Jinsi Mfalme Daudi alivyokumbukwa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mwana anawajibika kwa baba, na jinsi gani.

Kuzungumza hivi karibuni na mwanangu, nilifikiria tena kuwa utakaa katika siku zijazo tu katika fomu ambayo mtoto wako mwenyewe atakuwasilisha. Yaani anachosema mwanao kukuhusu kitakuwa kweli.

Kwa mfano, mfalme wa hadithi wa Kiyahudi Daudi (aliyetupa jiwe kwenye paji la uso la Goliathi) alibaki machoni pa wazao wake mtu wa kipekee na mzuri tu shukrani kwa mwanawe Sulemani.

Na Daudi mwenyewe, lazima niseme, bado alikuwa pilipili: asiye mwaminifu, mwenye kiu ya damu na mwovu hata kwa viwango vya wakati huo wa kibiblia.

Baada ya ushindi dhidi ya Goliathi mkubwa, kwa njia, Mfilisti, Daudi alimsaliti mfadhili wake, mfalme wa Kiyahudi Sauli na kukimbilia kwa maadui wa Wayahudi - Wafilisti. Shukrani kwa msaada wao wa kijeshi, alishinda kwanza Yudea, na kisha Israeli yenyewe, akikata kwa panga la damu idadi kubwa ya waume, wanawake na watoto wa watu waliochaguliwa wa Mungu, kutia ndani Mfalme Sauli na mwanawe, rafiki yake wa karibu na mrithi wa ufalme. wa Israeli - Yonathani.

Baada ya kuwa mfalme katika muundo wa "kibaraka wa Wafilisti", kwa kawaida aliwatupa wafadhili wake wapya pia, ambayo baadaye alijivunia sana.

Hadithi ya mapenzi na mama yake Sulemani, Bathsheba, pia inamtambulisha Daudi kikamilifu. Alipomwona kwa bahati mwanamke huyu mrembo, lakini aliyeolewa, Daudi alitoa amri ya kumburuta hadi kitandani kwake, na licha ya ukweli kwamba mumewe Uria alikuwa mmoja wa askari wake bora na alipigana kwa ujasiri wakati huo katika vita, mbele ya wale walioshangaa. na watu wa Israeli waliokasirika wakaanza kujiingiza katika uasherati pamoja naye.

Ili kumzuia Uria asiingie kwenye njia, Daudi alimwandikia kamanda wake katika maandishi yaliyo wazi ombi la kurudi nyuma wakati wa vita na kumwacha Uria akiwa amezungukwa na maadui. Kwa amri yake, kila kitu kilifanyika, Uria akafa. Watu wa Israeli wamekosa kabisa ubaya kama huo.

Kuna mambo mengi zaidi yasiyopendeza ya kusimuliwa kumhusu Mfalme Daudi, lakini hilo si jambo la maana.

Ilikuwa ni mtoto wake Sulemani ambaye alimfanya Daudi kuwa mtu bora kama huyo, mrembo na aliyefanikiwa, ambaye aliinua ngao ya Daudi kwa namna ya nyota yenye alama sita (Mogendovid) hadi cheo cha ishara ya milele ya serikali ya Kiyahudi, alimtukuza " Wimbo wa Nyimbo za Daudi", na pia akajenga Hekalu la Yerusalemu, ambalo, pamoja na madhumuni mbalimbali ya kidini, lengo lingine muhimu lilifuatwa - kutukuzwa kwa baba. Hekalu lilihifadhi silaha za Daudi - mishale na ngao.

Sulemani, kama tunavyojua kutoka kwa vyanzo anuwai, anachukuliwa kuwa kielelezo cha mtawala. Na pia mtaalamu wa hekima na uadilifu. Lakini kilele cha hekima yake kilikuwa, bila shaka, hasa kuinuliwa kwa baba yake, ambayo kwa hakika ilithaminiwa na watu wa wakati wake, baba wa watoto wanaokua.

Hapa kuna hadithi kuhusu uzazi sahihi. Niliandika ili nisisahau.

Soma pia: Torati-I yote ya Israeli kuu ni uwongo!

Leo tutasoma “Kitabu cha Pili cha Ufalme” na kujifunza jinsi Daudi “mkuu” alivyopanda kiti cha enzi na jinsi alivyotawala. (Sehemu ya kitabu "Picha za Kibiblia")

"Kitabu cha Pili cha Falme" kinaendelea kutufahamisha na ukweli "mtakatifu" kabisa wa wasifu wa mfalme wa pili wa Kiyahudi - mchungaji wa zamani Daudi, na njia zake, sio "takatifu" za kupanda kiti cha enzi na kutawala.

Kitabu kilichotangulia kiliishia kwa uhakika kwamba Daudi, pamoja na genge lake, walikuwa wamehama kisiasa hadi nchi ya Wafilisti. Na walipokuwa wakiendelea na shughuli zao - wizi, Mfalme Sauli akapigana.

Kwa sababu ya vita hivyo, Mfalme Sauli na wanawe watatu, kutia ndani Yonathani mpenzi wa Daudi, walikufa katika vita na Wafilisti. Daudi na wasaidizi wake, katika tukio hili, walirarua nguo zao, wakalia na kufunga, hadi jioni.

Yule yule aliyeleta habari mbaya, pamoja na taji ya kifalme na bangili, na kujisifu kwamba amemuua Sauli mwenyewe, Daudi aliamuru kumfuata mfalme aliyepotea.

Hii si mara ya kwanza kwa Daudi kuonyesha thamani ya uhai wa mtiwa-mafuta wa Mungu. Ninashangaa ambapo mchungaji rahisi ana maoni kama hayo. Je, ulijali kuhusu wakati wako ujao vinginevyo?

Nchi iligawanyika katika kambi mbili - Uyahudi na Israeli. Daudi alitawala Yudea, mji mkuu ukiwa Hebroni, kwa miaka 7. Israeli ilitawaliwa rasmi, bila mahali popote, na mwana wa nne wa Sauli - Ishboshethi, aliyetawazwa na kamanda wa marehemu mfalme - Abneri.

Abneri na Daudi walikuwa wakitofautiana kila mara. Katika mojawapo ya vita hivyo, Abneri, bila kupenda, alimuua Asaeli, mmoja wa wale ndugu watatu waliomtumikia Daudi kwa kujitoa alipokuwa mkuu wa genge hilo. Wale wengine wawili, Yoabu na Abisha, wakawa maadui wa damu wa kiongozi wa kijeshi wa Israeli.

Katika Israeli, kwa kweli, Abneri alikuwa mtawala. Alijiona kuwa bwana mkuu, akajitwalia mmoja wa masuria wa Sauli aliyekufa. Huenda hilo lilikuwa jambo lisilo la kawaida, kwani hata Ishboshethi mwenye hofu, alishinda woga wake, alionyesha kutopendezwa naye kwa namna ya ukali sana.

Abneri aliyetukanwa aliapa kwamba angeuchukua ufalme kutoka kwa nyumba ya Sauli na kumpa Daudi. Akitimiza tisho hilo, alituma mabalozi kwa Daudi na pendekezo la amani. Na hakujisahau - aliuliza mahali, karibu mtawala mwenza …

Daudi alikubali, lakini kwa sharti moja - binti mfalme Mikali, mke wake wa kwanza, angerudishwa kwake. Ilimbidi Ishboshethi amchukue dada yake kutoka kwa mume wake halali na kumpeleka kwa mnyang'anyi.

Mikali hakumhitaji sana Daudi, hata hivyo, katika mapambano ya kuwania mamlaka, Daudi alitumia kila mtu na kila kitu.

Naye Abneri, baada ya kupata msaada wa wazee wa Israeli, akaja na wajumbe kwa Daudi. Makubaliano hayo yakakamilika, yakashughulikiwa na Abneri akaondoka kwenda kushughulika na Ishboshethi. Walakini, kama unavyoelewa, hakuenda mbali. Yoabu akamkamata na kumchoma kisu hadi kufa, kulipiza kisasi kifo cha ndugu yake.

Aliposikia jambo hili, Daudi alijitangaza mara moja kuwa hana hatia ya damu ya Abneri na akarundika kundi la laana juu ya kichwa cha Yoabu.

Kama kawaida, walichana nguo zao, wakapiga kura, na pia walifunga hadi jioni. Na muuaji wa balozi wa amani aliadhibiwa vipi? Lakini hakuna njia. Yoabu akabaki kuwa kiongozi wa jeshi la Daudi.

Katika kisa hiki, kutokuwa na hatia kwa Daudi kunatia shaka. Inatia shaka sana kwamba kuondolewa kwa watu wa kwanza wa hali ya uadui kulifanyika, angalau bila idhini, au hata kwa amri ya moja kwa moja ya tsar.

Kwa maneno mengine, Daudi alishughulika tu na Abneri, ambaye alikuwa akijijaza ndani ya masahaba wake, kwa mikono ya Yoabu, na kisha, bado kwa unafiki akilia jeneza lake.

Walakini, watu, ambao utendaji huu wote wa mfungo wa maombolezo ulihesabiwa, waliabudu tu mfalme mtukufu na mcha Mungu. Udanganyifu na unafiki ulibaki nyuma ya pazia.

Katika njia ya kuelekea kwenye kiti cha enzi cha ufalme wa umoja alisimama Ishboshethi peke yake. Akiwa ameachwa peke yake, bila kiongozi wa kijeshi, hakuwa na ulinzi kabisa. Alishughulikiwa na viongozi wawili wa jeshi lake mwenyewe. Na kichwa, akitarajia tuzo, akaletwa kwa Daudi.

Hata hivyo, walikosea. Kwa kuwa wawili hao walimuua “mtu asiye na hatia katika nyumba yake, kitandani mwake,” walikatwa sehemu nne na kunyongwa. Maneno na matendo ya Daudi “makuu” yangeweza kuchukuliwa kwa njia inayoeleweka, ikiwa kifo cha mfalme halali Ishboshethi hakikuwa na manufaa kwake.

Tukio la mauaji ya Mfalme Ishboshethi pia ni la kustaajabisha sana. Walimuua katika ndoto, wakati wa siesta, yaani, mchana. Mfalme alikuwa na mlinzi kutoka kwa mlinzi ambaye alisafisha ngano. Ilibadilika kuwa tsar hakulala katika jumba la tsar, lakini katika aina fulani ya ghalani, ambapo wauaji waliingia, wakidhani kuchukua ngano.

Wakamwua pia mlinzi wa lango, wakakimbia, kisha wakarudi na kumkata kichwa mfalme. Baadaye, wakiwa wamekatwa kichwa, wakaenda kwa Daudi. Na hakuna mtu aliyewaweka kizuizini. Na kwa nini, huwezi kujua nani kwa mfalme katika ghalani mchana kweupe.

Matokeo yake, Daudi alianza kutawala nchi ya muungano. Aliamua kuhamisha mji mkuu hadi Yerusalemu. Inabakia tu kuwafukuza wenyeji wake wa asili - Wayebusi, ambao wameishi hapo tangu zamani.

Yerusalemu ilitekwa, na kwa ajili ya dhihaka ya Wayebusi juu ya jeshi lao, wasema, vilema na vipofu wetu dhaifu watakukimbiza, Daudi aliamuru kuua viwete na vipofu wote. Mashaka hefty.

"Kwa hiyo, inasemwa: vipofu na viwete hawataingia katika nyumba ya Bwana." (2 Wafalme 5:8) Mwenye rehema sana, na pia anashuhudia kumpenda jirani yako.

Wafilisti walipigana mara kwa mara na Daudi. Aliwashinda katika vita kadhaa, akishauriana, kwa kawaida, na Yehova kabla ya kila pigano, naye akachochea, kutoka nyuma, au kutoka mbele, kuingia adui.

Daudi aliamua kusafirisha safina huku Yehova akiwa ameketi juu yake hadi jiji kuu. Hata hivyo, hakuwa na uhakika jinsi angetenda, hasa kwa kuwa, wakati wa kuhama, mmoja wa wana wa makuhani wakuu alikufa. Yehova hakupendezwa na mvulana huyo kugusa safina, na kulishikilia ili lisianguke.

Kwa hiyo, Daudi mwenye tahadhari aliamua kuilinda na kumweka mwingine kwenye ghadhabu iwezekanayo ya Mungu. Aliondoka kwenye safina na Aveddar fulani. Baada ya miezi mitatu, hakuna kilichotokea kwa hilo, zaidi ya hayo, "Bwana akaibariki nyumba ya Aveddari."

Sanduku lililetwa Yerusalemu. Katika hafla hii, sherehe ambazo hazijawahi kufanywa zilitupwa. Na mfalme mwenyewe "alipanda na kucheza mbele za Bwana" hata Mikala alimkemea mfalme - haifai kwa mfalme kukimbia uchi kati ya watumwa na watumwa.

Hata hivyo, “kuchukuliwa kutoka katika kundi la kondoo” alikuwa tayari kucheza mbele za Bwana na kwa ujumla kufanya chochote alichotaka kwa sababu Yehova alikuwa amemweka kuwa “kiongozi wa Israeli”. "Nimenyenyekea, nainuka."

Daudi akawashinda Wafilisti na Wamoabu. Wengi wa watu hawa waliangamizwa. Idadi ya watu watakaoangamizwa ilipimwa kwa kamba.

“Akawapiga Wamoabu, akawapima kwa uzi, akawaweka chini; akapima kamba mbili za kuua, na kamba moja ya kuweka hai. (2 Samweli 8:2).

Zaidi ya hayo, Daudi aliitiisha Shamu na Idumea na kuwafanya walipe kodi. Ngawira za vita zilimiminika Yerusalemu: dhahabu, fedha, shaba. Pia alipigana na Waamoni. Naye akawatendea kwa ukatili sana.

“Na watu waliokuwa ndani yake akawatoa nje, akawaweka chini ya misumeno, chini ya nyua za chuma, chini ya shoka za chuma, akawatupa katika tanuru. ndivyo alivyofanya katika miji yote ya wana wa Amoni. (2 Wafalme 12:31).

Lakini Waamoni na Wamoabu, wakiwa wazao wa Loti, mpwa wa Abrahamu, pia walikuwa Wasemi, kwa kusema, ndugu, lakini waliabudu miungu mingine tu.

Inafurahisha kwamba Yoabu alimwalika Raba kuutwaa mji wa Amoni. Alituma mjumbe kwa Daudi kumwomba afanye haraka kabla ya jiji kuanguka. Kwa sababu, katika kesi hii, utukufu wote hautamwendea mfalme, bali kwake, Yoabu. (Ona 2 Wafalme 12:27-28)

Mfalme akafanya haraka, na kwa kichwa cha jeshi akaingia mjini. Hivi ndivyo Daudi alivyofanikisha "mambo makuu."

Kwa njia, kuhusu kuhusisha matendo makuu kwa mfalme. Elnahani mmoja, mwana wa Yagare-Orgim wa Bethlehemu, alimuua Goliathi Gefyani, "ambaye mti wa mkuki wake ulikuwa kama boriti ya wafumaji." (Ona 2 Wafalme 21:19). Daudi, mwanzoni mwa kazi yake, pia alipigana na Goliathi kutoka Gathi, ambaye mti wa mkuki wake ulikuwa kama boriti ya wafumaji. (Ona 1 Samweli 17:4-7).

Inavutia, sawa? Bila shaka, mahali fulani waandikaji wa Biblia walidanganya? Wapi?

Daudi alishughulika kwa ukatili sio tu na wa nje, bali pia na maadui wa ndani. Karibu familia yote ya Sauli, isipokuwa Yonathani mwana kilema, na washirika wake wote waliangamizwa.

Mefiboshethi dhaifu hakuleta hatari yoyote kwa Daudi, kwa hiyo iliamuliwa kwa ukarimu kumweka hai. Inaonekana kama katika ukumbusho wa kiapo ambacho Daudi aliwahi kufanya kwa rafiki yake mpendwa Yonathani.

Mzao wa Sauli alipokea ardhi, watumwa na mahali kwenye meza ya mfalme, ambayo, wakati huo huo, iliruhusu Daudi kumweka chini ya usimamizi wa daima.

Kushughulika na uimarishaji wa kiti cha enzi na upanuzi wa mipaka, Daudi, hata hivyo, hakusahau kuhusu maisha yake ya kibinafsi.

Wakati mmoja, akitembea kando ya paa la nyumba ya kifalme, aliona mwanamke akioga (!?). Alimpenda na akatuma watumishi wake kumchukua.

Kila kitu kingekuwa sawa, lakini alikuwa mke wa Uria Mhiti - mwanajeshi aliyejitolea na kuwajibika ambaye alipigana pamoja na Yobabu. Wakati mume alihatarisha maisha yake kwa ajili ya mfalme, mfalme alijifurahisha mwenyewe na mke wake. Na nilikuwa na furaha zaidi. Bathsheba akapata mimba.

Kashfa ilikuwa ikizuka. Mfalme, bila shaka, kwa nadharia, angeweza kulala na yeyote anayependa - na Bathsheba na Uria, na wakati huo huo.

Hata hivyo, kwanza, kulingana na Sheria ya Musa, wapendanao lazima wauawe. Pili, jeshi lilitumika kama nguzo kuu ya mamlaka yake, na haikujulikana jinsi wangepokea udhalilishaji wa mmoja wao, hata na mfalme.

Daudi anajaribu sana kuokoa hali hiyo - hakutaka kuharibu picha yake iliyoundwa kwa uangalifu, na utani na wanajeshi ni mbaya.

Anampigia simu Uriah, akidaiwa kujijulia hali huko mbele, anampa kinywaji na anatumai kwamba mara moja atakimbilia nyumbani kwa mkewe na ujauzito wake utakuwa halali. Lakini haikuwepo.

Mwanajeshi aliyejitolea, unaona, hakustareheka kupumzika kwenye manyoya wakati wenzake walipokuwa uwanjani. Mpango wa Daudi ulitimia.

Kisha anamtuma Uria na barua kwa Yobabu, ambako aamuru kumweka mume huyo mwenye pembe katika eneo hatari zaidi. Uria anakufa.

Mwisho wa maombolezo hayo, Daudi akamchukua Bath-sheba hadi kwenye nyumba yake ya wanawake. Mtoto aliyezaliwa alikufa siku ya 7, kwa madai ya uhalifu uliofanywa na David. Walakini, upesi Daudi alimfariji Bathsheba tena, naye akamzalia mwana - Sulemani.

Wana wa Daudi, waliona mfano mzuri mbele yao, walitenda ipasavyo. Amnoni mkubwa alimbaka dada yake Tamari (binti ya Daudi kutoka kwa mke mwingine), kisha akamchukia. Na hapakuwa na chochote kwake.

Hata hivyo, Absalomu, ndugu ya Tamari, aliweka kinyongo na kutafuta fursa ya kufanya hesabu na mbakaji. Miaka miwili baadaye, aliandaa karamu ya kukata kondoo, ambayo aliwaalika ndugu zake wote. Wakati wa sikukuu, watumishi wa Absalomu walimuua Amnoni.

Absalomu, akikimbia hasira ya Daudi, akakimbia. Miaka mitatu baadaye, mfalme alimsamehe, alirudi na kuanza kusuka fitina dhidi ya baba yake (mwana anayestahili!).

Akiwa na wasaidizi kadhaa, Absalomu aliingia Hebroni na kujitangaza kuwa mfalme. Ghafla Daudi aliogopa kitu na akakimbia nje ya Yerusalemu kwenye rebar, na kuacha nyumba yake ya wanawake "kwa ajili ya kutunza nyumba," lakini kwa urahisi, kwa huruma ya hatima.

Absalomu aliingia katika mji mkuu. Hata hivyo, alifanya makosa machache na akakubali ushawishi wa Mzee Husiyah, ambaye alijifanya kumsaliti Daudi. Lakini kiukweli aliachiwa wao kujua mipango ya waliokula njama na kuwavuruga.

Hatimaye, njama hiyo ilizimwa, na Absalomu akauawa na Yoabu.

Baada ya kifo cha Absalomu, Yerusalemu iliendelea kubaki mikononi mwa wale waliokula njama, wakiongozwa na Amessa, jemadari mkuu mpya. Walakini, wakati huu, David hakufanya kosa. Alituma mjumbe kwa Amasai kwa ujumbe, ambapo aliapa kwamba atamweka mkuu wa jeshi badala ya Yoabu. (2 Wafalme 19:13) Naye Amessa akashika dona.

Jambo la kwanza ambalo Daudi alifanya aliporudi katika jiji kuu lilikuwa kuwaadhibu wake zake na masuria wake, ambao hawakuitunza nyumba yake na kumruhusu Absalomu aingie kwao. Aliziweka chini ya kufuli na ufunguo na, hadi kifo chao, akazipita kwa uangalifu wake.

Na Yoabu, kama kawaida, akamshughulikia Amesa - akamchoma kisu. Rafiki mwaminifu, bila maneno, alielewa matakwa ya mfalme.

Kisha kulikuwa na shambulio - njaa kwa miaka 3. Yehova alimnong’oneza Daudi kwamba uovu wote unatoka kwa nyumba ya Sauli yenye kiu ya damu, ambaye alitaka kwa namna fulani (alitaka tu!) Kuwaangamiza Wagibeoni.

Wagibeoni ni wale Waamori ambao, kwa kutotaka kukatiliwa mbali na jeshi la Yoshua, walimdanganya na kuapa kwamba angewaacha wakiwa hai.

Sauli, bila shaka, hakulazimika kufuata kiapo hicho. Hata hivyo, hakuna mahali popote katika Biblia ambapo Sauli anataja nia yoyote kwa watu hao.

Kwa hiyo, inasemekana sasa, miaka 40 baada ya utawala wa Sauli, walimjia Daudi na kuanza kudai kutoka kwake kifo cha wazao waliobaki wa Sauli kwa ajili ya baadhi ya dhambi zake zinazodaiwa kuwa mbele yao.

Daudi alikubali ombi lao kwa haraka - watu 7 wa uzao wa Sauli walinyongwa.

Hali ni ya ajabu kabisa. Kwa nini mfalme wa Kiyahudi aliruka mbio ili kutimiza matakwa ya Waamori fulani, ambao hata hawakuwa Wasemiti?

Ni kwamba tu Daudi, akifuata mapokeo yake ya muda mrefu, alitumia (au kuvumbua) kisingizio chochote cha kuwaondoa maadui. Hivi ndivyo "alitenda hukumu na haki."

Sasa pia tuna wazo la "ukweli" ambao Daudi alikuwa akiunda na kile tunaweza kujifunza kutoka kwake …