Hotuba ya Kufundisha kwa mradi mzuri "Humor kama silaha"

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Pakua maandishi ya mihadhara

Pakua wasilisho

Ucheshi kama silaha

Nini kinatokea tunapocheka? Tunalemewa na hisia chanya. Je, hii ni nzuri au mbaya? Kwa mtazamo wa kwanza, ni nzuri - kwa sababu tunafurahi, tunafurahiya. Lakini kwa nini, basi, unaweza kusikia misemo kama "ucheshi wa kijinga", "ucheshi mbaya", "ucheshi wa chini", "ucheshi mweusi" na kadhalika, ambayo kila moja inasema kwamba sio kila utani unafaa na unafaidi watu maalum au jamii. kwa ujumla.

Ili kuelewa kwa nini ucheshi na hisia chanya husababisha sio "nzuri" kila wakati, hebu tuangalie hisia zetu ni nini na ni jukumu gani wanacheza katika maisha ya mwanadamu. Ili kufanya hivyo, tutahitaji kuelewa jinsi psyche inavyofanya kazi.

Muundo wa psyche

Saikolojia ya mwanadamu inaweza kuwakilishwa kimkakati kama mfumo wa habari wa ngazi mbili uliounganishwa, unaojumuisha fahamu na fahamu, ambayo inachambua na kubadilisha habari. Katika kazi zao, ufahamu na ufahamu hutegemea msingi wa habari uliopo tayari, unaoitwa "mtazamo wa ulimwengu". Mtazamo wa ulimwengu ni jumla ya maarifa na mawazo yetu yote kuhusu ulimwengu unaotuzunguka. Kila kitu ambacho tumejifunza, kuiga, kukusanya, kuelewa na kadhalika katika maisha yetu. Ikiwa mtazamo wa ulimwengu ni wa kutosha kwa ukweli, i.e. picha inayoundwa katika kichwa chetu inalingana na michakato katika ulimwengu wa kweli, basi mtu anafanya vya kutosha. Ikiwa kuna kaleidoscope na machafuko katika kichwa, basi tabia ya mtu huyo itakuwa katika mtindo wa "Ijumaa saba kwa wiki." Hiyo ni, ubora wa kazi ya psyche yetu kwa ujumla na ya kila moja ya mifumo - fahamu na subconsciousness - kwa kiasi kikubwa inategemea kuaminika na uadilifu wa ujuzi ambao tumekusanya.

Tunazingatia muundo wa psyche kwa undani kama hii, kwa sababu udanganyifu mwingi katika tamaduni ya watu wengi na vyombo vya habari ni msingi wa athari kwenye ufahamu mdogo au kuanzishwa kwa habari za uwongo kwenye mtazamo wa ulimwengu. Kwa mfano, ikiwa unamdanganya mtu na kumshawishi kuwa pombe ni chakula, yaani, kuanzisha nadharia ya uongo katika picha yake ya kiitikadi, basi ataendelea kunywa pombe, akifikiri kuwa ni bidhaa ya chakula. Ikiwa mtu anajua kwamba pombe yoyote ina pombe, ambayo ni kioevu cha kiufundi na haikusudiwa kumeza, basi itakuwa vigumu sana kumshawishi kunywa divai au vodka. Kwa kweli, kuna udanganyifu mwingi kama huo, kama katika mfano na pombe, katika ulimwengu wetu. Hebu tutazame video inayoitwa "Silaha za Lugha" ili kuona jinsi ghiliba kama hizo zinavyotumika katika maeneo mengine.

Fahamu, subconsciousness na jukumu la hisia

Sasa hebu tuangalie kwa karibu tofauti kati ya fahamu na ufahamu, kwa sababu wana uwezo tofauti wa usindikaji wa habari. Ikiwa kutoka kwa kiwango cha fahamu tunaweza kuzingatia wakati huo huo idadi ndogo ya vitu au michakato, na hii kawaida inahitaji juhudi za makusudi za makusudi, basi fahamu inaweza kufuatilia wakati huo huo na kuchambua kiasi kikubwa cha habari.

Kumbuka, unapoendesha gari, ni mambo ngapi ya nje ambayo ubongo wako unapaswa kuchambua kwa wakati mmoja? Lakini nyingi ya michakato hii huendelea kana kwamba "moja kwa moja". Kwa sababu ya kile akili yetu ya chini ya ufahamu inaweza kulinganishwa na "autopilot", ambayo sisi kurekebisha na kusahihisha kutoka ngazi ya fahamu, baada ya ambayo ni uwezo wa moja kwa moja kufanya shughuli ngumu kabisa.

Kwa mfano, mtu anajifunza kuendesha gari. Kwa kufanya hivyo, anasoma sheria za barabara kwa muda mrefu, mabwana wa kuendesha gari - kwanza na mwalimu, kisha yeye mwenyewe: anazingatia jinsi ya kubadilisha gear kwa usahihi, kugeuka, kujifunza kutathmini hali ya barabara, na kadhalika. Siku za kwanza nyuma ya gurudumu daima hupita katika hali ya mkazo sana, lakini wakati fulani, baada ya wiki au mwezi, mchakato huu wote huacha kuhitaji jitihada kubwa za hiari na kwa kiasi kikubwa huenda kwenye hali ya moja kwa moja. Unaweza tayari kuendesha gari na kusikiliza muziki, au kuzungumza juu ya kitu na rafiki, na mchakato mzima mgumu wa kuendesha gari unafanywa na psyche yako kutoka kwa kiwango cha chini cha fahamu katika hali ya moja kwa moja. Hiyo ni, ili kujifunza jinsi ya kuendesha gari, unahitaji kupakia katika akili yako ya chini ya ufahamu kiasi fulani cha habari kuhusiana na mchakato huu na kupata ujuzi wa vitendo. Kwa njia hiyo hiyo, mtu hujifunza kila kitu katika ulimwengu huu, akiona kiasi kikubwa cha habari na kuitumia kwa mazoezi. Lakini swali la kimantiki linatokea: ikiwa idadi kubwa ya michakato hufanyika katika kiwango cha ufahamu wetu, basi matokeo ya usindikaji wa habari hutolewaje kwa kiwango cha fahamu? Kwa ufupi, "autopilot" yetu inaashiriaje juu ya hatari, au, kinyume chake, kwamba kila kitu kiko sawa? Baada ya yote, psyche yetu inafanya kazi kwa ujumla. Na jibu la swali hili ni neno "hisia". Hisia ni mwitikio wa akili yetu ndogo kwa uchanganuzi wa hali fulani au habari maalum.

Kwa uwazi, unaweza kuchora mlinganisho na ndege. Ndege za kisasa zinaweza kuruka na hata kutua kwa hali ya moja kwa moja, na wakati meli inaruka kwa autopilot, wafanyakazi hawana haja ya kufuatilia mamia ya vigezo vya kukimbia - kazi hii inatatuliwa na automatisering. Lakini marubani wanahitaji kuchunguza vigezo kadhaa vya udhibiti na taa za onyo. Na ikiwa mmoja wao huangaza wakati fulani, ina maana kwamba hali inahitaji uingiliaji wa majaribio na ni muhimu kuchukua udhibiti. Hisia hutumika kama analog ya "taa za onyo" katika psyche yetu. Kwa mfano, tunaendesha gari huku tukizungumza na abiria kwenye kiti kinachofuata. Kipaumbele chetu kinazingatia mazungumzo, na mchakato wa kuendesha gari unafanywa kutoka ngazi ya chini ya fahamu katika hali ya moja kwa moja. Ikiwa mtu anayetembea kwa miguu au shimo kubwa huonekana mbele yetu ghafla, basi asili yetu ya kihemko inabadilika mara moja: hali ya kupumzika inabadilishwa na mafadhaiko na mvutano, ambayo inatulazimisha kuelekeza umakini wetu kwa hali hiyo barabarani ili kutafuta njia. nje ya hali isiyo ya kawaida. Baada ya kufanikiwa kuendesha na kuzunguka kikwazo, tutaweza kurudi kwenye mawasiliano na mpatanishi. Hapa kuna mifano zaidi ya vitendo. Fikiria kuwa unatembelea marafiki, unazungumza nao au unacheza michezo kadhaa, na umejawa na mhemko wa furaha, kwa sababu akili yako ya chini ya fahamu inatathmini mazingira haya kama mazuri na muhimu zaidi.

Hali nyingine: ulikutana na mpenzi mpya wa biashara, na wakati wa mazungumzo uligundua kuwa unahisi kutoaminiana na haupendi kwake, huna wasiwasi naye, umejaa hisia hasi. Bado haujui sababu za hii, lakini akili yako ya chini ya fahamu, baada ya kuchambua maelfu ya nuances kwa njia ya tabia ya mpatanishi, kwa sauti ya sauti yake, kwa jinsi amevaa, anazungumza nini, ni mada gani anayozungumza. miguso, ilihitimisha kuwa mtu huyu hapaswi kuaminiwa, na kupitia hisia huashiria hii kwako. Pengine, utakataa biashara yoyote na mpenzi huyu, na katika siku zijazo inageuka kuwa ulifanya jambo sahihi, na haukupaswi kuwasiliana naye. Baada ya muda, ukijikuta katika hali ya utulivu, unaweza hata kuchambua nuances hizo zote ambazo zilikuonya. Mifano hizi rahisi zinaonyesha wazi ni jukumu gani la hisia katika maisha yetu, na ni mahali gani wanachukua katika psyche. Kwa nini unahitaji kujua hili, na kwa nini tulizingatia suala hili kwa undani sana? Kwa sababu ucheshi daima huhusishwa na hisia chanya. Lakini hisia chanya ni nzuri tu ikiwa ni ya kutosha na inafaa katika mazingira maalum, na kusababisha matokeo mazuri. Katika hali na mshirika huyo wa biashara ambaye aligeuka kuwa udanganyifu, hisia zako nzuri zingesababisha kitu kizuri ikiwa, kwa mfano, kwa msaada wa ucheshi, ucheshi au kitu kingine, mdanganyifu aliweza kukufanya ucheke na kuanzisha. mawasiliano ya karibu?

Lakini vipi ikiwa utaanza kutumia ucheshi kwa njia hii, si dhidi ya mtu binafsi, lakini mara moja dhidi ya mamilioni ya watu? Je, ukiifanya nchi nzima icheke kwa sasa wakati kicheko hakifai kabisa? Na sio tu kukufanya ucheke, lakini kuzamisha katika hali ya kawaida ya kejeli na ucheshi kwa jambo lolote zito. Wacha tuchukue video kadhaa kama mfano ili kuona jinsi "wachanganyaji wakubwa" wa kisasa, wanaojulikana kwa kila mtu katika picha ya Ostap Bender, wanavyofanya kazi

TNT - inaburudisha au inadhibiti?

Katika video zilizowasilishwa, tulichambua haswa programu za Channel One, lakini maonyesho maarufu ya vichekesho kwenye runinga ya kisasa ya Kirusi yanatangazwa kwenye TNT, na ndiye anayevutia asilimia kubwa ya hadhira ya vijana. Pengine kila mtu amesikia maneno "ikiwa unataka kumshinda adui - kulea watoto wake." Hivi ndivyo hali inapofaa kuikumbuka, kwa sababu TNT inajishughulisha sana na elimu, ingawa inajiweka kama "televisheni ya burudani". Tulitoa filamu nzima ya saa mbili "Ukweli Mzima Kuhusu TNT" kwa uchambuzi wa programu na mfululizo wa TNT. Imezuiwa kwenye youtube, lakini unaweza kuipata kwa jina kwenye tovuti zingine za upangishaji video. Filamu inaeleza kwa uwazi jinsi TNT inavyotumia ucheshi ili kukuza ujinga, uchafu, dawa za kulevya na upotovu kwa utaratibu. Jinsi utani unavyokuzwa juu ya nchi yetu, juu ya historia, maadili ya familia; jinsi ukosefu wa kiroho unavyosifiwa, jinsi watazamaji wanavyowekwa juu ya dhana potofu za "healthy cynicism" au "kutojali kwa afya". Yote haya kwa mtu mwenye psyche ya kawaida hawezi lakini kusababisha kukataa.

Muigizaji mmoja tu wa TNT kwa uwepo mzima wa chaneli ya TV alielezea wazi msimamo wake "dhidi". Alexey Gavrilov, ambaye alicheza nafasi ya Gosha katika kipindi maarufu cha TV "Sasha Tanya", aliacha mradi huo, akisema kwamba hatataka vijana kuiga tabia ya shujaa wake kwenye sitcom. "Baada ya kupokea maandishi tena, niligundua kuwa siwezi tena kuunga mkono itikadi ambayo shujaa wangu anakuza kupitia safu hii. Huu ni uvivu, vimelea, ulevi. Katika maisha mimi ni mtu tofauti kabisa, ninaishi maisha ya afya na ninahimiza kila mtu kufanya hivyo. Kwa hivyo, sitaki kushiriki zaidi kupitia shujaa wangu katika uharibifu wa idadi ya watu, huu ni msimamo wangu thabiti!

Lakini, kwa bahati mbaya, sio kila mtu anatambua kuwa udanganyifu mara nyingi hufichwa chini ya kivuli cha burudani au ucheshi. Kwa mfano, katika maoni kwa hakiki za video za mradi wa Kufundisha Nzuri, mara nyingi unaweza kupata maoni kwamba waundaji wa video hawana ucheshi, au kwamba hawaelewi satire - wanasema kwamba wote. programu hizi ni kweli kufanya mzaha wa maovu. Kwa kweli, uovu unaodhihakiwa haupotei tu kutoka kwa maisha - unakuwa wa kawaida, wa kawaida, na unakubaliwa kwa urahisi na watu. Kwa hiyo, kwenye chaneli zote za TV leo kuna vicheko vingi vya kila aina. Wanatumika kama aina ya anesthesia kwa jamii. Wakati umati unacheka, na umakini wake umeelekezwa kwa kila aina ya ujinga na uchafu, unaweza kutekeleza taratibu hizo kwa utulivu ambazo watu, ikiwa walikuwa na akili timamu, hawangeruhusu, au angalau kuwapinga.

Kumbuka mmoja wa waanzilishi wa ucheshi wa skrini - Charlie Chaplin na filamu yake "The Great Dictator" na mbishi wa kuchekesha wa Hitler na satire juu ya Nazism. Filamu hiyo ilitolewa mnamo 1940, ilipata kutambuliwa kwa upana na tuzo tano za Oscar. Na nini matokeo ya usambazaji wa filamu hiyo? Picha ya Hitler na Nazism ilianza kutambuliwa na wengi kama kitu cha kuchekesha, cha kuchekesha, na kijinga. Je, uwasilishaji huo wa kipuuzi wa mada zito sana na hatari ulifaa katika hali hiyo? Leo tunaweza kujibu bila shaka: filamu hiyo iliondoa hisia ya tishio kutoka kwa jamii, na badala yake ikabadilishwa na ucheshi wa kijinga na kucheka. Maana zilizokuzwa na filamu hiyo zilizuia kukusanyika mbele ya tishio la kweli la Unazi, na hivyo kumsaidia Hitler. Inaaminika kuwa ni kwa mchango huu kwa michakato ya ulimwengu ambapo Charlie Chaplin alijengwa mnara kwenye mwambao wa Ziwa Geneva huko Uswizi. Takriban wacheshi wote wa Kirusi, wakiangaza kila mara kwenye skrini ya televisheni, wanafuata nyayo zake.

Ucheshi muhimu na mbaya - jinsi ya kutathmini?

Hata hivyo, hatukuhimii kwenda kwa uliokithiri na kufikiri kwamba ucheshi, kimsingi, ni hatari tu. Ucheshi ni chombo tu, na hisia chanya zinazoibua si mbaya wala si nzuri zenyewe. Ni hali maalum na maana inayowafanya wawe hivyo. Ili kutathmini madhara au faida ya utani, unahitaji kutathmini matokeo ya usambazaji wake. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuchambua mambo yafuatayo:

• mazingira ambayo utani hufanywa
• hadhira ambayo inalenga
• mada ambayo umakini unatolewa

Mchanganuo wa pamoja wa mambo haya huturuhusu kupata hitimisho juu ya matokeo ambayo yatajumuisha tangazo la utani mmoja au mwingine. Kulingana na tathmini yetu ya matokeo haya, tunaweza kukadiria utani wenyewe kuwa muhimu / wenye madhara au mzuri / mbaya. Kwa mfano, ikiwa katika hali ya uhasama, ili kupunguza mkazo usio wa lazima, kamanda wa kitengo anawaambia wasaidizi wake anecdote chafu, hii inaweza kumsaidia kurekebisha hali katika timu, na athari mbaya itakuwa ndogo. Lakini ikiwa hadithi hiyo hiyo inasikika kutoka kwa skrini za Runinga, basi itatumika kama kichocheo cha ziada cha kubadilisha umakini wa hadhira hadi nyanja ya silika, na kwa hivyo kufanya madhara zaidi kuliko mema. Hata hivyo, tatizo ni kwamba katika hali nyingi watu hawajisumbui kuchambua matokeo ya kuenea kwa utani na kucheka bila kufikiri. Kama matokeo, hata hawatambui kuwa kazi nyingi za kisasa za "satire na ucheshi" hupanga psyche yao kwa tathmini ya uwongo ya kihemko ya maovu yaliyodhihaki, ambayo sio kila mtu anayeweza kusahihisha kwa busara, kiakili.

Nani atalinda dhidi ya kudanganywa na ucheshi

Nyuma mnamo 2015, miradi ya Politpraktik na Teach Good ilituma rufaa kwa mkurugenzi wa Huduma ya Usalama ya Shirikisho la Shirikisho la Urusi, Alexander Bortnikov, ambayo ilisemekana kuwa chaneli ya TNT TV ilitishia usalama wa kitaifa wa Urusi. Hasa, rufaa ilikuwa na habari ifuatayo:

“Katika habari inayosambazwa na idhaa ya TNT, uingizwaji wa dhana hutumiwa, wakati njia zisizoegemea upande wowote au za kuhalalisha za kueleza matukio haya zinatumiwa kuashiria matukio maovu au hatari ya kijamii; pamoja na semantiki za ujanja: lugha, mtindo, aesthetics, kiwango cha hotuba, rangi, nk. Habari hii ina:

• a) propaganda za ngono, uchafu, tamaa mbaya, ufisadi, uchafu, ufisadi;
• b) kukuza mahusiano ya bure bila kuunda familia, uzinzi na uhaini, mahusiano ya ngono ya mara moja kabla ya ndoa;
• c) propaganda za upumbavu na utoto;
• d) propaganda za ubinafsi na ubinafsi;
• e) propaganda za upotoshaji;
• f) propaganda ya ulaji, ibada ya pesa, maisha ya uvivu, utukufu rahisi;
• g) propaganda ya vitu vya kulevya (pombe, tumbaku na dawa zingine) …"

FSB ilipokea jibu fupi kwamba habari iliyotumwa katika mzunguko itazingatiwa katika kazi ya idara. Hata hivyo, tangu wakati huo hali kwenye televisheni imebadilika, ikiwa ni mbaya zaidi. Hii haimaanishi kwamba rufaa hizo hazina maana (ni muhimu kuwajulisha mamlaka ili wawe na sababu za kuchukua hatua wakati hali zinazofaa zinatokea), au kwamba Huduma ya Usalama ya Shirikisho haielewi umuhimu wa suala hilo. Ni kwamba, haijalishi tunataka kiasi gani, hali haiwezi kubadilika mara moja. Katika hali ya sasa, hakuna FSB au muundo mwingine wowote unaweza kufunga chaneli sawa ya TNT, kwa sababu kila kitu kilichotangazwa katika hotuba hii bado kinaeleweka na asilimia ndogo ya jamii. Na ili kubadilisha hali hiyo, uwezo mkubwa wa kijamii lazima ukusanywe, kwa msingi ambao itawezekana kutekeleza ujanja fulani mkali dhidi ya watu wanaohusika katika mauaji ya kimbari ya habari chini ya kivuli cha ucheshi na kicheko. Kwa hiyo, ni muhimu sana, kwa upande mmoja, si kuanguka kwa udanganyifu chini ya kivuli cha ucheshi, na kwa upande mwingine, kushiriki katika mwanga na usambazaji wa habari za kweli kati ya mazingira yako. Kadiri watu watakavyoona teknolojia za udhibiti zikipita fahamu, kuweza kutambua malengo halisi ya watayarishaji wa filamu maarufu na maudhui ya televisheni, ndivyo enzi ya "waunganishaji wakubwa" tunamoishi itaisha haraka.