Watakatifu wa ajabu wa siku ya familia, upendo na uaminifu
Watakatifu wa ajabu wa siku ya familia, upendo na uaminifu

Video: Watakatifu wa ajabu wa siku ya familia, upendo na uaminifu

Video: Watakatifu wa ajabu wa siku ya familia, upendo na uaminifu
Video: VDNKh: Exploring the BEST PARK in Moscow 2024, Mei
Anonim

Jumapili, Julai 8, Kanisa la Orthodox huadhimisha kumbukumbu ya watakatifu Peter na Fevronia, wafanya kazi wa ajabu wa Murom - Siku ya Familia, Upendo na Uaminifu. Baada ya uchunguzi wa karibu, takwimu za Daudi na Euphrosyne hupoteza kabisa uzuri wao wa uaminifu.

Kutoka kwa mipasho ya habari ya Orthodox:

Siku ya Jumatatu, Julai 8, Kanisa la Othodoksi huadhimisha kumbukumbu ya watakatifu. Petrana Fevronia, Murom watenda miujiza - Siku ya familia, upendo na uaminifu. Maisha, upendo na uchaji Mungu wa watakatifu vilianza kuheshimiwa kama kielelezo cha ndoa ya Kikristo, na watakatifu wenyewe ndio walinzi wake. Ilikuwa siku ya kumbukumbu ya waaminifu Peter na Fevronia - Julai 8 - mnamo 2008, likizo ya kiwango cha Kirusi-yote ilianzishwa - Siku ya Familia, Upendo na Uaminifu.

Ilifanyikaje kwamba kwa sababu fulani wanandoa hawa walifanywa ishara ya upendo, familia na uaminifu nchini Urusi.

Kama kawaida, hadithi hii haina uhusiano wowote na Ukristo. Kulingana na watafiti, hadithi inachanganya njama mbili za watu-mashairi: hadithi ya hadithi kuhusu nyoka ya moto na hadithi kuhusu msichana mwenye busara. Hata Wikipedia inalazimika kukubali kwamba hadithi hii "hailingani" ama na historia halisi au na maisha ya watakatifu.

Prince Peter hajatajwa katika vyanzo vya historia. Watafiti wengine wanamtambua Peter na Fevronia na mkuu wa Murom Davyd Yuryevich na mkewe, wanaojulikana kutoka kwa historia, lakini yote haya yameandikwa na uma juu ya maji …

Kuna kitabu cha 1979 kilichochapishwa na Nauka Publishing House - hii ni "Utafiti wa Kitaaluma wa Hadithi ya Peter na Fevronia", ambayo ilifanywa chini ya uhariri wa Msomi Alexander Mikhailovich Panchenko, ina matoleo ya Prilukskaya na Chudskaya, na matoleo ya Murom, ambayo zinachukuliwa kuwa kamili zaidi.

Wacha tukumbuke kile tunazungumza juu ya Peter na Fevronia.

Peter, aliyepigwa, na sura zote, na ugonjwa wa ngozi kali sana au eczema, anakaa naye msituni. Jinsi alivyopata damu ya nyoka mwenye hila ambaye alifanya uasherati na mke wa kaka yake ni sehemu ya hadithi nyingine ya hadithi, tunapendezwa na kuendelea, kuhusu familia yenye nguvu na uaminifu.

Kwa hiyo, yeye ni mtu wa kawaida, binti ya chura wa mti (mlinzi wa nyuki), mponyaji wakati huo. Yeye ndiye mkuu, wasomi wa wakati huo, hivi karibuni alishinda nyoka ya uchawi.

Petro anamwomba aponywe, Fevronia anamponya, lakini anaweka sharti: Nitakuponya, lakini unanichukua kama mke wako. Petro anakubali na kuahidi kufanya hivyo. Fevronia, akiwa na akili, inaonekana anaelewa kuwa anaweza kulaghaiwa, na yeye, akifanya udanganyifu kuponya scabs, "acha tambi moja bila mafuta."

Yaani anaacha kidonda kimoja, kigaga kimoja kwa talaka ili kujikinga. Mpango wake unalipa.

Baada ya kukataa kuoa baada ya kuponywa, Prince Peter anaondoka, lakini hana wakati wa kumfikia Murom wake: "Na kutokana na upele huo kuanza kutawanyika kwa tambi nyingi kwenye mwili wake. Akapigwa na magamba mengi na vidonda, kana kwamba kwa mara ya kwanza."

Kwa kweli, anarudi tena Fevronia, anamwekea tena hali: ama utanichukua kama mke wako, au sitakutendea. Anakubali, akigundua kuwa hakuna njia nyingine ya kutoka.

Baada ya kesi ya pili, alipokuwa akimtendea, yeye, uwezekano mkubwa akiogopa kwamba mahali fulani kitu kingine kilibaki bila kuponywa na mara ya tatu inaweza kuwa, anamuoa.

Kwa hivyo, tunazungumza juu ya ukweli kwamba msichana, kwa usaliti mbaya, anamlazimisha mkuu kujioa mwenyewe.

Zaidi ya hayo, njama hiyo inageuka kuvutia zaidi kwa alama kuu za familia na uaminifu.

Wanandoa hawa wamekuwa wakiishi Murom kwa muda, kisha wanatalikiana. Kwa kuongezea, inaonekana, wenzi hao pia hawakuwa na watoto, kwa sababu toleo la dhana, wala toleo la Murom halitoi habari yoyote juu ya watoto.

Kwa nini talaka ilitokea? Kwa sababu wote wawili wanaamua kuchukua viapo vya kimonaki: wote wawili Petro anakuwa mtawa, na Fevronia anakuwa mtawa.

Utawa ni kukataa kabisa sio tu jina la kidunia la mtu mwenyewe, sio tu tabia za kidunia, sio tu kuchukua nadhiri fulani, lakini ni lazima kukomesha kabisa kila kitu kinachohusiana na maisha ya kibinafsi, maisha ya familia, hii ni talaka ya lazima.

Wanandoa wasio na watoto, wasio na watoto hutalikiana na kugeuka msisimko kuhusu wafu.

Peter atakufa, mara kwa mara anatuma wajumbe kwa Fevronia ili kumlazimisha afe katika takriban siku moja.

Baada ya maonyo ya haraka, Fevronia pia hufa, na watu hawa, waliotenganishwa na viapo vya monastiki, talaka, wamezikwa katika sehemu tofauti. Kuzikwa katika jeneza tofauti, bila shaka.

Hata katika wakati wetu, hakuna mtu anayeweza kufikiria kuweka mtawa na mtawa kwenye jeneza moja.

Lakini katika msisimko wetu, mara tu mazishi yanapofanyika, asubuhi iliyofuata watu wa Murom wanamkuta mtawa na mtawa kwenye jeneza moja, mahali tofauti kabisa. Jinsi walivyoteleza chini ili walale kwenye jeneza moja, na walichofanya pale, historia na maisha yako kimya. Lakini hii haifanyiki mara moja, lakini mara kadhaa.

Kwa muhtasari: ishara ya upendo wa Kirusi, familia na uaminifu inakuwa wanandoa wasio na watoto, waliotalikiana, wasio na hatia ambao, baada ya kifo, kwa sababu fulani, kupitia matope ya Murom, hukusanyika kwenye jeneza moja.

Likizo Njema.

Ilipendekeza: