana Uingereza ilikuwa sahihi. Mifano iko kila mahali. Chukua angalau wingu la radi. Wakati "imeagizwa" na hujilimbikiza umeme. malipo ya th - asili hujenga hali ya kutokwa kwa umeme. Kwa maneno mengine, sheria za fizikia huunda mifumo ya utaftaji wa nishati. Mgomo wa umeme huhamisha nishati iliyokusanywa na wingu chini na kutawanyika huko, na kuongeza entropy ya jumla ya mfumo. Vipengele vya mpangilio katika maumbile, Langdon aligundua, ni silaha za machafuko. Kuni huchukua nishati iliyokolea ya jua. Inaitumia kwa ukuaji, na kisha kung'aa ndani ya asili katika anuwai ya infrared - kwa kiwango kidogo cha nishati. Photosynthesis ni utaratibu mzuri sana wa kuongeza entropy. Nishati iliyojilimbikizia sana ya jua hupunguzwa na kuharibiwa na mti. Na hivyo entropy jumla ya Ulimwengu huongezeka. Hii ni kweli zaidi kwa viumbe hai - ikiwa ni pamoja na wanadamu. Kiumbe hai hutumia mifumo iliyoagizwa kama chakula, huibadilisha kuwa nishati, na kisha kuisambaza kwenye mazingira kwa namna ya joto.

siku ya dunia - 1068x623
siku ya dunia - 1068x623

Watu ni chombo cha uharibifu. Kila kitu kinaonekana kuwa wazi. Jambo moja tu halijaeleweka: kwa nini ilikuwa muhimu kuunda spishi ngumu kama mtu? Kwa nini ilikuwa muhimu kuunda mfumo mgumu wa neva ndani yetu? Kwa nini hii ni "ole kutoka kwa akili", jamani? Yote ni kwa sababu ni watu tu, walio na akili ya juu sana, huunda mifumo ngumu ya kurahisisha maisha yao wenyewe na kurahisisha madhumuni ya Ulimwengu. Mashine zetu, viwanda, vituo ni zana bora tu ya kusambaza nishati! Sisi, kama spishi, kila siku tunabadilisha kiwango kama hicho cha nishati ambayo haibadilishi spishi zote za Dunia kwa pamoja. Sisi sio suluhisho rahisi, lakini la kifahari la Ulimwengu kwa lengo lake.

karling
karling

George Carling Mcheshi wa Marekani, mwigizaji, mwandishi "Sayari haishiriki ubaguzi wetu kuhusu plastiki. Plastiki ilitoka duniani. Anaweza kutambua plastiki kama mtoto wake mwingine. Kuna sababu moja tu inayowezekana kwa nini Dunia ilituruhusu kutoka nje. yake katika nafasi ya kwanza - alitaka kupata plastiki kwa ajili yake mwenyewe. Hakujua jinsi ya kufanya hivyo, na sisi walikuwa inahitajika! Hii inaweza kuwa jibu kwa karne ya zamani swali falsafa: "Kwa nini sisi hapa?" Plastiki., wajinga!" Carling, ingawa kwa njia yake mwenyewe, pia alizungumza juu yake. Sisi sote tumezoea kujadili madhara ya ubinadamu kwa mazingira: kwa sababu sisi barafu inayeyuka, kwa sababu yetu maji safi yanatoweka, wanyama wanakufa kwa sababu yetu. Na hata kabla yetu, sayari iliharibu 97% ya spishi (mahali fulani dinosaur aliugua kwa huzuni). Hatuna uhusiano wowote nayo! Hebu wazia jinsi Ulimwengu, ukisugua miwani yake yenye ukungu, huchunguza dinosaur ambazo imeunda na kwa huzuni huhesabu asilimia ya kutoweka kwa nishati: “Haitoshi! Yeye ni kama House akitupa mpira ukutani na ghafla kupiga mayowe "Eureka!" huchota mchoro - unafikiri nani? - mtu. Haraka akifikiria kichwani mwake kwamba dinosaur (kama wawakilishi wa chama cha kihafidhina) hawatawaruhusu watu wake waendelee, anarusha meteorite kwenye Dunia (mwiti wa kawaida). Na sasa, wakati karibu spishi zote zinakufa, panya ndogo, iliyojificha ardhini, hupata majanga yote. Na hadithi yetu - historia ya wanadamu - huanza na hadithi yake "Mwokozi wa Mwisho". Nani anajua, labda baada ya muda Ulimwengu utathamini tena chati na ukiangalia saa kwa huzuni, utaenda kuchora mchoro mwingine wa busara. Labda mahali fulani huko nje, katika kina cha Cosmos ya mbali, nambari ya meteorite 2 tayari inaruka, na dinosaur, wakicheka vibaya, hutupatia nafasi karibu nao bila chochote. Kwa hivyo, hakuna haja ya kufikiria juu ya misheni yoyote ya ulimwengu ya ubinadamu! Ikiwa maisha huteleza ndimu, unahitaji kutengeneza limau kutoka kwao! Ikiwa Ulimwengu hutumia maisha yetu tu kusambaza nishati nyingi iwezekanavyo, basi hii inamaanisha kwamba katika mchakato huu tunapaswa kupata raha nyingi iwezekanavyo, uzoefu wa furaha nyingi iwezekanavyo, kutimiza ndoto zetu zote. Ulimwengu una malengo yake, na mwanadamu ana yake mwenyewe.

Ilipendekeza: